0  445879  445887  445893  445897  445903  445905  445909  445915  445917  445923  445929  445933  445935  445939  445945  445947  445953  445957  445959  445963  445965  445969  445971  445973  445974  445975  445977  445978  445979  445981  445983  445987  445989  445993  445995  445999  446005  446007  446013  446017  446019  446023  446029  446035  446037  446043  446047  446049  446055  446059  446065  446073  447090 

10.下面六句話(huà)分別編為四組,全都表現(xiàn)尹翁歸嚴(yán)厲執(zhí)法的一項(xiàng)是

    ①為獄小吏,曉習(xí)文法!

    ②及翁歸為市吏,莫敢犯者。  

    ③定國(guó)與翁歸語(yǔ)終日,不敢見(jiàn)其邑子! 

    ④案致其罪,高至于死! 

   ⑤論棄仲孫市,一群怖粟,莫敢犯禁。

⑥清潔自守,語(yǔ)不及私! 

A.①③⑤          B.①④⑥          C.②③⑥      D.②④⑤

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閱瀆下面的文字,完成5-8題。  

山寨文化:草根的新衣

王曉華

   2008年,從山寨手機(jī)到山寨春晚,種種原本不登大雅之堂的玩意開(kāi)始理直氣壯地登場(chǎng)亮相,并且以自己頑強(qiáng)的草根品格贏得了人們的掌聲。有些人甚至認(rèn)為山寨文化袁征著民間主體性的崛起。

   “山寨”一詞,據(jù)說(shuō)起源于粵語(yǔ),指的是“盜版”、“仿冒”之類(lèi)的商業(yè)模仿行為!吧秸謾C(jī)”、“山寨電影”、“山寨明星”乃至“山寨文化”,都產(chǎn)生于這些行為之中。不過(guò),單單強(qiáng)調(diào)這些,難以敞開(kāi)山寨文化的野性。按詞典解釋?zhuān)皇窃谏搅种性O(shè)有防守的柵欄的地方;二是有寨子的山區(qū)村莊。柵欄和寨子都是防護(hù)性存在,但它們都展示了對(duì)中心的反抗格局--在普天之下莫非王土的語(yǔ)境中,由民間人士私設(shè)的柵欄和寨子無(wú)疑是挑戰(zhàn)性的邊界標(biāo)志,昭示著底層的主權(quán)意識(shí)和主體性。由這個(gè)詞的本義可以看出,山寨文化的山寨品格不僅在于復(fù)制中心、主流、精英的行為、話(huà)語(yǔ)、產(chǎn)品,更在于搭建自己的柵欄、寨子、領(lǐng)地、話(huà)語(yǔ)空間,形成自己的獨(dú)立性、不羈品格、自治領(lǐng)域。部分知識(shí)分子之所以為山寨文化喝彩,就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)同這種意義上的山寨性。

   然而,當(dāng)下的山寨文化并不具有足夠的山寨品格,因?yàn)樗闹饕卣魇菑?fù)制而非獨(dú)創(chuàng),因而它就不可能擁有自己的柵欄、寨子、領(lǐng)地、話(huà)語(yǔ)空間。難以培育底層的主權(quán)意識(shí)乃至主體性。而且,其解構(gòu)功能也注定是非常有限的--從表面上看,山寨文化的確解構(gòu)了中心、主流、精英的神話(huà):復(fù)制中心、主流、精英的產(chǎn)品、話(huà)語(yǔ)、活動(dòng),說(shuō)明我等小民也可以做同樣的事.這豈不反證了中心、主流、精英并非想象中的那樣神圣、強(qiáng)大、高明嗎?

   可是,這種弱化功能實(shí)際上是虛幻的:正如業(yè)余歌手翻唱明星歌曲只能增加明星的知名

度,草根人士對(duì)中心、主流、精英的模仿客觀上推動(dòng)了后者的增殖、播撒、再生產(chǎn)。只要分析山寨春晚的運(yùn)作過(guò)程,我們就可以清晰地領(lǐng)受到這種復(fù)制對(duì)主流的增殖、播撒、再生產(chǎn)機(jī)制:幾個(gè)民間人士欲排演自己的春晚,貌似向央視叫板,但實(shí)際上卻將央視眷晚當(dāng)作了榜樣、目標(biāo)。他們的大本營(yíng)位于首都絕非偶然,而是暗示了其真實(shí)定位和心態(tài)。幾個(gè)居住在中心地帶的人之所以要模仿央視春晚,是因?yàn)楹笳咛幱谥行牡闹行,是因(yàn)橄蛑行牡闹行目待R是中國(guó)人的心理定勢(shì),是因?yàn)閺?fù)制中心可以滿(mǎn)足他們移情的需要。在這種一切向中心看的語(yǔ)境下,山寨文化不可能具有真正的山寨性--只有當(dāng)山寨文化的創(chuàng)造者忘掉中心、蔑視中心、忽略中心而強(qiáng)調(diào)自己的地方性和個(gè)人性時(shí),山寨文化才能真正山寨起來(lái)。這恰恰是當(dāng)下山寨文化所不具備的,當(dāng)下山寨文化建設(shè)者遠(yuǎn)未擺脫中心化的思維方式。這種以復(fù)制中心為基本特色的山寨文化缺乏真正的野性、原創(chuàng)性、主體性。與其說(shuō)它表征著草根文化的崛起,毋寧說(shuō)它暴露了其致命的貧乏。

   從某種意義上說(shuō),山寨文化是草根階層的新衣--衣服是有了,但總體上不過(guò)是仿制品,

草根們至多在其上增加了若干裝飾。它解構(gòu)了有關(guān)民間草根的神話(huà)--傳說(shuō)中的民間高手終

于出山以后,其行為卻讓滿(mǎn)懷期待者感到失望:原來(lái)他們依然未擺脫中心化的思維,其主要工作仍是模仿和復(fù)制,其目光還是聚焦于廟堂、主流,其創(chuàng)新性尚微乎其微。山寨文化的現(xiàn)狀敞開(kāi)了一個(gè)殘酷的事實(shí):我們?cè)挠韬裢拿耖g文化很可能比主流文化更貧乏。這種以關(guān)注和復(fù)制中心為生產(chǎn)機(jī)制的山寨文化與主流文化是同構(gòu)的,二者并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。說(shuō)白了.它山寨的外形里面跳動(dòng)著“主流”的心臟。恰如《水滸》所昭示的。這種意義上的山寨文化時(shí)刻可能被主流“招安”,最終完全放棄其山寨性。處于民間的山寨文化以對(duì)中心的模仿表達(dá)了對(duì)中心的敬仰和歸順。它并非是反中心的,而是暫時(shí)未進(jìn)入中心而已。因此,中國(guó)山寨文化的原罪在于它還沒(méi)有足夠的野性、個(gè)性、主體性,在于它尚只有借來(lái)的外衣,在于它還沒(méi)有自己的靈魂和心

臟。

   山寨文化是草根顯身的重要方式,它的不足也折射出中國(guó)的欠缺--缺乏真正的民間主

體乃至我們所說(shuō)的“社會(huì)”。因此,山寨文化的建設(shè)者更需要拋棄借來(lái)的新衣。讓山寨文化真正山寨起來(lái),以山寨文化的野性、個(gè)性、主體性推動(dòng)草根力量的生長(zhǎng)。

   (選自《學(xué)術(shù)周刊》2009年2月,有刪減)

5.下列對(duì)“山寨文化”的解釋?zhuān)?u>不正確的一項(xiàng)是 

  A.山寨文化代表民間主體性的崛起,昭示著平民文化在逐步解構(gòu)精英文化,是對(duì)精英文化的一種強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。

   B.真正意義上的山寨文化是一種在復(fù)制主流的基礎(chǔ)上,具備獨(dú)特個(gè)性特征的平民文化。

   C.山寨文化有很大的市場(chǎng),能夠很容易被人接受,利于平民化。這也是山寨文化為什么突然走紅的一個(gè)原因:

   D.山寨文化是草根顯身的重要方式,但現(xiàn)在其致命弱點(diǎn)是還沒(méi)有完全的自身靈魂和心

臟。

6.下列對(duì)“當(dāng)下的山寨文化并不具有足夠的山寨品格”的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  A.因?yàn)樯秸幕沒(méi)有形成自己的獨(dú)特內(nèi)涵,還只是停留在復(fù)制階段。

  B.山寨文化從表面上看的確解構(gòu)了中心、主流、精英的神話(huà),但這實(shí)際上沒(méi)有對(duì)精英文化產(chǎn)生實(shí)質(zhì)上的沖擊。

  C.山寨文化還沒(méi)能擁有自己的柵欄、寨子、領(lǐng)地、話(huà)語(yǔ)空間,不具有底層的主權(quán)意識(shí)乃至主體性。

  D.山寨文化處于早期形成階段,因而注定當(dāng)下階段不可能具有足夠的山寨品格。

7.下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是

   A.山寨文化的野性在于不和常理,違背正統(tǒng),反對(duì)精英,解構(gòu)主流,展現(xiàn)的是一種非精英,非主流文化。

   B.山寨文化的繁榮客觀上成了精英文化增殖、播撒、再生產(chǎn)的根本動(dòng)力。

   C.山寨文化要想具有完全的生命力,必須具備反中心意識(shí),丟掉對(duì)主流文化的敬仰。

   D.《水滸》所昭示的梁山好漢被招安,預(yù)示著山寨文化最終會(huì)被主流文化“招安”,而完全放棄其山寨性,走向文化的一統(tǒng)局面。

8.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

   A.由于山寨文化如今不具有足夠的山寨品格,因而它將無(wú)法得到人們的認(rèn)可,很難有活躍文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì),也就無(wú)法和主流文化抗衡。

   B.現(xiàn)今的山寨文化雖然沒(méi)有形成自身的獨(dú)特品格,但只要山寨文化立足自身,逐步找到自己的自治領(lǐng)域,也還是能成為市場(chǎng)文化的一部分。

   C.山寨文化出現(xiàn),幾千年的中心意識(shí)說(shuō)占主流,民間主體邊緣化是其原因之一。

D.要想山寨文化富有生命力,山寨文化的締造者必須摒棄中心,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,拒絕成為主流文化的變體。

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4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是  

   A.連續(xù)5天來(lái),每天都有不少人接到類(lèi)似“催錢(qián)”的電話(huà)后,急匆匆趕到盛京醫(yī)院急診科。焦急地詢(xún)問(wèn)是否收治過(guò)胃出血或出車(chē)禍正在搶救的孩子! 

   B.雨果生前對(duì)我國(guó)懷有深厚的感情。他雖然沒(méi)有來(lái)過(guò)我國(guó),但他的作品里幾次以贊美

口氣提到中國(guó)或中國(guó)人。他把搶劫圓明園的英法聯(lián)軍斥之為“強(qiáng)盜”! 

   C.高考的戶(hù)籍制度該不該取消?這在全國(guó)“兩會(huì)”上成為熱門(mén)話(huà)題,很多教育界全國(guó)人大代表認(rèn)為,高考戶(hù)籍限制放開(kāi)后,將出現(xiàn)大量“高考移民”,這將造成更大的不公平! 

   D.從這里也說(shuō)明了作者在創(chuàng)作這個(gè)作品時(shí)存在的思想的局限性,這是作者在孤軍奮戰(zhàn)、

看不見(jiàn)人民群眾的力量時(shí)所必然流露出的一種消極情緒的反映。

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3.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   A.在圓明園文物回歸之路上,拍賣(mài)總是如影隨形。在圓明園十二生肖獸首銅像中,已經(jīng)回歸的牛首、猴首、虎首、馬首均與拍賣(mài)有關(guān)! 

   B.為了獲得尋找這些寶貴資料的線索。他們已經(jīng)兩天沒(méi)有合眼了,就在大家慶幸好不容易獲得一條新線索的時(shí)候,這條唯一的線索又戛然而止! 

   C.二月份,武漢市的異常天氣現(xiàn)象層出不窮。據(jù)武漢氣象部門(mén)統(tǒng)計(jì),最高溫度、最低氣溫和平均氣溫這三項(xiàng)氣溫指標(biāo)均創(chuàng)百年來(lái)歷史同期最高紀(jì)錄! 

   D.學(xué)者李輝發(fā)文質(zhì)疑“國(guó)學(xué)大師”文懷沙的年齡、經(jīng)歷和學(xué)識(shí),一時(shí)間在文化界引起軒然大波。文懷沙針對(duì)質(zhì)疑,發(fā)表了簡(jiǎn)單聲明回應(yīng),稱(chēng)“但求無(wú)愧于心”! 

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2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是  

   A.春暉   糾察   倒計(jì)時(shí)   不修邊輻  

   B.照相   贓款   警界線   不計(jì)其數(shù)

   C.氣慨   掃描   大拇指   豐功偉績(jī)

   D.勖勉   付梓   連鎖店   苛捐雜稅  

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1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是  

   A.蓓(1éi)       麻(bì)大意       (jīng)稻米   供不應(yīng)(yīng)求 

   B.(gòu)當(dāng)      隨聲附(hè)   (bì)尿科      叱(zhà)風(fēng)云  

   C.(jí)妒        大動(dòng)干(gē)   發(fā)(héng)財(cái)       (1iàng)人為出

   D.(mán)怨      萎(mǐ)不振       (jué)斗士     (mò)然回首  

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第二節(jié)  書(shū)面表達(dá)(共1題,滿(mǎn)分25分)

   假設(shè)你叫李華,你的加拿大筆友James想了解一下你參加2008年全國(guó)中學(xué)生英語(yǔ)夏令營(yíng)的有關(guān)消息,請(qǐng)你根據(jù)下面的海報(bào)給他寫(xiě)一封信,談?wù)動(dòng)嘘P(guān)活動(dòng)情況和活動(dòng)意義,并邀請(qǐng)他參加你們的活動(dòng)。

   Welcome to Our English Summer Camp 2008

◇營(yíng)址:大連

◇活動(dòng)時(shí)間:2008年7月底,共四天

◇參加人員:全國(guó)中學(xué)生英語(yǔ)能力競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

   中國(guó),美國(guó),英國(guó)和澳大利亞的英語(yǔ)老師

◇活動(dòng)內(nèi)容:舉行英語(yǔ)演講比賽;

   觀看學(xué)生表演;游覽大連風(fēng)景名勝;

   交流英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

   Come on,Join us!

   參考詞匯:全國(guó)中學(xué)生英語(yǔ)能力競(jìng)賽NEPC;

Dear James,

Nice to hear from you again.

                                     

                                      

                                      

                                      

Best wishes.

Yours truly,

Li Hua

The end

2008-2009學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二試題

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第一節(jié)   短文改錯(cuò)(共10小題,每小題1分,滿(mǎn)分10分)

   假定英語(yǔ)課上老師要求同桌之間交換作文,請(qǐng)你修改你同桌寫(xiě)的以下作文.文中共有10處語(yǔ)言錯(cuò)誤,每句中最多有兩處.錯(cuò)誤涉及一個(gè)單詞的增加,刪除或修改.

   增加:在缺詞處加一個(gè)漏字符號(hào)(/\).并在其下面寫(xiě)出該加的詞.

   刪除:把多余的詞用斜線(\)劃掉.

   修改:在錯(cuò)的詞下劃一橫線,并在該詞下面寫(xiě)出修改后的詞.

   注意:1.每處錯(cuò)誤及修改均僅限一詞;

   只允許修改10處,多者(從第11處起)不記分.

   Good health is the person’s most valuable possession.Today,it is much easier to be healthy than it was the past.Modern people knew more about health,have better food,and live in clean surroundings.Also,scientists and doctors have learnt what to deal with many diseases.Most people can quick get help from a doctor or go to a hospital since they are ill.As a result,people in the modern world generally live longer than people were used to.People in developed countries can expect to live for twice as long as people who lived a few hundred years before.

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同步練習(xí)冊(cè)答案