【題目】寫句子。
1.讓我們畫一個(gè)嘴巴。
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2.現(xiàn)在畫兩只耳朵。
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3.接著畫一個(gè)嘴巴。
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4.接著畫一張臉。
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5.讓我們游泳吧。
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【答案】1. Let’s draw a mouth. 2. Now draw two ears. 3. Then draw a mouth. 4. Then draw a face. 5. Let’s swim.
【解析】
略
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】用所給單詞的適當(dāng)形式填空。
1. There are some white_______ (goose) swimming on the river.
2. _______ (this) nice T-shirts are our uniforms.
3. Mr. Wang’s office is on the_______ (four) floor of the building.
4. _______ (be) Tom’s parents born in England?
5. Li Lei’s father likes_______ (cook) Chinese meals very much.
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】閱讀理解。認(rèn)真閱讀短文,判斷下列句子的正(T)誤(F)。
I have a good friend, Tom. It's a white little dog. It has big eyes and long ears. It has a short tail. It likes sleeping. Every evening I often take him to the park. It's very lovely. I like it very much.
【1】My friend is a little monkey. (____)
【2】It has big eyes and short ears. (____)
【3】It has a short tail. (____)
【4】I often take him to the zoo. (____)
【5】It's very lovely. (____)
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】連詞成句。
(1)what,your, name ,is ( ? )
(2)have, eraser,an,I (.)
(3)name ,my,is, Mike (.)
(4)Sarah ,am,I (.)
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】補(bǔ)全所缺單詞。
I'm a teacher. I like my students. I am years old. Today is the second. It's my birthday. The weather is and . My favourite month is . There is rain and trees are green this month.
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】情景問(wèn)答,從方框中選擇合適的答語(yǔ),并將序號(hào)寫在題前括號(hào)里
A. It's twenty. |
(1)How much is seventeen and three?
(2)How much is eleven and three?
(3)How much is fifteen and one?
(4)How much is thirteen and five?
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】閱讀下面的文字,完成下面小題。
雅的產(chǎn)生和禮有著密切的關(guān)系,雅的觀念在某種程度上是以禮為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。而只有雅的觀念產(chǎn)生,雅樂(lè)與俗樂(lè)之間才開(kāi)始真正有了區(qū)分。在雅樂(lè)的生產(chǎn)過(guò)程中,“藝術(shù)加工”有著重要的作用。
雅樂(lè)有些是專業(yè)藝人的創(chuàng)作,有些卻是對(duì)俗樂(lè)進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果。俗樂(lè)是依“俗”的原始含義經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展演變而自然形成的,期間沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻意的藝術(shù)加工,因而保留的原始的、民間的東西多一些。如果俗樂(lè)經(jīng)過(guò)一定的藝術(shù)加工與改造,并且能夠遵從禮的規(guī)范,就變成了雅樂(lè)。如《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》,很多都是鄉(xiāng)間的俗樂(lè),但它們經(jīng)過(guò)樂(lè)官的加工后,就成為能在正式場(chǎng)合演奏的雅樂(lè)了。對(duì)俗樂(lè)的藝術(shù)加工,實(shí)際上涉及題材選擇、樂(lè)曲修整、協(xié)調(diào)音律、舞蹈編排,以及最后的審查、修訂等諸多生產(chǎn)領(lǐng)域與環(huán)節(jié)。這就需要具備一定的社會(huì)條件與社會(huì)分工程度,加工才能順利進(jìn)行?梢哉f(shuō),只有社會(huì)分工的出現(xiàn),才使得從事精神生產(chǎn)的人脫離了物質(zhì)生產(chǎn),從而有更多的時(shí)間、精力進(jìn)行專業(yè)的精神生產(chǎn),并因此而具有了很高的專業(yè)文化修養(yǎng)。如“太師”“樂(lè)師”等專職樂(lè)官的出現(xiàn),就使得音樂(lè)的生產(chǎn)有了比較明確的分工,同時(shí)也為雅樂(lè)的藝術(shù)加工活動(dòng)提供了專業(yè)的人才保障。而《禮記·樂(lè)記》中“天下大定,然后正六律,和五聲,弦歌詩(shī)頌”和《荀子·王制》中“修憲命,審詩(shī)商,禁淫聲,以時(shí)順修,使夷俗邪音不敢亂雅,太師之事也”更是從制度上為社會(huì)分工和藝術(shù)分工找到了依據(jù)。因此,在由俗到雅的音樂(lè)生產(chǎn)過(guò)程中,藝術(shù)加工有著重要的作用。
在雅樂(lè)的生產(chǎn)過(guò)程中,由俗向雅的藝術(shù)加工主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是直接的藝術(shù)加工,一個(gè)是間接的藝術(shù)加工。直接的藝術(shù)加工,就是針對(duì)音聲、曲調(diào)、節(jié)奏、詞句等所作的直接修改。如周代的樂(lè)官所進(jìn)行的剔除邪音的工作,就是直接的藝術(shù)加工。間接的藝術(shù)加工主要表現(xiàn)在對(duì)不同方言的詩(shī)歌進(jìn)行翻譯過(guò)程中的加工。原來(lái)的作品,所用的語(yǔ)言可能是極為通俗的方言,但由于翻譯者具有很高的文化修養(yǎng),在翻譯作品時(shí),會(huì)自覺(jué)地根據(jù)自己的修養(yǎng),將通俗的語(yǔ)言雅化,再呈現(xiàn)給貴族統(tǒng)治者。這種加工,更多是依靠文人的自覺(jué)意識(shí)來(lái)雅化作品。如錢穆在《中國(guó)民族之文字與文學(xué)》一文中說(shuō):“鄂君子皙泛舟新波,越人擁楫而歌……曰:‘吾不知越歌……。’乃召越譯使楚說(shuō)之。……此所謂越歌而楚說(shuō)之者,其實(shí)即俗歌而雅說(shuō)之者也。”可見(jiàn),在雅樂(lè)的生產(chǎn)過(guò)程中,藝術(shù)加工是無(wú)時(shí)不在的,它是由俗向雅轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。由于它的存在,俗樂(lè)可以轉(zhuǎn)為雅樂(lè)。同時(shí),雅樂(lè)中也可能會(huì)包含著俗樂(lè)。雅樂(lè)與俗樂(lè)之間這種復(fù)雜的相互包容關(guān)系,正是藝術(shù)加工得以產(chǎn)生并長(zhǎng)久存在的原因。
綜上所述,由俗到雅的藝術(shù)加工在雅樂(lè)產(chǎn)生過(guò)程中具有重要的意義。當(dāng)然,經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工的音樂(lè)不一定就是雅樂(lè),但雅樂(lè)的產(chǎn)生,卻一定是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工的。
(摘編自何濤《“藝術(shù)加工”在雅樂(lè)生產(chǎn)過(guò)程中的重要作用》)
【1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 雅樂(lè)與俗樂(lè)真正開(kāi)始有所區(qū)分,是在雅的觀念產(chǎn)生之后,而雅的觀念在某種程度上又以符合禮的規(guī)范作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
B. 只有一部分雅樂(lè)源于對(duì)俗樂(lè)的藝術(shù)加工,其他的雅樂(lè)則出自專業(yè)藝人之手,這些藝人在創(chuàng)作之初就已經(jīng)考慮到禮的要求。
C. 俗樂(lè)之所以能夠較多地保留一些原始的、民間的東西,是因?yàn)樗诼L(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻意的藝術(shù)加工。
D. 太師、樂(lè)師等樂(lè)官的主要職責(zé),是遵循藝術(shù)的規(guī)律,將采集到的鄉(xiāng)間俗樂(lè)加工為能在正式場(chǎng)合演奏的雅樂(lè)。
【2】下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 雅的觀念和標(biāo)準(zhǔn),是區(qū)分雅樂(lè)和俗樂(lè)的前提,而雅的判斷標(biāo)準(zhǔn)又是以禮為前提的。
B. 文章從藝術(shù)加工對(duì)雅樂(lè)的重要作用著眼,較為深入地闡述了俗樂(lè)轉(zhuǎn)化為雅樂(lè)的條件。
C. 文章認(rèn)為,直接的藝術(shù)加工和間接的藝術(shù)加工,形成了俗樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)檠艠?lè)的全部過(guò)程。
D. 對(duì)俗樂(lè)被加工成雅樂(lè),文章以《國(guó)風(fēng)》中的作品為例,指出了社會(huì)分工的決定作用。
【3】根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅》《小雅》都是雅樂(lè)。《國(guó)風(fēng)》中一些原本源于俗樂(lè)的篇章,也通過(guò)樂(lè)官的加工成為了雅樂(lè)。
B. 在周代樂(lè)官對(duì)俗樂(lè)進(jìn)行的藝術(shù)加工之中,直接修改包括了剔除邪音的工作,這里的“邪”是相對(duì)于“禮”而言。
C. 錢穆所談?wù)摰摹霸礁瓒f(shuō)之”從藝術(shù)加工的角度看屬于間接修改,是指俗樂(lè)經(jīng)由詩(shī)歌翻譯的過(guò)程轉(zhuǎn)變成了雅樂(lè),即所謂的“俗歌而雅說(shuō)之”。
D. 雅樂(lè)和俗樂(lè)并非涇渭分明,雅樂(lè)之中可能存在俗樂(lè),俗樂(lè)可以轉(zhuǎn)變?yōu)檠艠?lè),藝術(shù)加工使得二者之間產(chǎn)生了一種復(fù)雜的相互包容關(guān)系。
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】連詞成句。
1. should , a , deep , you , take , breath
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2. a , take , trip, am , to , tomorrow ,I, going
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3. he, violin, the, likes, playing
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4. the , is , cat , with , angry , them
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5. how , we , can , there , get
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科目:小學(xué)英語(yǔ) 來(lái)源: 題型:
【題目】 貓是捉老鼠的能手。它的耳朵很靈敏,能轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,哪怕是極小的聲音,它也能及時(shí)分辨出。貓有一雙明亮的眼睛,狡猾的老鼠逃不過(guò)它的眼睛。貓的胡須像把尺,能測(cè)出各個(gè)洞的大小。它的腳爪上有鋒利的爪子,能爬樹(shù)、跳墻、追捕老鼠。
【1】填一填 記一記。
( )的耳朵 ( )的聲音 ( )的眼睛 ( )的爪子
【2】讀一讀 填一填。
短文有( )句話,寫了貓的( )、( )、( )和( )。
【3】讀一讀 畫一畫。
(1)用“ ”畫出描寫貓的耳朵的句子。
(2)用“ ”畫出描寫貓的眼睛的句子。
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