19．顧榮在洛陽嘗應(yīng)人請，覺行炙人(烤肉廚師)有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之，榮

曰：“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人在右已。問

其所以，乃受炙人也。

①覺行炙人(烤肉廚師)有欲炙之色，因輟己施焉　　　　　　　　　　　　　　　

②每經(jīng)危急，常有一人左右己　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

18．齊國好厚葬，布帛盡于衣裘，材木盡于棺槨阝。桓公患之，以告管仲曰：“布帛盡則無以

為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲對曰：“凡人之有為

也，非名之則利之也。”于是乃下令曰：“棺槨阝過度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者。”夫戮尸無

名，罪當(dāng)喪者無利，人何故為之也？

①布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　

②禁之奈何　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③凡人之有為也，非名之則利之也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

17．客謂梁王曰：“惠子之言也善譬，王使無譬，則不能言矣。”王曰：“喏�！泵魅找�，謂惠

子曰：“愿先生言事則直言耳，無譬也�！被葑釉唬骸敖裼腥擞诖硕�不知彈(彈弓)者，

曰：‘彈之狀若何？’應(yīng)曰‘彈之狀如彈’，則喻乎？”王曰：“未喻也�！薄坝谑歉鼞�(yīng)曰

‘彈之狀如弓，而以竹為弦’，則知乎？”王曰：“可知矣�！被葑釉唬骸�夫說者，固以其

所知，喻其所不知，而使人知之。今王曰無譬，則不可矣�！蓖踉唬骸吧��！�

夫說者，固以其所知，喻其所不知，而使人知之　　　　　　　　　　　　　　　　

16．武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞，愛其人者，兼屋上之

烏；惡其人者，惡其余胥(余胥，墻角)。咸刈厥敵，使靡有余，何如？”王曰：“不可。”

太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”

王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，

無變舊新，惟仁是親。貴族有過，在紂一人。”王曰：“善”。

①將奈其士眾何　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②咸刈厥敵，使靡有余　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　

③使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親　　　　　　　　　　　　　　　　　　

15．太祖少機警有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何禺頁　

　　 異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎�！�

①故世人未之奇也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②能安之者，其在君乎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

14．宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日問濂：“昨飲酒否？坐客為誰？饌何物？”濂具以

實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺�！�間召問群臣臧否，濂惟舉其善者對，曰：“善者與臣

友，臣知之；其不善者，不能知也。”

①誠然，卿不朕欺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②間召問群臣臧否　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③濂惟舉其善者對　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

13．右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府

庫耳，何至貪冒如是乎�！�猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演

曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于

受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”

①順德果能有益于國家，聯(lián)與之共有府庫耳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②猶惜其有功，不之罪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

12．海鳥曰：“愛居”，止于魯東門之外三日。臧文仲使國人祭之，展禽曰：“越哉，臧孫之

為政也！夫祀，國之大節(jié)也；而節(jié)，政之所成也。故慎制禮以為國典。今無故而加典，

非政之宜也�！�

①越哉，臧孫之為政也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②今無故而加典，非政之宜也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

11．太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數(shù)言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃陽敗

面口咼 口。叔父怪而問其故，太祖曰：“卒中惡風(fēng)�！笔甯敢愿驷�，嵩驚愕，呼太祖，太祖

口貌如故。嵩問曰：“叔父言汝中風(fēng)，己差乎？”太祖曰：“初不中風(fēng)，但失愛于叔父，

故見罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。太祖于是益得肆意矣。

①其叔父數(shù)言之于嵩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②太祖口貌如故　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③但失愛于叔父，故見罔耳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

10．陳壽字承祚，巴西安漢人也。少好學(xué)，師事同郡譙周。仕蜀為觀閣令史。宦官黃皓專弄

威權(quán)，大臣皆曲意附之，壽獨不為之屈，由是屢遭譴黜。遭父親，有疾，使婢丸藥，客

往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議。

①宦官黃皓專弄威權(quán)，大臣皆曲意附之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②鄉(xiāng)黨以為貶議