2．下列句中的“以”字含義相同的兩項是(　)

　A．有，輒嘩笑之，以為狂人�！�B．愈以是得狂名。

　C．今韓愈既自以為蜀之日�！　�D．而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?

1．對文中加粗字的解釋有誤的一組是(　)

　A．益：更。輒：就。犯：冒犯�！�B．暇：空閑。挈挈：孤獨。東：到東邊去。

　C．恒：常。仆：我。幸：慶幸。　D．被：披。已：已經(jīng)。吾子：我的兒子。

16．選出譯句正確的一項(　)

　A．生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

　　 譯句：出生比我晚(的人)，他懂得道理要是也比我早，我(也要)跟從并學習他。

　B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　譯句：做老師(的人)，是用來傳授道理，講授學業(yè)，解釋疑難的人。

　C．師道之不傳久矣!欲人之無惑也難矣!

　　譯句：從師的風尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒有疑難很難啊!

　D．士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。

　　譯句：士大夫一類的人，說老師說弟子的那些人，往往就湊在一起譏笑從師學習的人。

14．下面對課文理解有誤的一項是(　)

　A．《師說》選自《昌黎先生集》，“說”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對某種事物的見解。

　B．作者韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，著名文學家、哲學家、唐代古文運動的倡導者。

　C．唐宋散文八大家指唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

　D．《師說》用了六個字--傳其道解其惑，就把老師的職能作用給概括出來了。

13．選出對下列文言語句翻譯正確的一項。

　(1)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。(　)

　A．不知句讀就向老師請教，有疑難問題不能解決卻不向老師請教，小的事情要學習，大的事情反而放棄了，我看不出他們的明智啊。

　B．不知句讀，有疑難問題不能解決，有人向老師請教，有人不向老師請教，小的事情要學習，大的事情反而放棄了，我看不出他們明白事理啊。

　C．不知句讀就向老師請教，有疑難問題不能解決卻不向老師請教，小的事情要學習，大的事情反而放棄了，我看得出他們的明智啊。

　D．不知句讀和疑難問題而不能解決，有人向老師請教，有人不向老師請教，小的事情要學習，大的事情反而放棄了，我看不出他們明白事理啊。

　(2)好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。(　)

　A．喜好古文，六種經(jīng)書和傳注都在學習，不受當時恥于從師的不良風氣的拘束，在業(yè)余時間學習。

　B．喜好古文，六種經(jīng)書和傳注都通通學習，不受當時恥于從師的不良風氣的拘束，跟我學習。

　C．喜好古文，六種經(jīng)書和傳注都通通學習，不受當時恥于從師的不良風氣的拘束，在業(yè)余時間學習。

　D．喜好古文，六種經(jīng)書和傳注都在學習，不受當時恥于從師的不良風氣的拘束，跟我學習。

12．與“擇師而教之”中的“之”用法相同的一項是(　)

　A．郯子之徒　　　　　B．句讀之不知

　C．蚓無爪牙之利　　　　D．夫庸知其年之先后生于吾乎

11．解釋下面“足”的意思。

　(1)位卑則足羞________________

　(2)假輿馬者，非利足也________________

　(3)如此則荊吳之勢強，鼎足之形成矣________________

　(4)不足為外人道也________________

10．翻譯下面的“其”的意思。

　(1)其為惑也，終不解矣________________

　(2)夫庸知其年之先后生于吾乎________________

　(3)其皆出于此乎?________________

　(4)其可怪也歟!________________