14．下列對原文內容的分析和評價，不正確的一項是(　)

　A．本文所論儉約不同于一般意義上的勤儉節(jié)約，而是針對王公貴族揮霍無度“則危亡之期可立待”展開討論的，具有非常強的現(xiàn)實性。

　B．貞觀以來“二十年間，風俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無饑寒之弊”，是王室和大臣們認真貫徹唐太宗儉約治國主張的必然結果。

　C．唐太宗不僅以古為鑒，對儉約治國有清醒的認識，而且身體力行，寧愿忍受疾病困擾也決不造屋避濕，體現(xiàn)了一代明君的高尚風范。

D．魏徵認為，隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關，但更重要的是因為他濫施刑罰，從另一方面對唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。

第Ⅱ卷(共108分)

13．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)唐太宗崇尚儉約的一組是(　)

　 ①朕有氣疾，豈宜下濕？�、诠陶堉劣谠偃�，竟不許�！、蹌诒字�事，誠不可施于百姓。�、鼙菹卤緫z百姓，每節(jié)己以順人�！、荼菹氯粢詾樽�，今日不啻足矣。�、薰�所奏對甚善!

A．②④⑥　 　B．②⑤⑥　　　 C．①③④　　 D．①③⑤

12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　)

　　　 物情所欲，而眾所共有故也　　　　　　 宮中卑濕，請營一閣以居之

　　　 吾負神明，而使汝夭　　　　　　　　　 以相如功大，拜為上卿　　　　　　　　　　　　　　

　　　 勞弊之事，誠不可施于百姓　　　　　　 小不稱意，則有峻罰嚴刑

　　　 復之秦，竟死于秦而歸葬　　　　　　　 風之積也不厚，則其負大翼也無力

6．填入下面橫線處的句子，與下文銜接最恰當?shù)囊痪涫?　)

①你要快樂，孩子，在每一個清晨或傍晚。　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　。

②　　　　　　　　　　　　　　　，月光照在蘋果樹上，就是美與美的相遇，就是世界上大美之物的誕生。

A． ①你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談，你要學會傾聽萬物的語言

②月光在世界上是最美的，蘋果樹在村子里是最美的

B． ①你要學會傾聽萬物的語言，你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談

②蘋果樹在村子里是最美的，月光在世界上是最美的

C． ①你要學會傾聽萬物的語言，你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談

②月光在世界上是最美的，蘋果樹在村子里是最美的

D． ①你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談，你要學會傾聽萬物的語言

②蘋果樹在村子里是最美的，月光在世界上是最美的

5．下列各句中沒有語病表意清晰的一句是(　)

　A．《大長今》從去年秋天到今年年初在韓國播出，最轟動時收視率將近58%，成為韓國各階層合家大小共同觀看及熱烈討論的話題。

　B．看到自己的支持率在不斷下降，布什總統(tǒng)改變了他一貫的講話方式，不再對美國人表示“萬事如意”，開始實話實說，承認錯誤。

　C．中國公辦大學在不斷擴大、合并和建造新的教學區(qū)，出現(xiàn)了各種建�？癯�，專家警告說，這是中國教育存在的一種泡沫成分。

　D．就裝修而言，個性絕不是地板、涂料、瓷磚、燈具等裝修材料的簡單選擇與認定，而是個人自我品位的最佳組合和合理搭配。

4．下列各句中加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫?　)

　A．姑娘的碟子不夠用，哈姆威就把自己的薄餅卷成圓錐形，要姑娘把“錐子”倒過來裝冰淇淋賣給顧客，顧客們覺得這樣吃起來更有風味，紛紛稱贊他們的天作之合。

　B．社會達爾文主義把自然選擇和物競天擇的理論移植到社會領域，極力鼓吹殘酷競爭，殊不知，一團和氣和協(xié)作互助才是我們的需要，才是人類社會和諧發(fā)展的需要。

　C．儒道思想之爭的結果使得中國古代的讀書人大都秉持著一套極其圓滑的處世哲學：達則兼濟天下，國計民生，悉裝心底；窮則獨善其身，瓜田李下，信步閑庭。

　D．明清兩代的統(tǒng)治者目光太過短淺，以海禁為國策，幾百年間，使曾經號稱“世界最大港口”達200多年之久的國際商埠泉州形同虛設，坐失了民族復興的良機。