15、根據(jù)課文內(nèi)容填空：(6分)

①課文《勸學(xué)》文中反面論述學(xué)習(xí)要專一的句子是“　　　　　　　　　　　　　 　，

　　　　　　　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　　　　 。

　　 ②順風(fēng)而呼，　　　　　　　　　　　　　 　　，　　　　　　　　　　 。(2分)

　　 ③萬類霜天競自由。　　　　　　　 ，　　　　　　 ，誰主沉浮？(2分)

14、“大漠孤煙直，長河落日圓�！北唤�人王國維稱為“千古壯觀”的名句。試簡要分析這兩句詩的藝術(shù)效果。(4分)

13、古詩中多用征蓬比喻漂流在外的游子，本詩中卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　。(2分)

12、這首詩，作者重在 寫景。“歸雁入胡天”即通過抓住景物特征，點明出塞的季節(jié)是　　　　　　　　 。(2分)

7、根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項是

A、“一千個讀者便有一千個哈姆雷特”，如用作者的話說，可改為“一千個聽眾便有一千個貝多芬”。

B、宋朝學(xué)者張炎“詞要清空，不要質(zhì)實”的主張認(rèn)為：詞只寫想象的事物，不寫具體實在的事物，這樣才能造出“空筐”來。

C、凡是情節(jié)類作品人們最多讀三遍，凡屬情態(tài)類作品人們都會重讀千百遍，這是因為前者沒有“空筐”性質(zhì)，后者具有“空筐”性質(zhì)。

D、人們文化素養(yǎng)的高低決定于自身在欣賞藝術(shù)作品時是否具有想象力。

6、下列表述不符合原文意思的一項是

A、音樂如同數(shù)學(xué)一樣，也為我們提供了“空筐”，且在一切藝術(shù)中其“空筐”最“空”，最具有彈性。

B、同一個人在不同年齡欣賞同一藝術(shù)作品的感受和體驗是極不相同的，這是因為藝術(shù)“空筐”為欣賞者提供的空間是不斷變化著的。

C、小說屬情節(jié)藝術(shù)，它為讀者提供的想象力空間相對較小，不特別要求讀者用自己的想象力去主動地進(jìn)行再創(chuàng)作。

D、情態(tài)類藝術(shù)作品的永久生命力，并不在于自身的情節(jié)，而在于它提供給人們的是一個不斷可以把新的人生體驗放進(jìn)去的“空筐”。

藝術(shù)世界的空筐結(jié)構(gòu)(節(jié)選)

藝術(shù)世界之所以具有永久的魅力，原因之一，就在于它象純粹數(shù)學(xué)一樣，具有“空筐”結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。

大家知道，數(shù)學(xué)是2+3=5這樣一門抽象的科學(xué)。例如：“兩頭牛加三頭牛等于五頭�！�，“兩棵樹加三棵樹等于五棵樹”。人類第一個偉大的數(shù)學(xué)家正是從這類具體的事實概括出了這樣一個達(dá)四海亙古今、囊括宇宙萬物的偉大的抽象公式：2+3=5。它好比是說：“兩只空筐加三只空筐等于五只空筐”�？鹱拥摹翱铡保�是為了隨意裝進(jìn)天地間萬物。如果只能裝一樣?xùn)|西，倒不出來，那數(shù)學(xué)的用處就極有限了。

有趣的是，藝術(shù)魅力的源泉之一，也在于它向我們提供了一種“空筐”，其中尤以音樂最為典型。就是說在一切藝術(shù)中，當(dāng)推音樂“空筐”最“空”，最具彈性。如果說，牛頓和愛因斯坦的成就之一，在于他們分別提供了兩個偉大的“空筐”：F=ma和E=mc²，那么，貝多芬的成就卻在于他向人類文化寶庫提供了好幾個雄視百代、卓然獨立于千古的音樂“空筐”；《英雄》、《命運》、《田園》和《第九》這四部交響曲。這些“筐”竟是如此的“空”，它們要求樂隊指揮、演奏家和廣大聽眾把各自的內(nèi)外閱歷統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)去。因此，有海菲茨的貝多芬，也有梅紐因和小澤征爾的貝多芬，同時還有張三、李四的貝多芬。

20歲欣賞《命運交響曲》，同40歲重聆這部作品時的感受是很不同的--如果你在這20年間，飽受事變，經(jīng)歷了坎坷人生的話。之所以有這種效果，正是因為音樂藝術(shù)具有“空筐”性質(zhì)。這種性質(zhì)的音樂心理學(xué)基礎(chǔ)，便是自由聯(lián)想。所謂“空筐”，正是藝術(shù)家為萬千觀眾提供的發(fā)揮想象力的空間。愛因斯坦一再強調(diào)想象力比知識更重要，這不僅是就理論物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究而言，而且也是人們欣賞藝術(shù)作品時最重要的素質(zhì)�？梢哉f“空筐”是為想象力而設(shè)置的，“空筐”要求萬千聽眾用自己的想象力去進(jìn)行再創(chuàng)作。

詩歌的“空筐”的性質(zhì)也是很顯著的。比如，李商隱的杰作《樂游原》便是一個典型的“空筐”：“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏�！蹦阌心愕摹跋﹃枴�，我有我的“無限好”，也許，你的“夕陽”和“黃昏”，比李商隱的“夕陽”和“黃昏”還要豐富得多，這不僅不違背原詩的本意，而且正說明原詩的成功。我以為詩人的藝術(shù)成就如何，全看他創(chuàng)造了多少個“空筐”，李白、杜甫創(chuàng)造的“空筐”恐怕最多、最好。宋朝學(xué)者張炎主張“詞要清空，不要質(zhì)實”乃是“空筐”說的另一種表述。

大致來說，藝術(shù)分兩大類：情節(jié)類和情態(tài)類。前者的“筐”較“實”，后者則較“空”。在一生中，我們至多只想把《福爾摩斯探索》這類小說重讀三遍，可是在我們一生中，卻可以把貝多芬的《命運》重聆一百遍。因為首者屬于情節(jié)類作品，而后者屬于情態(tài)類的藝術(shù)，具有恒聽恒新的性質(zhì)；或者說，它的永久生命力，并不在于自身的情節(jié)，而在于它提供給我們的是一個不斷可以把新的人生體驗放進(jìn)去的“空筐”。一般來說，文化素養(yǎng)較低者更傾向于情節(jié)藝術(shù)作品，因為這類作品不特別要求觀眾(讀者、聽眾)用自己的想象力去主動地進(jìn)行再創(chuàng)作。與此相反，文化素養(yǎng)較高者，則更傾向于情態(tài)類藝術(shù)作品。因為他在這類作品中發(fā)現(xiàn)了一個馳聘自己想象力的廣大空間，發(fā)現(xiàn)了一個可以滿足自己精神需要的廣大世界。

5、下列對“空筐“定義的理解，不正確的一項

A、具有“空筐”結(jié)構(gòu)的性質(zhì)是藝術(shù)世界具有永久魅力的原因之一

B、“空筐”性質(zhì)不是藝術(shù)創(chuàng)作必須遵循的規(guī)律，而是人們欣賞藝術(shù)作品時最重要的素質(zhì)。

C、“空筐”是藝術(shù)家為萬千欣賞者提供的調(diào)動想象力的空間。

D、藝術(shù)家創(chuàng)造的“空筐”的多少和好壞決定了他的藝術(shù)成就的高低。

4、下列各組句子中沒有語病的一句是

A、歷經(jīng)50年風(fēng)雨，廣交會鑄就百屆輝煌，濃縮了中國外貿(mào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛和 對外開放，已經(jīng)成為廣東乃至全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要帶動力量。

B、李大為用盡力氣把落水群眾救起，自己卻被洪水卷走了，英勇犧牲。8月3日，廣東省軍區(qū)給李大為追憶一等功；8月5日，廣東省政府追認(rèn)他為革命烈士。

C、能否從制度設(shè)計上保證2009年高考更公平、更公正、更準(zhǔn)確地評估考生的學(xué)習(xí)成績，更有利于人才的選拔，將直接給首批實施新課程的四省區(qū)帶來積極的影響。

D、作為今年唯一一項代表中國向聯(lián)合國申報世界文化遺產(chǎn)的項目，世界文化遺產(chǎn)評審組織格外青睞平碉樓，廣東世界文化遺產(chǎn)零記錄也將有望打破。