一枚古金幣 　　第一次世界大戰(zhàn)后，一些法國老戰(zhàn)士回到了他們的故鄉(xiāng)。他們當(dāng)中許多人都生活得蠻不錯(cuò)，費(fèi)胡科 · 雷勃因?yàn)橹辛硕練�，健康狀況始終不曾恢復(fù)，喪失了勞動(dòng)能力，生活很是貧苦。雷勃自尊心向來很強(qiáng)，他從不接受別人的施舍。 　　每年，這些老戰(zhàn)士都要舉行一次聚會(huì)。有一年，他們?cè)诟裉m汀家聚會(huì)，格蘭汀長(zhǎng)得胖乎乎的，錢袋總是滿滿的。席間，他興致勃勃地掏出一枚古金幣，滔滔不絕地介紹起這枚古金幣的年代、價(jià)值和來歷。來客們坐在長(zhǎng)桌上一一傳著觀賞，溢美之詞不絕于耳�？腿藗�?cè)跉g宴中開懷暢飲，談笑風(fēng)生．話題從古金幣轉(zhuǎn)到別的上面去了。忽然格蘭汀記起了金幣，但是這枚金幣不翼而飛了。 　　眾座嘩然。指責(zé)的指責(zé)，否認(rèn)的否認(rèn)，最后，有人提出抄身的建議。大家深表贊同，只有雷勃反對(duì)。朋友們無不為之驚奇。 　　“你不同意抄身？”格蘭汀問。 　　雷勃漲紅著臉說：“是的，我反對(duì)抄身�！� 　　“你是否明白，拒絕抄身意味著什么？”金幣的主人不客氣地追問道。 　　“我沒有偷金幣，所以我不答應(yīng)抄身�！崩撞�回答。 　　盡管知此，抄身照樣進(jìn)行。人們一個(gè)個(gè)把袋口翻開，等著搜查。但始終不見金幣出來，于是留意力又轉(zhuǎn)移到雷勃身上。 　　“現(xiàn)在，你總不見得還堅(jiān)持自已的意見吧？”格蘭汀問到。雷勃默不作聲。主人氣乎乎地走出了房間，雷勃?jiǎng)t在眾目睽睽之下，狼狽地退了出去。 　　從此，雷勃的聲譽(yù)一落千丈，人們有意避開他。雷勃更窮了。不久，他妻子也離開了人間。 　　意想不到的事情發(fā)生了。格蘭汀家的房子大修，一位工人在地板縫里發(fā)現(xiàn)了那枚光燦燦的金幣。 　　真相既白，格蘭汀感到十分內(nèi)疚。于是，他急忙飽到雷勃那破舊的小屋，連聲道歉。 　　“不過，老弟．你也太固執(zhí)了，既然金幣不在你身上，當(dāng)時(shí)何必反對(duì)抄身呢？”格蘭汀嗔怪道。 　　雷勃那呆滯的目光停落在格蘭汀的臉上�！安�，我那時(shí)確實(shí)是個(gè)賊�。�幾個(gè)星期來，我們?nèi)�家老小�?shí)在餓壞了，我不得不把餐桌上的食物愉偷地裝進(jìn)口袋，一心想讓我那可憐的妻子跟孩子美美地吃上一頓啊。” 　　27 .第 1 段文字在整篇小說中起什么作用？請(qǐng)概括說明。(3分) 　　答： 　　28. 小說開頭交代雷勃“從不接受別人的施舍”，結(jié)尾卻自白“是個(gè)賊”，前后是否矛盾？為什么？(3分) 　　答： 　　29.、“文似看山不喜平”這篇小小說雖然很短，但寫得有波瀾、有起伏。有限的容量產(chǎn)生了無限想象與聯(lián)想品味的空間。小說中好幾處都給人出乎意料的感覺。試從這篇小說中找出至少兩個(gè)地方。(4分) 　　答： 　　答案1、交代故事發(fā)生背景，主要人物及其個(gè)性，為下文鋪墊、設(shè)置懸念。(3分) 　　2、(3分)不矛盾。偷食品給妻兒吃，正是他不愿意求人的強(qiáng)烈自尊心的表現(xiàn)。這種無可奈何的舉動(dòng)，進(jìn)一步深化小說的主題。 　　3、出乎意料一：雷勃自尊心向來很強(qiáng)，他從不接受別人的施舍，更不屑偷別人的金幣，然而他卻不愿表明自己未偷的清白；出乎意料二：從后文看，雷勃拒絕抄身還真是出于“偷竊”的內(nèi)疚，不過，這種內(nèi)疚并非偷“金幣”，而是偷“食品”。 出乎意料三：真相大白了，金幣找到了，雷勃還在朋友面前坦白自己的“偷”。(4分。說出一點(diǎn)給2分) 　　(這樣的回答也給分：1、金幣并沒有丟。格蘭汀家的房子大修，一位工人在地板縫里發(fā)現(xiàn)了那枚光燦燦的金幣。2、雷勃那呆滯的目光停落在格蘭汀的臉上�！安�，我那時(shí)確實(shí)是個(gè)賊啊！3、雷勃偷的并不是金幣，而是食品，是要帶回去給妻兒吃的。)

科舉是中國的第五大發(fā)明，它塑造了中國文明的一個(gè)重要特征--政教一體化，其中文化與政治相互依存、不可分割，而政治，最終也是一種文化秩序。萬歷年間，利瑪竇到中國，一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)是，中國的科舉制度實(shí)現(xiàn)了柏拉圖的“理想國”：中國的“知識(shí)階級(jí)即‘哲人’對(duì)帝國的統(tǒng)治者有著廣泛的影響”，“標(biāo)志著與西方一大差別而值得注意的重大事實(shí)”是，“他們?nèi)珖�都是由知識(shí)階層，即一般叫做哲學(xué)家的人來治理的�！�

科舉制度并沒有實(shí)現(xiàn)“理想國”，但促成了封建社會(huì)時(shí)期世界上最合理的政教制度�？婆e千年，以人文化天下，朝廷立國，文人立命，社會(huì)長(zhǎng)治久安，個(gè)人功名利祿，盡系于此。從某種意義上說，科舉是帝制中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的中樞。就社會(huì)政治而言，面向整個(gè)社會(huì)的科舉，為皇權(quán)統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的運(yùn)轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)；同時(shí)，科舉又是一個(gè)制度化的流動(dòng)性晉升渠道，社會(huì)基層的優(yōu)秀分子由此可以進(jìn)入統(tǒng)治階層，參與管理國家�？婆e真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者，一登龍虎榜，就可能出將入相。而官宦子弟，不解經(jīng)書，無緣科場(chǎng)，則可能淪為平民。

科舉不僅是中國封建社會(huì)結(jié)構(gòu)的核心，也是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想是中國傳統(tǒng)社會(huì)文化的主體，它包含著思想與制度兩個(gè)層面的意義。思想層面上，儒家經(jīng)學(xué)化，使儒學(xué)從一種普通學(xué)說變成圣典。制度層面上，儒學(xué)作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)地位。科舉制使儒家思想徹底制度化，制度化保證了權(quán)力化，它使帝制國家、士紳社會(huì)與儒家文化，圍繞科場(chǎng)中心流動(dòng)，從而創(chuàng)造了一種世界上獨(dú)一無二的科舉文明。

從某種意義上說，中華傳統(tǒng)文明最顯著的標(biāo)志就是科舉，而不是西方歷史范疇中的封建或東方專制主義。梁?jiǎn)⒊�曾�?jīng)從四個(gè)方面對(duì)科舉的歷史作用做過公正評(píng)價(jià)。首先，科舉使帝制政權(quán)充滿活力，不斷從社會(huì)精英中吸取統(tǒng)治人才；其次，促進(jìn)了官民階層的流動(dòng)，使社會(huì)充滿活力；再次，使儒家思想和社會(huì)意識(shí)形態(tài)一體化；最后，使個(gè)人有出路，社會(huì)穩(wěn)定。

從某種意義上說，傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會(huì)時(shí)期的世界各國，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)最具開放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有這些，都是由科舉制度造成的。

D．科舉之所以成為“中國傳統(tǒng)文化的核心”，是因?yàn)樗�在中國文化的發(fā)展中始終扮演著主導(dǎo)角色，是中國文化無可爭(zhēng)議的進(jìn)步性標(biāo)志。

23.夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)。

翻譯：

登上這座樓向四面瞻望，暫借假日銷去我的心憂�？纯催@里所處的環(huán)境，寬闊敞亮再也很少有同樣的樓。漳水和沮水在這里會(huì)合，彎曲的沮水環(huán)繞著水中的長(zhǎng)洲。樓的北面是地勢(shì)高平的廣袤原野，面臨的洼地有可供灌溉的水流。北接陶朱公范蠡長(zhǎng)眠的江陵，西接楚昭王當(dāng)陽的墳丘�；ê凸麑�(shí)覆蓋著原野，黍稷累累布滿了田疇。這地方確實(shí)美，但不是我的故鄉(xiāng)，竟不能讓我短暫地居留。

　　 登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭邱。華實(shí)蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！

　 　生逢亂世到處遷徙流亡啊，長(zhǎng)長(zhǎng)地超過了一紀(jì)直到如今。念念不忘想著回家啊，這種憂思，誰能承受它的蝕侵�？恐鴻跅U遙望啊，面對(duì)北風(fēng)敞開胸襟。地勢(shì)平坦可極目遠(yuǎn)望啊，擋住視線的是那荊山的高岑。道路曲折而漫長(zhǎng)啊，河水蕩漾長(zhǎng)而深。故鄉(xiāng)阻隔令人心悲啊，涕淚縱橫而難禁。從前孔丘在陳遭受厄運(yùn)啊，發(fā)出“歸歟，歸歟”的哀吟。鐘儀被囚彈出楚曲啊，莊罵顯貴越免不了露出鄉(xiāng)音。懷念故鄉(xiāng)的感情人人相同啊，哪會(huì)因?yàn)楦F困或顯達(dá)而變心。

　 　遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟。平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心！　　　

日月一天天過去啊，黃河水清不知要到何日。希望國家能統(tǒng)一平定啊，憑借大道可以施展自己的才力。擔(dān)心有才能而不被任用啊，井淘干凈了，卻無人來取食。在樓上徘徊漫步啊，大陽將在西匿。蕭瑟的風(fēng)聲從四處吹來啊，天暗淡而無色。獸驚恐四顧尋找伙伴啊，鳥驚叫著張開雙翼。原野上靜寂無人啊，遠(yuǎn)行的人匆匆趕路來停息。內(nèi)心凄涼悲愴啊，哀痛傷感而凄惻。循著階梯下樓啊，悶氣郁結(jié)，填塞胸臆。到半夜難以入睡啊，惆悵難耐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

22.登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂

21.下列各句中括號(hào)內(nèi)的的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

A ①聊暇日( 以)銷憂�、诼�逾紀(jì)(以 )迄今

B ①蔽荊(之)高岑�、诒�舊鄉(xiāng)(之)壅隔兮

C ①人情同(于)懷土兮　②氣交憤(于)胸

D ①雖信美(而)非吾土兮臆�、诩俑哚�(而)騁力

答案： C (A ①連詞，用來。②連詞，相當(dāng)于“而”。B ①助詞，定語后置的標(biāo)志。②助詞，的。C ①②都是介詞，在。D ①連詞，表轉(zhuǎn)折。②連詞，表順承)

翻譯下列句子6分

20.對(duì)下列各句中的虛詞意義判斷不正確的一項(xiàng)是( )

A 聊暇日以銷憂　　　 聊：姑且　　　　　　　 B 雖信美而非吾土兮　　 雖：即使

C 曾何足以少留　　　 少：稍微　　　　　　　 D 漫逾紀(jì)以迄今　　　　 漫：長(zhǎng)久

答案：B (雖，雖然)

　　　　　　　　　　　　　　 登樓賦　　 王粲

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實(shí)蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留?

遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任!憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟。平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修回兮，川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄(xì)顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心。

惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫(xiè，除去污穢)之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃(qù，寂靜)其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛(D āoD á，悲痛)而(C ǎn，慘痛)惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)。

19.對(duì)下列各句中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A 實(shí)顯敞而寡仇　　 仇：仇恨　　　　　　　 B 鐘儀幽而楚奏兮　　 幽：拘禁

C 路逶迤而修回兮　 修：長(zhǎng)　　　　　　　　 D 循階除而下降兮　　 除：臺(tái)階

答案： A (仇，匹配，比得上)

塞下曲六首　 李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?sup>①，春色未曾看。

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

［注］①折柳：即“折楊柳”，古樂曲，多為傷春悲離之辭。

18．詩歌重視煉字煉句，語言精煉，富于表現(xiàn)力。試結(jié)合詩的第三聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。

答案：第三聯(lián)從寫“曉戰(zhàn)”到抱鞍眠，極概括地寫出了邊塞整日行軍作戰(zhàn)的情景和常備不懈的緊張軍旅生活�！氨А弊指�突出地表現(xiàn)了緊張狀態(tài)，似乎一當(dāng)報(bào)警，“抱鞍”者便能翻身上馬，奮勇出擊。

再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來天理昭然，佑護(hù)善人義士。因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里�？峙禄鹋鑳�(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒把火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會(huì)。”把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。　 　入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。入得里面看時(shí)，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個(gè)判官，一個(gè)小鬼，側(cè)邊堆著一堆紙。團(tuán)團(tuán)看來，又沒鄰舍，又無廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開。先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上。把被扯來，蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒�！� 15.　林沖摸火種體現(xiàn)了他性格的哪一方面？

做事細(xì)心，對(duì)工作責(zé)任感強(qiáng)，怕火種燃起來燒了草料場(chǎng)。也反映了他安于現(xiàn)狀，對(duì)朝廷存有幻想，不想反抗。 16.　火種被雪水浸滅與下文有什么聯(lián)系？

說明下文草料場(chǎng)起火并不是火種自燃，而是有人蓄謀陷害林沖。 17.　搬動(dòng)大石頭在文中是什么描寫，起到了什么作用？

動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，為后來陸虞候進(jìn)不了廟而在外面討論被林沖知道詳情進(jìn)而怒殺三人被逼上梁山的造反行為做了巧妙的鋪墊。

我們常說人必須執(zhí)著于理想，我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵(lì)人們?yōu)榱四恰耙怀�功名”的目�?biāo)，必須能夠堅(jiān)忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執(zhí)著之中。

然而大自然是不執(zhí)著的。天空里的水汽積聚多，云便成形；風(fēng)吹過來了，云便飄動(dòng)，變幻著各種不同的樣子；風(fēng)大了，云便消散無蹤，一切的變化都順應(yīng)自然，毫不堅(jiān)持某一種形態(tài)。因?yàn)椴粓?jiān)持，天空的云才能展現(xiàn)萬般風(fēng)貌；因?yàn)椴涣魬伲瑯淠静庞写禾斓男律��?/p>

請(qǐng)以“執(zhí)著和變通”為話題，寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體為議論文。④題目自擬。⑤不少于800字。

2009-2010學(xué)年(上)廈門理工學(xué)院附中高二語文階段性測(cè)試答案卷

默寫(8分，每個(gè)1分)

11.老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”

12.豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

13.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？

14.歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？