0  439008  439016  439022  439026  439032  439034  439038  439044  439046  439052  439058  439062  439064  439068  439074  439076  439082  439086  439088  439092  439094  439098  439100  439102  439103  439104  439106  439107  439108  439110  439112  439116  439118  439122  439124  439128  439134  439136  439142  439146  439148  439152  439158  439164  439166  439172  439176  439178  439184  439188  439194  439202  447090 

 或許這個(gè)標(biāo)題是百年來(lái)人們對(duì)這位商販小姐統(tǒng)一的評(píng)價(jià)吧。不錯(cuò),寶釵是一位恪守封建禮教、嚴(yán)格遵守道德規(guī)范的小姐,可正是她的沉穩(wěn)與規(guī)范才讓她令人刮目相看。小小年紀(jì)就能夠處理好上下關(guān)系,老夫人喜歡, 丫頭們樂(lè)意,這樣的好小姐上哪兒去找啊。

 寶釵處事能力強(qiáng)卻從不外露,僅是在鳳姐兒生病的時(shí)候,她推辭不過(guò),只好幫忙處理一些家事?墒菑倪@對(duì)事情的處理中,便能看出她的睿智與過(guò)人之處。

 其次,在大觀園中要比的便是美貌與才能,這兩樣她都具備,此乃天下奇女子。

 其實(shí)寶釵是規(guī)矩的,寬容的,她不介意一得一失。她有寬廣的心胸,她敢于承擔(dān)生活所有的不幸。寶釵啁,你就像是一個(gè)圓,毫無(wú)棱角可言,從不刺痛別人,又善于幫助別人,你的心胸是那么寬,你為人是那么好。

 你讓我看到了一個(gè)女人特有的溫和。

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22.黃河、長(zhǎng)江是中華文明的搖籃,是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征。結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列問(wèn)題:

(1)古代史上,黃河流域是農(nóng)業(yè)文明與畜牧業(yè)文明的交匯區(qū)域,兩大文明的沖突、融合伴隨著黃河文明的發(fā)展。秦漢

時(shí)期為解決少數(shù)民族的威脅,中原政權(quán)各采取了哪些重大措施?

(2)南北朝以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐步南移。就黃河流域而言,這一地區(qū)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)重心地位的原因有哪些?

(3)樂(lè)山大佛與敦煌莫高窟、龍門石窟分別是長(zhǎng)江、黃河流域的著名文化遺產(chǎn)。歸納概括這些文化遺產(chǎn)所反映的文化特征。

答案 (1)秦朝:武力征伐匈奴,取得河套地區(qū);修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,抵御匈奴南下。

西漢:西漢初期實(shí)行和親政策,漢武帝時(shí)進(jìn)行軍事反攻,后期友好交往。

東漢:兩次反擊匈奴,匈奴的威脅最后解除。

(2)原因:北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,北民南遷;北方長(zhǎng)期過(guò)度開發(fā),生態(tài)環(huán)境惡化;政治重心南移。(答出其中兩點(diǎn)即可)

(3)文化特征:文化繁榮;建筑雕刻藝術(shù)精湛;佛教盛行,影響深遠(yuǎn);中外文化交流頻繁。(答出其中兩點(diǎn)即可)

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20.詳細(xì)介紹了我國(guó)境內(nèi)一千多條河流及這些河流相關(guān)的郡縣、城市、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說(shuō)、歷史等內(nèi)容,集歷史、地理、文學(xué)價(jià)值于一體的綜合性地理著作是                                   (  )

   A      B       C       D

答案  B

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19.(2009·棗莊一模)東晉南朝時(shí)江南最發(fā)達(dá)的地區(qū)是                           (  )

A.成都平原      B.三吳地區(qū)       C.鄱陽(yáng)湖流域      D.洞庭湖流域

答案  B

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18.(2009·長(zhǎng)郡中學(xué)測(cè)試)南北朝時(shí)期,統(tǒng)治者在宣揚(yáng)佛教或大肆滅佛之間搖擺,根本原因是          (  )

A.想要控制寺院的規(guī)!             B.不了解是否應(yīng)該發(fā)展佛教藝術(shù)

C.對(duì)佛教教義的理解抱對(duì)立態(tài)度          D.統(tǒng)治需要

答案  D

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17.(2008·煙臺(tái)模擬) “究天人之際,通古今之變”是哪本史書中闡述的史學(xué)思想              (  )

A.《春秋》      B.《史記》       C.《漢書》       D.《資治通鑒》

答案  B

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16.下列文化成果中,不能體現(xiàn)出秦漢文化所具有的統(tǒng)一王朝氣勢(shì)恢弘特點(diǎn)的是(  )

A.湖北隨州全套編鐘       B.公元前3世紀(jì)晚期修建的長(zhǎng)城

C.陜西臨潼兵馬俑          D.《史記》書影

答案  A

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15.(2007·寧夏)漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指             (  )

A.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)         B.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)

C.糅合了道家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué)        D.儒家學(xué)說(shuō)與權(quán)術(shù)

答案  C

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14.(2007·天津文綜)郭沫若為張衡墓題詞:“如此全面發(fā)展之人物,在世界中亦所罕見!贝嗽u(píng)價(jià)的依據(jù)之一是張衡(  )

A.創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀                   B.最早做了關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄

C.制定了《大衍歷》                D.最早對(duì)月食作了科學(xué)的解釋

答案  D

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