12.填入下面橫線上的句子，表達(dá)效果最好的一句是(　　 )

　　 中外古今的詩(shī)人，常喜歡將珍珠與眼淚作比。阿拉伯的詩(shī)人說(shuō)，牡蠣在海灘上賞月，天使的一滴眼淚，正巧滴落在它心上，_________________。

A.就像一顆晶瑩的珍珠　　　　　　　　　　　　 B.變成了一顆晶瑩的珍珠

C.就是一顆晶瑩的珍珠　　　　　　　　　　　　 D.儼然一顆經(jīng)營(yíng)的珍珠

解析：神話本意是眼淚變珍珠，A、D兩項(xiàng)是好像的意思，C項(xiàng)不夠形象，故選B項(xiàng)。

答案：B

讀書做人

　　 柳永出身于書香仕宦之家，才華橫溢，但仕途長(zhǎng)期不得志，多次應(yīng)進(jìn)士試不第。據(jù)傳他因考試落第，寫了著名的《鶴沖天》詞，其中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”的句子。柳永的這首牢騷歌不脛而走，傳到了宮里，宋仁宗一聽(tīng)大為惱火，并記在心里。柳永在京城又挨了三年，參加了下一次考試，這次好不容易通過(guò)了，但臨到皇帝圈點(diǎn)放榜時(shí)，宋仁宗說(shuō)：“且去淺斟低唱，何要浮名？”又把他給勾掉了。這次打擊實(shí)在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去寫他的歌詞，并且不無(wú)解嘲地自命為“奉旨填詞”的“白衣卿相”。柳永到了晚年改名應(yīng)試才考上了進(jìn)士，在進(jìn)士及第后也只是當(dāng)了些小官。由于他長(zhǎng)期潦倒落拓，又具有卓越的音樂(lè)和文學(xué)天才，所以長(zhǎng)期置身于歌樓妓館，為歌伎填詞作曲，“教坊樂(lè)工每得新腔，必求柳永為辭，始行于世”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》)。特殊的生活經(jīng)歷，促使他成了北宋第一個(gè)專業(yè)詞人，也奠定了他在詞壇上的重要地位�？梢�(jiàn)，逆境有時(shí)候也是人生的一筆財(cái)富，所謂“艱難困苦，玉汝于成”。

　　 如果你遇到這種屢試不中的事情，你會(huì)作怎樣的選擇呢?是從頭再來(lái)，還是退求其次？

13.(2006江西高考，23)下面是一段學(xué)生習(xí)作，畫線處是否需要修改？請(qǐng)先指出需要修改的地方，然后選三處加以修改。

　　 我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在舊社會(huì)，大漢族主義思想A流毒甚多，偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族B受到歧視。那里的C人民病了，得不到D應(yīng)有的治療，巫婆神漢橫行村寨，病人苦不堪言。解放后，人民政府醫(yī)療隊(duì)來(lái)到少數(shù)民族地區(qū)，幫助他們E改善醫(yī)療設(shè)施，F(xiàn)學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)。

錯(cuò)誤之處有：(　　 )、(　　 )、(　　 )、(　　 )

改正：(　　 )處改為________________；(　　 )處改為________________；(　　 )處改為_______________。

解析：A跟“流毒”搭配的是“甚廣”，不能是“甚多”；C人民是種概念，這里應(yīng)用“人”表意才準(zhǔn)確；E設(shè)施涉及技術(shù)，條件等，應(yīng)該用 “改進(jìn)”；F由于少數(shù)民族醫(yī)療技術(shù)比較落后，人民政府去幫助他們的是“提高”，不是“學(xué)習(xí)”。

答案：必須改之處為：A、C、E、F。改正：A可改為“甚廣”；C可改為“人”；E可改為“改進(jìn)”；F可改為“提高”。

讀書做人

　　 在中國(guó)古代，文人的出路，通常有這么幾條：讀書參加科舉考試，考上了去做官，即“學(xué)而優(yōu)則仕”；自學(xué)苦讀，寫就美詩(shī)佳作或者政論評(píng)策，希望得到他人賞識(shí)以致延請(qǐng)；通過(guò)他人援引，得到皇帝的賞識(shí)繼而重用等。韓愈的《葡萄》通過(guò)描繪葡萄生長(zhǎng)之態(tài)，表達(dá)了自己被貶謫后仕途困頓、渴望有人援引的心情。

　　 歷史記載，東漢時(shí)代，一般士人要想進(jìn)入政界，除了依靠父祖庇蔭外，本人也要“交游士林”，以便互相賞識(shí)和援引。晚唐的科舉，出身論門第，做官靠援引。古代許多文人，為了獲得一官半職，往往寫詩(shī)文暗示他人賞識(shí)以及援引。例如，孟浩然長(zhǎng)安求仕失敗以后，寫下的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，其中后四句“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐看垂釣者，徒有羨魚情”明顯流露了希望張九齡援引的意思。南宋乾淳時(shí)期著名的思想家和歷史學(xué)家呂祖謙，他的六世祖呂公著，始與王安石友善，熙寧初年得王氏援引而任御史中丞等�？磥�(lái)，“通過(guò)他人援引”而從仕是古代文人慣用的一種手段。

　　 你是怎樣看待“古代文人從仕通過(guò)他人援引”這種現(xiàn)象的呢？，時(shí)代不同了，社會(huì)體制不同了，你會(huì)通過(guò)什么樣的途徑去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)呢？

11.請(qǐng)你發(fā)送一條手機(jī)短信給遠(yuǎn)方的親人，表達(dá)思念之情。(不超過(guò)50字。)

解析：本題考查在具體語(yǔ)境中按一定要求運(yùn)用語(yǔ)言的能力，屬于常見(jiàn)應(yīng)用文體的運(yùn)用。本題要求寫一條手機(jī)短信，而寫短信的要求是稱呼要得體，用詞要準(zhǔn)確，感情要真摯。

答案：

親愛(ài)的朋友：

　　 你好！

　　 夜色如織，星光如螢，輕風(fēng)如紗，峰巒如障。在這樣的夜晚，思念漸漸彌漫。還記得你燦爛的笑容，彎彎的嘴角。一晃已成前塵舊事。唯愿你開心、幸福！

你的朋友：小華

2006年4月5日

讀書做人

　　 李商隱是晚唐時(shí)期最杰出的詩(shī)人，與杜牧并稱為“小李杜”。他的悲苦命運(yùn)和人生際遇，通過(guò)他的詩(shī)作反映出來(lái)。他的詩(shī)含蓄朦朧，俊秀凄絕，意境深廣，是繼李白、杜甫之后唐代詩(shī)歌史上一個(gè)新的高峰。李商隱的無(wú)題詩(shī)，從審美角度看，寫的是內(nèi)心情緒的體驗(yàn)，感情心靈的交流，相互向往的渴求，絕望掙扎的悲哀，我們讀到了許多不可名言的東西。《無(wú)題》(萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟)有這樣的詩(shī)句：“人生豈得長(zhǎng)無(wú)謂？懷古思鄉(xiāng)共白頭�！痹�(shī)人發(fā)出了這樣的人生感嘆：隨遇而安，一切都無(wú)所謂是不行的，應(yīng)該有所決定�！皯压拧弊屓讼氲綉�(yīng)像古人那樣建功立業(yè)，可是詩(shī)人過(guò)去的生活經(jīng)歷又說(shuō)明無(wú)法進(jìn)取�！皯压拧笔沁M(jìn)，“思鄉(xiāng)”是退�！皯压拧迸c“思鄉(xiāng)”兩種矛盾心理交織折磨著詩(shī)人，進(jìn)退維谷無(wú)可奈何的心緒使詩(shī)人早生白發(fā)�！叭胧绖t兼濟(jì)天下”，難；“出世則獨(dú)善其身”，亦難。這是李商隱的悲劇，也是社會(huì)的悲劇。但詩(shī)人窮其一生在努力著。

　　 你在遭遇挫折和打擊的時(shí)候，你是怎么做的呢？