19、讀下面文言文，完成1—4題。

市隱齋記

元好問

       吾友李生為予言：“予游長安，舍于婁公所。婁，隱者也，居長安市三十余年矣。家有小齋，號曰‘市隱’，往來大夫士多為之賦詩，渠欲得君作記，君其以我故，為之�！�

       予曰：“若知隱乎？夫隱，自閉之義也。古之人隱于農(nóng)、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣，至于博徒、賣漿、抱關(guān)吏、酒家保，無乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后為隱。前人所以有大小隱之辨者，謂初機之士，信道未篤，不見可欲，使心不亂，故以山林為小隱；能定能應(yīng)，不為物誘，出處一致，喧寂兩忘，故以朝市為大隱耳。以予觀之，小隱于山林則容或有之，而在朝市者，未必皆大隱也。自山人索高價之后①，欺松桂而誘云壑者多矣，況朝市乎？今夫乾沒氏②之屬，脅肩③以入市，疊足以登垅斷，利嘴長距，爭捷求售，以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下，懸羊頭，賣狗脯，盜跖行而伯夷語，曰：‘我隱者也’而可乎？敢問婁之所以隱，奈何？”

       曰：“鬻書以為食，取足而已，不害其為廉；以詩酒游諸公間，取和而已，不害其為高。夫廉與高，固古人之所以隱也，子何疑焉？”

       予曰：“予得之矣，予為子記之。雖然，予于此猶有未滿焉者。請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市，藥不二價，一女子買藥，伯休執(zhí)價不移，女子怒曰：‘子韓伯休邪，何乃不二價？’乃嘆曰：‘我本逃名，乃今為兒女子所知。’棄藥徑去，終身不返。夫婁公固隱者也，而自閉之義，無乃與伯休異乎？言，身之文也，身將隱，焉用文之？是求顯也，奚以此為哉？予意大夫士之愛公者強為之名耳，非公意也。君歸，試以吾言問之�！�

      貞佑丙子年十二月日，河?xùn)|元某記。

（選自《中國歷代散文精品》，有刪改）

【注】①山人，指隱士。②乾沒氏：指與世沉浮，追逐私利的人。③脅肩：聳起肩膀，故作恭敬，形容逢迎的丑態(tài)。

1．對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是                                                      （    ）

       A．非特深山之中                                    特：特別

      B．信道未篤                                            篤：誠摯 

      C．不害其為廉                                        害：妨礙

      D．是求顯也                                           顯：顯揚

2．下列句子中，全都屬于作者對偽隱者諷刺否定的一項是                                     （    ）

       ①非特深山之中，蓬蒿之下，然后為隱。

       ②而在朝市者，未必皆大隱也。

       ③自山人索高價之后，欺松桂而誘云壑者多矣，況朝市乎？

       ④夫廉與高，固古人之所以隱也，子何疑焉？

       ⑤懸羊頭，賣狗脯，盜跖行而伯夷語。

       ⑥身將隱，焉用文之？是求顯也。

       A．①③④⑤            B．②③④⑤        C．①②⑤⑥         D．②③⑤⑥

3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是                                        （    ）

       A．李生是作者的朋友，他認為婁公既清廉又高潔，是一個居于鬧市的真隱士，所以希望作者為婁公的“市隱齋”寫一篇記。

       B．作者認為，所謂“隱”，就是與世隔絕，什么地方什么行業(yè)都可以作為隱居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隱居。

       C．古人認為“隱”有小大之別，“小隱”因為道行不深，為避免見到引起欲望的東西擾亂內(nèi)心，所以要躲到山林中；“大隱”因為道行高深，可以不被外物所誘，所以可以隱在朝市中。

       D．作者最后借韓伯休的故事，表達了自己對隱士的看法，同時指出婁公隱居另有目的，對婁公之類沽名釣譽的行為進行了辛辣的諷刺。

4．翻譯文言文中畫橫線的句子

（1）渠欲得君作記，君其以我故，為之。

（2）敢問婁之所以隱，奈何？

（3）夫婁公固隱者也，而自閉之義，無乃與伯休異乎？

15、____________________，但愿長醉不復(fù)醒。