(節(jié)選自《魚我所欲也》)
(六)具體做法
1、牢記話題是一個不可分割的整體
2、完整理解話題的意思
3、特別注意話題關鍵詞的詞性,根據(jù)詞性特點立意,可以擴展話題、可以自問自答,還可以反推觀點。如果是一個字組詞確定詞性,詞直接確定,但要以動詞為中心,是名詞要加支配它的動詞,是動詞直接發(fā)問,短語也要抓住動詞進行發(fā)問(什么、為什么、怎么樣),這樣可確保不離題。
(四)完全不顧話題寫作
留些誠信給自己取暖
冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;灰暗天邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途迷茫的時候,我們需要一盞航燈來取暖……
四季交替,心里揮不去的是煩惱和憂愁,腳下流不走的是艱辛的傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己呢?
留些真誠給自己取暖吧!
人類沒有了真誠,生活便會殘缺。讓我們在真誠中舒展心靈的畏懼,在真誠中體會世界的風采!留住真誠,生命便有了前進的指示,留住真誠,你我的心靈便有了共鳴。
留些信用給自己取暖吧!
樹不直,無以成棟梁。讓我們在彼此的信任中倘開合作的大門!讓我們在彼此的信任中放飛心中的喜悅!讓我們在彼此的信任中走近我們的距離。留住信用,我們的眼睛便成個了忘記的“監(jiān)視器”,留住信用,我們的耳朵便成了背約的“吸塵器”,留些信用給自己,我們才能不怕風吹雨打。
留些誠信給自己取暖吧!
信是一面鮮紅的旗幟,旗幟不倒,真情永駐。讓我們在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼。讓我們在你我的交流中,留些誠信作友誼的基礎!商海浮沉,留些誠信,回報你的將是一片春光。
然而,面對膏火,我們要帶上火柴才能取暖;灰暗的黑夜,我們要撥開心中的云霧才能看見滿天星光;前途迷茫,我們要在航行前就將航燈高高掛起。
同樣,誠信需要我們每個人支撐。真誠面對,才能煥發(fā)出生命的光彩。
讓我們在誠信里感受溫暖,讓我們在誠信中逐步成長!讓我們在誠信中期待明天!
(三)與話題若即若離
精神上的富裕
一個人光溜溜地來到這個世界來,最后光溜溜地離開這個世界而去,徹底想起來,名利都是身外物只要盡一人的心力,使社會上的人多得到他工作的裨益,他就是一位富翁了,他高貴的品質(zhì)為他帶來了無形的財富。
人擁有了無數(shù)的財富,享有奢侈的皇族生活,物質(zhì)上他是富有的,但在精神上,他的思想?yún)s一天一天地遭受腐蝕,最后變得空虛寂寞!都t樓夢》里的賈寶玉,生長在一個門第顯赫、極為富有的封建官僚家庭,生活在一個錢堆里,吃的是山珍海味,穿的是綾羅落綢緞,照有些人看來他是幸福的,但他為封建禮教所禁錮。沒有絲毫的自由,最后,只得棄家出走了事。
走進那物質(zhì)的殿堂,你會驚嘆:多么美!那里金碧輝煌,應有盡有,用不了的錢,吃不完的食物,穿不完的衣服……但似乎缺少了人氣,人們個個垂頭喪氣,沒有思想和自由,只懂得吃喝玩樂。
人沒有了錢不要緊,但人們沒有高貴的品質(zhì),就形同一副空殼,毫無意義。即使自己變成了一最泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的伙伴們大踏步地沖過去,那就是自身價值所在的最高境界了。馬克思寫文章沒有稿紙,不得不把外衣和鞋子典當了,寫完《政治經(jīng)濟學批判》,沒有郵費把手稿寄到柏林去,孩子上學,交不起學費,只有輟學,病了沒錢請醫(yī)買藥,孩子病死了,沒有錢買棺材埋葬。可是燕妮對生活并未失去信心,她自豪地說:“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生最幸福的時刻!
走進精神的殿堂,你會發(fā)現(xiàn)那是一個多么樸素的地方啊!愛迪生在思考,魯迅在寫作,居里夫人在做實驗……但這里反比物質(zhì)的殿堂教人舒服多了,因為這里使人感受到了溫暖,那堅忍不拔的溫暖,求真務實的溫暖,奉獻的溫暖等等。
倘若燕妮沒有那毅力和勇氣,或許馬克思的許多著作都不能問世了?梢娋裆细辉5亩嗝吹膫ゴ蟀。∷倘藷o私奉獻,教人不斷探索追求,這是金錢買不回來的,這是物質(zhì)換不回來的。當今世界,我們應該更注重精神上的生活,因為物質(zhì)也有竭盡的時候,而精神卻是永駐心中的太陽,它永無止境地發(fā)光發(fā)亮,為我們提供能量,助我們勇往直前。
(二)變換話題中的關鍵詞
明 燈
當今世界,經(jīng)濟高速發(fā)展,物欲橫流的生活容易使人迷失自我,成為金錢的奴隸。在這種情況下,只有文化,作為一盞指路明燈,引領我們步入精神的殿堂,使我們的靈魂得以凈化。
書籍,文化的一種,以其特有的感染力,使人深受震撼,給人以巨大的精神動力。歐陽修,自小失去父親,是母親將他引上求學的道路。家里窮沒有書,歐陽修便向有書的人借,有時甚至把書抄下來。到歐陽修成人時,他已讀過許多書了。這些書為歐陽修帶來了巨大的精神力量。假如歐陽修沒有讀過那么多書,那么他便不能在文學上有所作為。假如歐陽修在文學上沒有什么作為,那么他也就不能名垂千古,流芳百世。可見,書籍的力量是巨大的。
民族節(jié)日,文化的一種表現(xiàn)形式,它是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。中國是個多民族的國家,民族節(jié)日更是多種多樣。春節(jié),中國人民共同的節(jié)日。經(jīng)過了多少朝代更替,春節(jié)依然流傳至今。是因為過節(jié)時,全家人都團圓在一起,享受親情的溫暖,物質(zhì)的今天,能讓人團聚在一起的時間越來越少了吧?民族節(jié)日,這一盞明燈,指引勞碌的小船們返回問馨的港灣。
建筑藝術,文化的另一種表現(xiàn)形式,在當代,吸引著越來越多人的注目。埃及的金字塔、中國的長城、法國的鐵塔等等,這些都帶給人以美好的享受,帶給人視覺上的震撼,F(xiàn)代人太忙碌了,所幸的是,人們還注意得到這些藝術品。人們在參觀這些建筑時,心靈便得到了凈化。倘若沒有這樣的建筑藝術,那么人們便沒有可看的了。
文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的。歷史長河上,多少個國家的文化在激蕩著,奔騰著,最終匯成一盞耀眼的明燈,指引著我們,在人生的道路上,不要偏離正確的方向。
精神的殿堂是每個人所想要抵達的,但抵達精神的殿趟是不容易的。文化,在這時候起了指路作用。文化的價值在于它對人類品性的影響。讓我們執(zhí)起文化的明燈,步入精神的殿堂吧!
必不可少的精神慰藉
從人類的出現(xiàn)開始,人們就不斷追求物質(zhì)生活,同時也追求精神生活,追求精神上的慰藉。精神慰藉對人的影響很大,成為人們生活必不可少的部分。 缺少精神慰藉,會使人感到寂寞與空虛。我能體會這種感覺。由于學業(yè),我每次過新年沒一兩天,就會獨自一人從家鄉(xiāng)外出到讀書的地方,到處充滿了濃烈的節(jié)日氣息,而我卻獨自一人在家里吃飯,即使飯菜再好吃,也會覺得淡而無味。坐在椅子上,望著天花,聽著從外邊傳來的大人與小孩的嬉笑聲,更讓人感到寂寞、空虛與傷感。這是為什么呢?是因為身邊沒有親人,沒有親人在身邊“比武”的聲音;沒有親人在身旁說笑的聲音;沒有親人在身旁“砌長城”的聲音。特別是在過節(jié)時,看見別人一家齊整,哭也好,笑也好,都叫一家團員,而自己卻獨自一人更會有“每逢佳節(jié)倍思親”之感?梢,缺少精神慰藉,會使人感到寂寞空虛。
精神慰藉能使失落的人振作精神。古往今來,有多少名人受挫折而失落時去追求精神上的慰藉,寄情于山水,而有所作為。蘇軾被貶黃州,而作《赤壁賦》與《后赤壁賦》;柳宗元被貶永州,而作《永州八記》;徐霞客受挫游遍中國,而作《徐霞客游記》。假如古時的詩人們,各個受挫后都沉淪下去,那么我們還會有那么多他們的名篇嗎?他們還值得我們景仰嗎?詩人們是怎樣擺脫失落呢?不要說世態(tài)炎涼,人情如此薄。其實人生是充滿希望、美和愛的。當你打開心扉,真心地擁抱這世界時,你不僅看到美麗的彩虹,還會看到天使的微笑。詩人們就做到打開心扉,去擁抱山水,得到精神上的滿足,心靈上的慰藉,使他們看淡了挫折,重新振作了起來?梢姡鄙倬裎拷,會使失落的人更失落,相反,則能改變?nèi)说木駹顟B(tài)。
社會進步,人們不斷地追求物質(zhì)生活,從而造成的壓力越來越大,最終可能使人受不了。假如人沒有了精神慰藉,那么會有多少人受不了寂寞,受不了過大的壓力而做出傻事。為此,人們在追求物質(zhì)生活的同時,也要追求精神慰藉。
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