21．（2013·新課標(biāo)全國卷Ⅰ）（10分） 某油料植物的種子中脂肪含量為種子干重的70%。為探究該植物種子萌發(fā)過程中干重及脂肪含量的變化，某研究小組將種子置于溫度、水分(蒸餾水)、通氣等條件適宜的黑暗環(huán)境中培養(yǎng)，定期檢測萌發(fā)種子(含幼苗)的脂肪含量和干重。結(jié)果表明：脂肪含量逐漸減少，到第11 d時減少了90%，干重變化如圖所示。

回答下列問題：

（1）為了觀察胚乳中的脂肪，常用________染液對種子胚乳切片染色，然后在顯微鏡下觀察，可見________色的脂肪顆粒。

（2）實(shí)驗(yàn)過程中，導(dǎo)致萌發(fā)種子干重增加的主要元素是________(填“C”“N”或“O”)。

（3）實(shí)驗(yàn)第11 d后，如果要使萌發(fā)種子(含幼苗)的干重增加，必須提供的條件是________和____________。

下列有關(guān)孟德爾的“假說—演譯法”的敘述中不正確的是（    ）

(江蘇省蘇州中學(xué)08-09學(xué)年高三上學(xué)期期中考試33)下面是某校生物班同學(xué)在“生物技術(shù)實(shí)踐”課中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，請回答：

（1）在上個世紀(jì)50年代，酶已經(jīng)大規(guī)模地應(yīng)用于各個生產(chǎn)領(lǐng)域，到了70年代又發(fā)明了固定化酶與固定化細(xì)胞技術(shù)。在實(shí)際生產(chǎn)中，固定化酶技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是                。

與固定化酶技術(shù)相比，固定化細(xì)胞固定的是          酶。在制備固定化酵母細(xì)胞的實(shí)驗(yàn)中，常用的包埋材料是               。

（2）另一同學(xué)運(yùn)用PCR技術(shù)，準(zhǔn)備對分離得到的大腸桿菌一個DNA分子進(jìn)行體外擴(kuò)增。他往擴(kuò)增儀中加入模板DNA、四種脫氧核苷酸，此外還應(yīng)加入        和          。DNA體外擴(kuò)增過程包括了三個連續(xù)的步驟分別是變性、          和         。

（3）還有同學(xué)將大腸桿菌破碎并提取得到大腸桿菌蛋白質(zhì)，一同學(xué)利用瓊脂糖凝膠電泳技術(shù)將得到的蛋白質(zhì)進(jìn)行分離，在電泳過程中，影響蛋白質(zhì)遷移速度的因素包括蛋白質(zhì)分子的               、                以及分子的形狀等。而另一位同學(xué)則利用凝膠過濾法分離蛋白質(zhì)（下圖），他在操作中加樣的正確順序是           。待蛋白質(zhì)接近色柱底端時，用試管連續(xù)收集流出液。先收集到的蛋白質(zhì)與后收集到的蛋白質(zhì)的區(qū)別是                。

下列有關(guān)孟德爾的“假說—演譯法”的敘述中不正確的是       

A．在“一對相對性狀的遺傳實(shí)驗(yàn)”中提出了等位基因的說法

B．“測交實(shí)驗(yàn)”是對推理過程及結(jié)果進(jìn)行的檢驗(yàn)

C．“生物性狀是由遺傳因子決定的；體細(xì)胞中遺傳因子成對存在；配子中遺傳因子成單存在；受精時，雌雄配子隨機(jī)結(jié)合”屬于假說內(nèi)容

D．“F₁能產(chǎn)生數(shù)量相等的兩種配子”屬于推理內(nèi)容

閱讀下面的文言文，完成文后各題

李龍眠畫羅漢記

李龍眠畫羅漢渡江，凡十有八人。一角漫滅①，存十五人有半，及童子三人。

凡未渡者五人：一人值②壞紙，僅見腰足。一人戴笠攜杖，衣袂③翩然，若將渡而無意者。一人凝立無望，開口自語。一人跽④左足，蹲右足，以手捧膝作纏結(jié)⑤狀，雙屨脫置足旁，回顧微哂⑥。一人坐岸上，以手踞地⑦，伸足入水，如測淺深者。

方渡者九人：一人以手揭衣，一人左手策杖⑧，目皆下視，口呿⑨不合。一人脫衣，又手捧之而承以首⑩。一人前其杖，回首視捧衣者。兩童子首發(fā)鬅鬙 ⑾，共舁⑿一人以渡。所舁者長眉覆頰，面怪偉如秋潭老蛟。一人仰面視長眉者。一人貌亦老蒼，傴僂策杖⒀，去岸無幾，若幸其將至者。一人附童子背，童子瞪目閉口，以手反負(fù)之，若重不能勝者。一人貌老過于傴僂者，右足登岸，左足在水，若起未能。而已渡者一人，捉其右臂，作勢起之；老者努其喙 ⒁，纈紋⒂皆見。又一人已渡者，雙足尚跣⒃，出其履將納之，而仰視石壁，以一指探鼻孔，軒渠⒄自得。

按羅漢于佛氏為得道⒅之稱，后世所傳高僧，猶云錫飛杯渡⒆。而為渡江，艱辛乃爾，殊可怪也。推畫者之意，豈以佛氏之作止⒇語默皆與人同，而世之學(xué)佛者徒求卓(21)詭變幻、可喜可愕之跡，故為此圖以警發(fā)之與(22)？昔人謂太清樓所藏呂真人畫像儼若孔、老(23)，與他畫師作輕揚(yáng)狀者不同(24)，當(dāng)即此意。

（選自明·黃淳耀《陶庵文集》）

【注釋】

①漫滅：磨滅看不清。②值：遇到。③袂（mèi）：衣袖。④跽（jì）兩膝跪著，上身挺直。⑤纏結(jié):捆綁。⑥哂（shěn）：微笑。⑦踞：倚。⑧策杖：扶著拐杖。⑨呿（qū）：張口。⑩承以首：頂在頭上。⑾鬅鬙（péng sēng）頭發(fā)蓬松。⑿舁（yú）：抬。⒀傴僂（yǔ lǚ）：駝背。⒁努其喙（huì）：努：撅。喙：嘴。⒂纈（xié）紋：（嘴上的）縐紋。⒃跣（xiǎn）：光腳。⒄軒渠：愉快、暢適的樣子。⒅佛氏為得道：佛氏：佛家。得道：修煉成功。⒆錫飛杯渡錫：錫杖。僧人所用。錫飛：跨著錫杖飛行。杯渡：乘著木杯渡河。錫飛杯渡都是古代關(guān)于高僧的傳說。⒇作止語默：動作、休息、說話、沉默。(21)卓詭：高超奇異。(22)警發(fā)與：告誡誘導(dǎo)。與：通“欲”。(23)太清樓：北宋真宗藏書畫處。呂真人：呂洞賓。相傳為八仙之一。儼若：很像�？祝嚎鬃�。老：老子。(24)輕揚(yáng)：超脫塵世的樣子。

解釋加點(diǎn)詞語的意義。

（1）凡未渡者五人：一人值壞紙

（2）回顧微哂

（3）以手反負(fù)之，若重不能勝者

（4）雙足尚跣，出其履將納之

（5）艱辛乃爾

（6）殊可怪也

把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）李龍眠畫羅漢渡江，凡十有八人。一角漫滅，存十五人有半，及童子三人。

（2）推畫者之意，豈以佛氏之作止語默皆與人同，而世之學(xué)佛者徒求卓詭變幻、可喜可愕之跡，故為此圖以警發(fā)之與？

“方渡者九人”，根據(jù)文字，揣度第二、九人的心理。

根據(jù)最后一段文字，理解正確的一項(xiàng)是（）

A．得道者都能“錫飛杯渡”。

B．得道者渡江艱辛，特別奇怪。

C．學(xué)佛追求變幻，可喜可愕之跡象。

D．學(xué)佛在于修煉，就像人間圣人需修煉一樣。