9、                   ，                  。人道寄奴曾住。

（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

8、選擇下列5句話中的4句，組成語境和諧、意思完整、前后連貫、語序恰當(dāng)?shù)囊欢卧�。（只寫句子的序號�?/p>

①籬笆邊有許多牽�；�，總共有七八種顏色，清晨起來散步的時候，最鮮艷，可惜不到晚間，已萎謝了。

②有時，折下些來，插在大大小小的花瓶里，輕淡的微黃的玫瑰花之香與美人蕉的艷紅，真使客廳生色。

③這樣短促的光榮，使人倍感惋惜。

④牽�；ǎ�昂著頭，攀附著一丈紅，似乎想和這直豎著的草莖爭個高下。

⑤房屋的四周，許多花不斷地開著，望去總是紅的白的掩映在眼簾，是何等賞心悅目呀！

序號：                                  

7、仿照例句，寫一句話，表達(dá)人的思想或表現(xiàn)的現(xiàn)狀。

例句：

我是一只小鳥，飛來飛去，忙碌不止，去啄食我的小蟲，去尋找我的米。

6、下列各組詞語的字音和字形全都無誤的項(xiàng)是   

A．亢奮（kàng）   引吭高歌（háng）    伯仲      中流砥柱

B．饕餮（tiè）    暴殄天物（zhēn）     勵志      老驥伏櫪

C．拮據(jù)（jié）    潔身自好（hǎo）      殉職      隕身不恤

D．褪色（sè）    色厲內(nèi)荏（rěn）      寒暄       煊赫一時

5、依次填入句中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

龐龍等人的一夜成名         了網(wǎng)絡(luò)歌手。歌壇泥沙俱下，網(wǎng)絡(luò)歌曲低俗不堪，有的廢話連篇，有的語無倫次，有的淫言穢語。我們應(yīng)堅決        這種惡俗化的風(fēng)氣，不能任由其        下去。我們要用優(yōu)質(zhì)的作品占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)的陣地，讓低俗的網(wǎng)絡(luò)歌曲沒有生存的空間。

A．刺激     抵制    蔓延                            B．引誘    抵制    漫延

C．刺激     抑制    漫延                   D．引誘    抑制    蔓延

4、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?nbsp;  

A．中央電視臺“東方之子”欄目強(qiáng)調(diào)的是人性的發(fā)現(xiàn)和回歸，是人生經(jīng)過轟轟烈烈的成功或者大起大落之后的蓋棺定論，而成就、業(yè)績反倒是第二位的了。

B．國家“三年自然災(zāi)害”時期，挖野菜、打黃羊、到青海湖撈魚等辦法都用上了，但這點(diǎn)收入對于兩萬多嗷嗷待哺的建設(shè)大軍來說，只是杯水車薪。

C．如果你能聽從老中醫(yī)的勸告，增強(qiáng)自信心，抓住一切可以鍛煉的機(jī)會，堅持鍛煉，不氣餒，長此以往，你口吃的毛病一定經(jīng)能得到矯治。

D．強(qiáng)調(diào)認(rèn)清我國社會主義初級階段的基本國情，不要自怨自艾，也不要急于求成，而是要堅持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。

3、下列句中，沒有語病的一句是

A．巴參謀下了車，拿過槍，四處望了望，看到三十多米外的山坡上，有一只大鼠瑟瑟地在洞外草堆旁站著。

B．又是瓜果飄香的收獲季節(jié)，新疆吐魯番一個美麗的村莊里，處處洋溢著豐收的喜悅，分離著豐收的幸福。

C．身遭貶謫，心憂天下，自古以來就是仁人志士推崇的高風(fēng)亮節(jié)，范仲淹憑借他的《岳陽樓記》這篇傳世之作發(fā)表了他響亮的人生宣言。

D．據(jù)估算，在世界范圍內(nèi)，每年由于工程建設(shè)而引發(fā)的非自愿移民大約為1000萬。這意味著在過去10年里，大約有1億人左右被迫遷移到其它地方。

2、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的是

A．這首詩將兩種相到對立的行為——“離別”與“相逢”、兩種不同的情感——“傷心”與“慶幸”平列，表現(xiàn)了愛情的美好與純真，引發(fā)了人們的強(qiáng)烈共鳴。

B．有一個面對新聞專業(yè)學(xué)生關(guān)于“范長江是誰”的知識測驗(yàn)，有學(xué)生回答：范長江是小品演員，并且不止一個學(xué)生這么回答�？吹竭@樣的笑話，我感到悲哀。

C．春雪也叫桃花雪。一來時，桃花兒開，雪花兒也開，天花地花競相開；二來呢。大朵的雪花兒平平仄仄的落下來，人們看得有些恍惚，一時分不清哪是桃花兒，哪是雪花兒。

D．馮友蘭先生的“人生境界說”是他哲學(xué)思想中最為珍貴的一部分�！啊�…人所可能有境界，可以分為四種：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。”（馮友蘭《論人生的境界》）