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3.放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為“被”,有時(shí)動(dòng)詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。例如:

或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近……(《五人墓碑記》)

臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》)

吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰(zhàn)》)

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2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時(shí)可譯為“勝過”。例如:

良曰:“長(zhǎng)于臣!(《鴻門宴》)

      冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)

有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài),可不譯。例如:

      非常之謀難于猝發(fā)……(《五人墓碑記》)

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1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”等。例如:

得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》在)

荊國(guó)有余于地而不足于民(《公輸》在……方面)

茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》在……中)

請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》向)

權(quán)起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》到)

謂獄中語乃親得之于史公云。(《左忠毅公逸事》從、自)

故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同)

于其身也,則恥師焉……(《師說》對(duì)、對(duì)于)

昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)

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3.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。例如:

     若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

     嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)

“乃”有時(shí)還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。

  “于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。

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2.用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例如:

     王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

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1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如:

     劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!蹦巳胍。(《曹劌論戰(zhàn)》)

     夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)

     而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)

     臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

     項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

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     有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)

     不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)

     今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.用作助詞。讀陽(yáng)平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)?勺g為“呢”?例如:

     如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)

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吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解!)

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     天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)

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     為其來也,臣請(qǐng)縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

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