題目列表(包括答案和解析)
6、下列對“彩陶是一本濃縮的、獨(dú)特的‘史書’”這句話的理解,錯誤的一項(xiàng)是
A.彩陶保留著幾千年原始社會人類生活變經(jīng)的痕跡,反映了新石器時找人類歷史發(fā)展的狀況。
B.彩陶呈現(xiàn)出不同地域的新石器時代人類生活的不同特點(diǎn),再現(xiàn)了原始人類生活的獨(dú)特情境。
C.彩陶包含多重原始文化意蘊(yùn),為探索人類文明的起源提供了重要信息。
D.彩陶上的紋飾具有原始文字的性質(zhì)和作用,原始人類用它來記載歷史。
答案:D對“史書”的理解流于記載歷史的表層,并且原文說彩陶是“原始文字創(chuàng)造的一個重要源泉”,并非“具有原始文字的性質(zhì)和作用”,所以題干中說“原始人類用它來記載歷史”的表述有誤。
彩陶--中國遠(yuǎn)古文化的輝煌代表
陶器是新石器時代人類最重要的發(fā)明之一,也是現(xiàn)代有了解原始文化的最重要的依據(jù)之一?脊虐l(fā)掘顯示,世界各地絕大多數(shù)新石器時代的陶器,都或前或后不約而同地經(jīng)歷了素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段。所謂彩陶,是遠(yuǎn)古先民在制作好的陶胚內(nèi)外壁上用礦物顏料繪制各種紋飾,然后入窯燒制定型的一種帶彩陶器。彩陶集實(shí)用和雕塑、繪畫、燒制等各種藝術(shù)、工藝于一體,展現(xiàn)了那個時代人類物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活的最新成果和最高水平,反映了原始社會數(shù)千年的社會狀況和人的生存情境。可以說,彩陶是一本濃縮的、獨(dú)特的“史書”。
中國是世界上最早發(fā)明陶器的地區(qū)之一,并在距今大約8000年前就出現(xiàn)了彩陶。中國彩陶的發(fā)展、繁榮和衰亡歷經(jīng)4000年之久。盡管彩陶文化并非一種考古文化,但在中國新石器時代的文化遺存中,除了各種各樣的石器外,絕大多數(shù)是以陶器為其重要表征的。其中,色彩絢麗、圖形優(yōu)美、造型多樣、工藝精湛、數(shù)量較多的各種彩陶,更成為這一時段最有系統(tǒng)、最具規(guī)模、最有價值的文化遺存,并因此而成為華夏遠(yuǎn)古文化的一種鮮明特征!把錾匚幕钡拿褪且栽谶z址中發(fā)掘的紅底黑彩的陶片作為重要證據(jù),而“仰韶文化”之所以又被劃分為兩種類型,即以魚紋為主的半坡類型和以鳥紋、花卉紋為主的廟底溝類型,也是以遺址出土的彩陶墳飾作為區(qū)分的主要標(biāo)志。
據(jù)估計(jì),中國出土的彩陶約有5萬多件,很可能是世界上出土彩陶數(shù)量最多的國家。這些彩陶絕大多數(shù)都是日常實(shí)用器皿,如盆、碗、壺、罐等等,分布的地域幾乎遍布全國。這些彩陶的形體雖然簡單,但在造型設(shè)計(jì)上卻頗具匠心。制作時對器物的各部分運(yùn)用不同的比例變化。構(gòu)成各種柔和優(yōu)美的輪廓曲線,其式樣繁多,并隨各地習(xí)俗的不同而各具特色。在圖案設(shè)計(jì)方面,中國的史前彩陶都能結(jié)合不同器形的特點(diǎn)和裝飾部位的不同,或疏或密,或繁或簡,飾以不同紋樣。圖案豐富多彩。有的宜于俯視,有的適于平觀,將器物的實(shí)用性質(zhì)和使用的審美效果結(jié)合起來。其中大量出現(xiàn)的編織紋和幾何形紋,具有彩紋和底色相互襯托虛實(shí)相應(yīng)的作用,形成“雙關(guān)圖案”。這種構(gòu)圖方式一直延續(xù)至今,成為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一種基本裝飾手法。
探索中國文明的起源。無論是文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端,原始巫術(shù)的產(chǎn)生,還是遠(yuǎn)古神話與圖騰崇拜的出現(xiàn),都離不開彩陶。因?yàn)椴侍粘俗鳛樵既祟惾粘I钇魑镏,還是原始宗教、圖騰崇拜的重要器物;彩陶的器形和陶壁上的紋飾,即體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對關(guān)和藝術(shù)的追求,也是原始文字創(chuàng)造的一個重要源泉。在作為中國史前文化起源研究依據(jù)的幾類原始文化遺存,如玉石器、彩陶、雕塑和巖畫中,玉石器和雕塑的數(shù)量都較少,巖畫的年代又往往引起爭論。唯有彩陶數(shù)量最多,年代也最準(zhǔn)確,因而最具有可靠性和系統(tǒng)性?梢哉f,彩陶是中國遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。
5、下列對“彩陶”的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.彩陶是一種陶璧上有各種彩紋的遠(yuǎn)古陶器,其紋飾的特點(diǎn)有時作為原始文化類型劃分的依據(jù)。
B.彩陶是一種集實(shí)用、審美等文化功能于一體的遠(yuǎn)古陶器,在中國原始文化遺存中具有代表性。
C.彩陶是中國遠(yuǎn)古先民發(fā)明的一種帶彩陶器,在距今大約8000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。
D.彩陶是在素陶基礎(chǔ)上發(fā)展而來后一種帶彩陶器,體現(xiàn)了中國遠(yuǎn)古先民對美的追求。
答案:C.由第二段第一句可以看出,彩陶并非中國獨(dú)有,只是在中國最早出現(xiàn),縮小了概念的外延。
4、下列各句中,沒有語病的一句是
A.鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近代史,對于大多數(shù)中學(xué)生是比較熟悉的,重大的歷史事件都能說得一清二楚。
B.在政協(xié)委員座談會上,不少委員認(rèn)為,發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于體制改革,在于政策的“一視同仁”。
C.一個天使般的微笑若能化解一個人多年的苦悶,就應(yīng)該是無價的,也應(yīng)該是解決困境的有效方法之一。
D.如果美術(shù)工作者看不到兒童自身發(fā)展的主動性,過早地讓他們接受專業(yè)繪畫知識,那么就會變成束縛兒童發(fā)展的枷鎖。
答案:B(A項(xiàng)主客顛倒,“對于”應(yīng)放在“鴉片戰(zhàn)爭”之前。C項(xiàng)“解決”和“困境”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)主語殘缺,在第二個分句“那么”后加上“這種做法”或“專業(yè)繪畫知識”之類的詞語)
3、下列成語使用正確的一項(xiàng)是( )
A.看你文章寫得構(gòu)思混亂,語句不通,簡直是不刊之論,還好意思送到報社去。
B.王寶強(qiáng)在電影《天下無賊》中成功地扮演了胸?zé)o城府、樸實(shí)憨厚的傻根這一角色。
C.成都“五!钡闹鹘叹毤巴庠际且簧牡聡,其雄厚財力令其它球隊(duì)望其項(xiàng)背。
D.他是一個計(jì)算機(jī)專家,又會兩門外語,我們初學(xué)計(jì)算機(jī)的人要虛心向他求教,不恥下問。
答案:B
A不刊之論:指不可磨滅和不可改動的經(jīng)典言論。
C望其項(xiàng)背:可以趕上。只用否定形式。常誤解為“趕不上”。句中應(yīng)改用“望塵莫及”。
D不恥下問:不以向地位比自己低、知識比自己少的請教為可恥。要注意該詞適用的對象。
2、下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是
A.寒暄 斑斕 孝悌 昳麗 貽笑大方
B.肄意 壁龕 粟米 幽辟 旅進(jìn)旅退
C.漫溯 余暇 傾圯 翌日 聲名狼籍
D.熨帖 祈禱 縹渺 作揖 好高鶩遠(yuǎn)
答案:A( B肄應(yīng)為肆 辟應(yīng)為僻 C圯應(yīng)為圮 籍應(yīng)為藉 D 縹渺應(yīng)為飄渺或縹緲 鶩應(yīng)為騖)
1、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字詞選出注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.慰藉(jí ) 佝僂(gōu lǒu) 亙古(gèng) 露馬腳(lòu)
B.曝曬(bào) 不脛而走(jìng) 供給(gòng) 畜牧(xù)
C.和面(huò) 數(shù)見不鮮(shù) 強(qiáng)諫(qiǎng) 雋永(juàn)
D.祈禱(qí) 喟然( kuì) 枯槁(gǎo) 單薄(bó)
答案:D
A.慰藉(jiè) 佝僂(gōu lóu) 亙古(gèn)
B.曝曬(pù) 供給(gōng)
C.和面(huó) 數(shù)見不鮮(shuò)
20.請以“差別”為話題,寫一篇不少于700字的文章。
要求:(1)內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi),立意自定,文體自選,題目自擬;(2)除詩歌外,體裁不限;(3)不得透露個人信息。
19.水庫中學(xué)星星文學(xué)社請作家楊笑天來做報告。下面是張?zhí)锾鹕玳L開場白中的一個片段,其中有四處不得體,請你找出來并進(jìn)行修改。(4分)
今天我們很榮幸地邀請到著名作家楊笑天先生來作報告,前幾天,我們兩位已把大家的作品送給楊先生,他也都拜讀了,下面楊先生會針對我們大作中存在的問題進(jìn)行具體指導(dǎo)。
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18.請欣賞下面這幅漫畫,給它擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題(10字以內(nèi),不得以“無題”為標(biāo)題),并寫出你對這幅漫畫的感想(30字以內(nèi))。要求:思想健康,表意明確,語句連貫得體。(3分)
(摘制《工人日報》盧軍 作)
標(biāo)題: (1分)
感想: (2分)
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