題目列表(包括答案和解析)

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14.補(bǔ)寫出下列名句及文學(xué)常識中的空缺部分(6分)

  ①假輿馬者,非利足也,               

②躡足行伍之間,                   

            ,吞二周而亡諸侯。

           ,齊彭殤為妄作。

⑤羅曼羅蘭是       (國別)作家,代表作有《       》《貝多芬傳》。

⑥《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的    史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。《戰(zhàn)國策》屬      史,主要記載戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。

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12.課內(nèi)文言文知識考查(6分)

  (1)解釋下列各句中加點(diǎn)字的含義(4分)

  ①無所辭,未有路耳      (    )

②每一令出,平其功      (    )

③闕然久不報(bào),幸勿為     (    )

④相如張目叱之,左右皆    (    )

(2)翻譯下面的句子(2分)

①均之二策,寧許以負(fù)秦曲                        

②其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)                  

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7.依據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是(    )

  A.徽派建筑不僅給人審美上的愉悅,還能陶冶人的心靈,使人率真超脫,因此,必將吸引眾多的旅游者。

  B.徽派建筑雖然風(fēng)格獨(dú)特,意蘊(yùn)豐厚,但隨著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,其生活價(jià)值也將逐漸喪失,而僅作觀賞之用。

  C.徽派建筑“道法自然”,追求人與自然的和諧,發(fā)掘并研究它,有助于實(shí)現(xiàn)人類一直追求的人與自然、人與人、人自身整體和諧的理想。

  D.徽派建筑堪稱中國建筑藝術(shù)中的一朵奇葩,在旅游開發(fā)上極具價(jià)值,合理科學(xué)地開發(fā),必將推動(dòng)黃山經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。

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6.從原文看,下列對“越是古老的藝術(shù),越能引起心理的饑渴”這句話的理解,正確的一項(xiàng)是(    )

  A.只有古老的藝術(shù),才能引起人們的心理饑渴,才能滿足人們的心理欲望。

  B.建筑藝術(shù)的占老與否是衡量其價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn),徽派建筑的價(jià)值就在于古老。

  C.徽派建筑因古老而人文意蘊(yùn)豐厚,因人文意蘊(yùn)豐厚而能“引起心理的饑渴”。

  D.徽派建筑追求人與自然和諧的人文意蘊(yùn)能滿足人們回歸自然、返璞歸真的心理需求。

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徽派建筑的文化意蘊(yùn)

   徽州古建筑作為中國建筑藝術(shù)中的一朵奇葩,以其地理環(huán)境為依托,以其自然文化作底蘊(yùn),呈現(xiàn)出其居住建筑的人文底蘊(yùn)。

   徽州民居在外觀上第一眼的印象是:青瓦、白壁、黑墻邊。徽派建筑取材單純,為磚、木、石,不論普通民宅、富豪大院或是官府門第,乃至祠堂、廟宇、亭閣,都一概用小青瓦;石牌坊、石橋、石勾欄,都保持青石、麻石等純石質(zhì)材料的質(zhì)地感,而不施丹青;門樓、門罩的磚雕也不以五色勾畫;隔扇、梁架的木雕也保留木質(zhì)紋理的天然色澤,處處呈現(xiàn)出質(zhì)樸的自然美。徽州民宅的整體色彩是黑白相間,以黑、白、灰的層次變化組成統(tǒng)一的建筑色調(diào)。這一色調(diào),使人聯(lián)想起太極圖的陰陽魚:單純得一目了然,又神秘得高深莫測,表現(xiàn)出歷史悠久的東方美學(xué)“道法自然”的文化底蘊(yùn);罩菝裾瑤装倌陙硪恢北3诌@種石質(zhì)、木質(zhì)及磚瓦之質(zhì)的美,色彩素雅淡秀,不能不說是受老莊美學(xué)的影響。

   徽州民居講究宅內(nèi)陳設(shè),擺置得體成了宅院整個(gè)建筑不可分的部分,是居民文化生活的一種表現(xiàn)。宅內(nèi)陳設(shè)的突出部分是廳堂,位于整棟建筑的中軸線上。多數(shù)設(shè)樓上樓下兩層:上層為陳設(shè)祖宗牌位焚香祀祖處,下層為生活起居聚親待客處,也是重點(diǎn)裝飾、注重文彩之所。正面“太師壁”上高懸匾額,下掛中堂對聯(lián);緊貼“太師壁”擺一狹長條桌(俗稱“畫條”)。桌正中擺一長鳴鐘,“長鳴”諧音“長命”。鐘兩邊,東置花瓶,西置雕花架玻璃鏡,取“東平(瓶)西靜(鏡)”之意,“鐘聲瓶鏡”諧音“終生平靜”“歲歲安詳”。條桌前擺八仙桌及太師椅,廳堂兩側(cè)設(shè)茶幾及座椅,側(cè)壁上掛各人字畫,廳堂的柱面則多掛楹聯(lián)。如“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”“善為至寶一生用,心作良田百世耕”“世事讓三分,天寬地闊;心田存一點(diǎn),子種孫耕”“淡飯粗茶有真味,明窗凈幾是安居”。這些楹聯(lián)從內(nèi)容到形式顯然都濃化了徽州村落民居那種恬淡、寧靜、幽清的氛圍,使人忘卻煩囂,使人心平氣和,使人安詳知足,使人率真超脫,使人不再束縛于名利,而知足于粗茶淡飯、細(xì)水長流,借一卷圖書、一管禿筆、一把鋤頭,且耕且讀,樂享天年。這種氛圍給人的印象是,人與自然無時(shí)無地不在息息相通;人在此確實(shí)成了自然之子,而自然在此又成了人的無體無膚之母,天人感應(yīng)進(jìn)而達(dá)到天人合一。因此,徽州民居村落受著千百年來徽州古文化的陶冶,尤其是室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)語言也凝聚著不同時(shí)期的建筑追求,確實(shí)有助于實(shí)現(xiàn)人類一直追求的人與自然、人與人、人自身整體和諧的理想。

   英國科學(xué)史家李約瑟認(rèn)為,人主宰自然這種狂熱是歐洲科學(xué)思維最有破壞性的特點(diǎn)之一,而主張萬物為一體,主張保護(hù)自然則是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。今天,人們在征服自然的同時(shí),也覺察到了人與自然的和諧受到破壞,開始重新尋求與自然的對話,希望找回對生活的直覺,回歸自然,返璞歸真,尋求根源。越是古老的藝術(shù).越能引起心理的饑渴;越是古樸的造型,越能感受神靈的默化;张山ㄖ罩荽蟮厣酱ㄖ`氣,融古徽州社會(huì)風(fēng)俗之精華,體現(xiàn)出徽州文化傳統(tǒng)那種天人合一的景觀美,因此,在旅游開發(fā)上有著豐蘊(yùn)的意義和價(jià)值。作為黃山腳下新一代的徽州人,在“打好黃山牌”的同時(shí),要“做好徽文章”,促進(jìn)黃山經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

5.從原文看,下列對“徽派建筑的文化底蘊(yùn)”有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(    )

  A.徽派建筑取材單純?yōu)榇u、木、石,保持材料的質(zhì)地感;建筑色彩摒棄濃墨重彩,以黑白相問為整體色彩,呈現(xiàn)出對東方美學(xué)“道法自然”觀點(diǎn)的追求。

B.徽派建筑講究宅內(nèi)陳設(shè),如掛名人書畫,掛制楹聯(lián),營造濃郁的民俗文化氛圍表現(xiàn)出古徽州居民恬淡、寧靜、幽清的生活情趣!

C.徽派建筑在宅內(nèi)設(shè)計(jì)中,以“長鳴”諧“長命”,以“鐘聲瓶鏡”諧“終生平靜”“歲歲平安”這一民俗文化津體現(xiàn)了徽州居民消極的迷信思想。

  D.徽派建筑無論是建筑用材還是宅內(nèi)陳設(shè),均顯現(xiàn)出徽州文化傳統(tǒng)中那種天人合一的景觀美,表現(xiàn)了古徽州居民崇尚自然、追求人與自然和諧的思想。

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4. 下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是(    )

A.肖復(fù)興認(rèn)為,如今少數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品的走紅,依然掩蓋不了整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水平不高,因此,我們要辨證地看待網(wǎng)絡(luò)作品的火熱現(xiàn)象。

B.許多高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí),是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學(xué)校,很大程度上是受市場需求、社會(huì)導(dǎo)向、父母意愿、個(gè)人喜好等因素的影響造成的。

C.《新聞周刊》第二十六期披露的招生內(nèi)幕令人觸目驚心,定向招生以往無序混亂的局面并沒有改觀,反而更加變本加厲--中介人或組織明目張膽地販賣指標(biāo)。

D.為抗議第58屆墨爾本國際電影節(jié)播放介紹“東突”民族分裂分子的紀(jì)錄片,中國電影導(dǎo)演賈樟柯和趙亮決定撤回準(zhǔn)備在8月中上旬在墨爾本國際電影節(jié)上公映的3部影片。

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3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)的一項(xiàng)是(    )

A.現(xiàn)在不少大款,認(rèn)為錢是自己賺來的,怎么花誰也管不著,常常揮金如土,一飯千金,他們還覺得這才有派,這才叫瀟灑。

B.馬英九以一個(gè)“外省族群”者的身份在臺灣政壇立足的困難性,使得他在政治考量方面多了一份顧忌和如履薄冰的心情。

C.在災(zāi)害面前,我們只要團(tuán)結(jié)一致,同心協(xié)力,三人成虎,萬眾一心,就一定能取得抗震救災(zāi)的最后勝利。

D.2009年6月5日,中央電視臺《新聞聯(lián)播》節(jié)目主持人羅京因病離世,這讓他的老搭檔邢質(zhì)斌深感失之交臂,沉浸在極度的悲痛之中。

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