16.為什么作者認為“那兩只駱駝”‘“值得看”？(4分)

　　 答：______________________________________________________________________

76、 駱駝　 77、落葉是疲倦的蝴蝶　 78、麥天　 79、美意朦朧　　 80、美與同情

駱　　 駝

梁實秋

　　 臺北沒有什么好去處。我以前常到動物園走動走動，其中兩個地方對我有誘惑。一個是一家茶館，有高屋建瓴之勢，憑窗遠盼，一片油綠的田疇，小川蜿蜒其間，頗可使人目曠神怡。另一值得看的便是那兩只駱駝了。

　　 有人喜歡看猴子，看那乖巧伶俐的動物，略具人形，而生活究竟簡陋，于是令人不由地生出優(yōu)越感，掏一把花生米擲過去。有人喜歡看獅子跳火圈，狗作算學，老虎翻跟頭，覺得有趣。我之看得駱駝則是另外一種心情，駱駝扮演的是悲劇的角色。它的檻外是冷清清的，沒有游人圍繞，所謂檻也只是一根杉木橫著攔在門口。地上是爛糟糟的泥。它臥在那，老遠一看，真像是大塊的毛姜。逼近一看，真可嚇人！一塊塊的毛都在脫落，斑駁的皮膚上隱隱地露著血跡。嘴張著，下巴垂著，有上氣無下氣地喘。(1)水汪汪的兩只大眼睛好像是眼淚撲簌的盼望著能見親族一面似的。腰間的肋骨歷歷可數(shù)，頸子又細又長，尾巴像一條破掃帚。駝峰只剩下了干皮，像是一只麻袋搭在背上。駱駝為什么落到這種悲慘的地步呢？難道“沙漠之舟”的雄姿即不過如此么？

　　 我心目中的駱駝不是這樣的。兒時在家鄉(xiāng)，一聽見大銅鈴丁丁當當響，就知道是送煤的駱駝隊來了，愧無管寧的修養(yǎng)，往往奪門出視，一根細繩穿系著的好幾只駱駝，有時是十只九只的，一順的立在路邊。滿臉煤污的煤商一聲吆喝，駱駝便乖乖地跪下讓人卸貨，嘴角往往流著白沫，口里不住的嚼--反芻。有時還跟著一只小駱駝，幾乎用跑步在后面追著，面對著這樣龐大而溫馴的馱獸，我們不能不驚異地欣賞。

　　 (2)是亞熱帶的氣候不適于駱駝居住。動物園的那兩只駱駝不久就不見了，標本室也沒有空間容納它們，我從此也不大常去動物園了。我常想：公文書里罷黜一個人的時候常用“人地不宜”四字，總算是一個比較體面的下臺的借口，這駱駝之黯然消逝，也許就類似“人地不宜”之故吧？生長在北方大地的巨獸，如何能局促在這樣的小小圈子里，如何能耐得住這炎方的郁焦？它們當然要憔悴，要悒悒，要委頓以死。我想它們看著身上的毛一塊塊地脫落，真的要變成“有板無毛”的狀態(tài)，蕉風椰雨，晨夕對泣，心里多么凄涼！真不知是什么人惡作劇，把它們運到此間，使得它們嘗受這一段酸辛，使我們也興起“人何以堪”的感嘆！

　　 其實，(3)駱駝不僅是在炎熱之地難以生存，就是在北方大陸，其命運也是在日趨于衰微。在運輸事業(yè)機械化的時代，誰還肯牽著一串串的駱駝?wù)袚u過市？沙漠地帶該是駱駝的用武之地了，但聽說現(xiàn)在沙漠里也有現(xiàn)代化的交通工具。駱駝是馴獸，自己不復(fù)能在野外繁殖謀生。等到為人類服務(wù)的機會消失的時候，我不知道它將如何繁衍下去。最悲慘的是，大家都譏笑它是獸類中最愚蠢的一個；因為它只會消極地忍耐。給它背上馱上500磅的重載，它會跪下來承受。它肯食用大多數(shù)哺乳動物所拒絕食用的荊棘苦草，它肯飲用帶有鹽味的臟水。它奔走三天三夜可以不喝水，這并不是它的肚子里儲藏著水，而是因為它體內(nèi)的脂肪氧化可以制造出來水。像這樣的動物若是從地面上消逝，可能不至于引起多少人的惋惜。尤其是在如今這個世界，大家所喜歡豢養(yǎng)的乃是善伺人意的哈巴狗，像駱駝這樣的“任重而道遠”的家伙，恐怕只好由它一聲不響的從這個世界舞臺上退下去罷！

　　 注：梁實秋，中國現(xiàn)代著名作家。1949年從大陸到臺灣，70年代移居美國西亞圖，80歲時懷著深深的遺憾重返臺灣。

20.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是(　　 )(　　 )(4分)

　　 A.文章開頭寫自己小時候讀王維的《山居秋暝》，雖將詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂，反而“鄉(xiāng)野情致則更模糊了”，目的是說明學習唐詩貴在領(lǐng)悟，死記硬背是無濟于事的。

　　 B.作者從王維的《山居秋暝》談到心中的明月清泉，借明月清泉寄托了自己對人生境界的追求。

　　 C.本文語言典雅而含蓄，如寫到“明月松間照”時說“照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂。

　　 D.本文旁征博引，古今中外的材料信手拈來，但始終以作者對“不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換”的小人的抨擊為線索，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。

　　 E.文章結(jié)尾寫到了浣女和漁舟，餐美他們遠離紅塵紛爭、保持獨立人格的精神，同時強調(diào)他們創(chuàng)造了物質(zhì)財富，更創(chuàng)造了精神財富。

19.聯(lián)系全文，說說你對文末的“精神的明月清泉”的理解。(4分)

18.請結(jié)合第③段，分析“這風霜雨雪，這刀斤蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的‘胎盤’”的含義。

　　 答：

17.在文中，作者寫了自己在青年時期和中年時期讀王維《山居秋瞑》的不同感受，請根據(jù)文章內(nèi)容作簡要概括。(4分)

　　 答：①青年時期，

　　 ②中年時期，

22、“重要的是參與，不是勝利”是奧林匹克精神的核心之一。奧蒂的“悲劇命運”令人嘆息，但她屢敗屢戰(zhàn)、不向厄運低頭的堅毅與執(zhí)著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄，奧蒂雖敗猶榮

明月清泉自在懷

賈平凹

　　 ①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小，想像不來“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說這是一幅很美很美的風景畫，要我好好背，說背熟了就知道意思了�？晌译m將詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。

　　 ②后來上了大學，有了些古文功底，常常自豪于同窗學友，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時常獲得師長的贊許。再后來深入鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都為尋找王維的((山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時間，于人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可談笑古今。

　　 ③真正進了人生的生存程序：結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽，等等，才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷--要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。哲學家培根說過：“歷史使人明智，詩歌使人靈秀�！表斏系乃稍�，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在？又何曾因風霜雨雪而易移萎縮？它們自我踏實，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也才有了詩人的神韻和學者的品性。我不止一次造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽皇帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些樹木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)�都無言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來，這風霜雨雪，這刀斤蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么？且讓他暫去得逞又能怎樣？

　　 ④王維實在是唐朝的愛因斯坦。他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮極物理、形而上學于他實在是儲之心靈，口吐蓮花！坦誠、執(zhí)著、自識，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來”是瞬時的境遇。“竹喧”也罷，“蓮動”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實在是太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒能得到。惟有甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨立的人格，這才是人生“取之無禁，用之不竭”的精神財富。王維的人生態(tài)度正是因為有了太多的放棄，也便才有了他“息陰無惡木，飲水必清源”的高潔情懷，也便才有了他哲悟金鉑般的千古名篇！

　　 ⑤“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂：“清泉石上流”，流一江春水細流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個好，漁舟是個好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨立，在于思想--這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉。

22.下列對本文的理解與分析不正確的兩項是(4分)

　　 A.作者由“在水邊找船”，想起了古典小說里的好漢們窮途末路時的落草場面，感嘆自己現(xiàn)在的處境也和他們一樣。

　　 B.第四段作者提及某一石板上自己留著的“當年的刻痕”。通過這一細節(jié)的描寫，表現(xiàn)出作者一種復(fù)雜的情感：對往昔歡樂生活的回憶與留戀以及對今日不能實地探訪的些許嘆惋。

　　 C.第五段引用古人詩句，意在說明作者夜游八景，憶起了當年的生活，沉醉于幽深的詩境而不能寐。

　　 D.現(xiàn)代都市男女在不斷質(zhì)疑都市生活的同時，卻又無法逃離這種生活，這種矛盾的心態(tài)與作者“撲入畫框”、親近山水的生活態(tài)度形成了鮮明的對比。

　　 E.作者自如地穿行于農(nóng)村與城市、歷史與現(xiàn)實之間，散步在詩境之中，表現(xiàn)了作者對自由、本真生活的追求。語言樸實，意境深遠。

20.文中劃線的語段間接地映射出了作者的“山居心情”。請根據(jù)劃線語段的內(nèi)容推想作者理想中的生活情景。(4分)