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19、有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里;\子里的老虎三餐無憂,野地里的老虎自由自在。它們互相羨慕著對方自由與安逸,最后互換了位置。但不久,兩只老虎都死了。一只因饑餓而死,一只因憂郁而死。從籠子里放出來的老虎獲得了自由卻沒有捕食的本領(lǐng),走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候人們往往對自己的幸?床灰,而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人幸福也許對自己并不適合,更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>
請以“認(rèn)識(shí)幸!睘樵掝},寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,文體自定,不得抄襲、套作。
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18、放鶴亭記
蘇軾
熙寧十年秋,彭城大水,云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。
山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃東山而歸,故名之曰放鶴亭。
郡守蘇軾時(shí)從賓客僚吏,往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰:“子知隱居之樂乎?雖南面之君未可與易也!兑住吩唬骸Q鶴在陰,其子和之!对姟吩唬骸Q鳴于九皋,聲聞?dòng)谔!w其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵垢之外,故《易》《詩》人以比賢人君子。隱德之士,狎而玩之,宜若有益而無損者,然衛(wèi)懿公好鶴,則亡其國,周公作《酒誥》,衛(wèi)武公作《抑》戒,以為荒惑敗亂無若酒者,而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者,猶不得好,好之,則亡其國;而山林遁世之士,雖荒惑敗亂如酒者,猶不能為害,而況于鶴乎!由此觀之,其為樂未可以同日而語也!鄙饺诵萌欢υ唬骸坝惺窃!”乃作放鶴招鶴之歌曰:
鶴飛去兮,西山之缺。高翔而下覽兮,擇所適。翻然斂翼,婉將集兮,忽何所見?矯然而復(fù)擊!獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。
鶴歸來兮,東山之陰。其下有人兮,黃冠草屨,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以飽汝。歸來歸來兮,西山不可以久留!
1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的是
A.升高而望,得異境焉 升:登上
B.而山人之亭,適當(dāng)其缺 適:剛才
C.鶴歸來兮,東山之陰 陰:北邊
D.雖南面之君,可以易也 易:交換
2.下列各組句子中,加點(diǎn)的虛詞的意義和用法相同的一組是
A.故《易》《詩》人以比賢人君子/或尚足以明也
B.縱其所如,或立于陂田/盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎
C.宜若有益而無損者/下江陵,順流而東也
D.鶴鳴于九皋,聲聞于天/亦將有感于斯文
3.下列對文章的闡述,不正確的一項(xiàng)
A.文章開頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由,描寫了放鶴亭四季的景色。
B.第二段通過對山人放鶴、收鶴的敘述,說明了放鶴得名的原因。
C.第三段通過與山人的對話,明確地表達(dá)了作者對“隱居之樂”的理解。
D.作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié),意境悠遠(yuǎn),余韻綿長。
4.翻譯文中劃線句子
(1)飲酒于斯亭而樂之。
(2)劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世
(3)獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。
評卷人 |
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五、作文
(每空分,共分)
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10、古詩文中有不少寫景狀物的佳句,如王實(shí)甫《長亭送別》中“北雁南飛, ”;王勃《滕王閣序》的“ ,秋水共長天一色”;蘇軾《赤壁賦》的“月出于東山之上, ”;白居易《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客, ”。
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