22．新聞價值，就是指凝聚在新聞事實中的社會需求，就是新聞本身之所以存在的客觀理由。(1分)今年11月，廣州就要舉辦亞運(yùn)會和亞殘運(yùn)會，這一盛事需要廣州全體市民的鼎力支持，需要許許多多志愿者的奉獻(xiàn)精神(1分)。楊志勇作為一名“資深”的殘疾人志愿者，具有真實性(1分)。他身上體現(xiàn)出來的奉獻(xiàn)、好學(xué)、不向命運(yùn)低頭、不斷超越自我的精神，與公眾的利益相關(guān)聯(lián)，正是當(dāng)前所需要大力弘揚(yáng)的，具有時效性(1分)。因此，對他的事跡作廣泛報道，能夠激發(fā)起廣大市民對廣州亞運(yùn)會“大家來，更精彩”精神的一種認(rèn)同；使更多志愿者從奉獻(xiàn)中體會到回饋社會的快樂；也使更多的殘疾人得到社會的更多關(guān)心，認(rèn)識到參與社會能發(fā)現(xiàn)自身的價值，能更勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)，(1分)從而使全社會營造出一個積極迎接亞運(yùn)會亞殘運(yùn)會的良好氛圍，具有很大的新聞價值。(1分)

21．“能做”表示具有某方面的能力；“做好”是在能力的基礎(chǔ)上有好的態(tài)度。(1分)通過比較，(1分)突出了楊志勇自愿加入服務(wù)隊并努力尋找自身興趣與志愿者工作的契合點(diǎn)，挖掘自身潛力，不畏困難，接受挑戰(zhàn)，做到最好的精神，交待了楊志勇執(zhí)著和堅持的原因，(1分)引出下文對楊志勇在志愿者工作中成長的記敘和描寫。(1分)

20．D

19．本節(jié)選中的舞臺說明主要是人物的動作和神態(tài)說明。周樸園認(rèn)出魯侍萍后心理變化是復(fù)雜的，態(tài)度是多變的。(1分)當(dāng)侍萍說出襯衫上的"梅花"和"萍"字時，周樸園“(徐徐立起)哦，你，你，你是----”有些不知所措。當(dāng)侍萍肯定了他的疑問時，他又不敢相信這是真的，“哦，侍萍！(低聲)是你？” --知道眼前是誰，但抱僥幸心理，不愿也不敢承認(rèn)這是真實的。(1分)所以又(不覺地望望柜上的相片，又望魯媽)，周樸園奇怪他心中年輕漂亮的梅小姐怎么變成了眼前這個又老又滄桑的下人(1分)。當(dāng)他意識到“侍萍”的活現(xiàn)會使得他的階級地位和名譽(yù)將受到嚴(yán)重威脅時，他那“懷念的柔情飄散了”，(忽然嚴(yán)厲地)露出了自私兇殘的本性。(冷冷地)--恐懼，害怕，怕魯侍萍揭其瘡疤，因而聲色俱厲。周從一個懷舊傷感的浪漫主義者，立刻變成了狠毒絕情的現(xiàn)實主義者。(1分)

18．D(周樸園懷念的是30年前的梅小姐，是不會對他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐，他并不認(rèn)為魯侍萍還思念著自己，也不希望見到魯侍萍)

17、這句話隱含了這樣的潛臺詞：請你不要把我看作壞人，我家里實在是太窮，為了供弟弟上學(xué)，不得已才做了小偷。(1分)

“厚嘴唇的人”對于自己是好人還是壞人的詢問，既是在問英子，也是在問自己，表現(xiàn)了小偷內(nèi)心深處激烈的矛盾斗爭。(1分)法律和道德都不允許他去偷盜，可是極度貧困卻又萬般無奈的生活現(xiàn)實使得他只好去做小偷，并以此養(yǎng)家糊口，供弟弟上學(xué)。做良民而不能和做小偷又羞愧這兩種矛盾的意識使“厚嘴唇的人”陷入了精神上的苦苦掙扎。(1分)

16、B(“厚嘴唇的人”是被生活所迫的偷兒，他的悲劇主要是社會的悲劇�？滓壹旱谋瘎‰m然也有性格方面的原因，但主要是社會造成的。阿Q和哈姆雷特的悲劇主要是性格的悲劇。周萍和四鳳的悲劇是命運(yùn)的悲劇，冥冥中有一種不可抗拒的力量使他們的愛情不堪一擊。)3分

15、(1)羨長江之無窮

(2)日薄西山　　　 人命危淺

(3)摶扶搖而上者九萬里

(4)鼎鐺玉石　　 棄擲邐迤　 (每空1分)

14． “嘶”是指馬的嘶鳴。本來 “夕陽古道無人語”，不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點(diǎn)人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人，歸于一片寂靜。(1分)情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。(1分)馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯。(1分)曲中一個‘嘶’字的確是淋漓盡致地道出了別離人內(nèi)心狂奔的急流。

13．這里用了青山、疏林、淡煙、暮靄等意象。(1分)以青山疏林，淡煙暮靄，構(gòu)成一幅古道煙靄圖，寫出了鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出鶯鶯欲見不能的惆悵(1分)和不忍離去的眷戀。(1分)