2009年四川省成都市中考(含成都市初三畢業(yè)會考)
語文試卷
全卷分A卷和B卷,A卷滿分100分,B卷滿分50分;考試時間120分鐘。 A卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷, 第Ⅰ卷為選擇題, 第Ⅱ卷為其他類型的題。
A卷 (共100分)
第Ⅰ卷 (選擇題共18分)
注意事項:
1. 第Ⅰ卷共2頁,答第Ⅰ卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目涂寫在試卷和答題卡上?荚嚱Y束后,監(jiān)考人員將試卷和答題卡一并收回。
2. 第Ⅰ卷各題均有四個選項,只有一項符合題目要求。每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,不能答在試卷上。請注意機讀答題卡的橫豎格式。
一、基礎知識 (9 分 , 每小題 3 分 )
1.根據(jù)語境,下面加點字注音錯誤的一項是
A.羅布泊干涸(hé)后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化,防沙衛(wèi)士胡楊成片死亡,羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干沙漠渾(hún)然一體。
B.腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗(rǒng)雜的觀眾心上,觀眾的心也驀(mù)然變成了牛皮鼓面,也是隆隆、隆隆的。
C.他們講究亭臺軒(xuān)榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯(chèn),講究近景遠景的層次。
D.我是干癟(biě)的稻穗,是失修的路基;是淤(yū)灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊,――祖國啊!
2.下面語句中書寫準確無誤的一項是
A.北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡,到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象。
B.他伸展出他如蓋的濃陰,來陰庇樹下的幽花芳草,來呈現(xiàn)大地無盡的甜美與芳馨。
C.歷史,現(xiàn)實,在雨中融合了――融成一幅悲哀而美麗、真實而荒繆的畫面。
D.讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究之故態(tài)。
3.下列語句中加點的成語使用不正確的一項是
A.綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點兒,那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。
B.楊麗萍在她的舞蹈表演中,總是使出渾身解數(shù),用靈活優(yōu)美的舞姿去表現(xiàn)和詮釋中國民族舞蹈的魅力與內涵。
C.三年的初中生活,我們班級就像一個大家庭,大家相互關心和幫助,相敬如賓,友好相處,留下了許多美好的記憶。
D.相同的思想、觀點、趣味及理想,使他們兩人常常一拍即合,一見面就感到一種相互理解的愉悅和心靈的快樂。
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南, 達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
二、閱讀下面的文言文,完成 4-6 題。 (共9分,每小題3分)
三、(10分)
8.用課文原句填空。 (任選四句填寫)(4分)
(1) ,可以為師也。《〈論語〉十則》
(2) 蟬則千轉不窮, 。 (吳均《與朱元思書》)
(3) 潮平兩岸闊, 。 (王灣《次北固山下》)
(4) 春潮帶雨晚來急, 。 (韋應物《除州西澗》)
(5) ? 滿眼風光北固樓。 ( 辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)
(6) ,各領風騷數(shù)百年。 (趙翼《論詩》)
9.根據(jù)下面的語境填空。 (任選一題)(2 分)
(1) 從曹植的“捐軀赴國難,視死忽如歸”到文天樣的“________________ __?________ ”,我們看到了仁人志士對“生死”所作出的最簡單而又最精辟的詮釋。
(2) 洞庭湖的壯美景象引來不少文人的詠嘆 , 這里有杜甫“吳楚東南坼, 乾坤日夜浮”的蒼涼,又有孟浩然 “ ________________ ,____________________”的壯闊,范仲淹也因其萬頃碧波的陰晴明暗,發(fā)出了先憂后樂的拳拳心語。
要成為你自己
周國平
①童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己。
②姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧,我問你:就讓你成為拿破侖,生長在他那個時代,有他那些經歷,你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有自己了嗎?對了,我的朋友,正是這樣。那么,你不愿意了?當然嘍,因為這意味著世界上曾經有過拿破侖,這個事實沒有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了。
③由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了。
④也許你會反駁我:你說的真是廢話,每個人都已經是他自己了,怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過,在實際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,一種職業(yè)、一種身份、一個角色,或別的什么,惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,總是為外在的事務忙碌,沒有自己的內在生活,那么,說他不是他自己就一點沒有冤枉他。因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子或事務的一架機器了?梢,真正成為自己可不是一件容易的事。
⑥你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對積極人生的獨特領悟和堅守。堅持這一標準,你的自我才能閃放出個性的光華。
⑤那么,怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認我給不出答案。我還相信,不存在一個適用于一切人的答案。我只能說,最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我的寶貴”,有了這個覺悟,他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復的存在。正像盧梭所說的,上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你對人生的獨特感受是沒有人能夠替代的。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到這一點,你就會明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。
10.本文闡述的中心論點是什么? (2 分)
答:
11.第④段“你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了”這句話怎樣理解? (3 分)
答:
12.第②段主要運用了什么論證方法? 運用這種論證方法有什么作用? (4 分)
答:
13.文章通篇用“你”“你們”這一稱呼,這樣有什么表達效果? (3 分)
答:
五、作文(60 分)
14.請在下面的作文題中任意選做一題。
(1) 題目:心中的風景
要求:①自定立意; ②自選文體; ③不少于600字;④不得抄襲、套作; ⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。
(2) 以“讀”為話題,寫一篇作文。
要求:①自擬題目,不可用話題作題目;②自定立意; ③自選文體; ④不少于600字;⑤不得抄襲、套作; ⑥不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。
B 卷 ( 共 50 分 )
注意事項:
1.B 卷共5頁,用藍、黑鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。
一、詩歌鑒賞 (4 分 )
1.這首小令表達了怎樣的情感 ?(2 分 )
答:
二、文言文閱讀 (12 分 )
三、名著及現(xiàn)代文閱讀 (22 分 )
四、語言運用 (12 分)
11.四川汶川特大地震后創(chuàng)造了“四個沒有”的奇跡:沒有饑荒、沒有流民、沒有瘟疫、沒有社會動蕩。面對這樣的奇跡,生活在四川成都的你,會感慨萬千,也想說點什么。請根據(jù)下面的提示回答。 (4 分)
(1) 面對這樣的奇跡,你的感受是:
(2 分 )
(2) 面對這樣的奇跡,你想對災區(qū)的人們說:
(2 分 )
13.“吃在中國,味在四川”。為了更好地了解成都的飲食文化,某班組織了一次成都小吃和名菜的社會調查活動。通過走訪、了解,同學們知道了如賴湯圓、龍抄手、夫妻肺片、崇州的葉兒粑、邛崍的奶湯面等名小吃,也知道了如回鍋肉、鍋巴肉片、宮保雞丁等名菜。同學們準備在調查的基礎上加強宣傳,讓外地的游人更多地了解成都名小吃和名菜。請你一起參與這一活動,并請選擇其一(也可以是你們家鄉(xiāng)的名小吃或名菜) 填在下面的橫線上,然后寫一則廣告詞或宣傳語,向外地游客推薦。要求:①所選擇的必須是成都或當?shù)氐拿〕曰蛎?并能突出其特點;②語言生動且有鼓動性; ③不能抄襲。 (4 分)
所選名小吃或名菜:
所擬廣告詞或宣傳語:
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