【題目】材料一：在日復(fù)一日的時間河流里，節(jié)日就像一個個停泊的碼頭。對不少人來說，“吃”成了過傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)容，好像吃了某一節(jié)日的特色食品就算過完這一節(jié)日了。特別是每個傳統(tǒng)節(jié)日前夕，商家為了推銷節(jié)日食品，大肆炒作，為“吃”推波助瀾。 材料二：端午包粽子，中秋觀圓月，重陽賞菊花……在中國古老綿長的文化書卷中，不同的地域、不同的民族、不同的時代、不同的人，卻擁有一種相同的文化情懷。但與此同時，外來的文化和風(fēng)俗在華夏大地上席卷開來。雍容的西方情人節(jié)——巧克力和玫瑰的魅力讓人們忘卻了七夕“鵲橋相會”的浪漫故事；狂歡的圣誕節(jié)——圣誕樹和震撼的音樂讓人們丟棄了火紅的燈籠……
閱讀了以上兩則材料，你有何感受？

【題目】《晏子春秋》里有：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同，所以然者何，水土異也�！睋�(jù)此，完成下列各題。

【1】這里的“淮”與一列山脈組成的我國重要的地理分界線是

A. 秦嶺—淮河一線 B. 天山—淮河一線

C. 昆侖山—淮河一線 D. 陰山—淮河一線

【2】下列關(guān)于該地理分界線的說法中，錯誤的是

A. 我國半濕潤與濕潤地區(qū)的分界線 B. 我國1月0℃等溫線經(jīng)過的地方

C. 我國400毫米等降水量線通過的地方 D. 我國暖溫帶和亞熱帶的分界線

【題目】晶瑩的瞬間
趙麗宏
　　那天下午，正在聽肖邦的一段鋼琴夜曲，彈奏者是鋼琴大師魯賓斯坦。飄逸澄凈的音符優(yōu)美地蹦跳著、流淌著，在我周圍的空間發(fā)出晶瑩透明的回聲。徐緩悠揚(yáng)、如歌如訴的琴聲，輕輕叩擊著聽者的心，使人如歷夢幻，眼前仿佛出現(xiàn)許多遙遠(yuǎn)而迷人的故事，你是這些故事中的人物，你在這些故事中徜徉，在這些故事中飄飛……人們把肖邦的鋼琴曲比作抒情詩，實(shí)在不是夸張，僅憑文字構(gòu)筑的詩歌永遠(yuǎn)無法傳達(dá)出這樣的意境。
　　突然地，外面下起雪來，潔白晶瑩的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄滿了天空。此刻，肖邦的鋼琴夜曲依然在我周圍回響，鋼琴的韻律和雪花的飄舞非常協(xié)調(diào)，仿佛是琴聲在應(yīng)和著飄飛的雪花緩緩流動，又像是雪花追隨著鋼琴的旋律翩然作舞。我凝視著窗外的雪，凝視著飄飛在天地間的這些潔凈自由的自然精靈，記憶中一些和雪有關(guān)的情景便浮現(xiàn)在眼前。
　　許多年前，也是在春節(jié)過后的一天，剛邁出中學(xué)校門的我，告別父母，孤身坐上了北去的列車前往異鄉(xiāng)�；疖囬_出不久，就下起了大雪。這是我有生以來遇到的最大的一場春雪，雪花鋪天蓋地落下來，很快就覆蓋了大地，從車窗里望出去，白茫茫一片。鐵軌消失了，鐵路兩邊的電線上也積滿了雪，木頭的電線桿竟然難負(fù)其重，紛紛倒伏在路邊。火車不得不停在遠(yuǎn)離車站和城鎮(zhèn)的雪原中。當(dāng)時，我感到命運(yùn)正通過這突然降臨的大雪，向我發(fā)出了嚴(yán)峻而不祥的預(yù)兆。車窗外，看不到人，看不見路，只有雪花在灰色的天空中飛揚(yáng)……車廂里一片抱怨聲。在我周圍煩躁不安的乘客中，只有一個人與眾不同。別人怨天尤人，她卻歡天喜地；別人唉聲嘆氣，她卻又唱又笑。這是坐在我對面的一個七八歲的小姑娘，她趴在車窗前，驚喜地看著窗外的大雪，嘴里大聲地唱著：①“雪花雪花，白白的雪花，像鹽像糖，亮亮的雪花……”她的歌單純而滑稽。我看著這小姑娘，聽著她的歌，競忘記了面臨的困境。小姑娘由她的母親帶著，她母親是個三十來歲的少婦，穿著樸素，神態(tài)安詳，微笑地注視著快樂的女兒，女兒的快樂也感染了她，她微笑著回答女兒提出的關(guān)于雪的一個又一個問題。她回答不上時，小姑娘就來問我，看著她天真活潑的臉龐，我盡自己所能，盡量回答她的疑問……我們的列車在原野
中停了整整一天，那小姑娘一直興致勃勃，用她的歌聲和笑聲給周圍的人帶來了快樂。晚上，母女倆互相依偎著安然入睡。我凝視著她們，就像凝視一尊表現(xiàn)母愛和童真的美妙雕塑。她們對生活充滿了美麗的期望，即便面對著使旅途中斷的冰雪。回想起來，我和這對母女才講了不多幾句話，但她們卻像茫茫雪原中一盆溫暖的炭火，驅(qū)散了我的孤獨(dú)、憂慮和煩躁。第二天早晨，火車開動了，我很快就到達(dá)了目的地。在陌生的土地上，在白茫茫的雪原中，我懷著美好的憧憬留下了走向社會和生活的第一行深深的腳印。此后，每當(dāng)我艱難地尋找著自己的道路時，心里就會響起那單純明朗的歌聲：②“雪花雪花，白白的雪花，像鹽像糖，亮亮的雪花……”
　　就在我沉浸在遙遠(yuǎn)而溫馨的往事中時，窗外的大雪已經(jīng)消失。那漫天飛舞的鵝毛大雪，突然地來，突然地去，猶如稍縱即逝的夢幻。而肖邦的鋼琴夜曲，依然在我的周圍回響，仿佛是那場大雪不絕如縷的美妙余韻。這早春的鵝毛大雪，盡管只是瞬間的閃現(xiàn)，但我很難忘記它們帶給我的遐想。我想，在喧囂的生活中，有這樣詩意的奇妙片刻，去放飛自己自由而寧靜的心境，是那么的好。
（本文有刪改）
（1）根據(jù)全文內(nèi)容，指出標(biāo)題中“晶瑩”的具體含義，并分析作者在文中所表達(dá)的思想情感。
（2）文中畫橫線的句子富有表現(xiàn)力，請加以賞析。
在陌生的土地上，在白茫茫的雪原中，我懷著美好的憧憬留下了走向社會和生活的第一行深深的腳印。

【題目】讀下列材料回答問題。

材料一：華北平原是我國小麥玉米棉花的集中產(chǎn)區(qū)，其耕地面積約占全國的23%，但水資源量僅占全國的3．8%．

材料二：夏初，長江中下游地區(qū)陰雨綿綿，持續(xù)一個月之久。至七八月份，一段時間出現(xiàn)了晴朗干燥的天氣，這正是水稻旺盛生長極需要水的時期。

材料三：云南省水資源量居全國第三，2009-2012年卻連續(xù)四年冬春季節(jié)遭遇大旱。

（1）以上三則材料分別反映了我國水資源時空分布的哪些特點(diǎn)：

材料一反映我國水資源分布不均。

材料二反映我國水資源分布不均。

材料三反映我國水資源分布不均。

（2）結(jié)合上述材料分析水資源時空分布不均對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的影響。

（3）針對我國水資源時空分布的特點(diǎn)，可采取的措施有哪些？

（4）《中華人民共和國水法》中明確提出建設(shè)節(jié)水型社會，要求在生產(chǎn)和生活中節(jié)約用水，防治水污染。對此你有哪些好的建議（3條以上）？

【題目】“五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”這首優(yōu)美動聽的歌曲表達(dá)了我國各族人民和睦相處、愛我中華、共創(chuàng)美好生活的愿望。據(jù)此回答下列問題。

【1】下列關(guān)于我國民族特征的說法，錯誤的是

A．共有56個民族

B．各民族不論大小，一律平等

C．各地都實(shí)行民族區(qū)域自治制度

D．民族分布“大散居、小聚居、交錯雜居”

【2】下列少數(shù)民族與其文化風(fēng)情相對應(yīng)的是

A．藏族——孔雀舞

B．維吾爾族——馬頭琴

C．壯族——火把節(jié)

D．蒙古族——那達(dá)慕大會

【題目】1912年阿爾費(fèi)雷德魏格納正式提出了大陸漂移說，并在1915年發(fā)表的《海陸的起源》一書中對其進(jìn)行了論證。下列說法符合大陸漂移說的是（ ）
A.各大陸的分布原本更為分散
B.如今大洲、大洋的分布狀況是原始大陸分裂、緩慢地漂移分離的結(jié)果
C.在2億年前，地球上原來有兩塊原始大陸，它們之間互不連接
D.各大陸都在向一個共同的方向移動

【題目】張家口市市民王凱看到了這樣一則新聞：“2016年7月15日晚間，土耳其武裝部隊(duì)總參謀部部分軍官全國發(fā)動軍事政變…中國駐土耳其大使館16日表示，尚未收到中國公民受到波及的消息…”好奇的王凱想要查找土耳其的位置，則他應(yīng)該使用的地圖是（ ）
A.世界的國家和地區(qū)圖
B.中國地形圖
C.亞洲山脈分布圖
D.張家口市水文圖

【題目】中新網(wǎng)北京7月4日電連日來，南方遭遇強(qiáng)降雨侵襲，安徽、湖北等省份出現(xiàn)嚴(yán)重洪澇災(zāi)情備受全國關(guān)注。今年入汛以來，全國已有1192縣遭受洪澇災(zāi)害，因?yàn)?zāi)死亡186人。據(jù)此結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

【1】造成我國水旱災(zāi)害頻繁的主要原因是

A．夏季風(fēng)活動不穩(wěn)定

B．冬季風(fēng)活動強(qiáng)烈

C．南北跨緯度大

D．地形復(fù)雜多樣

【2】下列屬于洪澇災(zāi)害多發(fā)地區(qū)的是

A．江淮地區(qū)

B．黃河中下游地區(qū)

C．西北內(nèi)陸

D．青藏高原

【題目】為了迎接瀏陽市創(chuàng)建全國文明城市，某校九年級的團(tuán)員，盡管學(xué)習(xí)很緊張，但她們?nèi)匀恢鲃永�用星期天開展公益活動，到各路段擦洗街道上的欄桿，為瀏陽創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。這給我們啟示是（ ）①對那些應(yīng)該做的事情，即使不是我們自愿選擇的，我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任
②只有我們態(tài)度端正，增強(qiáng)責(zé)任意識，全心投入，才能夠把事情做得出色
③一個對他人、對社會不負(fù)責(zé)任的人實(shí)際上就是對自己不負(fù)責(zé)任
④一個人只有在強(qiáng)迫之下才能更好地承擔(dān)責(zé)任
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④