21、2009年12月，山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是

A.開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng)

B.凈化社會文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往

C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量

D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展

20、高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠

�、� 改變文化的存在形式　 ② 方便人們的文化交流　

③ 更新文化的傳播方式　 �、� 擴(kuò)展人們的文化視野

A.①②　　　　　　 　B.③④　　　 　　　　C.①③　　 　　　D.②④

19、截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?/p>

①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同

A．①②　 　　　　　　B.②③　 　　　　　　C.③④　 　　　D.①④

18、“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮；江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。這首詩所包含的關(guān)于傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識有　　　　　　　　　　　　　　　 　

A.傳統(tǒng)文化必然會隨著時代的發(fā)展而過時被拋棄

B.新的文化必然會戰(zhàn)勝和取代傳統(tǒng)文化

C.傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，不斷推陳出新

D.不同時代的文化之間是相互獨(dú)立的

17、“烽火連三月，家書抵萬金�！彪S著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或者發(fā)送短信來實(shí)現(xiàn)，年輕一代對“拇指文化”更是情有獨(dú)鐘。對此理解不正確的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.文化傳播總是要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)

B.文化傳播具有歷史性

C.網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒正完全替代傳統(tǒng)媒體

D.現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段

16、文化傳播有多種途徑，其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點(diǎn)的文化傳播途徑的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

A.商貿(mào)活動　 　　　　B.人口遷徙　　　 C.互聯(lián)網(wǎng)　　 　　　　D.教育活動

15、上海世博會建設(shè)取得了多項創(chuàng)新成果。這表明

A.建筑文化有其自身的繼承性　　 　　B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體　　 　　D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動力

14、互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過博客、BBS等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步

A．促進(jìn)了文化傳播方式的變革　 　　　B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容

C．促成了新傳媒代替舊傳媒　　 　　　D．促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展

13、“入鄉(xiāng)隨俗”表明了

A．對傳統(tǒng)文化的繼承　　　　 　　　　　B．優(yōu)秀文化取代落后文化　

C．尊重文化的多樣性　　　　 　　　　　D．不同的文化具有共同性

“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟縣鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，古老文化醞釀出淳厚從容的民風(fēng)人情�；卮�11-12題。

11、西遞的老巷、老屋與老人，以生動的方式，讓人領(lǐng)略到曾領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的徽文化乃至中國傳統(tǒng)文化的精髓與神韻。材料說明了　　　　　　　　　　　　　 　　　

A.人們的文化素養(yǎng)是在教育中培養(yǎng)起來的

B.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動

C.文化的力量表現(xiàn)在民族和國家的歷史中

D.文化對人的影響具有持久深遠(yuǎn)的特點(diǎn)

12、面對皖南歷史悠久的古民居村落，有的人看到的是重風(fēng)水理論、尊儒重教、以程朱理學(xué)來規(guī)范道德等人文觀念；有的人看到的是強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然的充分尊重，注重物質(zhì)與精神的雙重需求；有的人看到的是徽商聚財、斂財?shù)乃枷�。這是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊憽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?　

A.是消極被動的　 　　　　　　　　　　　B.是潛移默化的

C.是人們主動接受的過程　　　 　　　　　D.是有形的