12．①________________________？吞聲躑躅不敢言。

②出師未捷身先死，________________________

③樓船夜雪瓜洲渡，________________________

④巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，________________________

⑤________________________，使我不得開心顏？

⑥星垂平野闊，________________________

⑦_(dá)_____________，春光融融。

⑧________________________，亦使后人而復(fù)哀后人也。

⑨一種相思，_____________。

⑩_____________________，仙之人兮列如麻。

3．以下對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是(3分)　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。

　　　 B．這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化。“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門打開時(shí)的雄偉氣勢(shì)。

　　　 C．詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過，李白有意仿效之。

　　　 D．這首詩(shī)寫于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想。

2．下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．《旅夜書懷》寫了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩(shī)人的孤苦憐仃。后兩聯(lián)含蓄地寫出詩(shī)人的不幸與當(dāng)時(shí)的處境，吐露出詩(shī)人不得志的牢騷與失意悲涼之情。

　　　 B．鮑照的《擬行路難》以 “行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍相信有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)。

　　　 C．杜甫的《蜀相》和陸游的《書憤》都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，即詩(shī)人都寫到了諸葛亮“出師”的偉業(yè)將崇敬、仰慕之情與自己壯志難酬的苦痛熔煉在一起，分別錘煉出尾聯(lián)那樣的警句。

　　　 D．孟浩然的《夜歸鹿門山》的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。

1．下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．樂府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署名稱，后來人們把樂府采集和演唱的民歌稱為“樂府詩(shī)”，《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》都是樂府詩(shī)。

　　　 B．唐代的山水田園詩(shī)派繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)、謝朓等的山水詩(shī)。代表人物有王維、孟浩然、常建等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，能夠巧妙地捕捉自然景物中適于表現(xiàn)其生活情趣的種種形象，構(gòu)成獨(dú)到的意境。

　　　 C．《六國(guó)論》是“唐宋八大家”之一蘇洵寫的一篇政論文�！疤扑伟舜蠹摇敝疙n愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、陸游等八個(gè)人。

　　　 D．詞是在隋唐時(shí)期產(chǎn)生，流行于宋代詩(shī)壇的一種新詩(shī)體。詞是“曲子詞”的簡(jiǎn)稱，就是歌詞的意思，是一種供宴會(huì)演奏的音樂。詞有的樂調(diào)不同形式不一，一般分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種。

第一步：引述材料，擺出現(xiàn)象

第二步：從現(xiàn)象中提取論述的觀點(diǎn)　　　　　　　　　　　　　

第三步：分析論證觀點(diǎn)　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　 提醒：要聯(lián)系實(shí)際，緊緊圍繞論點(diǎn)，運(yùn)用各種論證方法

第四步：總結(jié)全文，提出倡議

本資料由《七彩教育網(wǎng)》 提供！

該題提供2~3則(篇)具有內(nèi)在相關(guān)性的短文(片段)，總字?jǐn)?shù)600字左右，作為寫作素材，要求考生讀后能歸納內(nèi)容，提煉要點(diǎn)，加以分析評(píng)說，發(fā)表自己的觀點(diǎn)見解。字?jǐn)?shù)要求300字以上。

18、姚明當(dāng)勞模該還是不該？請(qǐng)選一個(gè)角度談一談(至少要有言之成理的兩點(diǎn)理由)。(4分)

評(píng)說鏈接：

1燕趙都市報(bào)：不該給姚明候選勞模的機(jī)會(huì)

就像劉翔雅典奪冠后免試碩博連讀，王小丫主持走紅后入選十大經(jīng)濟(jì)女性人物一樣，時(shí)尚偶像人物姚明候選全國(guó)勞模，這又是一個(gè)“贏者通吃”的鮮活案例：某方面取得成就或聲望，許多原本不屬于他的社會(huì)資源都會(huì)聚攏而來。且不說體育競(jìng)技是否可以歸于純粹勞動(dòng)，不說時(shí)尚偶像與勞模的精神氣質(zhì)是否對(duì)味，也不論“贏者通吃”的邏輯是否正義，筆者僅想從邊際效用的角度談?wù)勔γ髋c勞模的不兼容。

　 從勞模示范效用的最大化來看，勞模評(píng)選的目光還是最好投向那些生活中默默無聞的小人物，從他們的平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從生活的細(xì)瑣中尋找光輝，這樣的勞動(dòng)者，這樣的勞模事跡，會(huì)更加地感動(dòng)和鼓舞人，對(duì)社會(huì)的激勵(lì)效用也會(huì)更大。

2新京報(bào)：姚明做勞模更符“中國(guó)夢(mèng)”

　 在姚明赴NBA就業(yè)前，有媒體曾據(jù)原國(guó)家體委《國(guó)內(nèi)外有獎(jiǎng)比賽獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品管理暫行辦法》推算，如果姚明在NBA打10個(gè)賽季，他按50%比例上繳的這部分收入將可以用來舉辦10個(gè)賽季的CBA聯(lián)賽；另有財(cái)經(jīng)媒體將姚明比喻為中國(guó)出口美國(guó)價(jià)格最高的單件商品；除此之外，姚明及其“姚之隊(duì)”還通過守法經(jīng)營(yíng)，在美國(guó)取得了商業(yè)上的巨大成功。這些都為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 在NBA打球的姚明不止扮演了球員一角，他還是一個(gè)中國(guó)文化的使者，向整個(gè)世界展示著中國(guó)人的天賦、努力、謙遜和進(jìn)取�！�

在一個(gè)強(qiáng)者林立的巨人世界里，我們的巨人不是一個(gè)人，而是13億人；我們的巨人代表的不是他自己，而是一個(gè)成長(zhǎng)中的中國(guó)。姚明除了還沒有達(dá)到中國(guó)球迷的過高期望，惟一的缺點(diǎn)就是貪玩電子游戲。也就是說，從道德層面來看，他簡(jiǎn)直可以稱得上是一個(gè)“完美的人”�！　　　�

　　 我們今天需要一個(gè)夠得著的偶像，而不是一個(gè)頂禮膜拜、高不可及的神像。姚明是一個(gè)偶像，對(duì)他是否有資格當(dāng)選全國(guó)勞模的爭(zhēng)論本身就可以證明，我們從來就沒有將姚明作為一個(gè)神像，這一面代表了我們時(shí)代的進(jìn)步，另一面也佐證著一個(gè)偶像姚明的出現(xiàn)更符合我們的價(jià)值觀，更符合一個(gè)我們內(nèi)心的“中國(guó)夢(mèng)”。所以，我們應(yīng)真誠(chéng)地向候選勞模姚明致敬，并且希望我們能夠有機(jī)會(huì)向全國(guó)勞模姚明先生致敬。

時(shí)文評(píng)說寫作訓(xùn)練指導(dǎo)