0  446142  446150  446156  446160  446166  446168  446172  446178  446180  446186  446192  446196  446198  446202  446208  446210  446216  446220  446222  446226  446228  446232  446234  446236  446237  446238  446240  446241  446242  446244  446246  446250  446252  446256  446258  446262  446268  446270  446276  446280  446282  446286  446292  446298  446300  446306  446310  446312  446318  446322  446328  446336  447090 

20、有學(xué)者指出,傳統(tǒng)文化好比一捆干草,人們像驢子一樣馱著它走,各人的馱法不同,聰明的人把它化為養(yǎng)料輕松地走向未來(lái),愚蠢的人把它當(dāng)成祖?zhèn)鲗氊,永遠(yuǎn)是沉重的負(fù)擔(dān)。下列選項(xiàng)中,與作者觀點(diǎn)不相符的是(  )

A.強(qiáng)調(diào)我們需要傳統(tǒng)文化,要把它化為養(yǎng)料吸收

B.反對(duì)我們把傳統(tǒng)文化固化,當(dāng)作物件加以傳承

C.啟示人們?cè)谖幕涣髦幸掠谥匦麓蛟旌拓S富傳統(tǒng)文化

D.暗示在文化交流中對(duì)外來(lái)文化也要化作養(yǎng)料吸收

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19、對(duì)“前賢”的文章,杜甫主張既要兼取眾長(zhǎng),加以繼承(“轉(zhuǎn)益多師是汝師”);又要區(qū)別真?zhèn)?“別裁偽體親風(fēng)雅”)。反對(duì)一味因襲(“遞相祖述復(fù)先誰(shuí)?”)。這對(duì)我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示(  )

A.親自實(shí)踐是創(chuàng)新的根本途徑            B.人民群眾是創(chuàng)新的主力軍

C.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一             D.科技是創(chuàng)新的重要工具

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18、2010年2月28日,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)(公開(kāi)征求意見(jiàn)稿)》發(fā)布,受到全社會(huì)高度關(guān)注。國(guó)家之所以高度重視教育,是因?yàn)榻逃?  )

①教育是文化傳播的主要手段  ②在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用 

③在人的教化與培育上始終扮演著重要角色  ④具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的重要功能

A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④

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17、在新中國(guó)成立60周年之際,軍事題材、諜戰(zhàn)題材的影視作品陸續(xù)上映!督▏(guó)大業(yè)》、《風(fēng)聲》等影視作品,頌揚(yáng)的革命精神使人們的精神境界得到了升華。這主要說(shuō)明(  )

A.文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C.以?xún)?yōu)秀作品鼓舞人,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證

D.我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

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16、“清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)祭祀使人在特定環(huán)境中懷念祖先以達(dá)到“民德歸厚”的目的,家人的心靈靠得更近,利于凝聚家族力量。近幾年,互聯(lián)網(wǎng)興起了類(lèi)似的網(wǎng)上祭祖,人們只要點(diǎn)擊鼠標(biāo),就可以完成祭祖儀式,因其打破時(shí)空局限,又有環(huán)保、安全、節(jié)約、方便等特點(diǎn)而成為一種趨勢(shì)。 “網(wǎng)上祭祖打破時(shí)空局限,又有環(huán)保、安全、節(jié)約、方便等特點(diǎn)而成為一種趨勢(shì)”啟示我們,在對(duì)待傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)該(   )

A.推陳出新,革故鼎新          B.尊重差異,理解個(gè)性

C.古為今用,洋為中用          D.取其精華,去其糟粕

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15、中國(guó)古代,人們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,根據(jù)月亮的運(yùn)行規(guī)律而制定的歷法就叫陰歷,即夏歷,從夏朝開(kāi)始使用,4000年后的今天,中國(guó)人過(guò)的仍然是陰歷年,不管是大陸,還是港、澳、臺(tái)。這主要說(shuō)明的是傳統(tǒng)文化的(  )

A.相對(duì)穩(wěn)定性    B.民族性     C.與進(jìn)俱進(jìn)    D.一成不變

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12、2010年4月9日,“中法文化之春”拉開(kāi)帷幕;6月9日,澳大利亞總督布賴(lài)斯在北京為“澳大利亞文化年”揭幕。中國(guó)、法國(guó)、澳大利亞三國(guó)都十分重視中法文化年、中澳文化年的舉辦。這說(shuō)明(  )

A.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家安全的精神武器      

B.提高國(guó)家的文化軟實(shí)力,進(jìn)行文化滲透,是各國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)

C.文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素

D.文化的力量已成為綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志

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11、2010年1月24日,張藝謀及其團(tuán)隊(duì)打造的“印象大紅袍”在武夷山實(shí)景公演。武夷山著名的大王峰、玉女峰及九曲溪水、大紅袍茶樹(shù)等被演繹得活靈活現(xiàn),使人們對(duì)武夷山有了深刻印象,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。這告訴我們(   )

A.繼承傳統(tǒng)推陳出新是文化創(chuàng)新的根本途徑  B.文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征

C.健康文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展      D.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)

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