1、結(jié)束隋末社會(huì)動(dòng)蕩局面;
6、對外關(guān)系方面:采取積極友好開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流,促進(jìn)亞洲各國的文明進(jìn)步。
①友好的對外政策
◇設(shè)立專門機(jī)構(gòu)鴻臚寺接待外賓;
◇鼓勵(lì)外國商人到中國貿(mào)易、居住、做官、通婚;
◇對各國使者,以禮相待;
◇都城長安不僅是國內(nèi)各民族的大都會(huì),也成了世界性的大都會(huì)。
②開放的文化政策
◇佛教、景教、回教、摩尼教傳入中國;
◇高僧玄奘去天竺取經(jīng);
◇朝鮮、日本僧人來唐游學(xué),朝鮮、日本深受漢文化影響
評價(jià):
①友好的對外政策,大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流,為中國文化增添了多元的色彩。②唐文化對周邊國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的輻射作用(東亞文化圈),促進(jìn)了亞洲各國的文明進(jìn)步,尤其是朝鮮的新羅、日本的“大化改新”。
5、民族關(guān)系方面:采取“戰(zhàn)而后和”的策略,對不同的民族地區(qū)采取不同的統(tǒng)治措施,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。
具體措施:
◇武力征服(戰(zhàn)而后和)
①設(shè)置羈縻府州(東突厥歸附唐朝后,唐在當(dāng)?shù)卦O(shè)羈縻府州,任命突
◇設(shè)置管理機(jī)構(gòu) 首領(lǐng)為都督,可以世襲。后成為唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度)
②設(shè)置都護(hù)府--安西都護(hù)府(都護(hù)府是軍政機(jī)構(gòu),直接派官員、駐軍隊(duì)、管理邊疆)
◇冊封少數(shù)民族首領(lǐng)
◇和親--文成公主嫁松贊干布(西北各族首領(lǐng)尊請?zhí)铺跒椤疤炜珊埂保麄兊暮笏糜商苾苑?
評價(jià):①民族團(tuán)結(jié)政策加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系,有利于加強(qiáng)對邊疆的管轄,也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。
②有利于少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)的文化,促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
[教學(xué)拓展]唐朝民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的原因:
①唐朝作為我國歷史上的封建盛世之朝,為大規(guī)模開展民族交往提供了物質(zhì)條件;
②唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化,也對周邊各族具有強(qiáng)大的吸引力;
③唐朝遼闊的疆域、發(fā)達(dá)的交通,都為中原與邊疆的溝通、交流創(chuàng)造了有利條件;
④唐朝實(shí)行開明的民族政策
4、文化方面:文德治國,崇儒尊孔。完善科舉,進(jìn)士科人才濟(jì)濟(jì)。
3、法律方面:慎用刑法,《唐律》體現(xiàn)仁義為本,刑罰為末的原則。
2、經(jīng)濟(jì)方面:休養(yǎng)生息,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦,“存百姓”。
1、政治方面:惟賢才是用,選官不避親仇(提拔魏征);虛懷納諫(魏征直言);用人揚(yáng)長避短(房謀杜斷)。
7、如何理解當(dāng)代世界和平與發(fā)展是主潮流
世界當(dāng)代歷史處于一個(gè)改革和發(fā)展的新時(shí)期,和平與發(fā)展是當(dāng)代的主潮流。和平潮流體現(xiàn)了當(dāng)代世界爭取獨(dú)立和平等、反對霸權(quán)、維護(hù)世界和平、反對世界戰(zhàn)爭的潮流。發(fā)展潮流主要指調(diào)整改革、科技革命、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治體制改革的潮流。
表現(xiàn)為:
(1)發(fā)達(dá)資本主義國家的現(xiàn)代化趨勢。
(2)社會(huì)主義國家在重重阻力中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治體制改革的趨勢。
(3)一些發(fā)展中國家通過經(jīng)濟(jì)改革,走出了“脫貧”的道路,逐步發(fā)展成為新興工業(yè)國。
(4)現(xiàn)代化發(fā)展中的世界經(jīng)濟(jì)多樣化統(tǒng)一,呈現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)相互依存和一體化發(fā)展趨勢、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡趨勢和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化趨勢并存。
(5)現(xiàn)代化發(fā)展中,世界經(jīng)濟(jì)重心呈現(xiàn)由大西洋地區(qū)向兩大洋(太平洋、大西洋)地區(qū)擴(kuò)散的趨勢。
(6)現(xiàn)代化發(fā)展中,新科學(xué)技術(shù)革命對社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程起著越來越重要的作用。
選修四 中外歷史人物評說
唐太宗的 “貞觀之治”
6、如果理解局部戰(zhàn)爭對世界的威脅
通過印巴戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭,認(rèn)識到隨著世界格局的多極化發(fā)展,世界形勢的總趨勢是趨向緩和,但天下并不太平,緩和與緊張,和平與動(dòng)蕩并存。威脅世界和平的主要因素有兩個(gè):一個(gè)是唯一的超級大國美國在國際舞臺上到處施威,企圖獨(dú)霸世界;二是一些地區(qū)和國家內(nèi)部長期以來抑而未發(fā)的深層矛盾,如民族、種族、宗教、領(lǐng)土等矛盾隨時(shí)爆發(fā)而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭和沖突不斷。
5、從美蘇關(guān)系的變化看國際關(guān)系的決定因素是什么
美蘇的關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程。在蘇維埃俄國成立之被,美積極參與對蘇俄的干涉,妄圖將其消滅掉,二戰(zhàn)中在面臨法西斯侵略的共同威脅下,雙方聯(lián)合在一起,結(jié)成反法西斯同盟,隨著第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,雙方合作的基礎(chǔ)隨之消失,意識形態(tài)和兩種不同社會(huì)制度之間的矛盾重新主宰了雙方關(guān)系,國家利益使二者由戰(zhàn)時(shí)的盟友變成了戰(zhàn)后的敵人。由此可以看出,國家利益是決定國際關(guān)系的關(guān)鍵因素,意識形態(tài)、社會(huì)制度也是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。
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