35．(10分)[歷史--20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]

彩虹是各不相同的顏色組成的，但它們匯集在一起，就成了一條絢麗奪目的彩帶。我們的國(guó)家也是如此。我們有不同的習(xí)慣、哲學(xué)和生活方式�！�…我們的理想是可以匯成一個(gè)和諧的整體的……當(dāng)我們結(jié)束這歷史性的聚會(huì)，我們定能在世界的天空上看到那條希望的彩虹。

--德黑蘭會(huì)議期間羅斯福在丘吉爾生日宴會(huì)上的演講

(1)結(jié)合德黑蘭會(huì)議的背景，說(shuō)明材料中“彩虹”的寓意是什么。(2分)“我們”有什么共同的“理想”(2分)

(2)為了看到“希望的彩虹”，會(huì)后盟軍在歐洲發(fā)動(dòng)了哪一重大軍事行動(dòng)？(2分)這一行動(dòng)有何意義？(4分)

34． [解析]第一問(wèn)要理解作者的觀點(diǎn)，作者認(rèn)為“建筑物”的結(jié)構(gòu)是“基本錯(cuò)誤”的，因此這里的建筑物應(yīng)該是指松散的邦聯(lián)制。第二問(wèn)要結(jié)合美國(guó)的1787年憲法的政治意義回答。

[答案](1)“建筑物”：邦聯(lián)體制。

“結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤”：當(dāng)時(shí)美國(guó)只是一個(gè)松散的聯(lián)盟，沒(méi)有建立起強(qiáng)有力的全國(guó)性政府。

(2)糾正錯(cuò)誤：制訂《1787年憲法》，確立聯(lián)邦制。

意義：維護(hù)了美國(guó)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。

34．(10分)[歷史--近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐]

現(xiàn)在幾乎達(dá)到國(guó)家蒙受恥辱的最后階段了�！�…我們所經(jīng)歷的禍患并非來(lái)自局部的或細(xì)小的缺點(diǎn)，而是來(lái)自這個(gè)建筑物結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤，除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外，是無(wú)法修理的。

--漢密爾頓《聯(lián)邦黨人文集 當(dāng)前的邦聯(lián)不足以維持聯(lián)邦》

(1)結(jié)合美國(guó)建國(guó)初期的史實(shí)，說(shuō)明材料中的“建筑物”是指什么，(2分)“結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤”又是指什么。(2分)

(2)美國(guó)是如何糾正“結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤”的？(4分)在政治上有何重大意義？(2分)

33． [解析]第一問(wèn)可以結(jié)合明治維新的特點(diǎn)--“除舊布新”理解材料話的含義，中國(guó)戊戌變法失敗的原因是多方面的，但根本原因應(yīng)從內(nèi)因的方面加以考慮，即自身的軟弱性。第二問(wèn)注意限定詞“政治方面”。

[答案](1)含義：必須改變舊的政治制度，改革才能成功(或“改革必須除舊才能立新”)。

根本原因：資產(chǎn)階級(jí)維新派力量弱小(或“民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性”)；封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大。

(2)改革措施：廢藩置縣，建立中央集權(quán)；廢除等級(jí)制度，取消武士特權(quán)，實(shí)現(xiàn)四民平等。

33．(10分)[歷史--歷史上重大改革回眸]

維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo)，他們的計(jì)劃好倒是好，就是有些不切實(shí)際和操之過(guò)急。然而，距今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評(píng)論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。

　　　　 --《泰晤士報(bào)》主編姬樂(lè)爾致該報(bào)駐北京記者莫理循的信(1898年11月25日)

(1)材料中“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”的含義是什么？(2分)戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么？(4分)

(2)為了“打破雞蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？(4分)

29． [解析]第一問(wèn)侵略趨勢(shì)，應(yīng)在觀察圖片基礎(chǔ)上，結(jié)合第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華的有關(guān)史實(shí)，從空間上和程度上概括。第二問(wèn)要抓住解題關(guān)鍵詞“道路”兩字，結(jié)合義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的指導(dǎo)思想，即可概括得出。五四運(yùn)動(dòng)的“新貢獻(xiàn)”，也就是與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命兩次革命相比的新發(fā)展。

[答案](1)侵略范圍不斷擴(kuò)大，由沿海深入內(nèi)地；由經(jīng)濟(jì)侵略到政治軍事控制。

(2)義和團(tuán)的道路：扶清滅洋(或“抵抗外來(lái)侵略，維護(hù)清政府統(tǒng)治”)；辛亥革命的道理：民主共和(或“推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)”)。五四運(yùn)動(dòng)的新貢獻(xiàn)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕；倡導(dǎo)民主和科學(xué)，促進(jìn)了思想解放和馬克思主義的傳播。

29．(35分)環(huán)渤海地區(qū)包括遼寧、北京、天津、河北、山東等五省市。在近代，該地區(qū)是列強(qiáng)侵略的重點(diǎn)，也是中國(guó)人民抗?fàn)幾罴ち业牡貐^(qū)之一。新中國(guó)成立后，尤其在改革開(kāi)放以來(lái)，這一地區(qū)發(fā)生了歷史性巨變。

　 材料一 圖11是近代列強(qiáng)侵略環(huán)渤海地區(qū)和中國(guó)人們抗?fàn)幨疽鈭D。

(1)據(jù)圖11，概括說(shuō)明列強(qiáng)對(duì)該地區(qū)的侵略呈現(xiàn)怎么樣的變化趨勢(shì)。(4分)

(2)在近代中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的過(guò)程中，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命各自走了一條怎么樣的道路？(3分)五四運(yùn)動(dòng)又為探索民族獨(dú)立的道路做出了哪些新貢獻(xiàn)？(4分)

27．[解析]第一問(wèn)儒家主要思想可以聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從材料“禮、仁、義、中庸、孝、修齊治平”等關(guān)鍵詞中領(lǐng)會(huì)概括，積極作用可以從傳承文化和鞏固統(tǒng)治兩個(gè)方面作答。第二問(wèn)思想領(lǐng)域注意題干中的時(shí)間”1543年“， 16世紀(jì)西方正處于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人文主義是其指導(dǎo)思想�？茖W(xué)領(lǐng)域注意材料中的 “哥白尼所著《天體運(yùn)行之道路》”，可以聯(lián)系到近代自然科學(xué)的誕生。第三問(wèn)考察中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的歷程，從學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)到制度和思想文化轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。第四問(wèn)是開(kāi)放性命題，注意搞清楚“人文知識(shí)”和“科技知識(shí)”的含義。

[答案](1)主要思想：禮、仁、義、中庸、孝、修齊治平

積極作用：傳承了儒家思想文化，匯成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。

(2)思想領(lǐng)域的變化：沖破封建神學(xué)束縛，關(guān)注人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以人為中心認(rèn)識(shí)世界

科學(xué)領(lǐng)域的變化：科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，進(jìn)入了一個(gè)面向現(xiàn)實(shí)世界，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)的新時(shí)代。

(3)積極影響：促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化。

新發(fā)展：西學(xué)傳播的重點(diǎn)由科學(xué)技術(shù)向制度和思想轉(zhuǎn)變

(4)①科技知識(shí)重要：科技是第一生產(chǎn)力

科技發(fā)展為思想解放創(chuàng)造有利條件。

②人文知識(shí)重要：促進(jìn)人的思想解放和道德養(yǎng)成，推動(dòng)人類精神文明進(jìn)步

思想解放促進(jìn)科技發(fā)展。

③兩者同等重要，二者相輔相成，共同促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

16．B

[解析]萬(wàn)隆會(huì)議作為第一次沒(méi)有西方殖民者參加的會(huì)議，會(huì)議上達(dá)成的反對(duì)殖民主義、種族主義,爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立,保衛(wèi)世界和平,要求亞非國(guó)家之間和平相處、友好合作的精神,通常被稱為“萬(wàn)隆精神”。這一精神與成立于冷戰(zhàn)時(shí)期,奉行獨(dú)立自主、不與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)中的任何一個(gè)結(jié)盟的外交政策的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)精神是一致的。

第Ⅱ卷