26．2006年1月1日起中國“俄羅斯年”正式啟動。以宣傳中俄友好，增進友誼和信任，推動務實合作，深化兩國戰(zhàn)略協(xié)作伙伴為宗旨的“俄羅斯年”,舉行了兩國元首出席的開幕式、八個國家級大型活動和二百余項其他活動，涵蓋了兩國交往和合作的各個領域。2007年11月，俄羅斯“中國年”勝利閉幕，中俄互辦“國家年”活動圓滿結束。正如溫家寶總理所說：“中俄‘國家年’雖然結束，但其倡導的‘世代友好，攜手共進’精神將世代相傳。它所創(chuàng)造的兩國合作的新模式將成為中俄關系的寶貴財富�！�

　　 結合課本文化交流有關知識回答這種互辦文化年的意義。(9分)

25．第三屆“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”在北京舉行。為增進文化認同。融合同胞親情，論壇建議在教育領域重視兩岸血脈相連的史實，加強中華民族歷史和文化的傳承。文化論壇的建議體現(xiàn)了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．傳統(tǒng)文化的基本特征能因時而變

　 B．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代人們創(chuàng)造的文化

　 C．傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式

　　　 D．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性特征

第Ⅱ卷(非選擇題，共50分)

2008年6月28日，是我國申報的“廣東開平碉樓與村落”項目在第31屆世界遺產(chǎn)大會上通過審議，正式被列入世界文化遺產(chǎn)名錄一周年�；卮�23-24題。

23．開平碉樓與村落是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特珠類型，被專家譽為“活生生的近代建筑博物館”。我國對開平碉樓進行有效保護，這是對　　　 的繼承�！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　� (　　 )

　 A．傳統(tǒng)習俗　　　　　　 B．傳統(tǒng)建筑　　　　　　 C．傳統(tǒng)文藝　　　　　　 D．傳統(tǒng)思想

24．根據(jù)現(xiàn)存實證，開平碉樓在明代后期已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀末20世紀初發(fā)展成為表現(xiàn)中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨具特色的群體建筑形象，這說明　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

①傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成的，并且存在于現(xiàn)實中　

②傳統(tǒng)文化具有繼承性

③傳統(tǒng)文化都是過時的、落后的文化　

④傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的文化，都是民族文化的精粹

　 A．①②　 　　　　　　　 B．②③　 　　　　　　　 C．①④　 　　　　　　　 D．②④

22．社會主義核心價值體系是建設和諧社會的根本、核心價值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導思想，因為馬克思主義是　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

①把握社會主義先進文化前進方向的根本指針　

②判明各種文化真理性的主要標準　

③推動各種文化創(chuàng)新的動力和源泉　

④引領社會思潮的旗幟、抵制各種錯誤思想的武器

　　　 A．①②　　　　　　　　　　 B．②③　　　　　　　　　 C．①④　　　　　　　　　 D．③④

21．2006年中國舉辦的“俄羅斯年”，開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項活動，規(guī)模前所未有；2007年俄羅斯舉辦的“中國年”，內(nèi)容豐富多樣，大展中華風采。 從文化的角度看，中俄互辦“國家年”，是兩國　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 ①文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響

　　 ②文化融合的重要標志，標示著兩國文化的趨同

　　 ③文化上相互學習、借鑒，以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措

　　 ④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)

　　　 A．①②　　　　　　　　　　 B．①③　　　　　　　　　 C．②③　　　　　　　　　 D．③④

20．改革開放30年來，約有數(shù)萬條新詞產(chǎn)生，如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)、北京奧運會、構建和諧社會、文化軟實力等。這一事實說明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．人類文化對實踐具有指導作用

　 B．人類文化來自于人類的實踐活動

　 C．人類文化是人腦主觀自生的

　　　 D．人類文化先于人類實踐活動

點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路�；卮�18-19題。

18．失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．推動社會實踐的發(fā)展

　　　 B．促進人的全面發(fā)展

　　　 C．文化繼承

　　　 D．推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展

19．《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時期文化發(fā)展的重點。國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 ①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

　　 ②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化

　　 ③文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮

　　 ④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證

　　　 A．②③④　　　　　　　　 B．①③④　　　　　　　 C．①②④　　　　　　　 D．①②③

兩千多年前，中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想，和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。在法國文化年開幕當天，溫家寶總理會見法國總統(tǒng)希拉克時，就國家之間關系又提出了“和而不同”的思想，講的就是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性，這對當前國際形勢下堅持不同文明和文化和平共處具有重要意義。回答14-16題。

14．通過上述材料說明了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念和中國的發(fā)展道路仍有深刻影響

　 B．傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征

　 C．傳統(tǒng)思想對社會與人的發(fā)展起積極作用

　　　 D．對傳統(tǒng)思想要全部保留和吸收

15．溫家寶總理就國家之間關系引用了“和而不同”的思想，說明　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．文化繼承，就是要原封不動地繼承

　 B．對傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎上發(fā)展，做到“推陳出新，革故鼎新”

　 C．傳統(tǒng)文化的內(nèi)容從古至今是一成不變的

　　　 D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

16．在處理與外來文化關系時，我們應當求同存異、兼收并蓄，這樣做有利于　　　 (　　 )

①在和睦的關系中交流　　

②增強對自身文化的認同　　

③增強對外來文化的理解

④吸收外來文化的所有成分

　　　 A．①②③　　　　　　　　 B．①②④　　　　　　　 C．①③④　　　　　　　 D．②③④

13．有人認為傳統(tǒng)文化是包袱，應該拋棄，下列說法正確的是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．這種觀點是正確的，因為傳統(tǒng)文化已不再適合時代的發(fā)展

　 B．這種觀點是錯誤的，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財富，應全部吸收

　 C．這種觀點是錯誤的，傳統(tǒng)文化有精華和糟粕，應批判繼承

　　　 D．這種觀點是正確的，傳統(tǒng)文化會鉗制我們的思維方式，是一種保守因素