6、下列各句中，沒有語病的一句是(　)

A、作為消費者，你是否想過，正是某些畸形的消費需求刺激了商業(yè)經(jīng)營對生態(tài)的污染和破壞，從這個意義上說，消費者既是受害者，又是自己的加害者。

B、“9·11事件”后，美國、印度、巴基斯坦三國關(guān)系進入微妙階段，盡管美、印、巴關(guān)系何其暖昧，但美國與印度將走向軍事合作的態(tài)勢已相當(dāng)明朗。

C、在全球經(jīng)濟衰退的情況下，我國的對外貿(mào)易進出口依然保持持續(xù)增長的勢頭，2002年全年進出口總額與去年同期相比，同比增長7.5%左右。

D、最近一段時間，中科院以及北大、清華等學(xué)府紛紛出臺自己的學(xué)術(shù)戒律，力圖在學(xué)術(shù)腐敗成風(fēng)的情況下，廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德。

5、下列各句中，沒有語病的一句是(　)

A、我們的乒乓球運動過去三十年來長盛不衰，不論男女項目、團體項目還是各個單項，都處于世界領(lǐng)先地位。

B、據(jù)《人民日報》報道，目前我國居民百分之四十三的儲蓄用于子女的教育，這個比例已超過了用于養(yǎng)老或購房的儲蓄比例。

C、我們要在課堂教學(xué)中充分運用教育藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，從而達到將學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)的棟梁之才。

D、2002年12月3日，當(dāng)上海申辦2010年世博會成功的消息通過電視、廣播和互聯(lián)網(wǎng)迅速傳到世界各個角落后，全國人民都沉浸在巨大的喜悅之中。

4、下列各句中，沒有語病的一句是(　)

A、為迎接十六大喜慶氣氛的15萬盆耐寒花卉擺在天安門廣場，使晚秋的京城呈現(xiàn)一派罕見的風(fēng)光。

B、國務(wù)院減負辦公室有關(guān)負責(zé)人表示，凡在道路上亂設(shè)站點，向機動車輛亂收費、亂罰款，將對關(guān)人員給予行政處分。

C、中國舞臺動作從兩千年的發(fā)展中形成了一種富有高度節(jié)奏感和舞蹈化的基本風(fēng)格，確實達到了通過高度的藝術(shù)真實，表現(xiàn)出生活的真實。

D、瑞典文學(xué)院昨日宣布，將本年度諾貝爾文學(xué)獎授予匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷，以表彰他對脆弱的個人在對抗強大而野蠻的政權(quán)時痛苦經(jīng)歷的深刻刻畫的自傳體文學(xué)成就。

3、下列各句中，沒有語病的一句是(　)

A、經(jīng)過電教組的老師一周奮戰(zhàn)，一間用Pentium IV裝備的多媒體教室終于如期投入使用。

B、袁枚的晚年，仍然精力充沛，充滿創(chuàng)作激情，留下了許多膾炙人口的作品。

C、最近上級明文規(guī)定：謹防腐敗，節(jié)日期間堅決禁止不準(zhǔn)用公款請客送禮。

D、“可持續(xù)發(fā)展”已成為全球戰(zhàn)略共識，提高人們保護環(huán)境的意識和觀念，對于今天至關(guān)重要。

2、下列各句中，沒有語病的一句是(　)

A、在今后很長一段時間內(nèi)，我國因為人口基數(shù)大，勞務(wù)市場勞動力供大于求的矛盾將長期存在。

B、美國進行軍事打擊的目的，既為了摧毀伊拉克生產(chǎn)大規(guī)模殺傷性武器的基地，還希望通過軍事打擊除掉薩達姆。

C、中國要加入WTO，參與國際競爭，亟需把保護知識產(chǎn)權(quán)和執(zhí)行商標(biāo)法管理好。

D、構(gòu)筑數(shù)字化的生活平臺，需要一種強有力的介質(zhì)來和高科技生活相接，這種介質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)接入和支持平臺。

1、下列各句中，沒有語病的一句是(　)

A、老年人心力衰竭發(fā)生的主要原因是由用腦過度、精神緊張、食鹽過多和感冒等誘發(fā)的。

B、當(dāng)前和今后一段相當(dāng)長的時間內(nèi)，每年進入勞動年齡的人口數(shù)目很大，安排城鎮(zhèn)青年就業(yè)是一項相當(dāng)繁重的任務(wù)。

C、南北朝時期，由于北方民族的大融合和工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，為隋統(tǒng)一中國創(chuàng)造了條件。

D、全球最大的哥特式教堂--美國紐約的圣約翰大教堂，于當(dāng)?shù)貢r間18日清晨突發(fā)大火，目前還沒有傷亡的人員報告，火災(zāi)原因正在調(diào)查之中。

9、下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　)

A、這套書選題雖佳，但編輯水準(zhǔn)卻甚差，有幾本簡直令人不忍卒讀。

B、儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相吊，有大成至圣，則有亞圣；有《論語》，則有《孟子》。

C、事物的發(fā)展自有它本身的規(guī)律，人們只能順?biāo)�推�?/u>，而不可強求，更不能要它按自己的意志來確定走向。