15．文學(xué)常識(shí)與名篇填空。(8分，每空1分)

(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，產(chǎn)生了諸子散文。其中《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體；《孟子》為　　體；　　　和《韓非子》則已似專題論文集，擅論辯，而文學(xué)性最強(qiáng)的則是《莊子》。

(2)　　　　　　，　　　　　　。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

(3)或命巾車，　　　　　　 。　　　　　　　　 ，亦崎嶇而經(jīng)丘。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

(4)據(jù)說(shuō)金國(guó)皇帝完顏亮聽(tīng)聞了柳永的《望海潮》后，有慕于詞句中“　　　，　　　”美好情景，遂率領(lǐng)百萬(wàn)雄師,投鞭渡江，圖霸中原，到后來(lái)直接把宋朝兩個(gè)皇帝也抓走了。

5、依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　 )

　　　 混沌初開(kāi)，人猿相別。　　　　　　　　　　　　　 知識(shí)就是力量，而知識(shí)是語(yǔ)言的定型化產(chǎn)品。說(shuō)到底，語(yǔ)文就是力量。

1 可想而知，沒(méi)有語(yǔ)文的世界將會(huì)是什么樣子。

2 語(yǔ)言，是人類思維的外化，智慧的物化，說(shuō)在口頭上的叫“語(yǔ)”，寫在書面上的叫“文”。

3人生在世，靠語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活，語(yǔ)文是人們須臾不可缺少的工具。

4 人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著人類擺脫了愚昧、野蠻，進(jìn)入文明、開(kāi)化的時(shí)代。

5 語(yǔ)文就是口頭語(yǔ)和書面語(yǔ)的合稱。生活的外延有多大，語(yǔ)言的外延就有多大。

6交際交流，表達(dá)情意，人們利用語(yǔ)文這個(gè)工具“接收”或“表達(dá)”自己的精神思想、創(chuàng)造發(fā)明，形成認(rèn)識(shí)論、世界觀，鑄造宏偉的文學(xué)殿堂，推進(jìn)世界向前發(fā)展。

A　 4 2　 3 5 1 6　　　　 B　 2　 4 3　 5 1　 6

C 2　 4　 5 3 1 6　　　　 D 4　 2　 5 3　 6 1

4、　 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　　 )

A、雷鋒精神當(dāng)然要賦予它新的內(nèi)涵，但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢？

B、面對(duì)海南“毒豇豆”事件，前來(lái)北京參加全國(guó)“兩會(huì)”的全國(guó)人大代表、中國(guó)工程院院士鐘南山在此間稱有關(guān)部門監(jiān)管不力，癥結(jié)是在于“多頭管理”。

C、　 儲(chǔ)蓄所吸收儲(chǔ)蓄額的高低對(duì)國(guó)家流動(dòng)資金的增長(zhǎng)有重要的作用，因而動(dòng)員城鄉(xiāng)居民參加儲(chǔ)蓄是積累資金的重要手段。

D、　 今冬天氣嚴(yán)寒，煙臺(tái)某市民在渤海岸邊看到海面的冰景，就用隨身攜帶的數(shù)碼相機(jī)的錄像功能拍攝了下來(lái)，傳到了網(wǎng)上。

3、下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　)

A、九十年來(lái)，針對(duì)“五四”的著述，可謂疊床架屋，數(shù)不勝數(shù)。它的價(jià)值、意義和源流已經(jīng)被前人說(shuō)盡了。想要講出點(diǎn)新意，可謂難而又難。

B、為使復(fù)制品能再現(xiàn)原作的氣韻，印刷者必須通曉原作者的用筆特點(diǎn)，故而需要多讀原畫等等，為復(fù)印順利進(jìn)行起了非常重要的作用，這是很多當(dāng)事人供認(rèn)不諱的事實(shí)。

C、對(duì)李商隱的詩(shī)，必須細(xì)細(xì)玩味，才能含英咀華，領(lǐng)略其詩(shī)情畫意。

D、最近到沿海地區(qū)，雖然只是浮光掠影地看看，但那里的變化，卻給我留下了極深刻的印象。