山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三第一次診斷性測(cè)試
語(yǔ) 文 試 題 (2008.11)
本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共10頁(yè)。滿分150分?荚囉脮r(shí)150分鐘。
第Ⅰ卷(選擇題 36分)
一、(15分,每小題3分)
1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( )
A.不肖(xiào) 棲息 ( qī) 傾圮 ( pǐ) 前倨后恭(jū)
B.惶悚(sǒng) 衣袂 (jué) 熾熱( chì) 穎脫而出(yíng)
C.睥睨 (pì) 淬火 (cuì) 旋風(fēng)(xuàn) 批亢搗虛(gāng)
D.犄角 (jǐ) 口訥 (nà ) 羞赧 (nǎn) 偏裨將校 (pí)
2.下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是( )
A.伎倆 起迄 煥然冰釋 眾口鑠金
B.戲謔 挑唆 明火執(zhí)仗 提心掉膽
C.癖好 伶仃 聲名鵲起 緣木求魚
D.賞賚 抱欠 功虧一簣 流言飛語(yǔ)
3.下列句子的橫線上依次所填的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①本人今天早上在餐廳不慎遺失了一藍(lán)色書包,有拾到并歸還者,本人愿意以一本《紅樓夢(mèng)》相酬謝,絕不 。
②現(xiàn)代人一般喜歡 明快、文辭兼美的散文和小說(shuō)。
③生活中的挫折與傷痕常在,生命的凄茫與痛苦常伴,如果無(wú)法忘卻,卻不如學(xué)會(huì) 。
A.食言 簡(jiǎn)捷 沉積
B.失言 簡(jiǎn)捷 沉淀
C.食言 簡(jiǎn)潔 沉淀
D.失言 簡(jiǎn)潔 沉積
4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西,兼容百家,在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹,被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗,真可謂實(shí)至名歸。
B.你們幾位的加入使我們的技術(shù)力量大為加強(qiáng),我們正可以因人成事,干一番大事業(yè)。
C.回顧中華歷史,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)漢奸在洋人面前都是唯命是從、噤若寒蟬的,而在百姓面前則趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人。
D.美國(guó)游泳巨星菲爾普斯,在奧運(yùn)會(huì)上奪金如同探囊取物,2008年北京奧運(yùn)會(huì)上一舉奪得八枚金牌,成為當(dāng)今世界泳壇和奧運(yùn)史上的奇跡。
二、(9分,每小題3分)
6.下列關(guān)于“國(guó)學(xué)”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A.國(guó)學(xué)概念之所以暫時(shí)不用,有觀點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)概念太籠統(tǒng)、太模糊,作為一個(gè)時(shí)代約定俗成的概念又邊界不清,而且從“科學(xué)”的意義上說(shuō)也本不可用。
B.國(guó)學(xué)有狹義和廣義之分,狹義的國(guó)學(xué)是指中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,這是多數(shù)學(xué)者所取得的基本一致的看法;廣義的國(guó)學(xué)是指“一國(guó)所有之學(xué)”。
C.國(guó)學(xué)不是一個(gè)學(xué)科,而是一個(gè)學(xué)科體系,一個(gè)不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系,在學(xué)術(shù)分類上有自己獨(dú)特的一面。
D.廣義的國(guó)學(xué)與海外的“中國(guó)學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對(duì)象、范圍上大體相同,即西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化。
7.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.當(dāng)務(wù)之急不是國(guó)學(xué)這個(gè)概念是不用還是“緩行”的問(wèn)題,而是在約定俗成的意義上爭(zhēng)取對(duì)其內(nèi)涵和外延達(dá)成基本的共識(shí)。
B.“通”是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類的前提,這種分類到《隋書?經(jīng)籍志》形成了經(jīng)、史、子、集四部這樣一套完整體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的知識(shí)系統(tǒng)的分類法。
C.狹義的國(guó)學(xué)概念既是一個(gè)相當(dāng)籠統(tǒng),同時(shí)內(nèi)涵又十分豐富復(fù)雜的概念,是近代分科之學(xué)形成之前的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之總和、總稱。
D.以“成人之道”為中心的中國(guó)古代的學(xué)問(wèn)其實(shí)就是“通人之學(xué)”,包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學(xué)政貫通等等。
三、(12分,每小題3分)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.高祖二年,拜為假左丞相。
假:非正式的,代理的。
B.重厚長(zhǎng)者,即召除為丞相史。 除:授給……官職。
C.舉事無(wú)所變更,一遵蕭何約束。
約束:限制,不超出范圍。
D.卿大夫已下吏及賓客見參不事事。 事事:干事情。
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( )
A.相舍后園近吏舍
B.既洗沐歸,間侍
舍相如廣成傳舍
平正道直行,而讒人間之
C.至朝時(shí),惠帝讓參曰
D. 陛下之言是也
平原君使人讓魏公子曰 要之,死日然后是非乃定
11.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)曹參“守而勿失蕭何之法”的一項(xiàng)是( )
①高祖二年,拜為假左丞相,入屯兵關(guān)中
②參代何為相國(guó),舉事無(wú)所變更
③乃反取酒張坐飲,亦歌呼與相應(yīng)和
、軈⑴?二百
、輩⒃唬骸氨菹轮允且病G腋叩叟c蕭何定天下,法令既明……”
⑥參為漢相國(guó),出入三年
A.②④⑤ B.①③⑤ C.②③⑥ D.①④⑥
12.下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.漢惠帝見曹參為漢相國(guó),都不太理事,就讓他的兒子曹?去勸說(shuō),希望曹參
能多關(guān)心國(guó)家的大事。
B.曹?按照漢惠帝的囑托去勸他父親,結(jié)果曹參不但不聽,還痛打了兒子一頓,認(rèn)為他不懂得治理國(guó)家的道理。
C.曹參擔(dān)任漢相國(guó)三年,繼承了蕭何的政策,實(shí)行休養(yǎng)生息的無(wú)為政治,使老百姓的生活十分安定。
D.蕭何死后,曹參擔(dān)任了漢相國(guó),他整天喝酒,無(wú)所事事,十分平庸無(wú)能,無(wú)所作為,國(guó)君、賓客和百姓對(duì)他都有意見。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.翻譯文中加橫線的句子。(10分)
、賲⒙勚嫔崛粟呏涡,曰:“吾將入相!本訜o(wú)何,使者果召參。(4分)
②吏之言文刻深,欲務(wù)聲名者,輒斥去之。(3分)
③乃謂?曰:“若歸,試私從容問(wèn)而父曰……!保3分)
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選三小題)(6分)
(1)今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者, 。
(《廉頗與藺相如》)
, ,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也。 (王羲之《蘭亭集序》)
(2)風(fēng)蕭蕭兮易水寒, 。 (《荊軻》)
寄蜉蝣于天地, 。 ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾 《赤壁賦》))
(3) ,秋水共長(zhǎng)天一色。 (王勃《騰王閣序》)
, ;不積小流,無(wú)以成江海。
(荀子《勸學(xué)》)
(4)茍以天下之大, ,是又在六國(guó)下矣。
(蘇洵《六國(guó)論》)
,或重于泰山, ,用之所趨異也。
(司馬遷《報(bào)任安書》)
五、(12分)
16.在下面句子的橫線處,另選兩個(gè)人物,并化用其作品(不必完全引用),補(bǔ)寫兩個(gè)句子,做到內(nèi)容連貫,句式一致。(4分)
是中國(guó)人,就有權(quán)利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山,讓他領(lǐng)略“一覽眾山小”的豪邁; , ;
, ;毛澤東需要一座井岡山,讓他胸有“凌云志”,奪取建立新中國(guó)的勝利。
17.學(xué)校要舉行課本劇匯報(bào)表演,請(qǐng)你結(jié)合劇情內(nèi)容寫兩段串聯(lián)詞,將下面三個(gè)節(jié)目串聯(lián)起來(lái)。要求銜接自然,簡(jiǎn)明得體,每段不超過(guò)40字。(4分)
第一個(gè)節(jié)目《雷雨》演出結(jié)束――
串聯(lián)詞(1)
。
下面請(qǐng)觀看第二個(gè)節(jié)目《羅密歐與朱麗葉》,由高二一班演出。
串聯(lián)詞(2)
。
下面請(qǐng)欣賞高二四班演出的《西廂記?長(zhǎng)亭送別》。
19.第①段說(shuō)“你并未多想什么,只是用同情和尊敬的目光輕輕掠過(guò)那些受傷的軀體”,“同情”什么?“尊敬”什么?文章第②段說(shuō)“這個(gè)念頭久久折磨并感動(dòng)著你”,為什么?(4分)
20.作者記敘殘疾少女“仔細(xì)、專注”地選購(gòu)鞋子,聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)作者這樣寫的目的。(6分)
21.第⑥段中寫到舞蹈演員殘疾后將以前比賽用過(guò)的舞鞋和所有未曾穿過(guò)的左鞋擺在櫥窗里,分別反映了這位舞蹈演員的什么心理?(4分)
23.請(qǐng)以“你的淚光”為題目,寫一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限,不少于800字。
山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2006級(jí)第一次診斷性測(cè)試
一、1.C.(前倨后恭jù 衣袂mèi 穎脫而出yǐng 犄角 jī 口訥 nè)
2.C.(起訖 渙然冰釋 提心吊膽 抱歉 )
3.C.(食言:不履行諾言、失信。失言:無(wú)意中說(shuō)出不該說(shuō)的話。簡(jiǎn)潔:(說(shuō)話、行文等)簡(jiǎn)明扼要,沒(méi)有多余的內(nèi)容。簡(jiǎn)捷:直截了當(dāng);簡(jiǎn)便快捷。沉淀比喻聚積、積累,如情感需要積淀。沉積:比喻沉淀,積聚(多用于抽象事物)如文化沉積,歷史沉積。)
4.B.(實(shí)至名歸:有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī),相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)。也說(shuō)實(shí)至名隨。因人成事:依賴別人的力量辦成事情。噤若寒蟬:形容不敢作聲。探囊取物:伸手到袋子里取東西,比喻能夠輕而易舉得辦成某件事情。
5.C.(A.“不僅”提前;B.“努力塑造自己廉潔奉公的形象”D.“關(guān)鍵在于應(yīng)該以改變教育思想為根本”句式雜糅。)
二、6.D.(不僅特指西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化,還包括中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。)
7.B.(“通”是以類分為前提的,且《隋書?經(jīng)籍志》只是形成分類法的雛形,只有到清代編定《四庫(kù)全書總目》時(shí)才形成一套完整的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的知識(shí)系統(tǒng)。)
8.A.(B項(xiàng)國(guó)學(xué)在內(nèi)涵上與現(xiàn)代學(xué)科體系存在著大量交叉重合,內(nèi)涵上更豐富和廣博。C項(xiàng)現(xiàn)代學(xué)科體系是從國(guó)學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展而來(lái)。D項(xiàng)既要分析、開放、前瞻,還要對(duì)國(guó)學(xué)心存敬意。)
三、9.C.(約束:制定的法度。)
10.B.(間:空閑時(shí);離間。A.名詞,房舍。C.責(zé)備。 D.正確)
11.A. 12.D.
四、13.①曹參聽到這個(gè)消息,就告訴他的門客趕快整理行裝,說(shuō):“我將要入朝當(dāng)相國(guó)去了!边^(guò)了不久,朝廷派來(lái)的人果然來(lái)召曹參。
② 對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字苛求細(xì)微末節(jié),想一味追求聲譽(yù)的人,就斥退攆走他們。
③于是對(duì)曹?說(shuō):“你回家后,試著私下隨便問(wèn)問(wèn)你父親說(shuō)……!
14.(1)白詩(shī)寫室外景,寫了月下蟲聲,蕎麥花如雪,動(dòng)靜結(jié)合(2分);朱詩(shī)寫室內(nèi)景,寫了月下床席涼滿,梧桐影亂,是靜景(2分)。
(2)白詩(shī)寫的是恬淡適然的心境,全詩(shī)意境寧?kù)o恬淡(2分);朱詩(shī)寫的是凄涼孤寂的心境,突出月在“缺處”朗照的凄清(2分)。
15、(1)以先國(guó)家之急而后私仇也 仰觀宇宙之大,俯察品類之盛
(2)壯士一去兮不復(fù)還 渺滄海之一粟,哀吾生之須臾
(3)落霞與孤鶩齊飛 故不積跬步,無(wú)以至千里
(4)而從六國(guó)破亡之故事 人固有一死,或輕于鴻毛
五、16.答案示例:李白需要一座天姥山,讓他追求“日月照耀金銀臺(tái)”的光明與自由;蘇軾需要一座廬山,讓他認(rèn)識(shí)“只緣身在此山中”的哲理。
17.答案示例一:(1)舊中國(guó)的雷雨令我們震撼。讓我們走出雷雨,穿越時(shí)空,去聆聽一曲愛情與自由的悲壯贊歌。(2)羅密歐與朱麗葉已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,遙望十里長(zhǎng)亭,崔鶯鶯和張生正向我們走來(lái)。示例二:(1)雷雨陣陣,埋葬了舊中國(guó)一個(gè)錯(cuò)亂的時(shí)代;愛情悲壯,譜寫出意大利文藝復(fù)興的贊歌。(2)千古悲劇,朱麗葉血濺斷魂墓,十里長(zhǎng)亭,崔鶯鶯淚灑黃花地。
18.車上不便通話,九點(diǎn)后聯(lián)系。(車上1分,不便通話1分,九點(diǎn)1分,聯(lián)系1分,少一要點(diǎn)扣一分)
六、19.(1)同情他(她)軀體受傷致殘的不幸(1分),尊敬他(她)忍受身殘的痛苦而頑強(qiáng)生活的勇氣和精神(1分)。
(2)因?yàn)槭冀K想象不出殘疾的他(她)怎樣對(duì)待那些多余的鞋子,思忖不出其中的理性意義,這令人感到困惑(1分);而隱約感覺到的其中所蘊(yùn)含的生命之美又常常令人感動(dòng)(1分)。(4分)
20.(1)通過(guò)敘事進(jìn)一步引起讀者對(duì)殘疾的他(她)買多余的鞋子的思考;
(2)襯托后面身殘志堅(jiān)的舞蹈演員;
(3)為后文揭示人生之美的哲理意義作鋪墊。(6分,各2分)
21.(1)舞鞋代表了她生命中的完美與輝煌,擺在櫥窗里是對(duì)自己擁有雙腿時(shí)完美生命的紀(jì)念以及對(duì)自己殘疾后生活的激勵(lì);
(2)未曾穿過(guò)的左鞋代表了她“挺過(guò)來(lái)”之后對(duì)新生活的正視,擺在櫥窗里是為了告訴自己殘疾后的自己仍然擁有完整的精神世界,仍然可以真實(shí)有力地活在這個(gè)世界上,而不應(yīng)該對(duì)自己的生命有任何的歧視。(4分,)
22.(1)對(duì)于一個(gè)有追求、有尊嚴(yán)的生命來(lái)說(shuō),精神完整和美之對(duì)稱的需要,是不可或缺和不容漠視的。
(2)在某種意義上,身體的殘疾賦予了人生更豐富的美和價(jià)值,身殘志堅(jiān)的人生更可敬、更豐滿。(4分,各2分)
七、23.參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
參考譯文:
平陽(yáng)侯曹參,沛縣人。秦朝時(shí)曹參做沛縣的獄掾,蕭何做主吏,他們?cè)诳h里已是有名望的官吏了。 漢高祖做沛公開始起事時(shí),曹參以中涓的身份跟隨高祖。高祖二年(前205),任命曹參代理左丞相,領(lǐng)兵進(jìn)駐關(guān)中。孝惠帝元年(前194),廢除了諸侯國(guó)設(shè)相國(guó)的法令,改命曹參為齊國(guó)丞相。惠帝二年(前193),蕭何去世。曹參聽到這個(gè)消息,就告訴他的門客趕快整理行裝,說(shuō):“我將要入朝當(dāng)相國(guó)去了!边^(guò)了不久,朝廷派來(lái)的人果然來(lái)召曹參。曹參接替蕭何做了漢朝的相國(guó),做事情沒(méi)有任何變更,一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡和諸侯國(guó)中挑選一些質(zhì)樸而不善文辭的厚道人,立即召來(lái)任命為丞相的屬官。對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字苛求細(xì)微末節(jié),想一味追求聲譽(yù)的人,就斥退攆走他們。曹參自己整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事,上門來(lái)的人都想有言相勸。可是這些人一到,曹參就立即拿美酒給他們喝,過(guò)了一會(huì)兒,有的人想說(shuō)些什么,曹參又讓他們喝酒,直到喝醉后離去,始終沒(méi)能夠開口勸諫,如此習(xí)以為常。
相國(guó)住宅的后園靠近官吏的房舍,官吏的房舍里整天飲酒歌唱,大呼小叫。曹參的隨從官員們很厭惡這件事,但對(duì)此也無(wú)可奈何,于是就請(qǐng)曹參到后園中游玩,一起聽到了那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音,隨從官員們希望相國(guó)把他們召來(lái)加以制止。曹參反而叫人取酒陳設(shè)座席痛飲起來(lái),并且也高歌呼叫,與那些官吏們相應(yīng)和。 曹參見別人有細(xì)小的過(guò)失,總是隱瞞遮蓋,因此相府中平安無(wú)事。
曹參的兒子曹?(zhuó,琢)做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國(guó)不理政事,覺得相國(guó)是否看不起自己,于是對(duì)曹?說(shuō):“你回家后,試著私下隨便問(wèn)問(wèn)你父親說(shuō):‘高帝剛剛永別了群臣,皇上又很年輕,您身為相國(guó),整天喝酒,遇事也不向皇上請(qǐng)示報(bào)告,根據(jù)什么考慮國(guó)家大事呢?’但這些話不要說(shuō)是我告訴你的!辈?假日休息時(shí)回家,閑暇時(shí)陪著父親,把惠帝的意思變成自己的話規(guī)勸曹參。曹參聽了大怒,打了曹?二百板子,說(shuō):“快點(diǎn)兒進(jìn)宮侍奉皇上去,國(guó)家大事不是你應(yīng)該說(shuō)的。”到上朝的時(shí)候,惠帝責(zé)備曹參說(shuō):“為什么要懲治曹??上次是我讓他規(guī)勸您的!辈軈⒚撁敝x罪說(shuō):“請(qǐng)陛下自己仔細(xì)考慮一下,在圣明英武上您和高帝誰(shuí)強(qiáng)?”惠帝說(shuō):“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹參說(shuō):“陛下看我和蕭何誰(shuí)更賢能?”惠帝說(shuō):“您好像不如蕭何!辈軈⒄f(shuō):“陛下說(shuō)的這番話很對(duì)。高帝與蕭何平定了天下,法令已經(jīng)明確,如今陛下垂衣拱手,我等謹(jǐn)守各自的職責(zé),遵循原有的法度而不隨意更改,不就行了嗎?”惠帝說(shuō):“好。您休息休息吧!”
曹參做漢朝相國(guó),前后有三年時(shí)間。他死了以后,被謚為懿侯。曹參之子曹?接替了他父親的侯位。百姓們歌頌曹參的事跡說(shuō):“蕭何制定法令,明確劃一;曹參接替蕭何為相,遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無(wú)為的做法,百姓因而安寧不亂!
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