2、或師焉，或不焉

1、吾師道也

師：

　　 古之學(xué)者必有師

　　 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

　　 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

　　 吾師道也

　　 或師焉，或不焉

　　 師道之不傳也久矣

道：

　　 傳道授業(yè)解惑

　　 師道之不傳也久矣

　　 道相似也

　　 有碑仆道

　　 策之不以其道

之：

　　 古之學(xué)者必有師

　　 人非生而知之者

　　 擇師而教之

　　 師道之不傳也久矣

　　 句讀之不知

　　 郯子之徒

　　 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

　　 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

　　 君將哀而生之乎

　　 蚓無(wú)爪牙之利

　 　吾將之南海

其：

　　 生乎吾前，其聞道也固先乎吾

　　 惑而不從師，其為惑也，終不解矣

　　 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣

　　 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　 圣人之所以為圣……其皆出于此乎

　　 今其智乃反不能及，其可怪也歟

乎：

　　 其聞道也固先乎吾

　　 夫庸知其年之先后生于吾乎

則：

于其身也，則恥師焉

　　 三人行，則必有我?guī)?/p>

　　 此則岳陽(yáng)樓之大觀也

于：

　　 師不必賢于弟子

　　 而恥學(xué)于師

　　 不拘于時(shí)

　　 其皆出于此乎

　　 于其身也，則恥師焉

所以：

　　 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚

2、或師焉，或不焉　　 (　　 通　　　 ，　　　 )

1、所以傳道授業(yè)解惑也(　　 通　　　 ，　　　 )

5、國(guó)家無(wú)事

古義：　　　　 今義：　　　　

師說(shuō)

4、山東豪俊遂并起而亡秦族矣

古義：　　　　 今義：　　　　

3、才能不及中人

古義：　　　　 今義：　　　　

2、南取百越之地，以為桂林、象郡

古義：　　　　 今義：　　　　

1、于是秦人拱手而取西河之外/于是廢先王之道

古義：　　　　 今義：