題目列表(包括答案和解析)

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1.內(nèi)容:從英國(guó)散文家蘭姆的幾句貶損孩子的“怪論”起筆,選取了現(xiàn)代家庭的情況、“我”與一個(gè)小孩子的一段對(duì)話、一系列的生活細(xì)節(jié)、“演劇術(shù)”的漫畫(huà)等生活細(xì)節(jié)和故事。

--生活細(xì)節(jié)典型而精彩,故事妙趣橫生而直觀可感;材料看似散漫,但集中印證了自己的觀點(diǎn)。

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4.學(xué)寫(xiě)“趣味散文”和“文化散文”。

[作家在線]

[作家范文]

孩  子

蘭姆是終身未娶的,他沒(méi)有孩子,所以他有一篇“未婚者的怨言”收在他的“伊利亞隨筆”里。他說(shuō)孩子沒(méi)有什么稀奇,等于陰溝里的老鼠一樣,到處都有,所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的話無(wú)論是怎樣中肯,但在骨子里有一點(diǎn)酸--葡萄酸。

我一向不信孩子是未來(lái)世界的主人翁,因?yàn)槲矣H見(jiàn)孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。孩子活動(dòng)的主要范圍是家庭,而現(xiàn)代家庭很少不是以孩子為中心的。一夫一妻不能成為家,沒(méi)有孩子的家像是一株不結(jié)果實(shí)的樹(shù),總?cè)秉c(diǎn)什么;必定等到小寶貝呱呱墮地,家庭的柱石才算放穩(wěn),男人開(kāi)始做父親;女人開(kāi)始做母親,大家才算找到各自的崗位。我問(wèn)過(guò)一個(gè)并非“神童”的孩子:“你媽媽是做什么的?”他說(shuō):“給我縫衣的!薄澳惆职帜?”小寶貝翻翻白眼:“爸爸是看報(bào)的!”但是他隨即更正說(shuō):“是給我們掙錢(qián)的。”孩子的回答全對(duì)。爹媽全是在為孩子服務(wù)。母親早晨喝稀飯,買(mǎi)雞蛋給孩子吃;父親早晨吃雞蛋,買(mǎi)魚(yú)肝油精給孩子吃。最好的東西都要獻(xiàn)呈給孩子,否則,做父母的心里便起惶恐,像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒適,成為家庭一切設(shè)施的一個(gè)主要先決問(wèn)題。這種風(fēng)氣,自古已然,于今為烈。自有小家庭制以來(lái),孩子的地位頓形提高。以前的“孝子”是孝順其父母之子,今之所謂“孝子”乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主,父母都要孝他!

“孝子”之說(shuō),并不偏激。我看見(jiàn)過(guò)不少的孩子,鼓噪起來(lái)能像一營(yíng)兵;動(dòng)起武來(lái)能像械斗;吃起東西來(lái)能像餓虎撲食;對(duì)于尊長(zhǎng)賓客有如生番;不如意時(shí)撒潑打滾有如羊癇,玩得高興時(shí)能把家俱什物狼藉滿室,有如慘遭洗劫;……但是“孝子”式的父母則處之泰然,視若無(wú)睹,頂多皺起眉頭,但皺不過(guò)三四秒鐘仍復(fù)堆下笑容,危及父母的生存和體面的時(shí)候,也許要狠心咒罵幾聲,但那咒罵大部份是哀怨乞憐的性質(zhì),其中也許帶一點(diǎn)威嚇,但那威嚇只能得到孩子的訕笑,因?yàn)槟峭䥽樖窍騺?lái)沒(méi)有兌現(xiàn)過(guò)的!懊宪沧訂(wèn)孝,子曰:‘無(wú)違。’”今之“孝子”深諱是說(shuō)。凡是孩子的意志,為父母者宜多方體貼,勿使稍受挫阻。近代兒童教育心理學(xué)者又有“發(fā)展個(gè)性”之說(shuō),與“無(wú)違”之說(shuō)正相符合。

體罰之制早已被人唾棄,以其不合兒童心理健康之故。我想起一個(gè)外國(guó)的故事:

一個(gè)母親帶孩子到百貨商店。經(jīng)過(guò)玩具部,看見(jiàn)一匹木馬,孩子一躍而上,前搖后擺,躊躇滿志,再也不肯下來(lái)。那木馬不是為出售的,是商店的陳設(shè)。店員們叫孩子下來(lái),孩子不聽(tīng);母親叫他下來(lái),加倍不聽(tīng);母親說(shuō)帶他吃冰淇淋去,依然不聽(tīng);買(mǎi)朱古律糖去,格外不聽(tīng)。任憑許下什么愿,總是還你一個(gè)不聽(tīng);當(dāng)時(shí)演成僵局,頓成膠著狀態(tài)。最后一位聰明的店員建議說(shuō):“我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學(xué)家請(qǐng)來(lái)解圍呢?”眾謀僉同,于是把一位天生成有教授面孔的專(zhuān)家從八層樓請(qǐng)了下來(lái)。專(zhuān)家問(wèn)明原委,輕輕走到孩子身邊,附耳低聲說(shuō)了一句話,那孩子便像觸電一般,滾鞍落馬,牽著母親的衣裙,倉(cāng)皇遁去。事后有人問(wèn)那專(zhuān)家到底對(duì)孩子說(shuō)的是什么話,那專(zhuān)家說(shuō):“我說(shuō)的是:‘你若不下馬,我打碎你的腦殼!’”

這專(zhuān)家真不愧為專(zhuān)家,但是頗有不孝之嫌。這孩子假如平常受慣了不兌現(xiàn)的體罰,威嚇,則這專(zhuān)家亦將無(wú)所施其技了。約翰孫博士主張不廢體罰,他以為體罰的妙處在于直截了當(dāng),然而約翰孫博士是十八世紀(jì)的人,不合時(shí)代潮流!

哈代有一首小詩(shī),寫(xiě)孩子初生,大家譽(yù)為珍珠寶貝,稍長(zhǎng)都夸做玉樹(shù)臨風(fēng),長(zhǎng)成則為非做歹,終至于陳尸絞架。這老頭子未免過(guò)于悲觀。但是“幼有神童之譽(yù),少懷大志,長(zhǎng)而無(wú)聞,終乃與草木同朽”--這確是個(gè)可以普遍應(yīng)用的公式。小時(shí)聰明,大時(shí)未必了了。究竟是知言,然而為父母者多屬樂(lè)觀。孩子才能騎木馬,父母便幻想他將來(lái)指揮十萬(wàn)貔貅時(shí)之馬上雄姿;孩子才把一曲抗戰(zhàn)小歌哼得上口,父母便幻想著他將來(lái)喉聲一囀彩聲雷動(dòng)時(shí)的光景,孩子偶然撥動(dòng)算盤(pán),父母便暗中揣想他將來(lái)或能掌握財(cái)政大權(quán),同時(shí)兼營(yíng)投機(jī)買(mǎi)賣(mài);……這種樂(lè)觀往往形諸言語(yǔ),成為炫耀,使旁觀者有說(shuō)不出的感想。曾見(jiàn)一幅漫畫(huà):一個(gè)孩子跪在他父親的膝頭用他的玩具敲打他父親的頭,父親瞇著眼在笑,那表情像是在宣告“看看!我的孩子!多么活潑,多么可愛(ài)!”旁邊坐著一位客人裂著大嘴做傻笑狀,表示他在看著,而且感覺(jué)興趣。這幅畫(huà)的標(biāo)題是:“演劇術(shù)”。一個(gè)客人看著別人家的孩子而能表示感覺(jué)興趣,這真確實(shí)需要良好的“演劇術(shù)”。蘭姆顯然是不歡喜演這樣的戲。

孩子中之比較最蠢,最懶,最刁,最潑,最丑,最弱,最不討人歡喜的,往往最得父母的鐘愛(ài)。此事似頗費(fèi)解,其實(shí)我們應(yīng)該記得“西游記”中唐僧為什么偏偏歡喜豬八戒。諺云:“樹(shù)大自直”,意思是說(shuō)孩子不需管教,小時(shí)恣肆些,大了自然會(huì)好?墒菑澢男(shù),長(zhǎng)大是否會(huì)直呢?我不敢說(shuō)!  (梁實(shí)秋)

[范文啟示]

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3.散文的運(yùn)思;

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2.散文的取材;

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1.散文的文體特征;

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4.故鄉(xiāng)面貌正在發(fā)生巨大變化,作者的老屋終將消失。表達(dá)了作者對(duì)老屋的消失雖傷感而又理解的復(fù)雜心理。(對(duì)本題不能作簡(jiǎn)單化處理,應(yīng)把該句放在全文中作分析,不能用套話作答,否則不合作者本意)

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3.①老屋寄托了作者的思鄉(xiāng)之情;  ②對(duì)老屋的描寫(xiě)表達(dá)了作者對(duì)故園荒廢的感份;③寫(xiě)老屋與寫(xiě)故鄉(xiāng)的新房子相對(duì)照,與末段的意思相切合。(文中寫(xiě)老屋,一是第六段,說(shuō)老家還是我固定的巢窠,游子的歸宿”,寄托的是思鄉(xiāng)之情;一是第九段寫(xiě)老屋的殘破,借村人故舊的話寄托傷感之情;一是“朋友選擇我”的,在第十二段,“幾間破房子”,“實(shí)在太不調(diào)和”。本題不解泛泛而談,應(yīng)先找出來(lái)分別加以分析,再“整合”)

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2.并不矛盾。說(shuō)“不想再回去了”是因?yàn)槔霞乙褯](méi)有親人,極少熟人;說(shuō):“現(xiàn)在,夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒,又如此濃烈”,是因?yàn)闊o(wú)論有無(wú)親人熟人,人對(duì)故鄉(xiāng)的感情也難以割斷,且越到晚年越強(qiáng)烈。(要結(jié)合這兩句話的前后文作分析,這樣就會(huì)看得比較清楚)

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1.(1)①請(qǐng)假不準(zhǔn); ②迷失路途; ③旅途艱難。(2)表現(xiàn)了作者因回家不得而產(chǎn)生的焦急心情。(第二問(wèn)應(yīng)根據(jù)首段末句“急醒了”的“急”作答)

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4.文章結(jié)尾所說(shuō)“新的正在突起,舊的終歸消失”的含意是什么?有什么表達(dá)作用?

  答:                                      

                                          

                                         

附:答案及簡(jiǎn)析

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