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高考作文高效指導(dǎo)揭秘系列（十四）：社會(huì)熱點(diǎn)類話題

【內(nèi)涵解剖】
    每一個(gè)時(shí)期，都會(huì)有一些人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，這些熱點(diǎn)往往是社會(huì)急待解決的問題。而它們常常成為當(dāng)年高考作文命題的材料。盡管高考作文要求回避熱點(diǎn)，但文章既然是社會(huì)生活的反映，它要求有針對(duì)性和時(shí)代感，高考作文就不能不涉及這些熱點(diǎn)。熱點(diǎn)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、環(huán)境、生命和科學(xué)等各個(gè)方面，十分廣泛。有國(guó)際的，例如和平與發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、貧困和饑餓；也有國(guó)內(nèi)的，例如WTO、西部開發(fā)、黨的執(zhí)政能力。要寫好這類話題作文，必須熱情關(guān)注國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)事。尤其要了解人們談?wù)撦^多的問題，并就這些問題作廣泛深入的思考，使文章體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。
【佳作賞析】
    ★話題一：學(xué)會(huì)調(diào)整
  讀完《漁夫的誓言》，你有什么感想、聯(lián)想?請(qǐng)以“學(xué)會(huì)調(diào)整”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。
    有這么一個(gè)故事。
    古時(shí)有個(gè)漁夫，是出海打魚的好手�？伤麉s有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實(shí)際，八頭牛也拉不回來(lái)，將錯(cuò)就錯(cuò)。
    這年春天，聽說市面上墨魚的價(jià)格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。回到岸上后，他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
    第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說，他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發(fā)誓，下次出海，無(wú)論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。
    第三次出海后，漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鮫魚。于是，漁夫再一次空手而歸……
    漁夫沒趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
    這當(dāng)然只是一個(gè)故事而已。
    世上沒有如此愚蠢的漁夫，但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
寫作提示：在審題立意階段，這篇寓言故事具有一定的迷惑性，有一些同學(xué)可能會(huì)抓住“誓言”兩個(gè)字不放而大作文章，甚至去論證“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。雖然這都是這篇寓言的所包含的內(nèi)容，卻不是主要內(nèi)容。
    我們?cè)囍�分析一下�！笆难浴贝�表的是理想、志向、目�?biāo)與執(zhí)著、堅(jiān)定、頑強(qiáng)，表達(dá)的都是積極向上的含義，為什么漁夫“卻在自己的誓言中饑寒交迫地死去”呢?原來(lái)，他的“誓言不符合實(shí)際”，雖然他對(duì)誓言也作了變化，卻總是比現(xiàn)實(shí)的改變落后一步。由此引申，我們即可提煉出兩點(diǎn)作為作文立意的基點(diǎn)：理想(目標(biāo)、愿望……)和現(xiàn)實(shí)之間往往有一定的距離；當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生變化，理想也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整。
    寫這篇作文難度不大，因?yàn)楹苋菀茁?lián)系生活實(shí)際，比如有人拼了老命也要考清華北大，而不管自己是否有那份潛質(zhì)。但要寫得有深度，卻不容易，因?yàn)檫@個(gè)話題不僅僅囿于考大學(xué)，它完全可以聯(lián)系整個(gè)人生來(lái)寫。
    文體也不難，無(wú)論是平常的議論文，還是優(yōu)美的散文，或者清新的記敘文，都能夠出彩。但根據(jù)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，文體特征一定要突出。
    需要注意的是，材料強(qiáng)調(diào)的是“理想應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整”，而不能一提到理想就要寫如何堅(jiān)定執(zhí)著，這和材料的主旨――調(diào)整(即變化)――是背道而馳的。
    例文一
學(xué)會(huì)調(diào)整
安曦洲
調(diào)整，再調(diào)整……
生活在于調(diào)整，學(xué)會(huì)調(diào)整，才能適應(yīng)生活。
調(diào)整是對(duì)方法、方式、思維的主動(dòng)改變，較今日墨魚明日蟹這樣的變化高級(jí)、復(fù)雜。漁夫雖天天變，卻從未從思想、方法上調(diào)整，于是餓死便理所當(dāng)然。
    造物主賦予了各種生物不斷調(diào)整的能力�；�因突變將生物的生存方式不斷調(diào)整著，雖多數(shù)突變個(gè)體仍不能存活，但留存下了無(wú)數(shù)更適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體。在這復(fù)雜的調(diào)整過程中，生物進(jìn)化的腳步緩緩邁出。若無(wú)此調(diào)整，恐怕至今生命仍在原始海洋中掙扎。
    作為有思想的人類，也是在各種各樣復(fù)雜關(guān)系的不斷調(diào)整中發(fā)展前進(jìn)。沒有調(diào)整，不管是人、國(guó)家還是民族、社會(huì)，都不能生存。
    追求財(cái)富的人們?cè)诓粩嗾{(diào)整著致富的途徑。蓋特上尉從年輕時(shí)就開始了各種創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)方向的不斷調(diào)整讓他排除了各種各樣不切實(shí)際的致富方案。終于，他在七十高齡調(diào)整到了最佳途徑�！翱系禄�”一炮打響，財(cái)富的大門終于向他敞開。
追尋勝利的軍事家們也在為了千萬(wàn)人的生命而不斷調(diào)整著戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。面對(duì)法軍的猛攻，庫(kù)圖佐夫元帥及時(shí)將消極防御調(diào)整為誘敵深入，冬日的嚴(yán)寒打敗了法軍，勝利的天平垂青俄國(guó)。沒有這及時(shí)、準(zhǔn)確的調(diào)整，也許俄國(guó)將不存在。
    而科學(xué)思想的調(diào)整，也讓人類一步步向自由之國(guó)的圣殿邁進(jìn)。史蒂芬?霍金，這位輪椅上的愛因斯坦，正是在將他的宇宙論思想向新的科學(xué)觀察結(jié)果不斷靠攏，不斷契合的調(diào)整過程中，才站到了科技的最前沿。
    調(diào)整，再調(diào)整……人在調(diào)整中前行。不會(huì)調(diào)整的人只能面對(duì)絕境。愛丁頓面對(duì)科學(xué)思想的噴涌，卻不能調(diào)整自己的科學(xué)觀念，于是他從科學(xué)的巔峰跌下，再無(wú)任何進(jìn)步。不會(huì)調(diào)整的國(guó)家也必遭侵略。大清帝國(guó)不能將自己從泱泱大國(guó)的幻想中調(diào)整出來(lái)，縱大國(guó)泱泱仍趴在了列強(qiáng)腳下。試想：八旗子弟若多調(diào)整、善調(diào)整，又怎會(huì)落得如此下場(chǎng)，世界歷史恐怕應(yīng)重新書寫。
    調(diào)整，再調(diào)整……生活就是根據(jù)外界環(huán)境的變化不斷調(diào)整自我，調(diào)整方法的過程。學(xué)會(huì)調(diào)整，才能贏得生活。
    評(píng)點(diǎn)：從主題上說，文章是扣題的，而且起點(diǎn)較高思路開闊，所舉例子都圍繞中心又收放自如。但有一個(gè)嚴(yán)重的缺陷：通篇基本上是材料的堆砌，沒能恰如其分地組織成一個(gè)整體，顯得松散和深度不夠。
    例文二
轉(zhuǎn)  彎
陶相伊
    古人常嘆“占春長(zhǎng)久，不如垂柳，春恨十常八九”。春逝時(shí)，我們更多的是頓足憑吊，而忘記了如何去尋找下一季的柳暗花明……
    了解蘇軾，也開始敬慕蘇軾，他的灑脫豁達(dá)總賜我打開心鎖的智慧。
    蘇子的波折一生，因他善于擺渡而充盈著水性的靈韻。不惑之年，遭遇烏臺(tái)詩(shī)案，貶至黃州，但他并未沉淪于“極窮”境遇。他泛舟古跡，忘卻名利，寄情雄山大川，將古今往來(lái)的悲歡作一番含英咀華，豪抒一曲《念奴嬌》；古稀之年，再度被謫放。于荒遠(yuǎn)的海南島，朱門酒肉不再有，食芋飲水充饑腸，他卻誦出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，如此隨物賦形，苦中行樂，的確不失為一種美事。如此，放逐也就意味著一種積極的轉(zhuǎn)折。
    他是人世出世間飄逸的浪子。多次遭貶遷徙，但從不為眼前的霹靂打擊呼天搶地，從未有過灰土面色，零落窘態(tài)�！坝�乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，他徘徊過；因?yàn)樽兎�，他一貶，再貶，三貶!縱然如此，他還執(zhí)念著心中那個(gè)起舞弄清影的天上人間，以慣有憧憬、調(diào)和心態(tài)去嘗試那番自古難全的滋味。于是，遺給后人“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的詠嘆，平靜而深長(zhǎng)。
    他是暢行于儒、道、佛三家的智者。在悲歡沉浮間，終是平靜樂觀地細(xì)嘗如醪人生。
    “醉醉醒醒，憑君會(huì)滋味”――他機(jī)敏地發(fā)揮著主觀能動(dòng)。以求身心的怡然。
    “酒勿嫌濁，人當(dāng)取醇”――他永葆明凈淡泊，以達(dá)明志致遠(yuǎn)之境。
    流浪于塵世間，怎能沒有因苦難而放任逐流的失意之時(shí)，對(duì)此，蘇子付諸談笑，以“自其變者而觀之，則天地不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡”的心態(tài)掌舵，于是，機(jī)動(dòng)地在理不清的狂瀾繁思中及時(shí)靠岸�！澳坑鲋疄樯�”，他大敞心窗，給自己無(wú)限遼遠(yuǎn)之景。
    社稷夢(mèng)難平，他選擇了另一道窗口的風(fēng)景，他認(rèn)為，和光同塵并非隱忍茍活，暫時(shí)的憂心只是因?yàn)殚_錯(cuò)了窗。
    他有太白的放曠，一揮寬舒袂袖，即成一派猛浪洪流……
    他有陶潛的恬淡、隱逸之趣，坦然應(yīng)對(duì)仕途波折。退而獨(dú)善其身，縱情與廣袤寰宇，盡抒禪悅……
    不回避心靈的痛創(chuàng)，既在沸思中激流勇進(jìn)，又在不斷轉(zhuǎn)彎時(shí)思辨和揚(yáng)棄。如此，世間的淫雨也變得內(nèi)涵豐富……
    有云卷云舒的變幻，才是完整的天空；有月盈月缺的無(wú)常，才升出對(duì)佳期的守望。在生途中行進(jìn)，不必死守山窮水盡的無(wú)助而忘卻了實(shí)現(xiàn)快樂的主旨。
    沒有可以重溫的舊夢(mèng)，沒有固存一世的牽絆。變，是流世間惟一亙古未變的主題……
    峰回時(shí)，轉(zhuǎn)彎回望――“向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！毖巯滦聶C(jī)，莫笑當(dāng)初惘然模樣。
    評(píng)點(diǎn)：人生不是一片坦途，有時(shí)甚至溝壑遍布；我們需要學(xué)會(huì)高速“轉(zhuǎn)彎”，只有這樣，才會(huì)優(yōu)裕自如。蘇子為我們解讀了這種智慧。文章從歷史人物切入，挖掘人物身上的精神內(nèi)涵，取材快捷，意味深刻；詩(shī)詞運(yùn)用豐富熟練，可見作者較深厚的文化修養(yǎng)。文章在行文思路的流暢性上稍顯不足。
    ★話題二：協(xié)作
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
材料一：一個(gè)和尚沒水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。
材料二：一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不動(dòng)；兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去；三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬進(jìn)洞里去。
兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果，讀后你從中得到什么啟示呢？請(qǐng)以“協(xié)作”為話題，寫一篇文章，文體不限，可以記敘經(jīng)理、編述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等等。題目自擬，不少于800字。
寫作提示：話題作文提供的話題一般貼近學(xué)生的實(shí)際，思維開放，內(nèi)容比較寬泛，寫作自由度比較大。這也是一個(gè)開放型話題作文。但，并非無(wú)限制開放。要想寫好這篇文章，就必須充分地理解童謠的內(nèi)涵，把握其寓意�！叭齻�(gè)和尚”之所以“沒有水喝”，原因何在？關(guān)鍵在于“不合作”，彼此之間互相推諉�！叭�只螞蟻來(lái)搬米”之所以“輕輕抬進(jìn)洞里去”，這是合作的結(jié)果。由此可見，“人不如蟻”的關(guān)鍵之處在于“是否協(xié)作”理解了這么多，文章便好下手，可以寫與“協(xié)作”有關(guān)的人、事或由此生發(fā)情感，或發(fā)表見解。設(shè)計(jì)此題的用意就在于讓學(xué)生充分的理解“協(xié)作”的重要性 ，現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在自私、偏執(zhí)，缺乏健康的正確的人格，缺乏合作的理念，借助這一話題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在任何時(shí)候，人與人之間都需要“協(xié)作”，不要逞“匹夫之勇”進(jìn)而讓學(xué)生樹立良好的人生理念。
該話題的開放性，寬松性，靈活性也較大。面對(duì)這一話題，某些學(xué)生往往覺得老虎吃天，無(wú)從下口，或面面俱到，或泛泛而談，或就重避輕。很難寫出高水平的作文。因而，這就需要學(xué)生善于化大為小，化抽象為具體，變寬泛為單一，進(jìn)行大題小作，可選擇生活中的某一側(cè)面或從某一角度來(lái)寫。或就生活中的某一件“協(xié)作”成功事展開議論，或記敘一件缺乏協(xié)作精神而導(dǎo)致失敗的事件，或直抒胸臆，呼喚協(xié)作精神等等，但，萬(wàn)不可籠統(tǒng)為之，而應(yīng)擇其中單一的小話題，集中筆墨，詳摹細(xì)雕。
此外，在表達(dá)上，即可以記事，也可以摹人，又可以議論升華，直抒胸臆，只要能發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，拓展思維空間，升華思想，讓人蒙受偉大而無(wú)私的協(xié)作精神感化，產(chǎn)生一種人生的感悟即可。
例文一
團(tuán)隊(duì)VS個(gè)人
卜  旭
“一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起……輕輕松松進(jìn)洞里。”讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進(jìn)洞后會(huì)怎么做呢？
一種可能是將來(lái)分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。還有一種可能，就是三只小螞蟻誰(shuí)不服誰(shuí)，都想獨(dú)占米粒，于是有自相殘殺，結(jié)果呢？自不必說，三敗俱傷，誰(shuí)也沒吃到。
如果問人們會(huì)選擇哪一項(xiàng)結(jié)果，可能大多數(shù)人都會(huì)選擇第一種。然而，真正當(dāng)金錢、利益、權(quán)勢(shì)、夢(mèng)想擺在人們面前的時(shí)候，大多數(shù)人選擇的都是后者，并且還會(huì)告訴我說：“誰(shuí)說三只螞蟻都吃不到米粒？我就會(huì)是那個(gè)勝利者�！睕]錯(cuò)，假如這世上只有三只螞蟻，你殺掉了其中兩個(gè)便成了世界的主人。但事實(shí)是，這個(gè)世界很大，外來(lái)的危險(xiǎn)很多，殺掉了自己的同伴就等于剝?nèi)踝约旱牧α俊９湃嗽疲浩ぶ�不存，毛將焉附，即是這個(gè)道理。當(dāng)你認(rèn)為成了勝利者時(shí)，你又怎知會(huì)不會(huì)外來(lái)的敵人搶走你用同伴性命換來(lái)的米粒；當(dāng)你吃完了這米粒時(shí)，你還會(huì)不會(huì)對(duì)重復(fù)。“一只螞蟻來(lái)搬米”的故事；而到了那時(shí)，你又一定會(huì)是勝利者嗎？
削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也許會(huì)說：“好吧，我就老老實(shí)實(shí)的待在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，什么也不做，行嗎？”“什么也不做”就想待在團(tuán)隊(duì)中，你在做夢(mèng)吧！假如，在一支隊(duì)伍當(dāng)中，人人都像你一樣，就好比組成物質(zhì)的分子，若一個(gè)個(gè)分子都懶洋洋的休息，那么物質(zhì)還會(huì)存在嗎？我們每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)，才使我們的團(tuán)隊(duì)充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意，而在這集體當(dāng)中的分子才會(huì)閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國(guó)的教訓(xùn)，互相信任，互相協(xié)助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。
我們要記住“三個(gè)和尚沒水喝”的教訓(xùn)，為集體，也為自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。
讓我們?cè)诓磺�的民族精神的引領(lǐng)下，在團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞下。在團(tuán)隊(duì)的舞臺(tái)上，展示我們的青春，放飛我們的理想。
請(qǐng)為個(gè)人，在團(tuán)隊(duì)的天空下，做一顆耀眼的晶星。
評(píng)點(diǎn)：凡名篇佳作，都在發(fā)展等級(jí)中大顯身手，本篇作文便十分注重發(fā)展等級(jí)，全篇明白通暢，語(yǔ)脈貫通。小作者由材料入筆，對(duì)童謠進(jìn)行設(shè)問、分析并拓展開來(lái)，并聯(lián)系到人類對(duì)利益、金錢等的抉擇。是“削弱了同伴”還是“相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)、相互協(xié)作”，文章從正反兩面論證“協(xié)作”的重要性。入筆自然、清新。文末呼喚“協(xié)作精神”，立意較為新穎。此外，句式靈活多變，尤其是最后三段，采用重章疊唱的手法，更顯語(yǔ)言的凝練。
例文二
小水滴，你的力量有多大？
李瑩靜
我是一滴小小水滴，自幼自己生活，不知道家是什么，不知道親人，也不知道自己能做些什么。
“小水滴，你快把我載走吧！”大船哥哥央求道，好呀！好呀！我用盡了所有的力氣，可是大船哥哥竟然紋絲未動(dòng)�！靶∷�滴，我要去遠(yuǎn)方環(huán)游，現(xiàn)在看來(lái)是不行了。”
我心里好難受呀，找到了花葉子上面的小露珠，她告訴我在這片花海的另一面有無(wú)數(shù)個(gè)像我一樣的小水滴― 一條清澈的小河在靜靜地流淌，為了朋友，為了我的家和親人我踏上了尋找的路程，我不停地在花葉和花瓣上滾動(dòng)一朵連著一朵的，花兒姐姐們被我感動(dòng)，她們向風(fēng)兒阿姨借一縷輕風(fēng)將我吹到了花海的邊緣，哇，好清涼呀，微風(fēng)吹著我的面頰，讓我感覺好愜意，可是的葉子上來(lái)！”紫騰花兒姐姐喊到，在我上去的一瞬間，就順著她們?nèi)~尖滴進(jìn)了涼涼的液體里“歡迎回家”我被簇?fù)碇�，好溫暖，我們小小的水滴�?huì)匯成一條小河，可以載著大船周游世界，我們也要融入海洋媽媽的懷里了。
小小水滴匯成小小河流，在匯成大大海洋就可以載重重海船去放眼世界了，我們相互簇?fù)碇�，一個(gè)挨著一個(gè)的向前流著，大船輕輕地浮著，看！他還在傻傻地笑著，他說我們就像他身上木板，緊緊地靠在一起，不露任何間隙。
我們說是每個(gè)小水滴都很負(fù)責(zé)，認(rèn)真而已，在她們心里只有互相合作，互相努力才能推動(dòng)大船。
評(píng)點(diǎn)：這是一篇構(gòu)思巧妙的佳作。文章緊扣話題，從“團(tuán)結(jié)協(xié)作”這一角度切入話題。以“小水滴”的自述形式結(jié)構(gòu)全篇。，結(jié)尾升華主題：只有互相協(xié)作，只有共同努力，才能成就大業(yè). 形式新穎，立意深刻，達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。此外語(yǔ)言清新自然，文筆靈動(dòng)。
    ★話題三：生活中的矛盾
閱讀下面的材料，按要求作文。
    生活中充滿了矛盾。我們一方面對(duì)自己說對(duì)人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系。我們的怕，大概已經(jīng)快要把我們的愛吃掉。
    要求：請(qǐng)以“生活中的矛盾”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：“矛盾”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詞匯，包容了太多的概念和傾向，審題的時(shí)候必須把它具體化，否則中心不易明確。而命題中的限制更要引起大家的注意：“生活中”，也就是說，我們?cè)诹⒁獾臅r(shí)候，既要緊扣“矛盾”，又要不脫離生活。通過分析材料我們可以發(fā)現(xiàn)：幾個(gè)例子都說明了人的真實(shí)的思想品質(zhì)與世俗觀念之間的沖突，也就涉及到我們常說的人情冷暖的問題�！懊�盾”由此解開。必須注意的是：“矛盾”包含了對(duì)立的兩方面，只單純論述其中的一面是不對(duì)的，寫作時(shí)要立足于如何解決矛盾，克服矛盾，從對(duì)立面的關(guān)系入手。也就是說，只停留在材料表面，去累贅地記敘事件是膚淺的，必須要對(duì)這些現(xiàn)象有自己的分析和認(rèn)識(shí)，從而升華，提煉出中心。
    比如我們可以整理出這樣一個(gè)思路：怎樣才能解決矛盾呢?要堅(jiān)持自己做人的原則。材料中涉及到的做人原則又是什么呢?是在處理人際關(guān)系的過程中要有愛心，不自私。在堅(jiān)持這樣的原則的前提下，抵制世俗眼光。應(yīng)該說，只有這樣的立意傾向才算是吻合了出題者的基本意圖。
    這則話題還容易出現(xiàn)的一個(gè)問題是：有的同學(xué)大量去記敘描寫沉重的人際關(guān)系，立意陰暗，沒有進(jìn)取意識(shí)，是不可取的。
例文一
左手右手
    世界上最遠(yuǎn)的距離不是生或死，而是從你的左手到右手。
    在我很小的時(shí)候我總是聽到媽媽的病人家屬的爭(zhēng)論，保大人還是小孩?白發(fā)蒼蒼的說保小孩，年輕英俊的說保大人，我聽到他們說話時(shí)心被冰凍的聲音，卡，再清脆的破裂聲震耳欲裂。
    出世人世是中國(guó)古代文人的問題，而我所面臨的僅僅是今天吃干飯還是稀飯就讓我煩惱了十七年。
    許多美妙、漂亮的東西抓在我左手，許多世俗但有用的在我右手，每一天，每一天不停地選擇，不停地要仍掉，我的左手右手不停地疼痛。
    金絲雀縱有豐衣足食，卻始終無(wú)法展翅飛翔，雄鷹縱有廣闊藍(lán)天，卻始終飽受風(fēng)雨。一上一下，一左一右，一前一后，一笑一痛之間，有如此之鴻溝讓人無(wú)法逾越。
    矛利還是盾固這個(gè)爭(zhēng)論了千年的問題到現(xiàn)在依然遙不可及，如果有一根指揮棒畫一根標(biāo)準(zhǔn)的尺度也許很多時(shí)候我們不必?zé)�惱，但哪兒�?問蒼天怕也無(wú)法回應(yīng)。
    很多事情我們以為不會(huì)忘記，而就在這戀戀不忘中被我們遺忘了。這就是生活中的矛盾。我總是渴望像嬰兒般純潔的心靈，甜美的笑容，卻無(wú)法不在一天一天中變得勢(shì)利，面對(duì)生活，總是無(wú)可奈何的矛盾。
    經(jīng)常我會(huì)夢(mèng)到自己站在一個(gè)十字路口，左還是右?我站在那里汗流浹背，一滴滴就那么順著背脊流下來(lái)，滴，每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)掙扎著醒過來(lái)，心里隱隱約約地痛楚著，卻無(wú)法知道自己最終的選擇。而在生活中，這種情況時(shí)常有，我總是心力交替地面對(duì)一個(gè)個(gè)背道而馳的路口。
    生活就是這樣，我們?cè)谝粋�(gè)個(gè)矛盾堆砌的縫隙中穿越而行，弄得血肉模糊。
    如果可以，我愿意向著太陽(yáng)一天一天快樂地生活，可為什么你總要問我左手右手要哪一邊?
評(píng)點(diǎn)：這篇作文用了一個(gè)形象的比喻，把生活中的矛盾比作“左手右手”，再現(xiàn)了命題的意圖，并為行文提供了良好的思路。文章緊扣矛盾，又不脫離生活，語(yǔ)言流暢。但是，不足之處在于，文章只是展示了生活中的各種矛盾，以及這些矛盾給人的感受，卻沒有提出建設(shè)性的觀點(diǎn)和看法。議論文沒有針對(duì)性，沒有發(fā)人深思、啟人智慧的觀點(diǎn)，應(yīng)該說是不小的失誤。
例文二
今天，昨天
    幽州臺(tái)上停留著一雙孤獨(dú)的眼睛，從昨天的一千年望穿了明天的一千年，幽州的白日，寒冷得發(fā)亮，幽州的黑夜，寂寞得疼痛。
    “前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，眼睛里千年孤絕的淚滴始終不曾落下，難道是在等待明天的黎明?
    一半的孤獨(dú)漂泊在歷史的鄉(xiāng)愁里，而一半的寂寞留給了虛幻的未來(lái)，就是沒有今天。
    有那么多邀月醉行的樂，漢武銅人眼淚的重，只聽見曹操悲唱：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”全是哀傷嘶啞的聲昔，只看見魏晉的人們站在生命的山崗上，向盡頭眺望，帶著流水一樣的憂傷。
    然而，站在今天的瞬息之中。向前、向后，無(wú)限延伸，向前、向后得到的都是矛盾，現(xiàn)實(shí)的矛盾。
    陶潛的菊花不再綻放，取而代之的是一朵朵嬌艷欲滴的玫瑰在說“我愛你”。紅樓夢(mèng)里的夢(mèng)也不再真實(shí)，只能化作無(wú)人問津的桃花源，伴隨著瑪利亞。凱麗勁爆的歌唱，桃花扇也不再繽紛，而是化作一雙雙美麗眼睛，充滿了矛盾、充滿了痛苦。
    我總是敞開自己的天邊，讓王勃的落霞掛著，敞開自己的四月，讓李賀的紅雨亂落，也許這還不夠，我要讓那個(gè)有橙色瞳孔的畫家畫完他永遠(yuǎn)也畫不完的向日葵，我要讓那個(gè)獅子一樣堅(jiān)韌的音樂家譜完他的第十交響曲。
    可是，當(dāng)黎明的第一絲光茫穿透我的天邊時(shí)，一切都將結(jié)束。今天開始了，現(xiàn)實(shí)開始了，昨天的色彩歸于黑暗，只剩下蒼白得發(fā)亮的眸子，等待著，等待著明天的雞鳴。
    矛盾，拉伸了昨天與今天的距離，我需要一個(gè)滂沱的雨季，可以溶下過去的每一朵云，我需要一個(gè)很深的夜晚，可以度過昨天的每一個(gè)黃昏。
    在現(xiàn)實(shí)里仰望，得到的只是瞬息，在現(xiàn)實(shí)里回眸，是一段悠長(zhǎng)的歷史在現(xiàn)實(shí)里眺望，是一片燦爛的光明。
    在矛盾中尋覓一千年，又一個(gè)一千年，歷史踱了進(jìn)來(lái)，充滿了現(xiàn)實(shí)。
    也許有一天，陶潛的菊花再一次綻放，長(zhǎng)溝流月，杏花疏影，吹笛到了天明。
    生命只有一次，讓昨天的繽紛再一次在今天演繹，那么明天呢，明天已經(jīng)在今天度完。
    評(píng)點(diǎn)：這篇作文以優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言剖析了“生活中的矛盾似乎無(wú)法避開”的道理，可是并沒有提出解決辦法，不能給人以啟迪。此外，高考作文語(yǔ)言要好，但并不是說語(yǔ)言唯上。立意鮮明、觀點(diǎn)深刻也是不可忽視的。
    ★話題四：生活告訴我
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    生活是什么?門捷列夫說：“生活便是尋求新知識(shí)�！绷蟹�?托爾斯泰說：“生活不是享受，而是很辛苦的工作。”巴爾扎克說：“生活的智慧大概在于逢事都問個(gè)為什么。”歌德說：“生活之樹常青�！�
    請(qǐng)以“生活告訴我”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：人人都在生活之中，但未必能人人都深刻地認(rèn)識(shí)了生活。寫作“生活告訴我”話題，需要作者打開第三只眼――“慧眼”，不僅能從驚天動(dòng)地的大事中發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值與意義，更能從平凡的生活小事中發(fā)現(xiàn)生活的豐富與美麗，寫出“見人之所未見”的獨(dú)特感悟。
    比如，一位在醫(yī)院陪病人的小姑娘，誤把透過殘窗斜落在過道上的一方月光，當(dāng)成了白手絹，彎腰拾了一下。這么件小事普通得不能再普通，卑微得不能再卑微；小姑娘不被人看見則罷，被人看見恐怕只有尷尬的份兒。假如你目睹這一場(chǎng)景，會(huì)涌現(xiàn)什么樣的感想呢?恐怕會(huì)投去鄙夷的一瞥吧。這能當(dāng)作寫作素材嗎?這能寫出什么“生活告訴我”嗎?
    作家鮑爾吉?原野剛巧在醫(yī)院為父親陪床，目睹這一幕后，他沒有嘲笑小姑娘，而是覺得：“這一舉動(dòng)充滿生機(jī)。小姑娘也是病人的家屬，我不知她的病人在床上煎熬著怎樣的痛苦，但她的心里仍裝著美，不然不會(huì)把月光誤作手帕�！弊骷腋袀�自己在小姑娘之前已將樓道走過幾遍，卻對(duì)周遭懵然無(wú)動(dòng)于衷，反問自己：為何不能像小姑娘一樣空靈?許多年后，作家寫出了美文《月光手帕》，啟迪讀者：世俗的眼光使我們失去了多少美的發(fā)現(xiàn)，給我們?cè)斐啥嗌贌o(wú)法彌補(bǔ)的遺憾!學(xué)習(xí)鮑吉爾?原野，發(fā)掘并表現(xiàn)生活的美吧。
例文一
曾經(jīng)，我恨過母親
譚書弋
    母親曾經(jīng)在我眼中毫無(wú)地位，每每看到粗俗的舉止，聽到她那尖厲的嗓門，我就覺得煩。
    在讀小學(xué)和初中時(shí)，母親總喜歡拿我跟別人比。那些“教豬都教變了”、“你還不如別人的三分之一”的話，她總是家常便飯般向我扔來(lái)，使我幼小的心靈時(shí)時(shí)受到傷害，在她面前，我根本沒有自尊可言。我發(fā)誓要考上大學(xué)，并不是為了了卻母親的心愿，而是為了早日離開這個(gè)讓我心寒的家。
    也許，厭惡母親的感覺正是從那時(shí)萌芽的。當(dāng)別人問我“愛母親還是愛父親”時(shí)，我總毫不猶豫地大聲說：“父親!”在我心中，父親的高大與母親的渺小，形成了鮮明的對(duì)比。在母親的粗暴管制下，我變得不愿多說一句話，甚至不知道說什么才好。
    這樣一直持續(xù)到中考，我那惱人的闌尾炎突然又犯了，痛得說不出一句話來(lái)。離政治考試還有半個(gè)多鐘頭，當(dāng)我準(zhǔn)備忍痛走進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，母親竟對(duì)我說：“別死撐，大不了不考了�！蔽掖糇×�，這……這是我母親說出來(lái)的話么?我咬著牙，倔強(qiáng)地?fù)u搖頭，無(wú)意間瞥見母親兩鬢隱隱約約的白發(fā)，才沒有發(fā)泄悶在心里的不滿。
    從考場(chǎng)出來(lái)，我已大汗淋漓，抬頭一看，操場(chǎng)上依然站著許多家長(zhǎng)。不過，跑在最前面的竟是我的母親。她大包小包地提著不少東西，急切地迎了上來(lái)，這兒拍拍，那兒看看，問我：“身體怎么樣?撐得住嗎?這是我剛買的藥……”當(dāng)著那么多考生的面，對(duì)我如此“親熱”還真讓我怪不好意思。第一次見母親那急切的模樣，我既驚訝又興奮，不知為何，默然之間，我的眼睛有點(diǎn)濕潤(rùn)了。
    忽然間，我意識(shí)到：這么多年來(lái)我的心里全都充斥著對(duì)母親的怨言，卻沒有看到每天晚自習(xí)后母親那瘦弱的身影；粗心的我還忽視了母親穿針的動(dòng)作不再麻利，忽視了母親烏黑的頭發(fā)中已經(jīng)出現(xiàn)絲絲白發(fā)……
    升入高一，我住在學(xué)校，暫時(shí)離開了母親。這些日子里，我仿佛長(zhǎng)大了許多，漸漸學(xué)會(huì)了去理解別人、體諒別人，母親依然對(duì)我要求很嚴(yán)，但我已不再抱怨。
    母親的確很普通，很嚴(yán)厲，但現(xiàn)在，我只想說：“母親，女兒真的很想念您!”
    評(píng)點(diǎn)：人與人之間的理解、溝通是多么困難，即使父子、母子之間也難免如此。母親粗俗的舉止、粗暴的管教、尖刻的語(yǔ)言，曾經(jīng)深深地傷害了“我”的心靈，以致“我”厭惡母親，憎恨母親，中考政治考試前到了高潮急轉(zhuǎn)直下�？己蟆拔摇辈派钌罡形虻侥赣H對(duì)“我”愛得那么深。這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，從“抑”到“揚(yáng)”，以“無(wú)意間瞥見母親兩鬢隱隱約約的白發(fā)”埋下伏筆，以母親的“跑在最前面”“親熱”為契機(jī)，轉(zhuǎn)折自然，真實(shí)可信。
例文二
生活應(yīng)多一份經(jīng)歷
李祖金
    漫步在波浪起伏的江岸，望著對(duì)面連綿起伏的群山，盡管它不怎么悅目，我也已經(jīng)知足了。
    告別了故鄉(xiāng)，也告別了往日寧?kù)o的故土，隨即接觸到的是大自然以外的誘人的世界，接觸到的是那喧鬧的城市。于是方感人間不再那樣寧?kù)o和平，也感到城市生活的擁擠和艱難。
    我默默地，靜靜地用串串足跡書寫著自己的故事，在瑰麗多彩而又充滿善惡真假的世界上，我們?cè)僖膊荒芾�著父母的手蹣跚學(xué)步了，一切誘惑都要靠自己去思想、去選擇、去抗拒。
    在緊張的高中生活中，我時(shí)常體會(huì)到：在繁忙的時(shí)候，埋頭忙碌，覺得世界是一團(tuán)凌亂的擠迫與緊張；人在閑暇的時(shí)候，又無(wú)所事事，覺得這世界是一片空白，平淡而無(wú)味。我時(shí)常會(huì)在對(duì)以往的緬懷與追憶中尋找寄托，但那只是霧里看花、水中望月。人生數(shù)十載寒暑，已沒有什么值得自己徘徊留戀的，對(duì)那些已經(jīng)過去的做過多的追憶，只會(huì)剝奪自己向前開拓的精力，浪費(fèi)自己大好的青春年華。
    我們應(yīng)該感到來(lái)到這個(gè)世界之不易，我們應(yīng)懂得去珍惜。我們不能做一朵畏縮在墻角的小野花，因?yàn)樗鼈儗⒂肋h(yuǎn)無(wú)法感受到參天大樹所經(jīng)歷的滄桑。
    我們要勇敢地經(jīng)歷。多一份經(jīng)歷，就少一份平庸。當(dāng)我們突然遭遇不幸和苦難，就讓我們把它看做是一次難得的經(jīng)歷吧；當(dāng)我們感嘆自己的平凡時(shí)，就讓我們勇敢地去經(jīng)歷，無(wú)論是酸的、甜的，還是苦的、辣的。
    評(píng)點(diǎn)：如何看待塵世的真假善惡美丑?如何看待生活中突然遭遇的不幸和苦難?作者以心靈獨(dú)白的方式，提出“生活應(yīng)多一份經(jīng)歷”的感悟，激勵(lì)讀者戰(zhàn)勝誘惑，正視艱難，拒絕平庸，勇敢開拓進(jìn)取。主題積極向上，開掘較深。心靈獨(dú)白誠(chéng)摯真切，排比、對(duì)偶、比喻等修辭手法的嫻熟運(yùn)用，顯示出作者較為深厚的語(yǔ)言功底。
    ★話題五：學(xué)會(huì)生存
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織遞交的報(bào)告《學(xué)習(xí)：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中有一段話：教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排，可以說，這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知，即獲取理解的手段；學(xué)會(huì)做事，以便能夠?qū)ψ约核�處的環(huán)境產(chǎn)生影響；學(xué)會(huì)共同生活，以便與他人一道參加各種活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作；學(xué)會(huì)生存，這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式……新的教育概念應(yīng)該使每一個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)有助于挖掘出蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富。也就是說要使人們學(xué)會(huì)生存。
    請(qǐng)以“學(xué)會(huì)生存”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
    寫作提示：這個(gè)話題具有廣泛的社會(huì)意義，與個(gè)人、社會(huì)、民族的命運(yùn)息息相關(guān)，同時(shí)也有著廣闊的寫作空間。構(gòu)思時(shí)要認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)生存”早已從鉆木取火、人與自然的直接搏斗中走出來(lái)，演變?yōu)楦鼮閺?fù)雜的求立足、求發(fā)展的方式，應(yīng)賦予文章以鮮明的時(shí)代特色，立意上體現(xiàn)出積極的價(jià)值取向。
    話題作文寫法靈活，可記敘，可議論。記敘時(shí)除交代清事件的過程外，還要從材料中挖掘出一點(diǎn)內(nèi)涵，最好有畫龍點(diǎn)睛之筆�？梢圆捎脤�(duì)話體、日記體、故事集錦式等來(lái)增強(qiáng)作文的生動(dòng)性；如果不寫個(gè)人的生活經(jīng)歷，可運(yùn)用借物喻人或擬人化的手法。議論文可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，按“為什么要學(xué)會(huì)生存――怎樣學(xué)會(huì)生存――學(xué)會(huì)生存對(duì)未來(lái)發(fā)展的意義”這一思路展開，可以對(duì)民族歷史的程加以觀照，也可關(guān)注個(gè)體自身的發(fā)展。
    例文一
學(xué)會(huì)生存
屠國(guó)偉
（一）
    非洲有一種叫艾虎的小動(dòng)物，當(dāng)它把孩子養(yǎng)到基本能夠獨(dú)立生活時(shí)，便毫不留情地將其轟出家門。孩子如果不肯走，艾虎父母就會(huì)狠心地將其咬走。
   動(dòng)物尚且懂得學(xué)會(huì)生存的重要，更何況是作為高等動(dòng)物的人呢?在很大程度上，學(xué)會(huì)生存要比直接得到物質(zhì)援助有用得多。別人送你一條魚，只夠你飽餐一頓；若別人教會(huì)你如何捕魚，你豈不是享用一生嗎?
    在學(xué)習(xí)上，聞雞起舞、懸梁刺股的精神固然可貴，但若是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只能事倍功半。21世紀(jì)的文盲不再是那些目不識(shí)丁的人，而是那些不懂得如何學(xué)習(xí)的人。有人估計(jì)，近30年來(lái)，人類創(chuàng)造的知識(shí)的總和大概是過去兩千多年的總和；到2050年，人們所運(yùn)用的科技知識(shí)中，20世紀(jì)末的知識(shí)可能只占1％，而99％的科技知識(shí)是新總結(jié)出來(lái)的�？梢�，在學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)是極其有限的。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。只有這樣，才能適應(yīng)歷史的發(fā)展，才不至于被時(shí)代所淘汰。
    學(xué)會(huì)生存是生存的前提。
（二）
    有人說：“鯊魚之所以能成為海上霸王，完全得益于它最大的缺陷――沒有鰭。”我完全同意這種觀點(diǎn)。正是因?yàn)轷忯~沒有鰭，才促使它不停地游，否則它只能成為海底的一堆廢物。魚，沒有鰭是可悲的，但鯊魚卻并不因此而自暴自棄，而是敢于在逆境中磨練自  己。
    無(wú)可否認(rèn)，環(huán)境對(duì)于人的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大的影響，但人并不一定只能聽天由命。類似的例子舉不勝舉。
    有句格言是這樣的：順境中的笑臉容易被遺忘，逆境中的笑臉才讓人刻骨銘心。
    競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)會(huì)造成人心理的畸形，席卷而來(lái)的挫折、困難也許會(huì)讓人痛苦頹唐，但是你想超越別人，你就得應(yīng)付與承受�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，在逆境中磨練自己，才是生存的完整過程。
（三）
    一群羚羊正面臨著兩只獵豹的威脅，它們并沒有亂了陣腳，而是井然有序地圍成一圈，將兩只獵豹包圍其間。每只老羚羊身上都馱著一只小羚羊。惡戰(zhàn)開始了，羚羊一上一下用強(qiáng)有力的前蹄踢著獵豹。包圍圈越縮越小。最后，兩只獵豹葬身在羚羊蹄下。  在強(qiáng)敵面前，動(dòng)物往往顯得很冷靜，團(tuán)結(jié)一切力量，度過難關(guān)。
    在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)部門，每個(gè)人都面臨著被競(jìng)爭(zhēng)淘汰的危險(xiǎn)。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到：只有齊心協(xié)力，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)才能立于不敗之地。歐共體的成立，企業(yè)聯(lián)營(yíng)兼并，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，股份制的興起……事實(shí)表明：只有力量強(qiáng)大了，才能叱咤風(fēng)云，因此必須學(xué)會(huì)與他人合作。一個(gè)人在面臨巨大的挫折時(shí)，往往孤掌難鳴；幾個(gè)人出謀劃策、同舟共濟(jì)，才有希望化險(xiǎn)為夷。
    學(xué)會(huì)合作是學(xué)會(huì)生存的重要方面。
    要生存就得學(xué)會(huì)生存，要學(xué)會(huì)生存就得處理好環(huán)境與自身、競(jìng)爭(zhēng)與合作等各種關(guān)系。我們是肩負(fù)歷史使命、任重而道遠(yuǎn)的一代，懂得如何生存尤為重要。我們確信：我們將是21世紀(jì)世界的主角，歷史的焦點(diǎn)將匯聚在中國(guó)這片偉大的土地上，  因?yàn)檫@里將會(huì)出現(xiàn)―批生存、競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者。
評(píng)點(diǎn)：本文以智者的口吻講述了三個(gè)故事――艾虎教子有方、鯊魚境求生、羚羊合作脫臉，通過故事里的事，又聯(lián)系新形勢(shì)下熱點(diǎn)問題，展開精辟的分析，水到渠民地點(diǎn)明寓意。這種借師發(fā)題發(fā)揮的寫法，有效地增強(qiáng)了文章的深度和力度。
例文二
真實(shí)的生活
劉  達(dá)
生命中有這樣一段真實(shí)的日子告訴你我曾這樣一步步走過。
                                                ――題記
9月14日 陰  有風(fēng)
    聯(lián)考成績(jī)出來(lái)了，分?jǐn)?shù)低得嚇人！自習(xí)課我坐在教室里，用茫然捏著的筆，把每一個(gè)錯(cuò)誤的地方用圓圈勾了一遍又一遍。眼前白花花的卷子，忽而是一張大學(xué)錄取通知書，忽而又成了密密麻麻的考題。高三的一切都與未來(lái)息息相關(guān)，讓我如薄冰，大意不得。但我曾那樣刻骨銘心地奮斗過，競(jìng)終究換不下來(lái)得失分明的結(jié)果。我深深清楚高考一役的重要，我等待的、企盼的、堅(jiān)持的，無(wú)非是未來(lái)的真實(shí)與美麗，然而理想與現(xiàn)實(shí)的鴻溝是否真的不可逾越?!如果夢(mèng)的失真意味著改變生命的本色，我不知道那孤獨(dú)的守候是否就是真的生活?我捧著書，坐了整整一個(gè)晚上，競(jìng)一個(gè)字也沒看進(jìn)去……
9月16日  風(fēng)
    今天聯(lián)考成績(jī)分析，會(huì)議室里齊刷刷坐著600名學(xué)生，教務(wù)主任在眉飛色舞地講著�？粗�手中的成績(jī)單，我苦笑了：現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，還分析個(gè)啥?
    我是否真的有些累／長(zhǎng)夜的盡頭是一片漆黑／傷心的最后是一種疲憊／無(wú)奈的時(shí)候總覺得人生很乏味／夢(mèng)醒之后總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)最可悲／高興時(shí)眼淚也許搖搖欲墜／痛苦時(shí)心情也許無(wú)所謂／想睡去總需要一片麻醉／失落的心情總是占據(jù)我心扉／悲劇的色彩總與我緊緊相隨／真的自我早已面目全非……
    我學(xué)了，學(xué)了!很刻苦的學(xué)習(xí)!但現(xiàn)實(shí)卻不讓我抬頭! 不讓我翻身!連一個(gè)施舍的分?jǐn)?shù)也不給!  平凡如我?渺小如我！
9月24日天氣(想不起來(lái))
    今天又考試了，我強(qiáng)迫自己在考場(chǎng)上坐了20分鐘，然后胡亂涂了些答案，真上名子，溜掉了。
    站在操場(chǎng)上，我大哭一場(chǎng)。放棄吧，這是最好的結(jié)果。放棄吧，我的理想；放棄吧，我十幾年的奮爭(zhēng)。如果沒有未來(lái)，我會(huì)成為一具驅(qū)殼，放棄吧，這虛無(wú)縹緲的未來(lái)……這也許是自然界亙古不變的規(guī)律：物競(jìng)天擇！
10月4日晴(久違的)
    今天，我的“福音”來(lái)了，是郝崢的信，一位我敬佩的、引以為榜樣的師姐。她早我兩屆畢業(yè)，現(xiàn)在中國(guó)人民公安大學(xué)學(xué)習(xí)。在我最無(wú)助而彷徨的時(shí)候，她來(lái)信了!我急急地打開，還是那樣倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的筆跡：
想念的劉達(dá)：
    現(xiàn)在于領(lǐng)教高三的成功了吧。我在遙遠(yuǎn)的北京給你加油!北京不冷，我們穿著單衣單鞋跑來(lái)跑去，國(guó)慶的幾天特別熱鬧，這也許就是北京的好，你來(lái)了就知道。(是的，我曾向她保證我要考北京的大學(xué)，然而――)說好了，我在北京等你!
    理想不是一座婁空的城堡，它需要太多的堅(jiān)忍與執(zhí)著而任何無(wú)益的憂傷、悲苦和失望都注定滿盤皆輸……我們選擇了高考，就注定要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，當(dāng)你意志不堅(jiān)定而想要輕言放棄時(shí)，問問自己：是否真的舍得?高考是人生的一次轉(zhuǎn)折，我們?yōu)樗�努力，不僅僅是為大學(xué)的錄取通知書，還為自己更加成熟而堅(jiān)定的笑答，為自己今后獨(dú)立的生存……總之要快樂地學(xué)習(xí)，獨(dú)立地思考，請(qǐng)相信你自己，正如我相信你……
                                                                    郝崢
    這來(lái)自北京的聲音，讓我麻木了近乎兩個(gè)月的思想開始蘇醒，我的勇氣不是遲鈍的，我趴在桌上無(wú)言而泣……是啊，我一遍遍強(qiáng)調(diào)自己的棱角和獨(dú)立，卻忽略了生活對(duì)人的考驗(yàn)；我一次次對(duì)未知的美麗頂禮拜，卻只會(huì)自怨自艾，把自己推入痛苦的深淵；我呼喚生存的溫暖、陽(yáng)光和歡笑，卻沒有真正擺正自己和未來(lái)、學(xué)習(xí)和生舌、追求和收獲的關(guān)系。
10月20日  雪
    今天的雪莢極了，悠悠蕩蕩，足足下了兩個(gè)小時(shí)。雪后初霽，漫步雪地，好清爽，好自由的空氣!我貪婪地張大嘴巴。望著曠遠(yuǎn)而純白的天空，脫下好久的沉重，突然想跑、想唱歌、想喊、想流淚。
10月24日  晴
    我真的舍不得放棄自己堅(jiān)守了十幾年的夢(mèng)想和未來(lái)，因?yàn)槲野颜鎸?shí)和美麗變得重于生命。在我將它描繪得無(wú)比逼真而完美之后，就更需要義無(wú)后顧的奮斗和等候。終于可以放下自己的惶惑和不安，全身心地投入學(xué)習(xí)，原來(lái)學(xué)習(xí)和思考是這般美麗!
    今天，我的作文《生存的真諦》被作文老師選為范文在班級(jí)朗讀了。老師讓我介紹經(jīng)驗(yàn)，我就說：“這是經(jīng)歷了失意的苦痛，獲得再生的感動(dòng)和珍惜�！边@是實(shí)話，是真的生活。
    后記：弱者的生活充滿了苦澀和失落，惟有強(qiáng)者才懂得真正的堅(jiān)定和執(zhí)著。是朋友的關(guān)懷和自己的不屈讓我度過了前一陣的動(dòng)蕩，不管明天是否會(huì)成功，我的每一份努力都將化作滿足和從容伴我度過生命里的每一個(gè)嚴(yán)冬。
評(píng)點(diǎn)：本文的可貴之處在于一個(gè)“真”字：5天生活的記敘，非常真實(shí)地層現(xiàn)了一名中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的苦與樂；以―日記體講述自己的經(jīng)歷，沒有深藏幕后的說教，完全是發(fā)自內(nèi)心的交流。另外，文中巧妙穿插小詩(shī)和書信，體現(xiàn)了作者比較雜實(shí)的文學(xué)功底。

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南京市第十三中學(xué)2009屆高三年級(jí)第三次模擬考試

歷史試卷學(xué)科網(wǎng)

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高考作文高效指導(dǎo)揭秘系列（十三）：人生解讀類話題

【內(nèi)涵解剖】
    引導(dǎo)考生探討人生價(jià)值、樹立正確的人生態(tài)度，一直是高考作文命題的主旋律。命題意圖非常明顯，就是引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、健康、向上的人生觀。要有主見、信心、善于把握自己，要勇于探索、大膽實(shí)踐，要正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)他人，要有社會(huì)責(zé)任感，回報(bào)社會(huì)，要有堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)等等。寫好這類作文，要靠平時(shí)多留心生活，與名人名作進(jìn)行思想上的交流，積極思考人生，切準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，在學(xué)習(xí)、生活中做好實(shí)踐和品行的積累。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和東西方文化的交流日漸增多，人們的思想觀念必然發(fā)生著天翻地覆的變化，高考作文命題必然關(guān)注這種變化，進(jìn)一步拓展命題的深度和廣度。
    1．鮮明地表達(dá)出健康的人生觀。這類作文是作者人生觀的直接顯露，而且選擇這個(gè)話題的目的也是要考察我們是否具有積極的人生觀。一個(gè)人要想扎扎實(shí)實(shí)地工作、學(xué)習(xí)、生活，就必須克服重重困難，這就需要有勇氣、決心和毅力。一個(gè)人只有熱愛生活，才能感受到生活的意義，才能感到生活的充實(shí)，才有克服困難的勇氣和毅力，這樣他的人生才會(huì)充實(shí)。不熱愛生活，必然對(duì)生活失去信心，看不到生命的價(jià)值，缺乏追求和進(jìn)取精神，過著渾渾噩噩、毫無(wú)生氣的日子。熱愛生活，就會(huì)熱愛學(xué)習(xí)，熱愛工作，熱愛事業(yè)。熱愛生活，就是熱愛人生。熱愛人生就會(huì)使人充滿活力，并能以極大的熱情投入到工作中去。所以只有樹立正確的人生觀，才會(huì)有積極的生活目的，也就能寫出充實(shí)的“人生”之文。因此，我們就應(yīng)該在作文中明確地表現(xiàn)出自己對(duì)于生命的正確的認(rèn)識(shí)，也就是積極向上的態(tài)度、堅(jiān)韌不屈的意志、孜孜不倦的追求、朝氣蓬勃的精神、明朗愉快的情緒、堅(jiān)定不移的信念和健康樂觀的心理等等。只要選取其中的一個(gè)角度切人，寫出自己對(duì)生命的正確理解，那么這篇文章的主題就比較明確了。
    2．從小事入手，挖掘成長(zhǎng)經(jīng)歷中生命的真諦�！叭松�”這個(gè)話題十分抽象，如果只是一味地進(jìn)行論說，最容易給人造成空洞無(wú)物的感覺。同時(shí)，這個(gè)話題又很大，因?yàn)閹缀跞魏问虑槎及�含著生命的主題。所以，我們往往覺得它很難把握。實(shí)際上，關(guān)于人生的話題所包含的內(nèi)容是十分廣泛的，我們每個(gè)人每時(shí)每刻都在擁有它，只要我們能夠關(guān)注自己的成長(zhǎng)過程中的每一步歷程，比如我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挫折和困難，我們有什么樣的理想，在別人的生活中有沒有值得我們學(xué)習(xí)或借鑒的地方等等，并且對(duì)這些問題能夠有自己的思考，這就已經(jīng)是在思考人生了。在以往的寫作經(jīng)歷中，我們時(shí)常會(huì)犯這樣一些毛病，總以為只有特殊的人生才有書寫的價(jià)值，于是往往會(huì)把作文的題材集中在“身殘志堅(jiān)”、“寒門出貴子”等等這樣的故事上，主題雷同，又沒有新意，而且還不容易表現(xiàn)出真情實(shí)感。這都是因?yàn)槲覀儧]有真正深入到我們自己的生命中去觀察、去感悟、去思考。只要我們能夠?qū)ψ约汉椭車�每一個(gè)生命個(gè)體給予關(guān)注，就能從比較中發(fā)現(xiàn)生命的真正意義所在。尤其是在成長(zhǎng)過程中，多做一些這樣的思考更是具有重要的價(jià)值。
    進(jìn)行這類話題的寫作，通常就是在事例中探究生命的本質(zhì)，所以需要有比較、有傾向地論說或者敘述，既有生動(dòng)的事例，又有自己的體驗(yàn)，鮮明地表現(xiàn)出自己對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，這樣就會(huì)寫出比較成功的關(guān)于人生話題的好文章。
【佳作賞析】
    ★話題一：解讀人生
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
列夫?托爾斯泰：“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！�
    奧斯特洛夫斯基：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)�！�
    愛因斯坦：“人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。”
    方志敏：“我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為!”
    朱光潛：“人生本來(lái)就是一種廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品�！�
    以上是中外名人對(duì)人生的解讀。你是怎樣解讀人生的呢?請(qǐng)以“解讀人生”為話題作文。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：讓中學(xué)生解讀人生，是否為時(shí)過早?否，“少年心事當(dāng)拿云”，夏完淳16歲英勇就義，劉胡蘭15歲壯烈犧牲，列寧18歲參加俄國(guó)第一個(gè)秘密的馬克思主義小組，麥克斯韋15歲發(fā)表第一篇科學(xué)論文，史蒂芬19歲當(dāng)煤礦機(jī)械師……中學(xué)生解讀人生，早日激發(fā)雄心壯志，早日樹立人生航標(biāo)，早日?qǐng)?jiān)定奮斗信念，善莫大焉。具體寫法，多種多樣。可集中表述自己對(duì)人生理想的看法，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)的志向�？蓪懽约赫媲械那楦畜w驗(yàn)，寫自己對(duì)生命的感悟�？山馄赎P(guān)于人生某一個(gè)方面的問題，力求深刻地談透一點(diǎn)。也可編述有關(guān)人生的故事。
例文一
人生，豐富多彩!
吳  明
    宇宙的高深莫測(cè)，我們僅僅生活在地球上的人類是無(wú)法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何“信號(hào)”“信息”卻可以給我們啟示，從而得出結(jié)論。
但沒有惟一的答案。
    你可以說暴風(fēng)雨是可惡的，它毀壞了設(shè)施，摧毀了民宅。但這之后，是艷陽(yáng)天，莊稼因此而更健壯，天空因此而更美麗，因?yàn)槌霈F(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。
    任何的事物都在變化，從而使它的本質(zhì)，它的價(jià)值也跟隨著波動(dòng)。
    由此聯(lián)想到人生。對(duì)于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的；對(duì)于宇宙的變遷，時(shí)空隧道，人生是短暫的。但人是有智慧、有言語(yǔ)、有意識(shí)的。因此人是宇宙間惟一的思想者。
    毫無(wú)懷疑，人生更豐富多彩!
    當(dāng)新生兒的啼哭聲響起時(shí)，他對(duì)這個(gè)陌生的世界充滿了好奇，于是呀呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，成了幼時(shí)惟一的歡樂。
    待到了渴求知識(shí)時(shí)，他進(jìn)了學(xué)校，于是在這個(gè)世界上，他有了另一個(gè)愿望。在與外界的交往中，他學(xué)會(huì)了自立、自強(qiáng)。于是有了攀登科學(xué)高峰的渴望。
    他懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”。拼搏、汗水，成了他青年時(shí)的資本。日積月累對(duì)于世界對(duì)于人生充滿了自信，在朝氣蓬勃的青年人眼里，美好的生活，絢爛的季節(jié)，火紅的玫瑰時(shí)刻闖入心靈。
    在旅行中，青年人會(huì)大聲歌唱，唱出對(duì)奇景的贊嘆，唱出對(duì)生命的渴望，唱出對(duì)大自然的熱愛。
    在遭受失敗時(shí)，青年人會(huì)鼓勵(lì)自己，因?yàn)樗�知道“失敗乃成功之母”�?
    生活對(duì)青年人來(lái)說，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
    人生的最后驛站，是老年，不要悲傷，有了年輕時(shí)積累的資本，老年更多姿多彩。
    常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚，那一份悠然自得，是美好的。
    老年人時(shí)常聚在一起回憶往事，少年時(shí)的幼稚，青年時(shí)的火熱，愛情的甜蜜，不時(shí)舒展?jié)M臉的皺紋，開懷大笑。
    人的一生，美好而短暫。
    人生并沒有固定的模式，你可以熱情，可以奔放，可以沉默，也可以沖動(dòng)。因?yàn)樯�活就在你手中�?
    把握好手中的生活之舵，人生將會(huì)豐富多彩。
    評(píng)點(diǎn)：這是一曲不斷拼搏、不斷進(jìn)取的人生贊歌。作者把人生置于高深莫測(cè)、千姿百態(tài)的宇宙背景下透視，讓讀者倍增人生美好而短暫之情。文章由對(duì)五彩斑斕的宇宙的感嘆，類推出人生的更為豐富多彩，引出對(duì)人生奇景的禮贊�！八�”的成長(zhǎng)歷程，“他”的從小到老，是自立自強(qiáng)的進(jìn)行曲，是熱愛生活的戰(zhàn)斗鼓點(diǎn)。全文多用短句構(gòu)段，其中2／3的段只是一句話，有的短至八九個(gè)字，表現(xiàn)出思維的跳躍與歡快，洋溢著青春的熱情。
例文二
儲(chǔ)蓄人生
徐桂林
    幾乎每個(gè)家庭里都有金額不一的儲(chǔ)蓄。當(dāng)我們清點(diǎn)這一張張儲(chǔ)蓄單時(shí)，心中會(huì)有一種莫大的鼓舞。而在我心里卻有了一種感悟：人生不也是儲(chǔ)蓄嗎?
    一個(gè)人從呱呱墜地便開始儲(chǔ)蓄親情，這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨著我們走過一生。我們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的感情，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富。無(wú)論離得多遠(yuǎn)，隔得多久，都可以隨意支取和享用。一個(gè)人即使在物質(zhì)上很貧困，只要擁有了親情的儲(chǔ)蓄，他在精神上就是富有的。
    友情，也是一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這一儲(chǔ)蓄，是在患難之中的解囊相助，是錯(cuò)誤路上的忠言逆耳，是跌倒時(shí)的真誠(chéng)扶持，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情的儲(chǔ)蓄，不是單向的支取，而是要通過雙方的努力來(lái)加重其分量，豐富其內(nèi)涵。任何帶有功利色彩的虛假的友誼儲(chǔ)蓄，到頭來(lái)不僅得不到利益，而且連本錢也會(huì)喪失殆盡。
    愛情，是一種幸福而艱苦的儲(chǔ)蓄。戀愛，固然需要有執(zhí)著，但是以后要在同一個(gè)屋檐下一起面對(duì)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，幾十年的坎坎坷坷，又需要有多少的理解、支持與默契!這絕不是用甜言蜜語(yǔ)所能換來(lái)的。愛情的儲(chǔ)蓄，是在生活點(diǎn)滴小事上相互尊重與體諒，它需要天天、月月、年年儲(chǔ)蓄。
    學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄，最重要的是要有堅(jiān)持不懈的精神。一個(gè)人從小到大，從幼稚到成熟，從無(wú)知到懂事就是一個(gè)不斷儲(chǔ)蓄知識(shí)的過程。我們接受教育，這只是儲(chǔ)蓄的一個(gè)方面。走進(jìn)社會(huì)，我們會(huì)有更多的人情世故方面的知識(shí)積累。知識(shí)的儲(chǔ)蓄，最重要的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)和武裝自己。
    其實(shí)，儲(chǔ)蓄人生，就是儲(chǔ)蓄生活中最重要、最難忘、最精致的東西，儲(chǔ)蓄人生的至真、至善、至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄，并知道怎樣去儲(chǔ)蓄，其實(shí)也是一種幸福。
    評(píng)點(diǎn)：作者很會(huì)聯(lián)想。他由“每個(gè)家庭里都有金額不一的儲(chǔ)蓄”聯(lián)想到人生，這個(gè)立意角度小巧而新穎，避免了泛泛而論，避免了陳陳相因。作者也很會(huì)綴文，儲(chǔ)蓄親情，儲(chǔ)蓄友情，儲(chǔ)蓄愛情，儲(chǔ)蓄學(xué)識(shí)，各談一點(diǎn)而又服從于儲(chǔ)蓄人生的主題，末尾“儲(chǔ)蓄生活中最重要、最難忘、最精致的東西，儲(chǔ)蓄人生的至真、至善、至美”則把文意升華到一個(gè)新的高度。文短而味長(zhǎng)。
    ★話題二：人生智慧
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    成功的人生需要膽識(shí)和能力、毅力和意志、堅(jiān)定和果敢，需要大勇，有時(shí)更需要大智。有人說，勇者開拓了世界，而智者卻把握了自己，最終也就把握了世界。也有人說，沒有智慧的人生就如同缺了一根主弦的琴，難以彈奏出最為動(dòng)聽美妙的樂曲。關(guān)于人生智慧，你也許有過親身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，也許見過不少智者和愚人，也許浮想聯(lián)翩之余感慨萬(wàn)端，也許有自己獨(dú)到的見解……那么，請(qǐng)以“人生智慧”為話題，寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：“人生智慧”這一話題比“智慧”多了“人生”這一限制語(yǔ)，這就意味著，如果脫離“人生”這個(gè)大前提，泛言“智慧”就是不怎么切題的。比如，動(dòng)物也有智慧，以動(dòng)物智慧為題材顯然就不夠妥帖。當(dāng)然，“人生智慧”是個(gè)大話題，具體行文時(shí)應(yīng)該進(jìn)行必要的分解和聚焦，切忌面面俱到。例如，對(duì)目標(biāo)作低位處理是智慧，重視良好人際關(guān)系的建立是智慧，根據(jù)自身特點(diǎn)設(shè)計(jì)人生方向是智慧，善于利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)是智慧，能夠借助他力優(yōu)化自己的人生是智慧，注意分清事情的輕重緩急是智慧，等等。對(duì)于人生智慧，還可以拓寬視野，掘深思維之井，提升文化底蘊(yùn)。例如，中國(guó)古代哲人所倡導(dǎo)的“大智若愚”、“智者去謀”、“識(shí)時(shí)務(wù)者為智”、“同群為智”等。再例如，西方哲人的智慧既建立在嚴(yán)密的邏輯推理的基礎(chǔ)上，又懂得從辯證思維中獲取“思想彈性”。有時(shí)還可以反彈琵琶，從人生“不智”的角度進(jìn)行闡述，警醒世人走出蒙昧，走向智慧。
例文一
一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的智慧
    1984年，在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當(dāng)記者問他憑什么取得如此驚人的成就時(shí)，他說了這么一句話：憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。
    當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為，這個(gè)偶然跑到前面的矮個(gè)子選手是故弄玄虛。馬拉松是靠體力和耐力的，身體素質(zhì)好又有耐性才有望奪冠，暴發(fā)力和速度都在其次，說用智慧取勝，好像有點(diǎn)勉強(qiáng)。
    兩年后，意大利國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽在意大利北部城市米蘭舉行，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他又獲得了冠軍。記者在采訪中間他：上次在你的國(guó)家比賽，你獲得了世界冠軍，這一次遠(yuǎn)征米蘭，在異國(guó)他鄉(xiāng)又壓倒所有對(duì)手取得第一名，你能談一談經(jīng)驗(yàn)嗎?
    山田本一性格內(nèi)向，不善言談，回答記者的仍是上次那句讓人摸不著頭腦的話：憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。這回記者在報(bào)紙上沒再挖苦他，只是對(duì)他所謂的“智慧”迷惑不解。
    十年后，這個(gè)謎終于被解開了，他在他的自傳中這么說的：每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來(lái)：比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行，第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹，第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后，我就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等到第一個(gè)目標(biāo)，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。四十幾公里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標(biāo)定在四十公里外的終點(diǎn)線上，結(jié)果我跑到十幾公里就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。
    在山田本一的自傳中發(fā)現(xiàn)這段話的時(shí)候，我正在讀法國(guó)輪船家普魯斯特的《追憶似水流年》，這部作者花了16年寫成的七卷本鴻篇巨制，有很多次讓我望而卻步，要不是山田本一給我的啟示，這部書可能還會(huì)像一座小山橫在我的眼前，現(xiàn)在它已被我踏平了。
    我曾想，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事之所以會(huì)半途而廢，這其中的原因，往往不是因?yàn)殡y度較大，而是覺得成功離我們較遠(yuǎn)，確切地說，我們不是因?yàn)槭�敗而放棄，而是因�(yàn)榫氲《�失敗。在人生的旅途中，假如我們具備一點(diǎn)山田本一的智慧，一生中也許會(huì)少一些懊悔和惋惜。
    評(píng)點(diǎn)：在一些抱有偏見的人看來(lái)，體育運(yùn)動(dòng)員大多是“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”者。站在這一背景之上，章選擇日本馬拉松運(yùn)動(dòng)員山田本一的故事來(lái)說明成功者的智慧，也許更具說明力。一項(xiàng)憑體力和耐力的運(yùn)動(dòng)竟然說是“憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手”，這究竟是為什么呢?山田本一“性格內(nèi)向，不善言談”，這種人居然還滿腹智慧?謎底一揭開，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是善于“分解目標(biāo)”，化大為小。作者還聯(lián)系自身實(shí)際，談到受山田本一的啟示，踏平七卷本鴻篇巨制《追憶似水流年》這座小山。末段將特殊事例上升到普遍哲理的高度，完成了理性的結(jié)晶過程。
例文二
被蒼蠅擊倒的世界冠軍
    1965年9月7日，世界臺(tái)球冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)在紐約舉行。路易斯?�？怂故�分得意，因?yàn)樗�遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于對(duì)手，只要再得幾分就可以登上冠軍寶座了。然而，正當(dāng)他全力以赴拿下比賽時(shí)，發(fā)生了一件意外的小事：一只蒼蠅落在主球上。路易斯原本沒在意，一揮手趕走蒼蠅，俯下身準(zhǔn)備擊球�？僧�(dāng)他的目光落到主球上時(shí)，這只可惡的蒼蠅又落到了主球上。在觀眾的笑聲中，路易斯又去趕蒼蠅，情緒也受到了影響。然而，這只蒼蠅好像故意要和他作對(duì)，他一回到球臺(tái)，它也跟著飛了回來(lái)，惹得在場(chǎng)的觀眾哄堂大笑。路易斯的情緒惡劣到了極點(diǎn)，終于失去了冷靜和理智，憤怒地用球桿去打擊蒼蠅，不小心球桿碰動(dòng)了主球，被裁判判為擊球，從而失去了一輪機(jī)會(huì)。本以為敗局已定的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手約翰?邊瑞見狀勇氣大增，信心十足，最終趕上并超過了路易斯，奪得了冠軍。路易斯沮喪地離開后，第二天早上，有人在河里發(fā)現(xiàn)了他的尸體。他投水自殺了。
    這件30年多前的往事，的確值得我們深思：在生活中，當(dāng)“蒼蠅”影響我們的情緒時(shí)，我們?cè)撊绾螌?duì)待?一個(gè)人也許能夠處理好意料之中的大挫折、大變故，因?yàn)樗�已�?jīng)有了足夠的心理準(zhǔn)備。但是，如果對(duì)突如其來(lái)的“小蒼蠅”沒有心理準(zhǔn)備而導(dǎo)致情緒惡化，那么最終只能使自己的工作或事業(yè)功虧一簣。 
    路易斯并不是沒有能力拿世界冠軍，可眼看金光閃閃的獎(jiǎng)杯就要到手時(shí)，他卻暴露了心理方面的致命弱點(diǎn)：對(duì)待影響自己情緒的小事不夠冷靜和理智，不能用意志來(lái)控制自己，最終失掉了冠軍甚至生命。事實(shí)上，我們的生活中隨時(shí)都有可能碰到這類偶然事件。比如仿正在苦思冥想解題，同桌卻在喋喋不休地小聲講話；考試最緊張的時(shí)候，鋼筆里卻沒有墨水了；當(dāng)你正賣力地主持一臺(tái)晚會(huì)時(shí)，話筒卻突然沒有了聲音……這些突然發(fā)生的小事，常常伴隨人們一生，成為影響我們情緒的罪魁禍?zhǔn)�。這時(shí)，我們必須注意控制自己的情緒，不要受到這些小事左右，從容應(yīng)付突發(fā)事件。如果一時(shí)沖動(dòng)，甚至因此怒火中燒，那很有可能把事情弄砸，蒙受不必要的損失與失敗，最終害的還是自己。
    善于控制情緒是一種智慧，無(wú)論對(duì)于人生還是事業(yè)來(lái)說，被自造的壞心緒所擊倒都是棲為可惜的。看清自己的弱點(diǎn)，切忌逞一時(shí)之憤從而因小失大，這就是路易斯用生命換來(lái)的教訓(xùn)，這就是人生智慧的反面教員。
    評(píng)點(diǎn)：以“智慧”為話題的文章大多從正面落筆，本文則從反面切入，角度可謂“刁鉆”。標(biāo)題“被蒼蠅擊倒的世界冠軍”很能激發(fā)閱讀欲望：蒼蠅擊倒世界冠軍，這是怎么回事?一只落在主球上的蒼蠅，使路易斯的情緒惡劣到了極點(diǎn)，終于失去了冷靜和理智，拱手把取勝的機(jī)會(huì)讓給了敗局幾乎已定的對(duì)手。路易斯也許是個(gè)特例，而現(xiàn)實(shí)生活中因情緒失控而做出事后懊悔不迭的傻事者恐怕是數(shù)不勝數(shù)的，這便是本文主題深化的基點(diǎn)。文章因事入理，夾敘夾議，最終揭示出“善于控制情緒是一種智慧”的普遍道理，于卒章顯志后戛然而止。
    ★話題三：人怎么樣，世界就怎么樣
閱讀下面的材料， 根據(jù)要求作文。
一位教師，正在為學(xué)生改作業(yè)本，他的六歲男孩，卻吵著要爸爸講故事，教師不勝其煩，信手拿起一張印有世界地圖的舊報(bào)紙，把這張報(bào)紙撕成了十多張碎片，然后 對(duì)孩子說：“你要能把世界地圖拼出來(lái)，我就講故事。”
過了十多分鐘，孩子高興地說：“我拼好了�！苯處熎鹕聿榭�，孩子果然拼出了地圖，而且沒有差錯(cuò)，教師奇怪，問兒子怎么拼。孩子說：“世界地圖另一面是一個(gè)人的照片，我就拼人像，人怎么樣，世界就怎么樣�！�
“人怎么樣，世界就怎么樣”這句話引起了教師一陣沉思，他放下手中的工作，給孩子講起故事來(lái)。
請(qǐng)以“人怎么樣，世界就怎么樣”為話題作文，文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論；題目自擬；不少于800字。
寫作提示：材料中的那個(gè)孩子，是足夠聰明的，他能發(fā)現(xiàn)“世界地圖另一面是一個(gè)人的照片”，且能采用“拼人像”的巧妙的方法，還原“撕成了十多張碎片”的報(bào)紙上的地圖，還能總結(jié)出“人怎么樣，世界就怎么樣”這樣的道理。
我們?cè)趺蠢斫夂⒆拥哪蔷湓捘兀烤?歲的孩子而言，他尚不能懂得“人”的深層次的含義，也不懂得“世界”的深層次的含義， 在他的心目中，對(duì)“人”可能有兩種理解：其一，他自己就是“人”，照片上也是一個(gè)“人”，他這個(gè)“人”能把照片上的“人”拼好；而世界地圖就是“世界”，他把地圖拼好了，則是“人怎么樣，世界就怎么樣”。作了上述分析，也不排除有特殊的情況。
殊不知，孩子不經(jīng)意間的一句話，包含了深刻的哲理。以“人怎么樣，世界就怎么樣”為話題的作文，當(dāng)然是要“挖掘”出其中的哲理來(lái)。
“人怎么樣，世界就怎么樣”這個(gè)話題，對(duì)于高三的學(xué)生來(lái)說，理解并不困難。作文時(shí)，首先選擇一種自己擅長(zhǎng)的文體，次之在自己平時(shí)的積累中，迅速提取出新穎而精當(dāng)?shù)牟牧�，然后再考慮如何將材料巧妙地組合起來(lái)。在全文的構(gòu)思上，力求角度要新，結(jié)構(gòu)要奇。當(dāng)然，也可以根據(jù)自己的材料的不同情況來(lái)選擇文體，結(jié)構(gòu)全文。
其實(shí)，孩子能拼出地圖，這本身就是我們深層次地理解“人怎么樣，世界就怎么樣”的一個(gè)生動(dòng)的例子。
例文一
人?世界
劉  薇
人
據(jù)說，“人”是書法中極其難寫的一個(gè)字。一撇一捺，怎樣才能端端正正，怎樣才能勻勻稱稱，怎樣才能剛勁有力而不太過于鋒芒畢露，循規(guī)蹈矩而不點(diǎn)頭哈腰。這一撇一捺甚是神奇，只要你毅力十足不吝筆墨，他們可以無(wú)限延伸包圍世界。于是一撇撇相交，一捺捺相會(huì)，世界在人中，包圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。無(wú)數(shù)人成了世界。
自行車
普通的郵遞員騎著一輛軍綠色的自行車送信，但崎嶇的路、小小的巷、凹陷的溝迫使他下車走路。平均兩個(gè)月，他要換一雙新鞋。換下的鞋若是堆在家也該像個(gè)垃圾場(chǎng)了。因?yàn)樗�看“透”了每一封信，知道每個(gè)字寄托一份思念，每張郵票承載一份情感，每個(gè)信封裝滿了傾訴的話語(yǔ)，他讓自己“安步當(dāng)車”，送去一封封信，像一把把鑰匙打開了人們心靈的疑惑、猜忌。他想象著母親不知兒子安危時(shí)的那種淚流滿面，妻子沒有丈夫信息時(shí)的徹夜難眠。他驕傲，人們的世界會(huì)因他而改變。“郵遞員怎么樣，世界就怎么樣”，郵遞員換上新鞋，大步流星朝前走去。
汽車
雖說，“坐地日行八萬(wàn)里”，但老把人與地球的相對(duì)距離不計(jì)，一個(gè)公共汽車司機(jī)和他的售票員一年會(huì)繞地球運(yùn)行一圈。體力的疲勞由此可見一斑。人們會(huì)贊頌?zāi)莻�(gè)北體學(xué)生劃艇過了大西洋，稱道張健英勇劈浪過了英吉利海峽，卻難得把他們高貴的目光投向普通的“環(huán)繞”地球者。日日重復(fù)那條路，喊著同樣的站名，喊著同樣的“請(qǐng)自覺買票”“請(qǐng)出示月票”。他們之所以沒有厭倦，全是因?yàn)槟�。為您舒緩趕上早班的怨氣，送您回家安享一頓晚餐，祝您 一路順風(fēng)。車廂是他和你們的世界，你們都是他的上帝。他不厭其煩，因?yàn)槿藗兊氖澜缫蛩�而有了期待與暫時(shí)的舒緩。你信嗎？世上不止一個(gè)李素麗。
飛機(jī)
無(wú)論是親和力、持久度上，空姐的微笑應(yīng)是世界第一。一個(gè)空姐一天至少要笑600次以上。據(jù)說，當(dāng)空姐的要訣就在于：您坐著，我站著；你吃著，我餓著；您鬧著，我笑著。笑并不是簡(jiǎn)單牽動(dòng)面部幾十塊肌肉，而是把心里的感情化著軟化劑，讓笑變得充實(shí)無(wú)比。冷的時(shí)候，真誠(chéng)地為乘客蓋上毛毯；渴的時(shí)候，遞上舒心的果汁�？战悴还苣�是否無(wú)理取鬧，總是笑容滿面地迎接您。因?yàn)樗齻冎�道，這時(shí)她們的笑，定可化解一些怨氣，讓藍(lán)天上這個(gè)孤單的世界里，因一笑而生出幾許美麗。
世界
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天�！睜�熟于心的歌，經(jīng)久不衰的真諦。
評(píng)點(diǎn)：此文妙在構(gòu)思上。以“人”打頭，然后選取三種交通工具構(gòu)成文章的主體――三種交通工具關(guān)聯(lián)的人組成了 “愛”的世界，在此基礎(chǔ)上，以“世界”結(jié)尾則是水到渠成。如果稍加留心不難發(fā)現(xiàn)，不僅由“人”到“世界”是一種層進(jìn)關(guān)系，三種交通工具也是由相對(duì)的低級(jí)向高級(jí)遞增的。這種構(gòu)思，讓人品讀起來(lái)有一種余味不盡的美感。
值得商榷的是， 結(jié)尾引用的歌詞，雖有點(diǎn)睛之效，不過，也難免讓人感到太眼熟耳熟了。
例文二
世界如人
楊  宇
“人怎么樣，世界就怎么樣”。這個(gè)世界充斥著眾多所謂“經(jīng)典”的語(yǔ)句，然而真正能發(fā)人深省的卻不多。一個(gè)男孩無(wú)意之間的一句話，則屬后者。世界地圖是一樣，把它擺在了不同的人面前，而有了不同的意義。
一百多年前，有個(gè)叫林則徐的忠臣把中國(guó)的第一個(gè)地球儀送給道光帝時(shí)，道光帝還在疑惑：“英吉利和伊犁是否陸道相通？”在他的眼里，中國(guó)就是世界，大清就是天下。他的世界和他統(tǒng)治的世界也就繼續(xù)做著千秋家國(guó)夢(mèng)，直至被炮聲驚醒。
不久后卻是在西方，一個(gè)尚未懂事的德國(guó)小孩對(duì)其他玩具不屑一顧，而對(duì)地球儀情有獨(dú)鐘，當(dāng)他抱著自己心愛的地球儀時(shí)，驕傲地宣稱：“世界是我的！”當(dāng)時(shí)的大人都對(duì)此一笑置之，認(rèn)為不過是一個(gè)天真的幻想吧。多年以后，當(dāng)年的小男孩正在用自己的行動(dòng)來(lái)履行自己的“諾言”：吞并捷克，閃擊波蘭，滅亡法蘭西，入侵蘇聯(lián)……他的世界就同他一樣，“要用德意志的劍為德意志的犁尋求土地”。這個(gè)偏執(zhí)的世界屬于那個(gè)“讓半個(gè)地球感到恐怖的惡魔”阿道夫?希特勒。
面對(duì)同一張世界地圖，馬克思正在沉思。他正在想一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題：世界上如此多的窮人，他們的世界卻如此的小，而如此少的富翁，卻擁有多數(shù)的世界。他的世界就是這個(gè)問題的世界。他可以過貧困的生活，可以被迫遷徙，甚至付出了自己心愛的小女兒被活活餓死的慘重代價(jià)。雖然他知道，他自己如果投身商界，一定會(huì)解決上述的難題。然而他更知道，他的世界是屬于整個(gè)人類的。他終于堅(jiān)守了自己的世界，為人類解放戰(zhàn)斗了一生。
“人怎么樣，世界就怎么樣”。每個(gè)人都擁有自己的世界。不過有愚昧者，如道光皇帝；邪惡者，如希特勒；高尚者，如馬克思。
把握好自己的世界，打造一片美好的天地。人是美好的，世界就是美好的！
評(píng)點(diǎn)：作文題目所給的材料講述地圖的故事，《世界如人》的作者順手“接”過地圖這件道具，將人類歷史上不同國(guó)度，不同價(jià)值取向，且在一定的背景下改變了世界的三個(gè)大人物組合起來(lái)，形象地證明了“人怎么樣，世界就怎么樣”的觀點(diǎn)。涉及三個(gè)人物的三則材料，且述且評(píng)，褒貶分明；倒數(shù)第二段對(duì)三個(gè)人物的總評(píng)，精當(dāng)而準(zhǔn)確。結(jié)尾一段進(jìn)一步突出了論證的中心。透視這篇小小的作文，作者的閱讀面和想象力，以及構(gòu)思的功夫，可略見一“斑”。
★話題四：只做命運(yùn)的朋友
    閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    周國(guó)平有這樣一段話：“狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求；接受命運(yùn)，但不膽怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)挪揄自己的好運(yùn)；倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。”
請(qǐng)以“只做命運(yùn)的朋友”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：寫這個(gè)話題作文，首先要弄明白“做朋友”的含義。“和命運(yùn)做朋友”就是說，和命運(yùn)打交道，不能狂傲不羈，更不能卑怯懦弱，應(yīng)當(dāng)以平和的心態(tài)去面對(duì)它發(fā)生的一切。命運(yùn)的脾氣很怪，說翻臉就翻臉，但只要我們坦然地豁達(dá)地與它相處，人生路上就會(huì)少一些怨恨，少一些苦惱，甚至少一些悲劇的發(fā)生。它給你幸福，你要珍惜；它給你災(zāi)難，你不要咒罵。既然是朋友，朋友也有犯錯(cuò)的時(shí)候；既然是朋友，你就要寬恕它、包容它。這是一種大智慧的人生境界，雖然難，但我們應(yīng)當(dāng)盡力去做。
    選什么樣的體裁來(lái)表現(xiàn)呢?我們反對(duì)死板的說教、教條式的陳述，我們應(yīng)當(dāng)盡力拓展我們的思路，去生動(dòng)新鮮地有意味地體現(xiàn)你的主題�？蓪懶≌f，通過對(duì)人物的刻畫來(lái)展示人物與命運(yùn)的關(guān)系；可寫散文，通過較有文采的語(yǔ)言去體現(xiàn)“朋友”的不同層次的含義。
    總之，一篇?jiǎng)?chuàng)新作文，從材料上你要精心選取，別人常出現(xiàn)的思路你要回避，比如：先批評(píng)“狂妄”，批評(píng)“怯弱”然后表?yè)P(yáng)一番跟命運(yùn)交朋友的人，草草收尾，這樣寫太平淡、太雷同。也可從思路上去擊破，那種緩緩的意識(shí)流呈現(xiàn)，那種回憶與現(xiàn)實(shí)的交叉組合，那種哭與笑與命運(yùn)的碰撞，都可以使作文有創(chuàng)新的一面。
例文一
一個(gè)人和他的命運(yùn)
    多年后依然能沐在陽(yáng)光下的他，早已明白跟著他的是什么――那是他漂泊在時(shí)光中的命運(yùn)，是他的生命之舟在紅塵中濺灑過的無(wú)數(shù)浪花的總和。
    命運(yùn)，現(xiàn)在他有更多的時(shí)間來(lái)想一想這個(gè)問題。想來(lái)他空茫的視野中，有多少匆匆過客，浮云過目；有多少如煙的往事吹落幾度閑愁滿地。只有它，只有命運(yùn)，忠誠(chéng)地出現(xiàn)在路的前方，等待、守望、微笑、哭泣。那是他作為一個(gè)人的宿命，就像一株草、一條蟲，所要終生依附的宿命。他不敢妄自揣度別的生命，因?yàn)槊�運(yùn)界定了他所能理解的極限。他也許不會(huì)擁有一只鷹遠(yuǎn)在天宇之上的高傲與犀利，也永遠(yuǎn)不會(huì)懂得一株小草在枯榮的季節(jié)中如何微弱而頑強(qiáng)，但他會(huì)作為一個(gè)人，在命運(yùn)的端點(diǎn)之間選擇一條獨(dú)一無(wú)二的路，他不問路的歸宿，不管它是冗長(zhǎng)還是狹促，有命運(yùn)為伴，他走在任何一條路上都會(huì)有一種生有所棲的安然。
    是的，他和命運(yùn)一起走過的路，他總記得有那么一棵樹，它就像眼前的這棵楊槐，秋陽(yáng)渲染著滿樹金黃的憂郁，而所有的枝葉都呵護(hù)著那幾簇在金黃中微笑得很純粹的嫩綠，而那些依舊的嫩綠便是他回憶中永遠(yuǎn)的凈土――他生命中純美的快樂，命運(yùn)中的快樂。
    當(dāng)然，沒有誰(shuí)的生命中只有鋪滿鮮花的溫床，一棵到了深秋的樹怎么能沒有枯葉呢?當(dāng)他被自己疼愛的往日門生們扣上高帽子，壓彎脊梁在大街上任人唾棄，在自己曾經(jīng)傾盡心血的孩子們面前被污言穢語(yǔ)所批斗，他的心靈也承受過不能排遣的沉重。當(dāng)妻子因?yàn)橐粋�(gè)被忽略的病痛被命運(yùn)奪走，他在她身邊，握著她蒼老如柴的手，在渾濁的老淚和漸低的嗚咽聲中，他聽到命運(yùn)輕微的傷感的嘆息。不過他一直熱愛著一句話：“愿你的生命中有足夠多的云翳，來(lái)織成一個(gè)美麗的黃昏�！睙o(wú)云的天空不會(huì)有變化萬(wàn)千的美麗，沒有痛苦的人生也不會(huì)完整。所以他雖然沒有如莊周一樣在一生的所愛離開之際擊缽而歌，但他把那塊撕裂了的傷口藏在了內(nèi)心深處，平靜地吮去咸澀的淚水，用對(duì)痛苦的默默奠祭，寬容著惡作劇的命運(yùn)。
    這時(shí)，一縷淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾，他想到那些蓑草春天的樣子，想到曾和春天里的草一樣青澀，熱血沸騰的年紀(jì)。少年的輕狂，意圖主宰自己的命運(yùn)，他有整個(gè)血?dú)夥絼偟募竟?jié)與命運(yùn)競(jìng)技、爭(zhēng)奪、乃至搏斗，直到自己像如今這樣心如止水，他的鋒利遺失在與命運(yùn)搏斗的戰(zhàn)場(chǎng)里，如今他心平氣和的以慈父似的心情撫摸磨礪成平緩的棱角，與命運(yùn)握手言和。他覺得他和它是相生相惜的，生命中的快樂是與它分享的甘甜，生命中的苦痛是與它共歷過的患難，他們其實(shí)是一對(duì)患難之交，一同走來(lái)，也將相互攙扶著走下去。
    陽(yáng)光和風(fēng)，穿透他和命運(yùn)合為一體的身軀，無(wú)拘無(wú)束地飄向遠(yuǎn)方。
    評(píng)點(diǎn)：文章運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白的手法，滲透著對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)的思考，能打動(dòng)人心。擬人化手法生動(dòng)地寫出了人物與命運(yùn)的交談，感情真摯。語(yǔ)言極富文采，表現(xiàn)力強(qiáng)，文句暢達(dá)優(yōu)美。
    例文二
看不見的朋友
    西方的人常說：天主會(huì)保佑你。東方的人相信菩薩會(huì)顯靈。人們都相信命運(yùn)可以主宰一切，沒有人能擺脫命運(yùn)的控制�？晌覅s認(rèn)為：人定勝天，做命運(yùn)的朋友的人才是自我的人。
    這種人照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求；接受命運(yùn)，但不卑怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn)；倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。
    古人常說：“良師益友”。一個(gè)很好的朋友既可以分享你的快樂、痛苦，又可以及時(shí)糾正你的錯(cuò)誤，使你不再繼續(xù)錯(cuò)下去。命運(yùn)也有這種力量，當(dāng)你犯錯(cuò)誤，他會(huì)讓你吃點(diǎn)兒苦頭，小小懲罰你一下，可如你執(zhí)迷不悟，不聽這位“朋友”的勸告，他將會(huì)離你遠(yuǎn)去。
    做命運(yùn)的朋友，你會(huì)得到許多啟示與感悟。去年因癌癥而去世的陸幼青曾說過：不要為我傷心，命運(yùn)只是與我開了個(gè)小小的玩笑。不要避諱我的病情，我希望我的朋友經(jīng)常來(lái)麻煩我。他便是做命運(yùn)朋友的人。命運(yùn)給他的啟示便是：生與死都是一種自然現(xiàn)象，花開必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身邊的人與事，充實(shí)地過每一天。
    在中國(guó)歷史上，有一位詩(shī)人我十分欣賞，他也是做命運(yùn)的朋友的人――蘇軾。當(dāng)初他被貶黃州，給李常的信中說：“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑于死生之際�！边@么真誠(chéng)的勇敢，這么灑脫的情懷，出白天真了大半輩子的蘇東坡筆下，是完全可以相信的。
    命運(yùn)這位朋友使他感悟到：自己以前最大的毛病是才華外露。蘇東坡這種自省是命運(yùn)的安排，是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析。他漸漸回歸于清純和空靈。命運(yùn)賜予了他艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。
    有許多狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸，怎樣才能做命運(yùn)的朋友?
    命運(yùn)是看不見摸不著的，你不必仰頭瞻望，也不必俯身尋找，他就在你身邊，在你身體中，心靈里。樂觀地對(duì)待他，使心靈接受一次次地洗禮，你就是命運(yùn)的朋友。
    評(píng)點(diǎn)：整篇文章就是一個(gè)比喻：直接把命運(yùn)比喻為朋友，以議論加抒情的方式揭示主題。陸幼青和蘇軾的例子是本文最成功之處，這兩人的命運(yùn)及他們的人生態(tài)度與文章主旨緊密相扣，極具說服力。文章語(yǔ)言也很流暢，而且干凈利索。
★話題五：生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    人的生命是非常有限的，如果一個(gè)人在一生中不能夠經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時(shí)時(shí)、處處都勞心勞力，其結(jié)果只能是讓自己失望。所以，生活需要經(jīng)常地清點(diǎn)。
    請(qǐng)以“生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)”為話題，寫一篇文章。
    注意：①“清點(diǎn)”一般指對(duì)物品清理查點(diǎn)，在這個(gè)話題中，含義不同；②這個(gè)話題涵蓋的生活面很寬泛，但個(gè)人的思想感受應(yīng)與上述提示性材料的內(nèi)容一致；③文體不限；④題目自擬；⑤不少于800字。
寫作提示：此話題為一完整的主謂短語(yǔ)，要求明確清晰，在立意上發(fā)揮空間不大。
    此題的關(guān)鍵詞是“清點(diǎn)”，對(duì)清點(diǎn)含義的理解就尤為重要。注意中明確提示我們，此處的含義與我們通常的理解不一樣，那么，它的含義是什么呢?因此處清點(diǎn)的對(duì)象是抽象的生活，所以清點(diǎn)本身也變得抽象了，它是我們對(duì)生活各方面的權(quán)衡利弊，是我們?cè)谶M(jìn)與退、取與舍之間的選擇。為迅速打開思路，我們可以采用層層設(shè)問的方式，就題目本身提出一些問題，如：生活為什么需要經(jīng)常清點(diǎn)?生活中有些什么需要清點(diǎn)?生活需要我們?cè)鯓忧妩c(diǎn)?我們是否有清點(diǎn)生活的習(xí)慣?我們從中得到或失去了什么?偉人的成功和庸人的平庸是否與清點(diǎn)生活有關(guān)系?這樣層層設(shè)問，再層層作答，對(duì)話題本身的認(rèn)識(shí)就深刻了，生活經(jīng)驗(yàn)也調(diào)動(dòng)起來(lái)了，相關(guān)的材料也自然源源而來(lái)。
    在考場(chǎng)作文中我們發(fā)現(xiàn)大量的扣題不緊甚至是偏題文章，運(yùn)用設(shè)問法審題構(gòu)思可以有效地避免這一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兊乃季S總是圍繞話題運(yùn)動(dòng)，就可以有效地避免轉(zhuǎn)移話題、偷換概念等離題情況。
例文一
清點(diǎn)生活，輕裝上陣
   暑假開始時(shí)，我總要清理亂七八糟的書柜和書桌。卷子七零八落，課本藏頭露尾，我的《唐詩(shī)三百首》又不知到哪兒去了。每次清點(diǎn)，心里都不由得嘆一聲：又過了―學(xué)期，又讀了那么多書。心中不由警鐘一響：書清點(diǎn)好了，這一段的生活清點(diǎn)好了嗎?    
    或許清點(diǎn)生活不像清理書柜那樣機(jī)械簡(jiǎn)單。捫心自問：我做了些什么?為什么要做?做得如何?問題雖簡(jiǎn)單，卻不一定答得上來(lái)。應(yīng)為自己確立一個(gè)目標(biāo)，為著目標(biāo)而生活，才不會(huì)迷茫�！拔嵘�也有涯，而知也無(wú)涯�！蔽覀儾荒馨丫�力投向所有的事，就如同打井，只有在一個(gè)地方持續(xù)不斷地向下挖，才會(huì)有甘美的泉水涌出。如果用挖一口井的力氣在許多個(gè)不同地方都挖下淺淺的坑，那么什么也得不到。
    我們清點(diǎn)生活的目的，便是清除那些挖錯(cuò)地方的井坑。我們的眼睛并不很銳利，不能準(zhǔn)確識(shí)別哪兒有清冽的水。有時(shí)也會(huì)被飄過的流云，美麗的風(fēng)景迷惑。在埋頭苦干之余，應(yīng)該抬頭看看方向，看看自己的行囊里是否裝著多余的東西。這樣的回想和檢查很重要，會(huì)使自己更專注于正確的方向。
    生活，需要我們經(jīng)常地清點(diǎn)，就如同行路人校正方向，就如同商人扔掉背包中的石塊。輕裝上陣，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)。
    當(dāng)夜幕降臨，星空低垂，清涼的風(fēng)吹散了旅行的塵埃。疲憊的行路人仰望著星空，他的心底有聲音在響應(yīng)。頭上的星空和內(nèi)心的道德法則永遠(yuǎn)是我們行路的指導(dǎo)。星空寧?kù)o如哲人，在繁星下有寧?kù)o思索的行人。在思索中我們一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，清點(diǎn)生活中種種歡樂和苦痛，扔掉石頭，留下財(cái)富。這種清點(diǎn)和思考逐漸在內(nèi)心中積累起一座不倒的精神之山，在星空和內(nèi)心的寧?kù)o中，這座山將越來(lái)越堅(jiān)固，使我們?cè)谛新分胁粫?huì)迷失。
    評(píng)點(diǎn)：對(duì)書籍的清點(diǎn)引入到對(duì)生活的清點(diǎn)，入題自然。以下分三層意思。每個(gè)段落的第一句為總起句，結(jié)構(gòu)層次清晰。先說清點(diǎn)生活不像清點(diǎn)書柜那樣機(jī)械簡(jiǎn)單，用打井的比方來(lái)形象說明。二層緊接前文打井的比喻進(jìn)一步指出方向?qū)α诉�需扔掉多余的東西，輕裝上陣。三層總說，用一個(gè)比喻作結(jié)，形象生動(dòng)，干脆利落，再次強(qiáng)調(diào)文章中心。
    語(yǔ)言精練，用詞準(zhǔn)確，特別是文中的幾個(gè)比喻，尤為精當(dāng)。
    遺憾的是，最后一段里，作者沒能進(jìn)二步指出我們應(yīng)該如何分辨石頭和珠寶，僅僅一筆帶過，內(nèi)容就顯空泛了。須知什么東西該留下，什么東西該扔掉才正是文章的核心之所在。內(nèi)容不充實(shí)不具體是我們作文的常見病，也是高考作文的硬傷，在平時(shí)作文時(shí)就應(yīng)特別注意。
例文二
生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)
    我們都知道定期要對(duì)自己的物品清理查點(diǎn)，哪些是生活必要的，哪些又是對(duì)生活并不太重要的，以此來(lái)決定對(duì)它們的取舍。其實(shí)生活也是如此，需要經(jīng)常地清點(diǎn)，我們?cè)谇妩c(diǎn)生活的過程中，清點(diǎn)著生命。
    人的生命是非常短暫而有限的，而我們渴望得到的東西，希望去做的事卻是很多的，這個(gè)好，那個(gè)也不錯(cuò)，但是我們必須要清醒地意識(shí)到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，總該對(duì)自己要做的事有所取舍選擇，將自己的精力放在自己最該去做，最想去做的事情上，專注而有目標(biāo)，這樣做事情才會(huì)有希望。如果一個(gè)人在一生中不能夠經(jīng)常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時(shí)時(shí)、處處都勞心勞力，其結(jié)果只能是讓自己失望，所以，生活真的需要經(jīng)常清點(diǎn)。
    舍得舍得，有舍才有得。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里，才生長(zhǎng)得更加堅(jiān)韌；小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中，逆水前行克服困難，才迎來(lái)了最終躍過龍門的成功；居里夫人舍棄對(duì)享樂的追求，潛心研究，最終為人類對(duì)放射性物質(zhì)的研究作出了巨大的貢獻(xiàn)；陳景潤(rùn)舍棄了安閑自在地作一件平凡的事，而胸懷大志，在簡(jiǎn)陋的生活環(huán)境中埋頭苦干，實(shí)現(xiàn)了他多年的目標(biāo)――證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功，很重要的一個(gè)原因就是他們都將自己的精力放在一件事上，一個(gè)目標(biāo)中，全身心地投入對(duì)理想的追求。
    每個(gè)人都是多夢(mèng)的，對(duì)未來(lái)有著各種各樣的設(shè)想，對(duì)要干的事有各種各樣的想法，但要明白的是精力有限，總會(huì)有取有舍，有失有得，將自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才會(huì)有價(jià)值，有希望，即使到頭來(lái)沒有鮮花和掌聲，他也是成功的，因?yàn)�，畢竟，他沒有遺憾。
    放棄了追求享樂，才能活得更好，更有價(jià)值；
放棄了紛繁世事，才能集中精力去做大事；
放棄了思緒亂飛，才能平和心境，追求自然；
放棄了世俗的偏見，才能尋覓到久已失去的自我。
所以，生活，真的需要經(jīng)常地清點(diǎn)。
    評(píng)點(diǎn)：本文篇首開門見山，旗幟鮮明地提出觀點(diǎn)：生活需要經(jīng)常清點(diǎn)。第二段指出因生命和精力有限我們必須學(xué)會(huì)取舍，因而必須對(duì)生活進(jìn)行經(jīng)常的清點(diǎn)。第三段從自然界的小草、游魚過度到人生的取舍，有力地證明了只有學(xué)會(huì)取舍才能成就事業(yè)和夢(mèng)想。接下去具體寫我們應(yīng)該如何清點(diǎn)生活，哪些需要放棄，哪些需要保留，論證層層深入，結(jié)構(gòu)清晰合理，最末三個(gè)排比段的運(yùn)用，使結(jié)尾很有力度，增強(qiáng)了文章的說服力。

試題詳情

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高考作文高效指導(dǎo)揭秘系列(十二)：心理調(diào)適

【要義點(diǎn)撥】
相對(duì)平日的作文練習(xí)來(lái)說，考場(chǎng)作文的特殊性表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：特定的地點(diǎn)，有限的時(shí)間，有教師監(jiān)考，以及關(guān)系到升學(xué)考試的成敗。因此，對(duì)于考生來(lái)說，極易產(chǎn)生以下六種不良心理現(xiàn)象：虛榮心理、投機(jī)心理、恐慌心理、畏難心理、自傲心理和自卑心理�？忌�一旦產(chǎn)生了上述不良心理，而又不及時(shí)且有效地調(diào)適，以排除不良心理的干擾，將會(huì)直接影響到作文的表達(dá)，甚至可能導(dǎo)致考試的全面失敗。
【方法點(diǎn)睛】
    1．虛榮心理。在進(jìn)行考場(chǎng)作文時(shí)，切不可讓虛榮心占了上風(fēng)。據(jù)了解，每年總有一部分考生，在考場(chǎng)作文時(shí)心里老想著自己的考試是專為父母、老師爭(zhēng)面子的，認(rèn)為只有考試成績(jī)優(yōu)秀，最后金榜題名才有臉面見“江東父老”。由于這種不良心理主宰，他們的作文大都在擔(dān)心和憂慮中度過，既懷疑自己的作文能力，又擔(dān)憂其他同學(xué)特別是平時(shí)作文不如自己的同學(xué)超過自己，以致丟了面子。在如此心態(tài)下，他們?cè)谥\篇布局時(shí)注意力分散，顧慮重重，憂心忡忡，往往出現(xiàn)審題失誤、思路不暢、表達(dá)失當(dāng)?shù)葐栴}。因此，在考試作文時(shí)，考試動(dòng)機(jī)一定要純潔，考試目的一定要端正。想到考試只是對(duì)自己的一次檢測(cè)，一次評(píng)價(jià)，不為其他什么，只要盡力而為，問心無(wú)愧則可。去掉了虛榮心，心理負(fù)擔(dān)減輕，作文自然會(huì)成功。
    2.投機(jī)心理。這幾年高考卷面上多次提出“不得抄襲”的要求，但考場(chǎng)作文中仍有仿作、抄襲現(xiàn)象，主要是一些敘事性的文章。這類作文往往套用刊物上某篇小說、寓言的情節(jié)和人物，模仿這些故事的結(jié)構(gòu)。少數(shù)考生還能作些加工改造，注意用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，更多的考生則是全盤照搬。為此我們考生必須端正文風(fēng)，杜絕投機(jī)心理。有必要提醒自己：不能心存僥幸，以為套用現(xiàn)成的故事可以蒙混過關(guān)。這類作文一經(jīng)發(fā)現(xiàn)(實(shí)際上不被發(fā)現(xiàn)的可能性極小)，只能是得分最低的一類，甚至?xí)�被評(píng)為0分。如果某些時(shí)文確實(shí)很精彩地詮釋了作文話題，寫作時(shí)予以概括，把它作為寫議論文的例證，倒也無(wú)可非議；但不能全文主體套用現(xiàn)成的故事，只在首尾加上一點(diǎn)扣題的話，更不能原封不動(dòng)地照搬照抄。
   3．恐慌心理。踏著刺激神經(jīng)的鈴聲，步入氣氛嚴(yán)肅的考場(chǎng)，見到監(jiān)考教師一前一后正襟危坐，不由得心兒怦怦直跳起來(lái)。再又想到老師的囑托，父母的期望，自己的寫作能力等，無(wú)形中凝聚成一股強(qiáng)大的壓力，恐慌心理隨之而生。此時(shí)此刻，我們要善于調(diào)控自己，竭力使自己的心由“熱”變“冷”，從恐慌轉(zhuǎn)入平靜，從緊張走向輕松。我們不妨想想：自己的作文水平平時(shí)在班上的等次，或許類似的文題也寫過，即使沒寫過，變通一下也不難。再不想想，即使文題較難寫，其他考生不也一樣感到難嗎?再把考場(chǎng)當(dāng)平日上課的教室，把監(jiān)考老師視做平日為自己授課的老師。這樣一來(lái)，心情就會(huì)平靜許多。排除了作文時(shí)的恐慌心理，我們才能盡情地發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)而寫出高質(zhì)量的考場(chǎng)作文。
　 4．畏難心理。一部分考生，對(duì)作文往往產(chǎn)生畏難心理。對(duì)此，我們應(yīng)該充分看到自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)寫作的自信心。寫作具有明顯的綜合性，文章并不單純是文字技巧的產(chǎn)物，而是作者的思想水平、認(rèn)識(shí)能力、生活閱歷、理論造詣、詞章修養(yǎng)、寫作心理等方面的綜合體現(xiàn)。事實(shí)上，沒有一個(gè)考生在上述幾個(gè)方面是空白，也就是說，每一個(gè)考生都具備一定的寫作素質(zhì)，都有自己的優(yōu)勢(shì)和不足，在考場(chǎng)寫作中，要揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    5．自傲心理。一部分考生自恃語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，作文水平較高。并且，為了迎考，語(yǔ)文老師指導(dǎo)大家作了系統(tǒng)的復(fù)習(xí)和訓(xùn)練，自己在考前也作了一些準(zhǔn)備，有的準(zhǔn)備了許多作文材料，有的搜集了不少范文，自以為是“飽學(xué)之士”，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”了�？荚嚂r(shí)，一旦碰到曾寫過的“熟題”，或曾練習(xí)過的類似題目，便喜形于色，心情激動(dòng)，以為勝券在握了，隨之萌生盲目樂觀、自得自傲的不良心理。在此種心理狀態(tài)下，他們認(rèn)為作文考題無(wú)需認(rèn)真審題、周密構(gòu)思、精心表達(dá)，只要大筆一揮，作文就成功在望了。也不去細(xì)想，如此的“熟題”，怎樣才能寫人所未寫，發(fā)人所未發(fā)，盡量寫出有新意的佳作，結(jié)果作文平平，毫無(wú)新意和深意，落得個(gè)“淺水里翻了船”的結(jié)局，豈不悲哉!為此，考場(chǎng)作文時(shí)，切切不可存有自傲心理。一旦意識(shí)到自己存在這種不良心理時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)控，徹底排除。其方法很簡(jiǎn)單，即放下架子，正視自己，慎重對(duì)待，力求創(chuàng)新。
    6．自卑心理。有的同學(xué)，學(xué)習(xí)一貫努力，老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)如期如數(shù)地完成，教師提出的學(xué)習(xí)要求，不折不扣地去執(zhí)行，可是作文成績(jī)總在中下等次徘徊。這樣，他們便產(chǎn)生了自己不行的自卑心理，總認(rèn)為自己是同齡人中的低能兒，不如其他同學(xué)的天資高。在寫考場(chǎng)作文時(shí)，由于自信心不足，自卑心理主宰，常常懷疑自己的作文是否扣住了題意，是否偏離了題旨，是否表達(dá)正確等等。再加上參加的是十分重要的升學(xué)考試，心情便更加緊張�？粗�同學(xué)們?cè)缫哑祁}寫作了，自己還挨不到入題的邊兒，心里越發(fā)焦急。由于考慮不周，匆匆寫了幾行又畫去，畫去了之后又重寫，直至考試時(shí)間到了也難成文，最終誤了大事。造成這種失誤的原因主要是自卑。作文水平處于中下等水平的同學(xué)絕不能出現(xiàn)自卑心理。在考前和作文考試中一定要樹立起必勝的信心，充分地相信自己。要想到，自己平日已努力學(xué)習(xí)了，老師提出的要求也基本達(dá)到了，處在同一學(xué)段的同學(xué)，比自己也強(qiáng)不了多少�？紙�(chǎng)作文不是同平日作文一樣嗎?相信自己一定能寫出令人滿意的考場(chǎng)作文。我們?nèi)缒芗皶r(shí)有效地將自卑心理調(diào)整為自信心理，考場(chǎng)作文成功的目標(biāo)定會(huì)達(dá)到。
    總之，在考前，我們不僅要作好寫好考場(chǎng)作文的知識(shí)準(zhǔn)備，更要注意調(diào)整考前的心理狀態(tài)，及時(shí)調(diào)控或排除考場(chǎng)作文時(shí)不良心理的干擾，只有這樣，才有可能寫出文質(zhì)兼美的考場(chǎng)佳作。
【訓(xùn)練點(diǎn)擊】
1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    一個(gè)同學(xué)，放學(xué)后本想趕快回家去做自己心愛的航模，可朋友非拉他去看電影，他不好意思推辭；一位國(guó)家公務(wù)員，心底的良知告訴他受賄有罪，可當(dāng)厚厚的幾打美元放在了茶幾上，他卻無(wú)力拒絕。
    對(duì)潮流說“不”，是為了追求個(gè)性的張揚(yáng)；對(duì)強(qiáng)權(quán)說“不”，是為了捍衛(wèi)平等的權(quán)利……
    請(qǐng)以“學(xué)會(huì)說‘不’”為話題，自選角度，自擬文題，自擇文體，寫一篇不少于800字的文章。
寫作提示：此文題在審題方面的難度較小，要確定中心立意是比較容易的，而且材料的中心指向也很明確�！安弧奔词且环N拒絕，但并不是所有的拒絕都值得我們?nèi)ァ皩W(xué)會(huì)”，顯然這里的“拒絕”應(yīng)該更有深意，如何挖掘深入是構(gòu)思的關(guān)鍵，還是得回過頭來(lái)看材料所列舉的幾個(gè)事例，思考“為什么要拒絕”。第一個(gè)例子說明：不能因?yàn)榄h(huán)境的影響而輕易改變自己，這涉及到的是一個(gè)人有沒有主見的問題。第二個(gè)例子說明：沒有了原則也就沒有了人格和操守。第三個(gè)例子也是個(gè)性與環(huán)境的關(guān)系。表面上看來(lái)各不相同，但又有共同規(guī)律可循：這幾則材料都涉及到了人的性格品質(zhì)的問題。其中最主要的一點(diǎn)就是：堅(jiān)持原則。選擇這個(gè)角度立意，文章就深刻了。
例文一
戾  嘯
李  琦
水，火銘。
    說女人是水做的，永遠(yuǎn)是沉默的羔羊。卻不知生來(lái)就醞釀的乖戾。
    在爆發(fā)的一刻……也許只是過眼云煙，但爆發(fā)時(shí)釋放的能量驚世駭俗。
    纖纖作細(xì)步的女子，在婆婆的百般刁難下毅然請(qǐng)歸，在那個(gè)封建世俗，流言飛語(yǔ)泛濫的年代，“妾不堪驅(qū)使”，在自尊面前她們顯得蒼白無(wú)力。
    在封建的大院里，林黛玉羸弱的身影，一手被封建枷鎖禁錮，一手仍在做垂死的掙扎。她也許讓人憐憫，一如丹麥童話故事里的美人魚。但更多的是敬畏，像在雷電中被拉長(zhǎng)了身軀，用劍劃破蒼穹。
    魯媽是個(gè)圣人，在命運(yùn)和生命給自己開了一個(gè)玩笑后，又死而復(fù)生。她用微弱的力量反抗――雖然只是將怨恨訴諸撕支票。
    “我愿意是廢墟，在峻峭的山路上，這靜默的破滅，并不使我懊喪。”
    《巴黎圣母院》里的敲鐘人，就是一座廢墟，但他并沒有頹喪的靈魂。他用原始而古老的思維和方式表達(dá)愛意。雖然他只有卑下的身世和奇丑的面容。
    最終他用抗擊維護(hù)自己的愛人長(zhǎng)長(zhǎng)地將對(duì)上帝，對(duì)命運(yùn)，對(duì)邪惡牧師，對(duì)不公社會(huì)的“不”字拉向了鐘樓樓底。
    在血淚中，他愿：我的愛人傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。
    《呼嘯山莊》中的希刺克利夫，對(duì)愛和幸福做的抗擊，就像每次光臨山莊的風(fēng)一樣，呼嘯著一顆受傷害卻堅(jiān)毅的心。他的叛逆是不平靜的睡眠，長(zhǎng)久地嗚咽著屈服者的悲鳴。
    青春不羈的心尋找著黑色的眼睛。
    當(dāng)一切都已經(jīng)化為戲劇化為長(zhǎng)卷，化為纏綿的故事時(shí)，經(jīng)典留給我們英雄情結(jié)和思索。在叛逆的年代，叛逆的歲月里，有些許個(gè)這樣的故事。
    他或她在風(fēng)華正茂的年齡，放棄了萬(wàn)人同擠的獨(dú)木橋，沖破萬(wàn)般阻撓跨上了另一條陽(yáng)光道。
    小鳥愿意為天空弄傷自己的翎羽，因?yàn)樗�是他的信仰。所以他或她選擇對(duì)父母，對(duì)家長(zhǎng)說“不”，然后去攀登理想的山峰。
    我不知道這樣的故事會(huì)以或喜或悲的句號(hào)結(jié)尾，但我知道他們比同齡人多出許多的果敢和勇氣，責(zé)任和執(zhí)著，犧牲和代價(jià)。
    當(dāng)一個(gè)又一個(gè)勇者選擇了世俗所否定，甚至摒棄的莽撞時(shí)，一個(gè)更加強(qiáng)悍的心靈在鑄成。 
    解析：文章內(nèi)容充實(shí)，旁征博引，從古代到近代，從詩(shī)歌到戲劇、小說。直接引用的詩(shī)句也非常經(jīng)典恰當(dāng)，顯示出作者極高的文學(xué)素養(yǎng)。所選取的事例都非常典型，能夠明確地照應(yīng)中心：對(duì)世俗的反抗。這使得文章呈現(xiàn)出比較大氣的特點(diǎn)。另外，在選用材料時(shí)敢于打破陳規(guī)、獨(dú)辟蹊徑，比如對(duì)林黛玉和魯侍萍的剖析，反映了作者獨(dú)特的思維。這些都是高考閱卷時(shí)所關(guān)注的要點(diǎn)，可以在發(fā)展等級(jí)中贏取較高的分值。
例文二
落花?磐石?流水
甘  曉
    沿溪而下，行云流水，落英繽紛，萍水而逝。
    流水清澈，花瓣亮麗，每片花瓣都是水的精靈，而使水顯得更加高貴，進(jìn)而縹緲。
    它們從掉下來(lái)的一瞬間，便注定要逝去，隨波，逐流。它們從不會(huì)拒絕什么，水到哪兒，它們亦跟去哪兒。它跟著水一起到險(xiǎn)灘，水憤怒，它說“好”，于是也激昂；一起去深潭，水平靜，它說“好”；一起去瀑布，水歡騰，它亦說“好”，于是也雀躍。而后到了江河，亦然。最后到了大海，亦然。對(duì)流水，它從不會(huì)說“不”，因?yàn)檫h(yuǎn)方在誘惑著它，這種誘惑，她難以拒絕。
    可它得到了什么嗎?它得到了整個(gè)大海嗎?它得到了整個(gè)遠(yuǎn)方嗎?沒有，連一滴水也不屬于它。它所等來(lái)的，卻是腐朽與墮落，還有不留痕跡的逝去。倘若它能夠拒絕，它將守住心中的一方凈土，而化作新的花朵，新的生命，永遠(yuǎn)不會(huì)離開。但是，這只是假設(shè)，流水無(wú)情，落花無(wú)情，命運(yùn)注定了它要飄零，只因?yàn)樗�不懂得�?duì)誘惑說“不”……
溯源而上，湍流喧剄，磐石峻峭，遏浪而佇。
流水猛烈，磐石堅(jiān)強(qiáng)，每座石頭都有自己的靈魂，而讓水行進(jìn)更加艱難，進(jìn)而咆哮。它們拒絕被急流帶走。它們相信，從女媧補(bǔ)天開始，它們便在這里，雖然遠(yuǎn)方有誘惑，雖然身邊有阻力，它們寧愿統(tǒng)統(tǒng)拒絕而永不離開。任憑流水從腳下縫隙中逃走，任憑流水鞭著、推著自己的身體，任憑流水激憤地泛出白浪，濺去天上與人間，巋然不動(dòng)，“轟轟”萬(wàn)壑雷是它們對(duì)著世界，對(duì)著不切實(shí)際的、毫無(wú)意義的誘惑，大聲說“不――”。
    漸漸的，它沒有了棱角，但圓滑只讓水更快地從身上流走，流走……即使有一天，它被世俗之水磨得光亮，它依然大聲說“不”。對(duì)流水，它依然可以拒絕。
    那么，永遠(yuǎn)在它身上體現(xiàn)，它沒有生命，卻得到了永恒的生存，得到了不留痕跡的延續(xù)。
    倘若它不懂得拒絕，它將如落花一般，畢畢剝剝沿河床而去，或分解成泥沙，或沉積在海底，會(huì)風(fēng)化，會(huì)消失，塵世將它吞噬，不再有它的永遠(yuǎn)。
但假設(shè)依舊是假設(shè)，流水無(wú)情，磐石有情，它的未來(lái)如從前，它的永遠(yuǎn)一如瞬間。只因?yàn)樗�懂得說“不”……
落花似水，逆來(lái)順受，輕描淡寫，逝去無(wú)痕。
磐石如山，拒風(fēng)絕雨，濃墨重彩，無(wú)欲為剛。
你愿做哪一個(gè)呢?
    解析：文章如詩(shī)歌，直接用意象組合成篇。“落花”與“磐石”相對(duì)應(yīng)，一柔一剛，個(gè)性鮮明。然后用“流水”穿梭其間，連接分散的兩個(gè)意象，使文章渾然一體，所以雖有兩個(gè)部分獨(dú)立成段，但并不顯零散。兩個(gè)主體意象的象征意義是非常明顯的，其結(jié)果的對(duì)比也很鮮明，雖然文章未直接表明觀點(diǎn)，但作者的傾向性是不言而喻的。從描寫的字里行間，從兩個(gè)意象的對(duì)比之中我們都可以領(lǐng)悟。
2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    縱觀古今中外，大凡在學(xué)術(shù)上或事業(yè)上有所建樹的人物，都是刻苦、有恒心的人�？梢娨粋�(gè)人能否勤奮刻苦，是否有恒心、有毅力，不僅是他有無(wú)良好的心理素質(zhì)的反映，而且是他能否成為棟梁之才的重要因素。
    請(qǐng)以“刻苦有恒”為話題寫一篇文章。
    注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。
寫作提示：“刻苦”與“有恒”既有聯(lián)系，又有區(qū)別。以此為話題來(lái)寫文章，要能看到二者的聯(lián)系，更要能看到二者的區(qū)別。要求在行文中或能運(yùn)用充分而有說服力的論據(jù)將二者的辯證關(guān)系闡述清楚，或能通過生動(dòng)的記敘、描寫講述一個(gè)苦讀成才的故事。如果以“刻苦有恒”為話題寫記敘文，則應(yīng)盡量避免平鋪直敘和概括介紹，而應(yīng)有生動(dòng)的描寫和真實(shí)的細(xì)節(jié)。描寫惟其生動(dòng)，才能給人留下深刻的印象；細(xì)節(jié)惟其真實(shí)，才能充分展示人物的個(gè)性。這是寫作時(shí)應(yīng)認(rèn)真加以考慮的。
例文一
學(xué)貴有恒
邊大巖
    “人貴有志，學(xué)貴有恒。”這個(gè)道理是千百年來(lái)人類在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。它深刻地闡明：人最可貴的是有志向，學(xué)習(xí)上最難得的是有持之以恒的精神。
    世界上不是有許多具有這種精神的學(xué)者嗎?馬克思的才能是驚人的，這是因?yàn)樗�在學(xué)習(xí)上有持久精神和堅(jiān)韌性格。他說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�！濒斞傅奈膶W(xué)修養(yǎng)是出眾的，這是因?yàn)樗�在學(xué)習(xí)上有刻苦的精神，有恒心。他曾經(jīng)說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握時(shí)間就等于延長(zhǎng)生命�！必惗喾抑�所以成為舉世聞名的音樂家，是因他有持之以恒、不畏勞苦的精神。正如他說的那樣：“沒有一天不動(dòng)筆，如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只是為了使它醒了以后更加興奮。”
    然而有些人，他們不懂得“學(xué)貴有恒”的道理。他們認(rèn)為天天學(xué)習(xí)太單調(diào)乏味。還有些人，他們的理想十分遠(yuǎn)大，但由于沒有恒心而未能實(shí)現(xiàn)。法國(guó)作家喬治?桑的小說《賀拉斯》中生動(dòng)地刻畫了這樣一個(gè)典型人物：他有理想，說了不少豪言壯語(yǔ)，甚至在夢(mèng)中也在追求豐功偉績(jī)，可一旦動(dòng)手實(shí)行，就在困難面前一籌莫展；遇到挫折就垂頭喪氣，一蹶不振；在學(xué)習(xí)上則是一曝十寒，最后落得年華虛度、一事無(wú)成的下場(chǎng)，成為人們的笑柄。事實(shí)證明，只有把想和做結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。荀子云：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。”說的也是這個(gè)道理。
    學(xué)習(xí)過程就是不斷克服困難、解決矛盾的過程。它就像兩軍陣前的交鋒，不堅(jiān)持到最后一刻，就會(huì)前功盡棄，一敗涂地�？茖W(xué)知識(shí)就像是光輝燦爛、琳瑯滿目的大寶庫(kù)，它需要人們不斷地探索，吸收其養(yǎng)料。無(wú)數(shù)事實(shí)證明：做學(xué)問是不能一蹴而就的，只有通過刻苦有恒的學(xué)習(xí)，才能吸取人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，來(lái)豐富自己的頭腦，也只有這樣，才能在科學(xué)上、藝術(shù)上取得成就。不難理解，如果達(dá)?芬奇不從畫蛋入手，苦練基本功，日復(fù)一日，久而不怠，他會(huì)有那么高的藝術(shù)成就嗎?
    以前我對(duì)“學(xué)貴有恒”并沒有體會(huì)，在學(xué)習(xí)的過程中我曾經(jīng)當(dāng)過敗兵，做過俘虜。就拿學(xué)習(xí)外語(yǔ)來(lái)說吧，我想學(xué)外語(yǔ)，學(xué)好了它，將來(lái)就能成為溝通中外關(guān)系的使者。初學(xué)時(shí)，我的心就像是凌空高飛的大雁，但一落實(shí)到行動(dòng)上，就總是忽冷忽熱，結(jié)果一無(wú)所得。失敗教訓(xùn)了我，我開始下定決心，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不向困難低頭。通過幾年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我的外語(yǔ)成績(jī)不斷上升，我也對(duì)“學(xué)貴有恒”的道理體會(huì)得更加深刻。我深深地認(rèn)識(shí)到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奧秘在于持之以恒。
    光輝的目標(biāo)，偉大的勝利，是從自己的腳下升起的。一個(gè)人在事業(yè)上沒有“鍥而不舍”的精神，怎么會(huì)有“金石可鏤”的壯舉呢?生活就是這樣公正，勝利從來(lái)都是屬于那些勤奮刻苦、持之以恒的人的。
    解析：“學(xué)貴有恒”是個(gè)不大好寫的題目，但作者巧于構(gòu)思，精于選材，善于論證，長(zhǎng)于表達(dá)，文章寫得有血有肉，頗有動(dòng)人的力量。作者沿著確立論點(diǎn)、擺出事實(shí)、講清道理、聯(lián)系實(shí)際、推出結(jié)論的步驟層層遞進(jìn)地完成了論證任務(wù)，層次清楚，邏輯嚴(yán)密，渾然一體。
    例文二
“惟苦學(xué)論”可以休矣
任鐘聲
    在學(xué)校，在家里，經(jīng)常聽到這樣的訓(xùn)教：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，“學(xué)習(xí)就要吃苦，不吃苦就不會(huì)取得好成績(jī)”。難道真是這樣?
    請(qǐng)不要回避現(xiàn)實(shí)吧!我們學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的確是夠苦的了。清晨，當(dāng)鬧鐘把我們喚醒，我們匆匆背起沉重的書包往學(xué)校里趕，腦際里閃現(xiàn)的全是老師留的作業(yè)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，日夜在題海中遨游，做到夜深人靜，那一道道既有難度又有深度的補(bǔ)充題，搞得人筋疲力盡。唉!我們不止一次地哀嘆：“如今當(dāng)個(gè)學(xué)生真苦呀!”
    白天，坐在明窗凈幾的教室里，我們把整個(gè)身心都交給了老師。一個(gè)45分鐘連著又一個(gè)45分鐘，腦子里那五花八門的知識(shí)像走馬燈一樣次第出現(xiàn)：剛才還是在“楚漢相爭(zhēng)”的戰(zhàn)場(chǎng)，忽然就進(jìn)入了“萬(wàn)有引力”的迷宮；這一節(jié)還沒結(jié)束“桃花源”的游賞，那一節(jié)“平面幾何”的殿堂便拉開了帷幕。我們?nèi)�神貫注，任憑敬愛的老師領(lǐng)航導(dǎo)游，神經(jīng)繃得緊緊的，說實(shí)話，對(duì)待學(xué)習(xí)可謂專心致志。晚上，回到家里，父母依然把我們關(guān)到小屋里，我們電視難得看，音樂不能聽，仍舊上緊思想的發(fā)條，我們老老實(shí)實(shí)地完成各科作業(yè)�？蓱z天下父母心呀!“吃得苦中苦，方為人上人”，這諄諄教誨不絕于耳。試問：這樣的學(xué)習(xí)生活，難道不算苦嗎?誰(shuí)解其中味呢?
    我們鼓囊囊的書包里，除了課本和作業(yè)之外，各種各樣的“導(dǎo)學(xué)”、“練習(xí)”、“解難”、“指津”的書籍資料，幾乎是與日俱增，要讀、要背、要寫、要練，學(xué)習(xí)上的“大運(yùn)動(dòng)量”搞得我們簡(jiǎn)直不堪忍受�？嘣�?苦乎!這的的確確都集中在我們這些尚未成年的學(xué)生身上。
    擺出這些事實(shí)，并不是反對(duì)父母和師長(zhǎng)的良苦用心，也并非排斥刻苦求學(xué)的傳統(tǒng)美德。而只是想提出一個(gè)問題來(lái)：苦學(xué)是成才的惟一道路嗎?不如此就不能培養(yǎng)出高水平的人才嗎?我想，答案是否定的!
    學(xué)海茫茫無(wú)涯，何時(shí)才能苦到頭呢?一味地強(qiáng)調(diào)苦學(xué)，物極則必反，超過了限度就會(huì)走向事情的反面。據(jù)一家青年報(bào)載：記者曾在某校調(diào)查，學(xué)生視力大幅度下降，14―16歲的學(xué)生近視者占23％；學(xué)生體質(zhì)狀況不佳，佝僂、駝背者增多。真是觸目驚心呀!這種惡果的產(chǎn)生與苦學(xué)不無(wú)關(guān)系吧!難道“惟苦學(xué)論”不可以休矣?
    我們青少年正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期。我們需要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我們也需要陽(yáng)光雨露似的各種營(yíng)養(yǎng)。隨著教育改革的不斷深入，許多有智有識(shí)的優(yōu)秀老師已經(jīng)創(chuàng)造了樂學(xué)和巧學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、有益于身心健康的可喜成果。古人也曾說過：“善學(xué)者，師逸而功倍。”這正是我們熱切希望的。愿改革的大潮沖開“惟苦學(xué)論”的桎梏，愿嶄新的樂學(xué)之風(fēng)，讓我們帶著歡笑，帶著歌唱，健康成長(zhǎng)。
    解析：這篇論辯性的議論文，論點(diǎn)鮮明，切中時(shí)弊。文章先敘述客觀現(xiàn)象，提出反問，自然地過渡到本論；接著列舉生活事實(shí)，闡明苦學(xué)之“苦”，錯(cuò)誤觀點(diǎn)不攻自破，論理切實(shí)而充分，令人無(wú)可置辯；然后筆鋒一轉(zhuǎn)，緊扣論題，表明觀點(diǎn)，以報(bào)載的事實(shí)為證，從本質(zhì)上揭示苦學(xué)的危害；最后提出希望，給人鼓舞。全篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆犀利，簡(jiǎn)潔明快，讀來(lái)朗朗上口。
3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
  有一位老師讓八位同學(xué)做傳遞兩串鑰匙的游戲，要求是：第一，從隊(duì)首傳到隊(duì)尾，使鑰匙接觸到每個(gè)人的手；第二，以最短的時(shí)間傳遞；第三，可以做三遍。
    這八位同學(xué)一連做了三遍：
    第一遍，八人依次排好，鑰匙從每個(gè)人手中傳過，傳完一串，再傳一串。耗時(shí)15秒。
    第二遍，把兩串鑰匙拴在一起，依次傳遞，耗時(shí)5秒。
    第三遍，八位同學(xué)把手扣成圓桶狀，摞在一起，形成一個(gè)通道，鑰匙一下子落到地上。耗時(shí)0.5秒。
    請(qǐng)以上述材料為話題寫一篇文章，自選角度，自擬文題，自擇文體，不少于800字。
    寫作提示：按照游戲規(guī)則，八位同學(xué)連續(xù)把鑰匙傳了三遍，一遍比一遍效率高。為什么會(huì)有這個(gè)結(jié)果呢?關(guān)鍵是突破思維定勢(shì)，發(fā)揮了創(chuàng)造性。當(dāng)人們囿于已有的知識(shí)、受到習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)的束縛，在處理事情時(shí)往往難于沖破舊有的框框。只有擺脫并沖破它，才能使思維迸發(fā)出閃亮的火花，達(dá)到柳暗花明的境地，才能有所創(chuàng)新。以上是這個(gè)材料的主旨。明確了材料的含義后，可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)確定作文的內(nèi)容，選擇合適的形式。
    例文
突破思維定勢(shì)
顧蕓蕓
三次傳鑰匙，第一次耗時(shí)15秒，第三次卻只用了0.5秒。同學(xué)們的成功來(lái)源于在一個(gè)“傳”字上打破了思維定勢(shì)――只要碰到每個(gè)人的手就算是“傳”。由此我想到了另一個(gè)小故事：有一天一個(gè)美國(guó)人的兒子從幼兒園回來(lái)，鄭重其事地拿出水果刀和一只蘋果，說：“您知道蘋果里藏著什么嗎?”做父親的不以為意：“除了果核還能有什么?”兒子就把蘋果橫切成兩半，興奮地說：“看哪，里面有一顆星星�！惫�然，蘋果切面顯示出一個(gè)清晰的“五角星”圖案。這位美國(guó)人沉默了，他已吃過多少蘋果，卻從未發(fā)現(xiàn)蘋果里還有“星星”這樣一個(gè)秘密。
    傳鑰匙和橫切蘋果的故事，讓我領(lǐng)悟到一個(gè)道理：只有敢于突破思維定勢(shì)，不怕標(biāo)新立異，才會(huì)有質(zhì)的飛躍和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。
    突破思維定勢(shì)，勇于出奇制勝，將有助于開創(chuàng)事業(yè)，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)載，足球鞋早在1895年就制造出來(lái)了，當(dāng)時(shí)每對(duì)重585克。直到20世紀(jì)50年代愛迪達(dá)公司對(duì)此作了專門研究，發(fā)現(xiàn)鞋重與運(yùn)動(dòng)員體力消耗關(guān)系極大，而鞋重減不下來(lái)主要是因?yàn)槭冀K保留了金屬鞋頭。他們大膽屏棄金屬鞋頭，設(shè)計(jì)出重量?jī)H為原來(lái)一半的足球鞋。新產(chǎn)品一投放市場(chǎng)，就深受青睞，供不應(yīng)求。愛迪達(dá)成功的原因是什么呢?因?yàn)樗�突破了人們頭腦中無(wú)形的思維框架：鞋重?zé)o足輕重。打破了習(xí)慣性思維的束縛，也就領(lǐng)先一步，創(chuàng)造性地解決了問題，迅速占領(lǐng)了市場(chǎng)。這對(duì)于今天我們企業(yè)務(wù)創(chuàng)新、求發(fā)展是很好的借鑒。
    突破思維定勢(shì)，善于獨(dú)辟蹊徑，會(huì)在學(xué)習(xí)中提高效率，取得事半功倍的效果。比如，從1加到100，怎么算?老老實(shí)實(shí)“1+2+3+……”的演算，當(dāng)然也能得出結(jié)果，但有沒有簡(jiǎn)便方法了呢?只要?jiǎng)右幌履X筋就不難發(fā)現(xiàn)其中有50個(gè)101，這樣很快就準(zhǔn)確地算出答案。
是5050了。所以，我們解題時(shí)可以試用一些新的方法，它可能更簡(jiǎn)便，更合理。在觀察問題時(shí)，不妨問一下自己：為什么是這樣的?原來(lái)就是這樣的嗎?將來(lái)又會(huì)怎樣?讀書時(shí)也不一定完全順著作者的思路走，可以想一下：有沒有相反情況?有沒有作者未說明白的道理?這樣不斷獨(dú)立思考，逐步培養(yǎng)創(chuàng)造欲、探索欲，就能體會(huì)到創(chuàng)造的歡樂，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。
    由于傳統(tǒng)力量和思維定勢(shì)的作用，不少人容易對(duì)生活的各種現(xiàn)象習(xí)以為常。讓我們樹立問題意識(shí)，不斷有所發(fā)現(xiàn)，找到創(chuàng)造的入口，到時(shí)候得到的收獲，相信比快速傳鑰匙和發(fā)現(xiàn)蘋果中的“星星”都要有價(jià)值得多。
    解析：這篇議論文闡述的道理符合話題材料的精神。其寫法上可供借鑒之處在于：1．從開創(chuàng)事業(yè)和提高學(xué)習(xí)效率兩方面展開分析，思路清晰；2．精心選用了有說服力的事實(shí)論據(jù)加以論證；3．前后呼應(yīng)，首尾圓融。
4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
    “慈母手中線，游子身上衣”，說的是親情；“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，說的是友情；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，說的是愛情；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?”說的是愛國(guó)情。喜怒哀樂都是情。情，是一個(gè)永遠(yuǎn)說不完、道不盡的話題。請(qǐng)你寫一篇以“情”為話題的文章，把你想說的話、想講的故事、想表達(dá)的愿望表達(dá)出來(lái)。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
寫作提示：寫“情”，選材宜具體，寫自己感受最深刻、最動(dòng)情的事。只有首先感動(dòng)了自己，寫出來(lái)才有可能感動(dòng)別人。主題宜集中、單一，積極向上。父愛、母愛、朋友情、同學(xué)情、師生情，都在選材之列，都可寫出時(shí)代氣息來(lái)。但不可誤把早戀當(dāng)做珍貴的感情來(lái)歌頌。寫“情”，描述宜生動(dòng)。要學(xué)會(huì)寓情于事，寓情于物。要借鑒朱自清《背影》，善于捕捉典型、生動(dòng)的細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)展示人物精神面貌，用細(xì)節(jié)傳達(dá)摧人肺腑的真情。這樣才能以少勝多，給人留下值得反復(fù)咀嚼的回憶。
    例文
心弦上不逝的風(fēng)景
沈迪枝
    去縣中補(bǔ)習(xí)那年，父親病重，母親脫不了身，叫妹妹送我。
    那天，山風(fēng)很大，羸弱的小妹肩挑兩筐沉沉的行李，在溝溝洼洼里晃蕩，瘦小的身子像根離地的芨芨草，顫顫地顛簸在荒涼里。
    我默無(wú)言語(yǔ)地隨在后面，靜靜地聽風(fēng)聲里綠竹扁擔(dān)的肩壓聲。滿山是血色的夕陽(yáng)，浸赤了草尖林梢，染紅了隱隱的村居，小妹蠟黃的臉映得紅山茶一樣。
    “哥，前面就是狀元泉，四爺爺說，叫了狀元泉，明年準(zhǔn)能考中�！毙∶靡荒槧N然，凌亂的劉海兒下，是一雙充滿渴盼的眼睛。
小妹放下扁擔(dān)，理了理亂發(fā)說：“哥，我?guī)湍憬�，我聲尖�！毙∶孟裆嚼锏逆ぺs集子似的掩不住喜色。
    娘娘嶺上，小妹立在翻涌的草波里，夕陽(yáng)柔柔地裹了渾身，像蘆葦蕩中的丹頂鶴。
    小妹瘦小的雙手捂成海螺狀，微微地聳起身子，深吸著干澀澀的山風(fēng)。一個(gè)尖長(zhǎng)尖長(zhǎng)的聲音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掠過山風(fēng)，在梁子草坡間穿梭……
    山風(fēng)正兇，娘娘嶺上卻如一個(gè)沉靜的湖，落日的余暉染紅湖面歸巢的林鳥，染紅了小妹佇立的身影，染紅了那聲如岸邊號(hào)子的長(zhǎng)音：“哥，你能中，準(zhǔn)能中，中――”
    “哥，你聽，狀元泉回聲了，你聽，你聽�！毙∶没仨�間的一臉悅色，使我的眼眶盈盈地溫?zé)崞饋?lái)。
    山谷的回音，嗡嗡的，一片模糊，我卻聽出了明晰，聽出了厚厚實(shí)實(shí)的分量。
    “哥，明年你準(zhǔn)能中!四爺爺說，狀元泉有靈性�！毙∶脫溟W著亮黑的眼睛，定定地凝視了我一陣，默默地又挑起筐趕路。
    遠(yuǎn)山的霧漸漸地朦朧起來(lái)，渾圓的夕陽(yáng)收起最后一抹霞光，暮色淡淡地襲來(lái)。凝望著小妹挑著碩大的籮筐顛簸著，瘦小的身影隱入暮色，我淚流滿面。
    回城的日子我精精細(xì)細(xì)地跋涉過每一個(gè)朝暮，不管我未來(lái)的日子是否感應(yīng)到小妹呼泉的靈氣，是否有風(fēng)有雨，小妹，我依然戀你，你給我一生的感動(dòng)，永遠(yuǎn)是那道心弦上不逝的風(fēng)景。
    解析：作者集中描述了小妹在娘娘嶺上呼叫狀元泉的情景。文章反復(fù)渲染“染色的夕陽(yáng)”、“落日的余暉”、“最后一抹霞光”，把小妹的呼叫置于一種美麗、肅穆、雄闊的背景之下，以景襯人，愈發(fā)顯出一種悲壯美。夕陽(yáng)把“小妹蠟黃的臉映得像紅山茶一樣”，小妹被“夕陽(yáng)柔柔地裹了渾身，像蘆葦蕩中的丹頂鶴”，夕暉“染紅了小妹佇立的身影，染紅了那聲如岸邊號(hào)子的長(zhǎng)音”，這種蘊(yùn)含思想與感情、閃射著光芒的形象，不僅成為這位補(bǔ)習(xí)生心弦上不逝的風(fēng)景，也定格在讀者的腦海里。

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