29．高祖已起兵建大將軍府，太宗率兵徇西河，斬其郡丞高德儒，拜右領(lǐng)軍大都督，封敦煌

郡公。唐兵西，將至霍邑，會(huì)天久雨，糧且盡。高祖謀欲還兵太原。太宗諫曰：“義師

為天下起也，宜直入咸陽(yáng)，號(hào)令天下。今還守一城，是為賊爾。”高祖不內(nèi)。太宗哭于

軍門，高祖驚，召問之，對(duì)曰：“還則眾散于前，而敵乘于后，死亡須臾，所以悲爾。”

高祖悟曰：“起事者汝也，成敗惟汝�！睍r(shí)左軍已先返，即與隴西公建成分追之。夜半，

太宗失道，入山谷，棄其馬，步而及其兵，與俱還。

①今還守一城，是為賊爾　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②夜半，太宗失道，入山谷，棄其馬，步而及其兵，與俱還　　　　　　　　　　　　

28．劉陶字子奇，一名偉，潁州潁陰人，濟(jì)北貞王勃之后。陶為人居簡(jiǎn)，不修小節(jié)。所與交

友，必也同志。好尚或殊，富貴不求合；情趣茍同，貧賤不易意。同宗劉愷以雅德知名，

獨(dú)深器陶。

①陶為人居簡(jiǎn)，不修小節(jié)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②好尚或殊，富貴不求合；情趣茍同，貧賤不易意　　　　　　　　　　　　　　　

27．太史公《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死。等死，死國(guó)可乎？”又曰：“戍死者固

什六七，且壯士不死則已，死即舉大名耳�！钡�用七死字，漢書因之。漢《溝洫志》載

賈讓治河策云：“河從河內(nèi)北至黎陽(yáng)，為石堤，激使抵東郡平剛；又為石堤，使北抵黎

陽(yáng)觀下；又為石堤，使東北抵東郡津北；又為石堤，使西北抵魏郡昭陽(yáng)；又為石堤，激

使東北百余里�！�間河再西三東，凡五用石堤字而不為冗復(fù)，非后人筆墨畦徑所能到也。

①《漢書》因之　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　

②間河再西三東，凡五用石堤字而不為冗復(fù)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

26．楚莊王欲伐趙，杜子諫曰：“王之伐趙何也？”曰：“政亂兵弱�！倍抛釉唬骸俺加藁贾�。

智如目也，能見百步之外，而不能自見其睫。王之兵自敗物于秦晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵

之弱也。莊蹻為盜于境內(nèi)，而不能禁，此政之亂也。王之弱亂非趙之下也，而欲伐趙，

此智之如目也。故知之難，不在見人，在自見。故曰自見之謂明�！�

①王之伐趙何也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②此智之如目也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　

25．客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子謂之曰：

“昔者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主

酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也�！�魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日，酒家之主者來，聞?dòng)芯�，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也�！�今子以佛夸�?/p>

可也，恐真佛之笑子竊其糟也�！�

①每與人論道理，必以其說駕之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②主酒家　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③酒家之主者來　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

24．孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得也。自得之，則居之安。居之安，則資(積蓄)

之深。資之深，則取之左右而逢其原，故原子欲其自得之也。”

①君子深造之以道，欲其自得也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②資之深，則取之左右而逢其原　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

23．初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)

為博士邪？但當(dāng)涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，卿若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！泵�

乃始就學(xué)。及魯肅過潯陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。”蒙曰：

“士別三日即當(dāng)利目待，大兄何見事之晚乎？”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

①卿當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②卿言多務(wù)，卿若孤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

22．侃性聰敏，恭勤終日，斂膝危坐，軍府重事，檢攝無遺，未嘗少閑。常語(yǔ)人曰：“大禹

圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰。豈可但游逸荒醉，生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤?/u>，

②豈可但游逸荒醉，生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤?u>　　　　　　　　　　　　　　　　　

21．晉國(guó)苦盜，有郗雍者，能視盜之眼，察其眉睫之間而得其情。晉侯使視盜，千百無一虛

焉。晉侯大喜，告趙文子曰：“吾得一人，而一國(guó)盜為盡矣，焉用多為？”文子曰：“吾

君恃伺察而得盜，盜不盡矣。且郗雍必不得其死焉�！倍矶�群盜謀曰：“吾所窮者，郗雍

也。”遂共盜而殘之。晉侯聞而大駭，立召文子而告之曰：“果如子言，郗雍死矣。然取

盜何方？”文子曰：“周諺有言，察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。君欲無盜，莫若

舉賢而任之，使教明于上，化行于下。民有恥心，則何益之為？”于是用隨會(huì)知政，而

群盜奔秦焉。

①察其眉睫之間而得其情　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　

②吾所窮者，郗雍也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③使教明于上，化行于下　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

④民有恥心，則何盜之為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

20．晉平公與群臣飲，酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前，

援琴撞之，公披衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)

者，故撞之�！惫�曰：“寡人也�！睅煏缭唬骸�是非君人者之言也。”左右請(qǐng)除之，公曰：“釋

之，以為寡人戒�！�

①惟其言而莫之違　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②太師誰(shuí)撞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③是非君人者之言也