0  431684  431692  431698  431702  431708  431710  431714  431720  431722  431728  431734  431738  431740  431744  431750  431752  431758  431762  431764  431768  431770  431774  431776  431778  431779  431780  431782  431783  431784  431786  431788  431792  431794  431798  431800  431804  431810  431812  431818  431822  431824  431828  431834  431840  431842  431848  431852  431854  431860  431864  431870  431878  447090 

1、積極意義:

(1)對中國:① 政治上,成為封建政治的理論基礎(維護一統(tǒng));

② 文化上,成為中國古代傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容。

③ 教育方面,奠定中國古代教育傳統(tǒng),保持文化連續(xù)性;

(2)對世界:① 漢后,對亞洲,傳播先進文化;

② 明清后,對西方,為歐洲啟蒙思想家所啟發(fā)、借鑒;

③ 當今,世界不少學者依然推崇儒學。

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4、教學內(nèi)容:--孔子整理編撰“六經(jīng)”。

“六經(jīng)”成為封建社會的教科書?鬃铀枷胍脖徽頌椤墩撜Z》,成為儒家經(jīng)典。

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3、教學方法:--因材施教

--言傳身教(溫故知新、舉一反三等)

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2、教學目標:--“成人”,成“君子”。

“成人”:舉止合乎禮數(shù),言行合乎“忠”、“信”

“成君子”:禮與仁、言與行完美地統(tǒng)一起來,不僅具有獨善其身的自我修養(yǎng),還要兼濟天下

評價:積極--注重培養(yǎng)學生高尚品德和服務社會意識,有利于社會發(fā)展;

消極--但重義輕利,不利物質(zhì)經(jīng)濟的發(fā)展。

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1、教育對象:--有教無類

孔子開創(chuàng)私學,讓教育對象“有教無類”,并使教育從“學在官府”向“學在民間”轉(zhuǎn)變

意義:打破了貴族壟斷教育的局面,推動古代文化教育的發(fā)展。

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(三)影響

孔子開創(chuàng)儒家思想,后來董仲舒改造了新儒學,西漢成正統(tǒng)思想,對于鞏固封建國家大一統(tǒng)起積極作用;但發(fā)展至宋明階段,阻礙社會進步。

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(二)內(nèi)容

1、禮(孔子思想的目標、基礎)--政治概念

① 禮的含義:西周實行對君臣父子上下尊卑作出嚴格規(guī)定的一套宗法等級制度。

(“君臣有別,長幼有序”)

② 關(guān)于禮的做法:遵守“君君臣臣父父子子”的社會規(guī)范,“非禮勿……”,從而形成西周時天下安定局面,避免春秋時天下動亂局面!  (克己復禮)

③ 評價:

消極--孔子推崇周禮,恢復周禮,代表奴隸主貴族利益,實質(zhì)是維護搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度,違背歷史潮流,體現(xiàn)了思想保守的方面;

積極--追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面,使人們生活安定,有積極意義。

2、仁(孔子思想的核心)--倫理概念

① 仁的含義:仁者愛人,包含仁愛、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德,處理人際關(guān)系的的最高道德標準!                   

② 關(guān)于仁的做法:老百姓--“克己復禮為仁”“己所不欲,勿施于人”“親親為大”

         統(tǒng)治者--反對政府向百姓課重稅,應“節(jié)用而愛人”(愛惜民力)

③ 評價:積極--有利于緩和階級矛盾,有進步性; 消極--仁愛有等級

[辨析]禮與仁的關(guān)系:

只有禮而沒有仁,就會加深社會對立,導致矛盾激化;

只有仁沒有禮,就會產(chǎn)生沒有等級的仁愛,以致模糊上下尊卑的界線

3、中庸(協(xié)調(diào)禮仁方法)--哲學概念

①中庸的含義:處理任何事情都不偏不倚,恰到好處,“恰如其分”

②達到中庸的做法:“和而不同”

禮、仁、中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容

 

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(一)背景

1、春秋:奴隸制    封建制  “禮崩樂壞”“禮樂征伐自諸侯出”

經(jīng)濟上:井田制崩潰,私田出現(xiàn)
政治上:分封制崩潰,周王室衰微,諸侯爭霸
 
        

2、孔子決心恢復周禮,傳承禮樂文化,創(chuàng)立儒家學派

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6、影響:鞏固了東邊邊疆,維護了國家主權(quán);同時也表明康熙帝獨立自主外交的勝利(使用“中國”國號)

[知識拓展]在近代,沙俄通過一系列不平等條約,割占中國150多萬平方公里的領(lǐng)土 三、康乾盛世

除此,康熙帝還革除舊制,施行新政,治河重農(nóng),提倡文教,開創(chuàng)出“康乾盛世”的大局面。

康熙統(tǒng)治時期,中國成為疆域遼闊、統(tǒng)一繁盛的國家,封建的經(jīng)濟文化得到發(fā)展,伸向中國的西方早期殖民勢力受到遏制,開始了封建社會新的相對穩(wěn)定時期,具有歷史進步意義?滴踝栽u道:“鞠躬盡瘁,死而后已”。他締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國家。教材標題把康熙帝定性為“統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者”。

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5、結(jié)果:1689年,中俄雙方簽訂《尼布楚條約》。

▲內(nèi)容:中俄兩國以格爾必齊河、額爾古納河和外興安嶺往東至海為界,外興安嶺以北,格爾必齊河、額爾古納河以西屬俄國,以東屬中國

▲性質(zhì):兩國經(jīng)過平等協(xié)商而簽訂的第一個具有近代性質(zhì)的邊界條約。

▲影響:從法律上確定了中俄東段邊界,肯定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國領(lǐng)土,維護了中俄邊界一百七十多年的穩(wěn)定。

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