Question

【題目】（加試題）閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

實(shí)際上，哲人們并不把自己看作法國(guó)人或者歐洲人，而是把自己看做人類(lèi)的成員。他們?cè)噲D從全球的而非西方的角度來(lái)思考和行動(dòng)。他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當(dāng)?shù)木唧w普遍適用性的法則。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二

關(guān)于牛頓和工業(yè)革命的關(guān)系，有下列兩種觀點(diǎn)：①“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙”。（《大國(guó)崛起解說(shuō)詞·英國(guó)》）②牛頓和工業(yè)革命無(wú)關(guān)，因?yàn)椤肮�業(yè)革命得益于科學(xué)經(jīng)驗(yàn)而非科學(xué)認(rèn)識(shí)，更遑論形式化的科學(xué)知識(shí)了�！薄秳�橋歐洲經(jīng)濟(jì)史（第四卷）》。

——據(jù)《大國(guó)崛起解說(shuō)詞·英國(guó)》《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史（第四卷）》等整理

（1）閱讀材料一，寫(xiě)出集中反映“牛頓的物質(zhì)世界的定律”著作的名稱(chēng)，并闡述其發(fā)表的重大意義�！皬娜�球的而非西方的角度”，“哲人們”又發(fā)現(xiàn)了哪些“普遍適用性的法則”？

（2）綜合上述材料，請(qǐng)您選擇材料二中的一種觀點(diǎn)加以闡釋說(shuō)明。

Answer 1

【答案】（1）名稱(chēng)：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

意義：標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的初步建立；標(biāo)志著人類(lèi)完成了對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合；牛頓成為近代物理學(xué)的奠基人之一。

法則：天賦人權(quán)（自然權(quán)利學(xué)說(shuō)）自由平等博愛(ài)、主權(quán)在民、社會(huì)契約、分權(quán)與制衡（答“三權(quán)分立”不給分）。

（2）觀點(diǎn)①：牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系，否定了上帝的權(quán)威，彰顯了人類(lèi)的力量，推動(dòng)歐洲思想解放，為工業(yè)革命的發(fā)生奠定思想基礎(chǔ)：近代以來(lái)，技術(shù)在科學(xué)的指導(dǎo)和推動(dòng)下取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。

觀點(diǎn)②：18世紀(jì)中葉，手工工場(chǎng)的發(fā)展使技術(shù)改革和機(jī)器發(fā)明的條件成熟，而工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明大多源于經(jīng)驗(yàn)而非理論科學(xué)，牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)并未直接推動(dòng)工業(yè)革命。

【解析】

第（1）問(wèn)，“著作名稱(chēng)”，依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。“重大意義”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從經(jīng)典力學(xué)的建立、人類(lèi)認(rèn)識(shí)史的綜合、近代物理學(xué)的奠基等角度分析�！捌毡檫m用性的法則”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從啟蒙思想角度回答即可，如天賦人權(quán)、自由平等博愛(ài)、主權(quán)在民、社會(huì)契約、分權(quán)與制衡等。

第（2）問(wèn)，本題是開(kāi)放性試題，選擇哪種觀點(diǎn)也可，關(guān)鍵是史論結(jié)合。如果選擇觀點(diǎn)①，則從牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系的積極影響角度分析；如果選擇觀點(diǎn)②，則從工業(yè)革命自身的條件角度回答。