50．下列有關(guān)拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的說法不正確的是

A．海地取得了反法國(guó)殖民者斗爭(zhēng)的勝利

B．墨西哥取得了反西班牙殖民統(tǒng)治的勝利

C．巴西擺脫了葡萄牙的殖民統(tǒng)治

D．獨(dú)立運(yùn)動(dòng)完全肅清了拉美地區(qū)的外國(guó)殖民勢(shì)力

卷 II(非選擇題，共50分)

49．魯迅《故鄉(xiāng)》中說：“然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的……。”法國(guó)人和美國(guó)人應(yīng)記住他們是因?yàn)樗麄?/p>

A．領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了封建統(tǒng)治　　　　 B．為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件

C．確立了資本主義立法規(guī)范　　　　 D．領(lǐng)導(dǎo)建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

48．“拿破侖所‘冒犯’的人民，先是因‘自由、平等、博愛’的口號(hào)而覺醒并充滿熱情，然后又在導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師。”對(duì)此話理解正確的是

①拿破侖在被征服地區(qū)傳播了法國(guó)大革命的思想

②拿破侖對(duì)被征服地區(qū)進(jìn)行了壓迫

③拿破侖遭到了被征服地區(qū)人民的反抗　

④稱帝違反了“自由、平等、博愛”的原則，遭到法國(guó)人民的普遍反對(duì)

A．①②③④　　 　B．①②③　 　　 C．①③④　 　　　 D．②③④

47．法國(guó)大革命后期，雅各賓派分為左、中、右三派的根本原因是

A．對(duì)抵抗外敵入侵的態(tài)度不同　　　 B．對(duì)國(guó)內(nèi)實(shí)行恐怖政策的態(tài)度不同

C．所代表的集團(tuán)利益不同　　　　　 D．封建敵對(duì)勢(shì)力對(duì)其分化瓦解

46．“法國(guó)革命使德意志人敏銳地意識(shí)到了國(guó)家�！边@句話表明

A．當(dāng)時(shí)德意志人還未能建立自己的國(guó)家　

B．法國(guó)革命摧毀了德意志的封建統(tǒng)治

C．法國(guó)革命幫助德國(guó)完成了統(tǒng)一

D．法國(guó)革命促進(jìn)了德意志民族的覺醒

45．美國(guó)1787年確立了一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”，是孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”學(xué)說第一次在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到較好的貫徹。這種機(jī)制不包括

A．各州和聯(lián)邦政府之間的分權(quán)制衡

B．聯(lián)邦政府的立法、行政、司法三部門間分權(quán)制衡

C．國(guó)會(huì)參眾兩院對(duì)立法權(quán)的分權(quán)制衡

D．白人、黑人在國(guó)家權(quán)力分配中的分權(quán)制衡

44．18世紀(jì)的法國(guó)流行的一部著作《天真漢》中，主人公天真漢說“我每天都發(fā)覺，那本書(指《圣經(jīng)》)里不讓人做的事，大家不知做了多少，讓人做的，卻一件也不做�！逼溆靡庵饕�是

A. 告誡人們《圣經(jīng)》中有許多錯(cuò)誤　 B．《圣經(jīng)》不符合當(dāng)時(shí)人們的精神需求

C．告訴人們不要信仰上帝　　　　　 D. 號(hào)召人們粉碎教會(huì)邪惡勢(shì)力

43．14、15世紀(jì)后，歐洲服飾發(fā)生了許多變化，貴族男女追逐時(shí)尚，貴族婦女爭(zhēng)奇斗妍，男子不拘禮節(jié)；貴族與平民的服裝有了更明顯的不同；衣服式樣變化，衣料品種增多。這種狀況基于

A．新航路的開辟　　　　　　　　　 B．人文主義的流行

C．東方文明的影響　　　　　　　　 D．上層社會(huì)的倡導(dǎo)

42．《共產(chǎn)黨宣言》1893年意大利文版序言提出：但丁是“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人�！钡�丁的《神曲》就中世紀(jì)因素而言，主要表現(xiàn)在

①故事的結(jié)構(gòu)充滿神學(xué)意義和宗教象征②揭露教會(huì)的黑暗、腐敗

③崇奉禁欲主義和神秘主義圣者　　　 ④宣揚(yáng)靈魂不死和來世觀念

A．①②③　　　　 B．②③④　　　　 C．①③④　　　　 D．①②③④