0  427856  427864  427870  427874  427880  427882  427886  427892  427894  427900  427906  427910  427912  427916  427922  427924  427930  427934  427936  427940  427942  427946  427948  427950  427951  427952  427954  427955  427956  427958  427960  427964  427966  427970  427972  427976  427982  427984  427990  427994  427996  428000  428006  428012  428014  428020  428024  428026  428032  428036  428042  428050  447090 

這個(gè)單元是唐代詩歌。中國古典詩歌發(fā)展到唐代,迎來了一個(gè)巔峰時(shí)期,詩體完備,名家輩出,風(fēng)格多樣,堪稱前無古人,后無來者。我們?cè)谶@里擷取的只不過是其中的數(shù)朵,卻也能感受到唐詩那令人沉醉的藝術(shù)魅力。在眾多詩人中,李白、杜甫、白居易以他們各自獨(dú)特的詩歌創(chuàng)作,成為最為耀眼的明星。晚唐詩人李商隱以其委婉深情的吟唱,孤詣獨(dú)往的情懷,為唐代詩壇增添了華美的樂章。

李白和杜甫是盛唐詩人,共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰微的過程。二人是至交好友,李白才思敏捷,詩風(fēng)豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座:一個(gè)浪漫奇絕,一個(gè)情深意永。即以本單元所選課文而論,《蜀道難》是李白的成名之作,想像奇特,筆墨縱橫,有如大匠運(yùn)斤,凜然成風(fēng)。“杜甫詩三首”是杜甫晚年流寓夔州之作,感情深沉,韻律華美,有如百年佳釀,至甘至醇。

白居易是中唐詩人,生長于社會(huì)動(dòng)亂之中。因?yàn)殛P(guān)心民生疾苦,寫詩上書揭露社會(huì)黑暗,得罪權(quán)貴,被貶到蠻荒之地。所以,《琵琶行》一詩,借與“天涯歌女”的偶然相逢,唱出了“淪落天涯”的悲慨。這首詩情真意切,感人至深,在當(dāng)時(shí)就頗受人們喜愛,以至“胡兒能唱琵琶篇”。

李商隱是晚唐詩人,生活在唐朝瀕于土崩瓦解的末世。他一生在政治斗爭(zhēng)的夾縫中求生存,抑郁不得志,所以他的詩歌較早地放棄了濟(jì)世情懷,多抒發(fā)個(gè)人情感。千年以來,也許沒有人能破解《錦瑟》一詩,但人們卻樂于與這首詩“共舞”,百讀不厭,可見其強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。而《馬嵬》一詩,則使我們看到了一個(gè)不同于《錦瑟》一樣纏綿哀婉的詩人:以冷靜的分析,精巧的構(gòu)思,用詩的語言委婉地評(píng)說一個(gè)愛情悲劇。

《蜀道難》

關(guān)于這首詩的立意,歷來眾說紛紜,概括起來有以下幾種說法。一、為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯(御任宰相)和杜甫,首倡者為《新唐書》;二、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類作補(bǔ)注的元人肖士赟;三、諷刺四川軍閥章仇兼瓊,北宋洪芻在《洪駒父詩話》中首倡;四、“即事成篇,別無寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作?v觀全詩,敘議結(jié)合,多扣詩題,看不出有什么言外之旨。如果說除了擔(dān)心友人旅途艱險(xiǎn)之外還有什么寓意的話,也不過是籠而統(tǒng)之地為友人去人生地不熟的地方感到憂慮,這其中還摻雜了含蓄而執(zhí)著的惜別之情。當(dāng)然,也不能否認(rèn)這其中有以蜀道喻世途艱難,功業(yè)難成的意思,不過要理解成處處有深意,就未免牽強(qiáng)附會(huì)了。

《蜀道難》作為李白的成名作,其成就主要在于藝術(shù)方面,F(xiàn)存資料表明,李白沒有由秦入蜀的經(jīng)歷,他二十四歲離開蜀地,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,沿長江東下,就再也沒回去過。可見《蜀道難》純系想像之辭,不過是借送友人入蜀,展開想像的翅膀,作了一番升天入地的藝術(shù)之旅。想像之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚(yáng)厲,韻律之流轉(zhuǎn)華美,應(yīng)該是本詩主要的藝術(shù)特色。前人也是多從這些方面來解讀此詩的,如北宋歐陽修《太白戲圣俞》詩云:“太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙!鼻宕虻聺摗短圃妱e裁集》評(píng)李白詩說:“太白七古想落天外,局自變生。大江無風(fēng),波浪自涌。白云從空,隨風(fēng)變滅。此殆天授,非人可及!

《杜甫詩三首》

本課所選三首詩都是作于秋天,其中兩首直接寫到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢?悲秋是我國古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材,所謂“春女善懷,秋士易感”。如宋玉的《九辨》云:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸。”曹丕的《燕歌行》云:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。”秋天萬物凋零,霜風(fēng)漸冷,給人以苦寒之感,容易使人產(chǎn)生人生遲暮、功業(yè)難成之類的聯(lián)想,但也催人奮進(jìn),令人振作。杜甫的悲秋,融入了羈旅的愁思,家國的憂傷,身世的感慨,顯得更加沉郁厚重。

本課所選三首詩都作于夔州,都是律詩。這些詩是杜甫晚年的代表作品,顯示出非凡的藝術(shù)功力,表現(xiàn)出沉實(shí)高華的特點(diǎn)。詩人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身,融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體,升華思想情感,追求藝術(shù)美感,空靈灑脫,汪洋恣肆,儀態(tài)萬方。即如《秋興八首》《詠懷古跡五首》這樣聯(lián)章的七律,猶如詠發(fā)情感的“捆綁火箭”,皆為精心制作而成,為前此創(chuàng)作所無。唯其早年有太多作品關(guān)注社會(huì)動(dòng)蕩,民生疾苦,赫赫在前,故晚年不再重復(fù),獨(dú)存精神,厚積所發(fā),鑄成更為深沉的詩情。

詩人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆,有對(duì)老弱多病的嗟傷,但也有對(duì)自然的熱愛,對(duì)生命的執(zhí)著。不讀出這首詩的積極意義,就不能體會(huì)出詩人憂國憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩為“古今七言律第一”,確不虛夸。

《琵琶行并序》

這是一首長篇敘事詩,故事充滿傳奇色彩,人物感情豐富、性格鮮明?梢詮囊韵聨追矫姘盐毡驹姷臄⑹旅}絡(luò):

(1)故事情節(jié)。這是敘事的主干,也是人物活動(dòng)的依托。這首詩的情節(jié)不算復(fù)雜:首先是送客,其次是聽樂,然后是琵琶女的自述,最后是詩人的獨(dú)白。需要注意的是,這首詩敘事詳略處理非常恰當(dāng)。略寫送客,詳寫聽樂;略寫詩人自己,詳寫琵琶女。這樣就突出了重點(diǎn),深化了主題。仔細(xì)吟味,寫琵琶女的自述,也是從詩人轉(zhuǎn)述的角度道來,卻無一不是她的心緒神情;寫自己的貶謫之苦,雖然是直抒胸臆的獨(dú)白,但又時(shí)時(shí)隱現(xiàn)出同病相憐的意味。寫琵琶女,詳昔而略今;寫詩人自己,則略昔而詳今。兩相映襯,更見互補(bǔ)之妙。

(2)音樂描寫。這首詩的音樂描寫是貫穿全詩的,從開頭的“無管弦”,到后來的“轉(zhuǎn)軸撥弦”,到“四弦一聲”,到“卻坐促弦”,詩情隨著樂律而變。琵琶女的演奏,可分前后兩段,先是“自選曲目”《霓裳》《六幺》,后是“規(guī)定曲目”,即專門應(yīng)詩人之請(qǐng)彈奏的樂曲。可以說音樂是雙方交流的“第一語言”,沒有這一媒介,也就不會(huì)有這一淪落天涯嘆知音的故事了,更不會(huì)有“江州司馬青衫濕”了。

(3)景物描寫。全詩以秋江月夜為背景展開故事情節(jié),創(chuàng)造出一種悲涼蒼茫的氣氛。清人沈德潛在《唐詩別裁集》中評(píng)論這首詩是“以江月為文瀾”,確實(shí)很有見地。如“別時(shí)茫茫江浸月”,“唯見江心秋月白”,“繞船明月江水寒”都是以靜襯動(dòng):前者接住水面上飄忽而來的琵琶聲,次者凝固了琵琶曲的強(qiáng)大感染力,后者映射出琵琶女“老大嫁作商人婦”的無限感慨。

(4)情感描寫。全詩以送客的離別之情為序曲,重點(diǎn)寫了琵琶女和詩人相遇相知之情。如“未成曲調(diào)先有情”,寫出了琵琶女初試才藝表現(xiàn)出的一段天然風(fēng)韻;“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”,寫出了琵琶女感傷身世的悲苦之情;詩人的“嘆息”和“唧唧”,寫出了聽樂的心領(lǐng)神會(huì)和聽言的深深感慨;“江州司馬青衫濕”,則是詩人情感的總爆發(fā),如長江大河,千匯萬狀,不難能一言以名之。

需要指出的是,這首詩的情和景是相襯相生、互相作用的,可以說是景為情染,景因情而更美好;情借景重,情因景而更深厚。

詩與樂自古就有不解之緣,《詩經(jīng)》《楚辭》漢樂府都是合樂的。詩歌中描寫音樂也不是什么稀奇的事,唐詩中以描寫音樂著名的詩篇,有韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》等。但無論是體制規(guī)模,還是細(xì)微程度,都比不上白居易的《琵琶行》。可以從以下幾個(gè)方面欣賞《琵琶行》的音樂描寫:首先是精彩的描摹,用一連串形象生動(dòng)的比喻來刻畫不同的樂調(diào),恰當(dāng)?shù)厥褂脭M聲詞來加強(qiáng)模仿效果,成功地將音樂語言轉(zhuǎn)換成詩的語言,給人以身臨其境的感覺;其次是情感的傳輸,通過寫聽樂人的情緒反應(yīng)傳達(dá)出音樂本身的魅力,從而強(qiáng)化了表達(dá)效果;再次是氣氛的渲染,如“此時(shí)無聲勝有聲”,“東船西舫俏無言”,寫樂曲休止時(shí)的效果,寫鄰船聽樂的寂靜,反襯出樂曲的強(qiáng)大感染力。

詩歌雖然不像小說那樣以刻畫人物形象見長,但在敘事詩中,人物形象還是很鮮明的。小說的人物是虛構(gòu)的,作者對(duì)人物往往作了“典型化”的處理。而詩歌中的人物形象,主要是以寫實(shí)為基礎(chǔ)的,更多地表現(xiàn)為生活的真實(shí),所以讀起來更具有真實(shí)感。在這首詩中,作者生動(dòng)地刻畫了兩個(gè)“天涯淪落人”的形象,一個(gè)是歷盡繁華、美人遲暮的琵琶女,一個(gè)是被貶江城、孤獨(dú)苦悶的閑職司馬。琵琶女矜節(jié)自持,羞澀靦腆,多愁善感,才藝驚人,“江州司馬”感情豐富,體察入微,善解人意,文采飛揚(yáng)。兩個(gè)人同是從長安淪落天涯,一曲一辭,合演了一曲千古絕唱。詩人的詩篇流傳不衰,可惜琵琶女的演奏隨風(fēng)飄散,我們只能在這首詩中擬想仿佛其一二了。南宋的洪邁在《容齋隨筆》中認(rèn)為本詩的人物和故事全都是虛構(gòu)的,白居易不過是借此來抒發(fā)自己的天涯淪落之恨罷了,真是把這首詩當(dāng)小說來讀了,未免過于極端。

《李商隱詩兩首》

《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實(shí)是一個(gè)千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)作政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。若然,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”之類的,都可以當(dāng)作政治詩來讀了。我們認(rèn)為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn),感情真摯,可意會(huì)不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。

這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點(diǎn),但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn),可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜入五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“先鋒派”,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的,對(duì)后世影響很大,連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對(duì)他都推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”( 《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》 )

《馬嵬》其二的章法結(jié)構(gòu)。

這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)再發(fā),波瀾起伏。

《馬嵬》其二的巧對(duì)。

從對(duì)偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利,妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對(duì)“七夕”,以“駐馬”對(duì)“牽!,都是借對(duì)的妙用。所謂借對(duì),是指形式上相對(duì),內(nèi)容上不屬于一類,而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前,而“牽!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對(duì)很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對(duì)“白”。這一點(diǎn),李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后,律詩對(duì)偶往往以借對(duì)為高,因?yàn)椴蝗菀,且富于幽默情趣。?duì)于這首詩的對(duì)句,古人有不同的看法。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”( 《瀛奎律髓》 ),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì),恰似兒戲,扛鼎之筆也!( 《圍爐詩話》 )。但也有不同意見,明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評(píng)語),清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”( 《唐詩成法》 )。我們認(rèn)為,后面的否定意見過于正統(tǒng)和傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以入詩呢?

李商隱詩的用典。

李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢(mèng)蝶,又如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩人對(duì)自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生──生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達(dá)到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。

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3.鑒賞評(píng)價(jià) D

 (1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧

(2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

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2. 分析綜合 C

 (1)篩選文中的信息

 (2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

 (3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

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1.識(shí)記 A

默寫常見的名句名篇

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6.據(jù)CCTV-1臺(tái)2007年1月8日?qǐng)?bào)道,哈佛大學(xué)的科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),從懷孕婦女胎盤的羊水中發(fā)現(xiàn)的干細(xì)胞在實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)后生成了多種人體組織器官,如骨骼、血管、肌肉、神經(jīng)以及肝臟等。以下有關(guān)說法不正確的是        (   )

  A.這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了干細(xì)胞具有全能性

  B.從羊水中提取的干細(xì)胞與由其生成的肌肉細(xì)胞的染色體組成不一樣

  C.這些骨骼、肌肉、血管、神經(jīng)等的形成是細(xì)胞分裂與分化的結(jié)果

    D.這些干細(xì)胞可以生成更多種類的人體細(xì)胞,將有助于更多的醫(yī)學(xué)用途

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5.下表表示人體細(xì)胞外液和細(xì)胞內(nèi)液的物質(zhì)組成和含量的測(cè)定數(shù)據(jù),相關(guān)敘述不正確的是

  A.④屬于細(xì)胞內(nèi)液,因?yàn)槠浜休^多的蛋白質(zhì)、K+

  B.②屬于血漿,③屬于組織液,②的蛋白質(zhì)含量減少將導(dǎo)致③增多

  C.肝細(xì)胞中的CO2從產(chǎn)生場(chǎng)所擴(kuò)散到②至少需穿過6層磷脂分子層

  D.③與④的成分存在差異的主要原因是細(xì)胞膜的選擇透過性

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4.無尾貓是一種觀賞貓。貓的無尾、有尾是一對(duì)相對(duì)性狀,按基因的分離定律遺傳。為了選育純種的無尾貓,讓無尾貓自交多代,但發(fā)現(xiàn)每一代中總會(huì)出現(xiàn)約1/3的有尾貓,其余均為無尾貓。由此推斷正確的是

A.貓的有尾性狀是由顯性基因控制的B.無尾貓與有尾貓雜交后代中無尾貓約占1/2

C.自交后代無尾貓中既有雜合子又有純合子 D.自交后代出現(xiàn)有尾貓是基因突變所致

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3.古代詩文中蘊(yùn)含著一定的科學(xué)知識(shí),如“螳螂捕蟬,黃雀在后”揭示了生物之間的營養(yǎng)關(guān)系,下表中的詩文與所蘊(yùn)含生命科學(xué)知識(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是

 
古代詩文
對(duì)應(yīng)的生命科學(xué)知識(shí)

凡是各自有根本,種禾終不生豆苗
生物的變異現(xiàn)象

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花
自然界的物質(zhì)循環(huán)

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
溫度影響植物開花

兒童疾走追黃蜂,飛入菜花無處尋
生物的種內(nèi)互助關(guān)系

A.①②        B.③④       C.②④      D.②③

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2.某研究人員模擬肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn),進(jìn)行了以下4個(gè)實(shí)驗(yàn):

①S型菌的DNA+DNA酶→加入R型菌→注射入小鼠

②R型菌的DNA+DNA酶→加入S型菌→注射入小鼠

③R型菌+DNA酶→高溫加熱后冷卻→加入S型菌的DNA→注射入小鼠

④S型菌+DNA酶→高溫加熱后冷卻→加入R型菌的DNA→注射入小鼠

以上4個(gè)實(shí)驗(yàn)中小鼠存活的情況依次是

A.存活、存活、存活、死亡      B.存活、死亡、存活、死亡

C.死亡、死亡、存活、存活      D.存活、死亡、存活、存活

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1.讓一只白鼠吸入有放射性的1802,該白鼠體內(nèi)最先出現(xiàn)含1802的化合物是

A.二氧化碳    B.水       C.丙酮酸     D.乳酸

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