【題目】1919年英國《泰晤士報》曾刊登標(biāo)題文章——“科學(xué)革命”，兩個副標(biāo)題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是（ ）

A．日心說B．量子論

C．經(jīng)典力學(xué)D．相對論

【答案】D

【解析】試題解析：

本題主要考查相對論的影響，旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。20世紀(jì)初，愛因斯坦相對論的出現(xiàn)否定了牛頓力學(xué)的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。即“牛頓觀念的破產(chǎn)”和“宇宙新理論”的出現(xiàn)，故本題應(yīng)選D項。

練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】質(zhì)量為4 kg的物體被人由靜止開始向上提升0.25 m后速度達(dá)到1 m/s，g取10 m/s2，則下列判斷正確的是

A. 人對物體做的功是12 J

B. 合外力對物體做功2 J

C. 物體克服重力做功10 J

D. 人對物體做的功等于物體增加的動能

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】在物理學(xué)的發(fā)展中，有許多科學(xué)家做出了重大貢獻(xiàn)，下列說法中錯誤的是

A. 牛頓建立了速度、加速度等概念，并建立了牛頓三大定律

B. 愛因斯坦建立了廣義相對論，并預(yù)言了引力波的存在

C. 伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端

D. 伽利略通過邏輯推理論證了重物體不會比輕物體下落得快

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】下列說法正確的是（ ）

A. 物體速度變化越大，則加速度越大

B. 物體動量發(fā)生變化，則物體的動能一定變化

C. 合外力對系統(tǒng)做功為零，則系統(tǒng)的動量一定守恒

D. 系統(tǒng)所受合外力為零，則系統(tǒng)的動量一定守恒

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】勻速圓周運(yùn)動的性質(zhì)是

A. 勻速運(yùn)動 B. 速度不變的曲線運(yùn)動

C. 加速度不變的曲線運(yùn)動 D. 變加速度的曲線運(yùn)動

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】科技是社會進(jìn)步的“催化劑”。閱讀材料，完成下列要求。

材料一 在隋唐時期，自然科學(xué)很受重視，人們做官不一定都走尊孔讀經(jīng)一條路。到了元代以后，由于程朱理學(xué)的興起，作八股、考進(jìn)士成了唯一的仕途之路，自然科學(xué)和技藝都受到了嚴(yán)重的貶斥。尊孔讀經(jīng)的人被稱為“名士”；從事科學(xué)和技藝的人則是只有“雕蟲小技”的“小人”。

——摘編自趙顯明《試析程朱理學(xué)的興起對中國科技發(fā)展的影響》

材料二 歐洲，從14世紀(jì)開始，就出現(xiàn)了最早的科學(xué)社團(tuán)：意大利的西芒托學(xué)院、法蘭西學(xué)院、英國皇家學(xué)會、柏林學(xué)院等。這些以科學(xué)研究為中心的學(xué)術(shù)團(tuán)體吸引了大批的科學(xué)家，并得到了官方的大力支持，科學(xué)家在社會上地位達(dá)到了頂點，許多人因為科學(xué)上的貢獻(xiàn)被封為貴族。

——摘編自J·B貝爾納《歷史上的科學(xué)》

（1）根據(jù)材料一，概括中國元明時期“科學(xué)和技藝”落后的主要原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納指出15世紀(jì)歐洲近代科技興起和發(fā)展的社會條件。

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識中最神圣化的知識，科學(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里，對宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是

A．進(jìn)化論 B．萬有引力定律

C．量子論 D．相對論

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】物體做曲線運(yùn)動的條件為（ ）

A. 物體運(yùn)動的初速度不為零

B. 物體所受的合外力為變力

C. 物體所受的合外力的方向與速度的方向不在同一條直線上

D. 物體所受的合外力的方向與加速度的方向不在同一條直線上

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科目：高中物理 來源： 題型：

【題目】結(jié)合材料，完成下列要求。

材料人文教育是歐洲教育的傳統(tǒng)。19世紀(jì)，英國知識界對教育的內(nèi)容展開爭論。一派認(rèn)為，科學(xué)（自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)）應(yīng)該是教育的主體內(nèi)容，它是文明的基礎(chǔ)和核心，是國家富強(qiáng)之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士，而是要滿足社會的現(xiàn)實需要，但科學(xué)在教育中幾乎沒有獲得應(yīng)有的分量。另一派則認(rèn)為，古典人文科目（語言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等）仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識，還是人類實現(xiàn)美、快樂、由和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。

教育內(nèi)容既受限于歷史時代，又對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點？運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實加以論述。要求：觀點明確，史實充分，史論結(jié)合，邏輯清晰

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