0  948  956  962  966  972  974  978  984  986  992  998  1002  1004  1008  1014  1016  1022  1026  1028  1032  1034  1038  1040  1042  1043  1044  1046  1047  1048  1050  1052  1056  1058  1062  1064  1068  1074  1076  1082  1086  1088  1092  1098  1104  1106  1112  1116  1118  1124  1128  1134  1142  3002 

文綜   歷史

13、“大宗能帥小宗,小宗能帥群弟”。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是

   ①周王室――周王正妻所生之子     ②周王室――周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫

   ③諸侯國(guó)――諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫    ④卿大夫封地――卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫

   A.①②③④      B.②③④      C.①②④     D.①③④

14、先秦時(shí)期,后世的“五谷”均已種植。以下四幅圖中,不屬于“五谷”的是

 A.麥              B.稻          C.稷         D.玉米

15、斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱(chēng)為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。”我們現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓,首先要參閱

A.《春秋》          B.《尚書(shū)》          C.《論語(yǔ)》          D.《道德經(jīng)》

16、.臺(tái)灣流行歌手周杰倫在一首歌中唱道:“素胚的勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡……極細(xì)膩猶如繡花針落地”,歌中所涉及的這種瓷器質(zhì)量最好的應(yīng)該出自               

A、宋代景德鎮(zhèn)官窯B.宋代景德鎮(zhèn)的民窯 C.明代景德鎮(zhèn)的民窯 D.明代景德鎮(zhèn)的官窯

17、茅盾先生的短篇小說(shuō)《春蠶》(寫(xiě)于1932年)中寫(xiě)道:“老陳老爺做絲生意‘發(fā)’起來(lái)的時(shí)候,老通寶家養(yǎng)蠶也是年年都好,十年中間掙得了二十畝的稻田和十多畝的桑地,還有三開(kāi)間兩進(jìn)的一座平層!墒且院螅瑑杉叶疾恍辛;老通寶現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有自己的田地,反欠出三百多塊錢(qián)的債,‘陳老爺家’也早已完結(jié)。”根據(jù)以上內(nèi)容推斷,兩家“發(fā)起來(lái)”的十年可能是 

A.1927~1936年    B.1895~1905年     C.1912~1922年    D.1922~1932年

18、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)民黨對(duì)日作戰(zhàn)犧牲的將領(lǐng)共有115人,其中上將8人,中將42人,少將65人。這些數(shù)字主要說(shuō)明

A.國(guó)民黨軍隊(duì)為抗戰(zhàn)勝利作出了重大犧牲         B.國(guó)民黨參戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的重要保證

C. 正面戰(zhàn)場(chǎng)抗擊了絕大部分日軍 D.軍人英勇殺敵與政府消極抵抗形成鮮明對(duì)照

19、“英國(guó)是最先發(fā)生工業(yè)革命的國(guó)家……再不需要把黑人當(dāng)作商品從非洲運(yùn)走,而要把他們當(dāng)作勞動(dòng)力留在非洲來(lái)生產(chǎn)原料,并為資本主義國(guó)家準(zhǔn)備市場(chǎng)!辈牧险J(rèn)為黑人奴隸貿(mào)易停止的原因是

A.非洲黑人奴隸的反抗和斗爭(zhēng)         B.英國(guó)對(duì)非洲殖民政策的調(diào)整

C.國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)           D.資本主義進(jìn)一步發(fā)展的要求

20、羅馬帝國(guó)極盛時(shí),有這么一件事,一個(gè)自由的男子娶一女奴為妻后又后悔,將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將  

A、進(jìn)行調(diào)解   B、宣布“休妻”無(wú)效   C、干脆不予理睬   D、要求男子賠償

21、中央電視臺(tái)歷史紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞寫(xiě)道:17世紀(jì),英國(guó)“在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個(gè)世紀(jì)里,它將傲視全球!庇(guó)“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是

A.通過(guò)新航路的開(kāi)辟,推動(dòng)資本主義的迅速發(fā)展

B.確立了君主立憲制,通過(guò)《航海條例》加強(qiáng)了海外貿(mào)易

C.確立了君主立憲制,通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)

D.率先完成工業(yè)革命,確立了海上霸主和世界殖民霸主的地位

22、“舉頭鐵索路行空,電氣能收奪天工,從此不愁魚(yú)雁少,音書(shū)萬(wàn)里一時(shí)通。”詩(shī)中提到的這一現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)于

A.第一次工業(yè)革命時(shí)期                B.第二次工業(yè)革命時(shí)期 

C.第二次世界大戰(zhàn)時(shí)                  D.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后

23、資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)展資本主義的主張與《資政新篇》發(fā)展資本主義的方案相比,主要的不同是

A.設(shè)立議院,實(shí)行君主立憲制            B.與外國(guó)自由通商,交流文化

C.學(xué)習(xí)西方,發(fā)展近代工商業(yè)            D.發(fā)展新聞事業(yè),聽(tīng)取社會(huì)輿論

24、當(dāng)今的一些速食漢堡店內(nèi)有全球編號(hào)相同、口味相同的漢堡餐。同時(shí)為了迎合各地民眾的口味,在不同地區(qū)又兼賣(mài)適合當(dāng)?shù)乜谖兜氖澄。這些速食漢堡店還提供新式的文化空間,一些青年學(xué)生則聚焦在店里聊天、看書(shū),形成“另類(lèi)的圖書(shū)館”。以上現(xiàn)象說(shuō)明了①全球化的產(chǎn)生是基于經(jīng)濟(jì)利益之上 ②全球化對(duì)于弱國(guó)的文化有提升的作用,并出現(xiàn)其“地方化”的發(fā)展方向 ③大眾傳媒與全球化的形成有密切的關(guān)系 ④在跨國(guó)公司資本的推動(dòng)下,全球化已深入影響到人們的日常生活

A ①③④            B ①②③            C ①②③④         D①②④

38.(37分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:《論語(yǔ)》曰:學(xué)而優(yōu)則仕。宋真宗在《勸學(xué)詩(shī)》中說(shuō):“男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀!睋(jù)《明史記載》明代科舉制“沿唐宋之舊,而肖變其試之法。”

材料二  清代學(xué)術(shù),超漢越宋。論者至欲特立“清學(xué)”之名,而文學(xué)并重,亦足於漢、唐、宋、明以外別樹(shù)一宗,嗚呼盛已!……康、乾盛治,文教大昌。圣主賢臣,莫不以提倡文化為己任。師儒崛起,尤盛一時(shí)。  ――《清史稿?列傳二百七十一》

材料三  捷克著名教育家夸美紐斯(1592―1670)主張普及義務(wù)教育,并對(duì)學(xué)年制和班級(jí)授課制進(jìn)行了總結(jié)和論證,但沒(méi)有得到政府和社會(huì)的重視!(guó)政府1802年頒發(fā)一項(xiàng)學(xué)校法案,要求工廠主負(fù)責(zé)對(duì)工廠學(xué)徒進(jìn)行讀寫(xiě)算方面的教育。1870年頒發(fā)“初等教育法”,更明確地規(guī)定國(guó)家撥款扶助教育,劃分學(xué)區(qū),實(shí)施五至十二歲兒童的強(qiáng)迫教育。1872年把初等學(xué)校修業(yè)年限由6年變成7年,廣泛應(yīng)用學(xué)年制和班級(jí)授課制。

材料四

 

 

 

 

15世紀(jì)巴黎大學(xué)下設(shè)的四個(gè)系            19世紀(jì)柏林工業(yè)大學(xué)下設(shè)的四個(gè)系

材料五  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府由于在外交活動(dòng)中語(yǔ)言文字方面存在障礙,加之《天津條約》規(guī)定動(dòng)作中外條約均用英文書(shū)寫(xiě),并以外文為準(zhǔn)。這迫使清政府作出了開(kāi)辦外國(guó)語(yǔ)學(xué)堂的決定。

材料六  維新派代表康有為、梁?jiǎn)⒊鲝垺伴_(kāi)民智”、“變科舉”、“興學(xué)校”、設(shè)“師范”、“倡女學(xué)”。1898年光緒帝發(fā)布上諭開(kāi)辦京師大學(xué)堂,1902年以后,大學(xué)增設(shè)進(jìn)士館、師范館、譯學(xué)館、醫(yī)學(xué)館、博物實(shí)業(yè)科等,到1910年成為設(shè)有經(jīng)科、文科、法政科、商科、農(nóng)科、格致科、工程科等七科的綜合性大學(xué)。

請(qǐng)回答:

(1)依據(jù)材料一指出中國(guó)封建社會(huì)教育的核心內(nèi)容和特點(diǎn)(4分),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“而肖變其試之法”的表現(xiàn)。(2分)

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出康乾盛世時(shí),清政府在文化教育方面推行的政策。(4分)

試題詳情

2009年山東數(shù)學(xué)考點(diǎn)預(yù)測(cè)

2009年山東省《考試說(shuō)明》近日出臺(tái)了,對(duì)比于2008年基本保持穩(wěn)定,刪除了“假設(shè)檢驗(yàn):了解假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想、方法及其簡(jiǎn)單應(yīng)用.”增加了“反證法和放縮法”。

2009年是山東省自主命題的第五年,也是新課標(biāo)高考的第三年;仡07年08年山東高考試卷的特點(diǎn),展望2009年的命題趨勢(shì),迎接09年的高考輝煌!

試題詳情

第七課 選擇崇高的人生目標(biāo)

 

1(09北京東城期末檢測(cè))溫總理在與同濟(jì)大學(xué)的莘莘學(xué)子交談時(shí)引用一句哲言:“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望!笨偫硐M髮W(xué)生們“仰望天空”,就是要求他們要有遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的人。“仰望天空”其哲學(xué)寓意是          

①理想對(duì)社會(huì),對(duì)人生有促進(jìn)作用    ②崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器

③理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)    ④崇高理想是人生的精神支柱

A.①②④     B.②③④     C.①③ D.②④

2(09北京崇文期末檢測(cè))北京奧運(yùn)會(huì)志愿者用激情和責(zé)任詮釋了“志原精神”,他們用志愿行動(dòng)為當(dāng)代青年引領(lǐng)了生活時(shí)尚,也體現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。下列對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)不正確的是                        

A.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性        D.人生價(jià)值包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)

3(09北京豐臺(tái)期末檢測(cè))2008北京奧運(yùn)會(huì)獲得成功。奧運(yùn)志愿者和廣大市民的表現(xiàn)受到國(guó)外媒體的一致好評(píng)。回答問(wèn)題。志愿者們的奉獻(xiàn)受到國(guó)外媒體的一致好評(píng)。這說(shuō)明

A、社會(huì)需要是造就人才的搖籃,個(gè)人努力要著眼于社會(huì)需要

B、人生價(jià)值是通過(guò)個(gè)人所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來(lái)的

C、物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的

D、自我設(shè)計(jì)符合社會(huì)需要就能實(shí)現(xiàn)

4(09石家莊質(zhì)檢二)執(zhí)行神舟七號(hào)飛行任務(wù)的航天員翟志剛說(shuō)“神七的訓(xùn)練,最難的就是堅(jiān)持,讓我堅(jiān)持下來(lái)的是一種職業(yè)道德――航天員的理想。為了能夠執(zhí)行神七的任務(wù),訓(xùn)練刻苦是必然的!钡灾緞傆糜H身經(jīng)歷告訴我們

①理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器  ②崇高理想是人生的精神支柱  ③職業(yè)理想是一個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸宿  ④理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗

A ②④          B ③④       C ①②③           D ②③④

5(09唐山高三期末)30年里,陳景潤(rùn)、張海迪、楊利偉、中國(guó)女排、姚明  一一個(gè)個(gè)響亮的名字,照學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)亮了無(wú)數(shù)顆年輕的心,讓他們感受到了信念和力量,使他們渴望成長(zhǎng)和超越。這給青年學(xué)學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)生的啟示是 學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

①以偶像作為榜樣,樹(shù)立崇高的社會(huì)理想.為社會(huì)做出貢獻(xiàn)學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

②以偶像作為榜樣,把偶像的理想作為自己的理想學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

③以偶像激勵(lì)自己,樹(shù)立正確的思想意識(shí),不斷奮發(fā)進(jìn)取學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

④以偶像激勵(lì)自己,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,保持良好的精神狀態(tài)學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

A.①②③  B.①②④  C.①③④  D②③④學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)學(xué)科網(wǎng)

6(09唐山高三期末)某則公益廣告這樣提到:“每人前進(jìn)一小步,社會(huì)前進(jìn)一大步”,這句話真正道出了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。下面關(guān)于個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A個(gè)人是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量

B.個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)

C.社會(huì)的存在和發(fā)展,是無(wú)數(shù)個(gè)人共同努力的結(jié)果

D.個(gè)人與社會(huì)相互區(qū)別,不能等同

7(09石家莊質(zhì)檢一)孟祥斌是2007年感動(dòng)中國(guó)人物之一,為救一名輕生女青年,他獻(xiàn)出了28歲的年輕生命。感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予孟祥斌的頒獎(jiǎng)詞是:風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值, 生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個(gè)溫暖的啟示。這些啟示有

①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)  ②必須反對(duì)拜金主義和等價(jià)交換原則  ③崇高的人生價(jià)值體現(xiàn)在轟轟烈烈的壯舉中  ④精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要

A ①    B ①②    C ①③④    D ①②③④

7(09鄭州質(zhì)檢一)2008年11月7日,“神七”載人航天圓滿成功慶祝大會(huì)在北京舉行;卮饐(wèn)題。慶祝大會(huì)上,中央中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委授予翟志剛同志“航天英雄”,劉伯明、景海鵬同志“英雄航天員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),并頒發(fā)“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆,以表彰他們(yōu)橹袊?guó)航天事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了   

A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

B.社會(huì)對(duì)于個(gè)人的尊重和滿足是人生價(jià)值的基本標(biāo)志

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件

D.個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約

8(09河南平頂山質(zhì)檢二)中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心張和民教授,嘔心瀝血24個(gè)春秋,把自己的全部智慧獻(xiàn)給“國(guó)寶”大熊貓的保護(hù)和科研事業(yè),并獲得了“熊貓爸爸”的美譽(yù)。張和民教授的事跡表明學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

A.價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

B.人生價(jià)值只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能得以實(shí)現(xiàn)和證明學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

C.正確的價(jià)值選擇只能考慮人民群眾的利益學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

D.先進(jìn)人物必須犧牲個(gè)人利益,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)集體、他人利益學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

9(09河南信陽(yáng)二調(diào))公務(wù)員考試2008年11月30日舉行。由于公務(wù)員的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位的提高,以及具有戶口、福利等安定職業(yè)的關(guān)鍵要素,這幾年公務(wù)員考試一直都是求職熱點(diǎn)。據(jù)了解,08年“國(guó)考”的難度又有增加,錄取率約1.75%,換言之,平均百名考生中,最少有98人要被淘汰。這說(shuō)明

A.就業(yè)問(wèn)題能否解決,不是勞動(dòng)者的事情,是國(guó)家的事情

B.并不是每個(gè)人的職業(yè)理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

C.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響

D.人的職業(yè)理想貫穿于其他理想之中,是―個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸宿

10(09豫南七校高三聯(lián)考)愛(ài)因斯坦說(shuō):“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了自我!睂(duì)這句話的正確理解是

①個(gè)人人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度②個(gè)人人生價(jià)值的大小,取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)④對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大,擺脫“自我”的程度才越大,個(gè)人價(jià)值才越大

A.③④    B.①③   。茫佗    D.①④

11(09吉林省吉林市高三期末)2008年5月12日在汶川發(fā)生了8.0級(jí)特大地震。這場(chǎng)罕見(jiàn)的地震災(zāi)害中,總有一些畫(huà)面震撼人心,總有一些畫(huà)面難以忘懷。救災(zāi)中的真情給我們的人生觀啟示是  

A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)   

B.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用
C.社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性,制約著人的自然性
D.正確的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)的根本利益

12(09湖南岳陽(yáng)一中高三第六次月考)2008年,在社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和大力支持下,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票、專(zhuān)家評(píng)審、組織審核、社會(huì)公示等各個(gè)評(píng)選環(huán)節(jié),首屆“中國(guó)十佳大學(xué)生村官”評(píng)選結(jié)果正式揭曉。“大學(xué)生村官”們用他們的事跡告訴我們,在我國(guó)

A.集體主義是每個(gè)人都應(yīng)遵循的價(jià)值取向  

B.要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值就不應(yīng)考慮個(gè)人利益

C.集體主義價(jià)值觀能夠徹底解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的所有矛盾

D.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就必須正確處理好貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系

13(09吉林省吉林市高三下學(xué)期期中)2008年8月24日在第28屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式上12名志愿者代表牽著12名中國(guó)兒童微笑入場(chǎng),滿場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。國(guó)際奧委會(huì)主席羅格在講話中感謝北京150萬(wàn)奧運(yùn)會(huì)志愿者,他們被譽(yù)為“北京流動(dòng)的名片”。下列選項(xiàng)與材料相關(guān)的是(   )

①積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

③在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是英雄人物的主要標(biāo)志

A.①②         B.①②③           C.①③             D.①③④

14(09北京崇文期末檢測(cè))2009年北京地區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,北京市教委在促進(jìn)各高校就業(yè)信息化建設(shè)的同時(shí),通過(guò)“大學(xué)生志愿服務(wù)計(jì)劃”等政策,鼓勵(lì)大學(xué)生到中小企業(yè)就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)。從歷史唯物主義角度,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。(6分)

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。要求我們樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí),大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)目前的就業(yè)形勢(shì),樹(shù)立正確的就業(yè)觀念。人生價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中去實(shí)現(xiàn),大學(xué)畢業(yè)生要根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的特點(diǎn),充分利用社會(huì)提供的條件,全面提高自身素質(zhì),為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。(6分)

15(09北京石景山期末檢測(cè))(5分)“鳥(niǎo)巢一代”,是北京奧運(yùn)會(huì)上,國(guó)外媒體給年輕的中國(guó)志愿者們的稱(chēng)號(hào),志愿者們用微笑細(xì)致的服務(wù),用自己的奉獻(xiàn)精神,詮釋出中國(guó)青年在成長(zhǎng)中的生機(jī)與活力,展現(xiàn)出中華民族旺盛的生命力。

 請(qǐng)用人生觀、價(jià)值觀一個(gè)觀點(diǎn),分析志愿精神。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系;堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。(任選一個(gè)理論,分析略)

16(09河南信陽(yáng)二調(diào)) 載人航天工程是黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。載人航天工程一次次被列入中南海的議題,北京航天城、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心一次次出現(xiàn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身影,殷殷囑托,親切關(guān)懷,鼓舞著廣大航天人不斷攀登高峰,不斷書(shū)寫(xiě)載人航天的新篇章。胡錦濤總書(shū)記在2008年11月7日舉行的神舟七號(hào)載人航天飛行慶功大會(huì)上,還親自為翟志剛、劉伯明、景海鵬頒發(fā)“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆焙妥C書(shū)。神七工程寄托著全國(guó)各族人民和海外華人華僑的熱切期盼。)結(jié)合材料二和材料三,說(shuō)明我國(guó)航天工作者的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的條件有哪些?(9分)人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)(1分),我國(guó)航天工作者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值,奉獻(xiàn)社會(huì):①社會(huì)為他們提供了良好的客觀條件,包括較為先進(jìn)的生產(chǎn)力水平,社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度,中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,全國(guó)各族人民和海外華人華僑的鼎力支持。(4分)②我國(guó)航天工作者積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造良好的主觀條件。他們不斷提高自身素質(zhì),愛(ài)崗敬業(yè),頑強(qiáng)奮斗,向祖國(guó)和人民交出了一份令人滿意的答卷。(4分)

17(09北京東城期末檢測(cè))(6分)南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳 冰棱。企鵝沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂,也沒(méi)有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?聰明的企鵝是在將要上岸之時(shí),從海面扎入海中,拼力沉潛,一直沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃,借用水的浮力,迅猛向上,落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢(shì),積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效。

    人生又何嘗不是如此?當(dāng)我們面前困難重重,何不學(xué)學(xué)企鵝的沉潛?這種沉潛絕非沉淪,而是自強(qiáng)。如果我們?cè)诶щy面前能沉下氣來(lái),不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,自強(qiáng)不息,積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄。甘于沉下去,才可浮出來(lái),企鵝的沉潛原則,也適用于人的生存。閱讀此文后,運(yùn)用所學(xué)人生價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何在逆境中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用客觀條件,創(chuàng)造必要的主觀條件。要有百折不撓、不怕失敗的奮斗精神。挫折和失敗是不可避免的,需要我們?cè)谀婢持袆?chuàng)造條件去戰(zhàn)勝。(2分)

②提高個(gè)人素質(zhì),特別是健康的心理素質(zhì)。當(dāng)處于逆境時(shí),不怨天尤人,把握人生機(jī)遇,為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。(3分)

③要有堅(jiān)定的理想信念。有了堅(jiān)定的理想信念,才不會(huì)隨波浮沉,才不會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄,才能堅(jiān)定地沿著正確的人生道路前世。(2分)

 

試題詳情

蕪湖市2009屆高中畢業(yè)班模擬考試

數(shù)學(xué)試卷(理科)

本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共150分,考試時(shí)間120分鐘。

注意事項(xiàng):

    1.答卷前,考生務(wù)必用2B鉛筆和0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目、試卷類(lèi)型填涂在答題卡規(guī)定的位置上。

2.第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),答案不能答在試題卷上。

3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫(xiě)在試題卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4.參考公式:

 

第I卷(選擇題)

 

試題詳情

第六課 堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

 

1(09北京西城期末檢測(cè))三十年農(nóng)村改革跌宕起伏,中國(guó)農(nóng)民是真正的主角。今天,農(nóng)村改革站在了新起點(diǎn)上,尊重、維護(hù)和發(fā)揚(yáng)億萬(wàn)農(nóng)民的首創(chuàng)精神不應(yīng)改變,因?yàn)?/p>

A發(fā)展是創(chuàng)新                     B社會(huì)進(jìn)步離不開(kāi)生產(chǎn)實(shí)踐

C事物是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程       D人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

2(09北京豐臺(tái)期末檢測(cè))為抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)我國(guó)的不利影響,我國(guó)政府出臺(tái)擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求措施。這體現(xiàn)出

A、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一         B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C、矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化           D、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

3(09北京朝陽(yáng)期末檢測(cè))“只要堅(jiān)持公開(kāi)、透明的原則,獲得群眾的合理建議、積極監(jiān)督和有力支持,政府工作才能不斷進(jìn)步!边@一說(shuō)法的哲學(xué)依據(jù)是

A勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富       B人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

C人民群眾的評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)政府行為標(biāo)準(zhǔn) D相信群眾,為人民群眾的利益而奮斗

4(09石家莊質(zhì)檢二)著名唐代大詩(shī)人和文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作!边@一主張?zhí)N含的哲學(xué)道理是

A正確意識(shí)根源于客觀事物        B人的認(rèn)識(shí)隨社會(huì)發(fā)展不斷變化

C社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映      D文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的突出表現(xiàn)

5(09唐山高三期末)三鹿牌嬰幼兒奶粉事件給企業(yè)信譽(yù)和消費(fèi)者權(quán)益造成極大損失,這啟示我們學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

①要用集體主義價(jià)值觀調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序  ②價(jià)值觀要符合人民群眾的根本利益學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

③社會(huì)存在對(duì)價(jià)值觀具有決定作用    ④社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

A.①②    B.③④    C.①③    D.②④學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

6(09石家莊質(zhì)檢一)“透過(guò)我的心靈給你送去溫暖,讓我的雙手把你的風(fēng)雨分擔(dān)”。汶川大地震發(fā)生后,全國(guó)各地全力支援災(zāi)區(qū),人們慷慨解囊爭(zhēng)相捐款,無(wú)數(shù)志愿者活躍在抗震救災(zāi)第一線。這表明

A正確的價(jià)值觀符合每個(gè)人的根本利益B維護(hù)集體利益的前提是放棄個(gè)人利益

C我國(guó)人民堅(jiān)持了集體主義的價(jià)值取向D個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用

7(09鄭州質(zhì)檢一)2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8.0級(jí)地震,造成巨大人員傷亡面對(duì)突如其來(lái)的地震,“范跑跑”丟下學(xué)生倉(cāng)皇而逃,譚千秋老師卻用雙臂救護(hù)學(xué)生,獻(xiàn)出了自己的生命。這表明

①不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用                   ②趨利避害是人的本能選擇

③集體主義與極端個(gè)人主義是根本對(duì)立的價(jià)值觀       ④集體利益與個(gè)人利益是沖突的

 A. ①②    B.②③    C.①④    D.①③

8(09河南信陽(yáng)二調(diào))陳生畢業(yè)于北京大學(xué),十多年前放棄了自己在政府中讓人羨慕的公務(wù)員職務(wù)毅然下海,倒騰過(guò)白酒和房地產(chǎn),打造了“天地壹號(hào)”蘋(píng)果醋,如今賣(mài)豬肉賣(mài)成了千萬(wàn)富翁。陳生的事例啟示我們

①個(gè)人主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在根本上是對(duì)立的,所以要反對(duì)個(gè)人主義②價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路起著重要的導(dǎo)向作用③一個(gè)科學(xué)合理的價(jià)值評(píng)價(jià),既要符合個(gè)人的眼前利益,又要符合自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,一切從實(shí)際出發(fā)④勞動(dòng)者要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀

A.①②    B.③④    C.①④    D.②④

9(09豫南七校高三聯(lián)考)許多家庭不愿意自己寶寶屬羊,認(rèn)為生肖屬羊的人命運(yùn)不好。生肖決定人的命運(yùn),這是一種落后的封建迷信思想。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),但這種思想?yún)s依然存在,這說(shuō)明

A.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定作用

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C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

10(09湖北黃岡高三期末)2008年1月14日,2007年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)對(duì)外公布,入選綜合類(lèi)十大流行語(yǔ)的分別是:十七大、嫦娥一號(hào)、民生、香港回歸十周年、CPI(居民消費(fèi)價(jià)格指教)上漲、廉租房、奧運(yùn)火炬手、基民、中日關(guān)系、全球氣候變化。年度媒體流行語(yǔ)真實(shí)反映并高度概括了一年當(dāng)中國(guó)內(nèi)政策舉措、社會(huì)重大事件、百姓關(guān)注焦點(diǎn)以及國(guó)際風(fēng)云變幻。這體現(xiàn)的哲理是

A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用            B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)            D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和根本任務(wù)

11(09湖南湘潭高三一模)在水資源的利用和水環(huán)境的保護(hù)方面,專(zhuān)家呼吁全社會(huì)“轉(zhuǎn)變用水觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式”。從哲學(xué)上看,這一呼吁要求人們

A.要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀

B.要堅(jiān)持從客觀存在的實(shí)際條件出發(fā)

C.要在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界

D.要承認(rèn)自然規(guī)律的客觀實(shí)在性

12(09吉林省吉林市高三期末)2009年的經(jīng)濟(jì)工作必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中全會(huì)精神,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。從哲學(xué)角度看是因?yàn)?nbsp;  

①科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的推動(dòng)作用 

②先進(jìn)的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用

③正確的價(jià)值能引導(dǎo)人們做出正確的價(jià)值選擇

④科學(xué)發(fā)展觀是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定力量     

A.①③④        B.②④              C.③④              D.①②③

13(09黃岡中學(xué)一模)“有一種叮嚀叫滴酒莫沾,有一種感覺(jué)叫望眼欲穿,有一種期盼叫一路平安,有一種溫馨叫合家團(tuán)圓!痹诟咚俟飞,這樣一批充滿溫情的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)“禁止”、“限制”等冷性、強(qiáng)制性詞句的交通警示牌,這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感親切溫馨。這表明

 A.創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)是新事物不斷代替舊事物

 B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性  

 C.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用

 D.管理要堅(jiān)持以人為本、對(duì)人民負(fù)責(zé)的價(jià)值取向

14(09陜西四校一模)改革開(kāi)放以前,人們理解的公平、正義往往是一種平均主義。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善,現(xiàn)在人們理解社會(huì)公平、正義有兩個(gè)基本的價(jià)值取向,第一個(gè)基本價(jià)值取向就是讓全體人民共享社會(huì)發(fā)展成果;第二個(gè)基本價(jià)值取向是為每個(gè)社會(huì)成員自由充分的發(fā)展提供充分的空間,機(jī)會(huì)平等。這表明

①價(jià)值觀具有時(shí)代性、歷史性  ②認(rèn)識(shí)發(fā)展具有反復(fù)性和無(wú)限性 ③不同的價(jià)值觀,對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的導(dǎo)向不同    ④一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

A.①③④          B.②③④           C.①②③        D.①②④

15(09北京石景山期末檢測(cè))材料二:《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》由中共十七屆三中全會(huì)通過(guò)。文件中提出,基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)關(guān)系廣大農(nóng)民幸福安康,必須盡快惠及全體農(nóng)民。文件指出,促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,提高籌資標(biāo)準(zhǔn)和財(cái)政補(bǔ)助水平,堅(jiān)持大病住院保障為主,兼顧門(mén)診醫(yī)療保障,加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步。從哲學(xué)上思考,黨和國(guó)家為什么要切實(shí)維護(hù)農(nóng)民利益?(5分)人民群眾是實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者。所以我們必須肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用,樹(shù)立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,做到:相信群眾,依靠群眾,為群眾的利益而奮斗。因此我們的黨、政府始終關(guān)注民生,維護(hù)農(nóng)民利益,解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

16(09湖南湘潭高三一模)《反壟斷法》是適應(yīng)新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀需要而制定的,它的實(shí)施必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。依據(jù)這一評(píng)論,試運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理,說(shuō)明制定和實(shí)施《反壟斷法》的必要性和重要現(xiàn)實(shí)意義。(6分)

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì),社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,出現(xiàn)了許多的新情況、新問(wèn)題,這就需要國(guó)家制定和完善相關(guān)法律,以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)。(3分)②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,正確的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展!斗磯艛喾ā愤m應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀需要,它對(duì)于規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)市場(chǎng)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必將起到積極的作用。(3分)

17(09黃岡高三2月質(zhì)檢)材料一  進(jìn)入2008年9月以來(lái),我國(guó)甘肅等地報(bào)告多起嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石病例,調(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這些嬰幼兒患病的主要原因是患兒服用的三鹿牌嬰幼兒奶粉中含有三聚氰胺。衛(wèi)生部專(zhuān)家指出,三聚氰胺是一種化工原料,可導(dǎo)致人體泌尿系統(tǒng)產(chǎn)生結(jié)石。此后發(fā)現(xiàn)蒙牛、伊利奶粉也摻有三聚氰胺化工原料。

材料二  為嚴(yán)肅處理三鹿奶粉事件,國(guó)務(wù)院決定啟動(dòng)國(guó)家重大食品安全事故Ⅰ級(jí)響應(yīng),成立應(yīng)急處置領(lǐng)導(dǎo)小組,盡快查明嬰幼兒奶粉污染原因,依法嚴(yán)肅處理違法犯罪分子和相關(guān)責(zé)任人,全力開(kāi)展醫(yī)療救治,全面開(kāi)展奶粉市場(chǎng)治理整頓,建立完善食品安全和質(zhì)量監(jiān)管機(jī)制。

運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)評(píng)述三鹿企業(yè)的行為和政府在這次事件中的做法。(10分)

①意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)起阻礙的作用,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須使用正確的意識(shí)指導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn),樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象,才能促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,三鹿企業(yè)必須樹(shù)立正確意識(shí),以利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。(3分)②不同的價(jià)值觀對(duì)人的行為有不同的導(dǎo)向作用。企業(yè)要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀,必須以人民根本利益為出發(fā)點(diǎn),不能損人利己。三鹿企業(yè)的做法損害了人民利益。(3分)③人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,要求政府企業(yè)樹(shù)立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,為人民群眾利益而奮斗,政府上述做法有利于維護(hù)人民群眾利益。(4分)

18(09河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)二模)材料一:當(dāng)前,國(guó)際金融危機(jī)持續(xù)蔓延、世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)明顯減速,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響日益加深,造成工作崗位流失,失業(yè)人數(shù)不斷增加,2009年我國(guó)就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。610萬(wàn)高校應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生需要就業(yè),1.3億農(nóng)民工中3000萬(wàn)農(nóng)民工已經(jīng)失業(yè)返鄉(xiāng),急需就業(yè),構(gòu)成了中國(guó)就業(yè)史上蔚為壯觀的一道就業(yè)洪流。黨中央國(guó)務(wù)院高度重視就業(yè)問(wèn)題,胡錦濤總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè),尤其要重點(diǎn)解決大學(xué)生和農(nóng)民工就業(yè)問(wèn)題。

材料三:國(guó)務(wù)院總理溫家寶于2009年1月7日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,部署做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。鼓勵(lì)和引導(dǎo)畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層就業(yè)、到中小企業(yè)和非公有制企業(yè)就業(yè);鼓勵(lì)骨干企業(yè)和科研項(xiàng)目吸納和穩(wěn)定高校畢業(yè)生就業(yè);鼓勵(lì)和支持畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè);強(qiáng)化畢業(yè)生就業(yè)服務(wù);提升畢業(yè)生就業(yè)能力;建立和完善困難畢業(yè)生援助制度)

結(jié)合材料一和材料三,從歷史唯物主義角度,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,從而順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)?(10分)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。要求大學(xué)畢業(yè)生必須樹(shù)立正確的就業(yè)觀念,根據(jù)目前的就業(yè)形勢(shì)和自身實(shí)際確定合適的就業(yè)目標(biāo)。②人生的真正價(jià)值在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)社會(huì),要求大學(xué)畢業(yè)生必須樹(shù)立正確的就業(yè)觀念,無(wú)論從事什么工作,只要勤奮工作,積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn),都能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的主客觀條件,大學(xué)畢業(yè)生要充分利用社會(huì)提供的條件,努力

學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),參加就業(yè)培訓(xùn),全面提高自身素質(zhì),要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,從基層

工作、艱苦工作做起。(一點(diǎn)4分,二點(diǎn)7分,三點(diǎn)10分)

試題詳情

蕪湖市2009屆高中畢業(yè)班模擬考試

數(shù)學(xué)試卷(文科)

本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共150分考試時(shí)間120分鐘。

注意事項(xiàng):

    1.答卷前,考生務(wù)必用2B鉛筆和0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目、試卷類(lèi)型填涂在答題卡規(guī)定的位置上。

2.第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),答案不能答在試題卷上。

3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)作答,答案必須寫(xiě)在答題卡名題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫(xiě)在試卷上;如需改動(dòng)。先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求做答的答案無(wú)效。

4.參考公式:

 

第I卷(選擇題)

試題詳情

第五課 透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)

 

1(09北京朝陽(yáng)期末檢測(cè))中國(guó)人民在“萬(wàn)眾一心、眾志成城、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)”的精神鼓舞下,奪取了抗震救災(zāi)的勝利。這告訴我們

A人在自然和社會(huì)規(guī)律面前是自由的  

B要戰(zhàn)勝困難必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

C充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能戰(zhàn)勝一切困難

D充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求

2(09北京朝陽(yáng)期末檢測(cè))SWOT是一種決策方法,它要求在列舉出影響企業(yè)的優(yōu)勢(shì)(Strength)、劣勢(shì)(Weakness)機(jī)會(huì)(Opportunity)和威脅(Threat)等因素基礎(chǔ)上,依照矩陣排列形式把各種因素相互匹配起來(lái)加以考量,從中得初關(guān)于企業(yè)發(fā)展的一系列相應(yīng)的結(jié)論。這一方法

①體現(xiàn)了分析與綜合的有機(jī)結(jié)合      ②是由事物的客觀性質(zhì)所決定的

③要求在分析的指導(dǎo)下對(duì)事物進(jìn)行綜合 ④要求在綜合的基礎(chǔ)上對(duì)事物進(jìn)行分析

A ①②          B ②④      C ①③④          D ①②③

3(09北京崇文期末檢測(cè))從敦煌的“飛天”夢(mèng)想,到萬(wàn)戶的第一次飛天實(shí)踐,再到今天航天員的太空漫步成為現(xiàn)實(shí),我們走了上千年,而實(shí)現(xiàn)未來(lái)的太空移居夢(mèng)想,還要走很長(zhǎng)的路。這表明(    )

A.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的根本目的

B.認(rèn)識(shí)在思維的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展

C.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的必要條件

D.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約

4(09北京崇文期末檢測(cè))2008年8月1日,我國(guó)第一條具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、國(guó)際一流水平的京津高速城際鐵路正式通車(chē)運(yùn)營(yíng)。完成16題。

16.在充分科學(xué)論證的基礎(chǔ)上,大量采用了國(guó)際領(lǐng)先的鐵路建設(shè)技術(shù),京津城際鐵路開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)鐵路建設(shè)史上的多項(xiàng)“第一”。這說(shuō)明                                                   (    )

A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有指導(dǎo)作用

B.實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第一次飛躍需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

C.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐

D.實(shí)踐活動(dòng)是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的

5(09北京石景山期末檢測(cè))改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從哲學(xué)上看,這說(shuō)明

A改革開(kāi)放是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力   B主要矛盾決定事物的性質(zhì)和方向

C科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用 D科學(xué)理論決定改革開(kāi)放的進(jìn)程

6(09北京石景山期末檢測(cè))中國(guó)人對(duì)太空有著獨(dú)特的情懷。從古代的“把酒問(wèn)青天”、“嫦娥奔月”到今天的“神舟”號(hào)系列飛船對(duì)太空的探索,太空將漸漸被我們所熟悉。這說(shuō)明

①認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,人們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐能力和水平的發(fā)展而發(fā)展

②每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力都是無(wú)限的

③人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的

④世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物

A ①②③④      B ②③④         C ①②④          D ①③④

7(09北京豐臺(tái)期末)北京市選評(píng)首批享受政府特殊津貼技師,各類(lèi)企業(yè)中在生產(chǎn)、服務(wù)一線崗位上,有突出貢獻(xiàn)的技師、高級(jí)技師、已特聘或擬選拔特聘的首席技師,經(jīng)企業(yè)推薦和有關(guān)部門(mén)審核,均可參加評(píng)選。獲得政府特殊津貼的人,都是行業(yè)的生產(chǎn)能手,他們所以能夠成為生產(chǎn)能手,從哲學(xué)上看,是因?yàn)樗麄冊(cè)谏a(chǎn)或創(chuàng)新中

①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性      ②按照客觀規(guī)律辦事

③掌握豐富的感性材料      ④形成一些理性知識(shí)

A、①②③         B、②③④     C、①②④     D、①②③④

8(09北京豐臺(tái)期末)2008北京奧運(yùn)會(huì)獲得成功。奧運(yùn)志愿者和廣大市民的表現(xiàn)受到國(guó)外媒體的一致好評(píng)。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的舞蹈表演,讓人們聯(lián)想到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù);現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的“和”字,讓人們聯(lián)想到中國(guó)的印刷術(shù);船與翻動(dòng)的船漿,讓人們想到鄭和下西洋。藝術(shù)家們的創(chuàng)造是

A、以想象為基礎(chǔ),合理科學(xué)創(chuàng)新         B、立足已知事實(shí),合理科學(xué)想象

C、以理論為指導(dǎo),合理科學(xué)想象         D、以技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新

9(9石家莊質(zhì)檢一)2008年12月6日,法國(guó)總統(tǒng)薩科齊執(zhí)意同竄訪歐洲的達(dá)賴?yán)镆?jiàn)面,對(duì)中法關(guān)系造成損害。最近,達(dá)賴在國(guó)際上頻繁活動(dòng),但他無(wú)論如何假以何種眩目的身份,飾以如何漂亮的言行,都難以掩蓋其分裂國(guó)家的本質(zhì)。這說(shuō)明

①現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn),本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象②真象表現(xiàn)本質(zhì),假象則是主觀臆造的產(chǎn)物

③只有透過(guò)現(xiàn)象,才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)④理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于感性認(rèn)識(shí),是對(duì)事物本質(zhì)的反映

A  ①③④         B ①④        C ①③        D ②③④

10(09唐山期末)人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡”來(lái)形容工作兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)者,其實(shí)詩(shī)人的本意是學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com) 通過(guò)春蠶吐“絲”寄托對(duì)戀人的深深“思”念。由此啟示我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中要學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

A.按客觀規(guī)律辦事    B用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題學(xué)科網(wǎng)(Zxxk.Com)

C.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)    D堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

11(09甘肅河西五市一考)

漫畫(huà)“一展實(shí)力”告訴我們(    )

A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界

C.要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

D.用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

 

 

12(09廣西桂林高三一調(diào))2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)上,圣火從水中被點(diǎn)燃,打破了“水火不相容”的傳統(tǒng)。給人留下了深刻的印象。2008年,北京奧運(yùn)會(huì)火炬“祥云"的設(shè)計(jì)思路再次打破“紙”與“火’’難以共存的傳統(tǒng),從而詮釋了奧林匹克精神融合、共榮共生的理念。上述兩種設(shè)計(jì)思路所體現(xiàn)的哲理是

A.創(chuàng)造性思維可以不受客觀規(guī)律的制約

B.要敢于否定一切,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),革故鼎新

C.打破常規(guī)、逆向思維是創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)

D.矛盾雙方的統(tǒng)一是具體的、有條件的

13(09河南鄭州高三質(zhì)檢一)2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8.0級(jí)地震,造成巨大人員傷亡。時(shí)至今日,人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度。這說(shuō)明   

①有些事物產(chǎn)生、發(fā)展是不可預(yù)知的②如果掌握地震規(guī)律,就可以防止地震的發(fā)生

③認(rèn)識(shí)是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)④人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是永無(wú)止境的

A.①②    B.②③    C,①④    D.③④

14(09河南鄭州高三質(zhì)檢一)一位禪師說(shuō):“老僧三十年前未參禪時(shí),見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。及至后來(lái),親見(jiàn)知識(shí),有個(gè)人處,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見(jiàn)山只是山,見(jiàn)水只是水!闭J(rèn)識(shí)事物所經(jīng)歷的“只是山”、“不是山”、“還是山”的過(guò)程表明

①要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)  ②感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)③正確認(rèn)識(shí)總是在與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的斗爭(zhēng)中發(fā)展的   ④把握事物內(nèi)在的規(guī)律性要經(jīng)歷一定的曲折與反復(fù)

A.①②③    B.②③④    C.①③④          D、①②④

15(09湖南常德高三上學(xué)期檢測(cè))2008年12月18日通車(chē)的常吉高速,地處大湘西山區(qū),穿山越水跨溝壑,隧道和橋梁數(shù)量與里程在湖南高速公路中位居第一,達(dá)到69.945公里,其中特大、大、中橋及分離式立交橋等各式橋梁169座,單幅長(zhǎng)度共計(jì)28.211公里;隧道36座,單洞長(zhǎng)度全長(zhǎng)41.734公里。它的開(kāi)通說(shuō)明

①只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一切困難都可以戰(zhàn)勝  ②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀條件和客觀規(guī)律為前提  ③認(rèn)識(shí)和改造世界需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,需要百折不撓的精神  ④主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性是相互制約的,因此必須堅(jiān)持二者有機(jī)結(jié)合

A.②③         B.②③④               C.①②③         D.①②③④

16(09湖南常德高三上學(xué)期檢測(cè))著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森很注意捕捉靈感,發(fā)揮靈感的神奇力量。他認(rèn)為,靈感的出現(xiàn)常常帶給人們渴求已久的智慧之光。但是,如果“跟著感覺(jué)走”,不去做艱苦細(xì)致的調(diào)查研究、予以科學(xué)的綜合,“靈感”這位可愛(ài)的“客人”是不會(huì)來(lái)拜訪你的。材料表明

A.靈感的捕捉是以合理想象為基礎(chǔ)的   B.外因是獲得靈感的決定性因素

C.捕捉靈感必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性   D.創(chuàng)造性思維是靈感的源泉

17(09黃岡高三2月質(zhì)檢)國(guó)務(wù)院總理溫家寶十分掛念寧夏的發(fā)展,多次到寧夏考察指導(dǎo)工作。2007年9月,他指示國(guó)務(wù)院部門(mén)組成17個(gè)專(zhuān)題組到寧夏調(diào)研,提出了寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)和政策措施。從哲學(xué)上看,之所以強(qiáng)調(diào)調(diào)研主要是因?yàn)椋?nbsp;   )

A.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要來(lái)源

B.通過(guò)調(diào)研可以更好地了解群眾的需要,體現(xiàn)了黨對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則

C.通過(guò)調(diào)研可以獲得大量的感性材料以更好地指導(dǎo)實(shí)踐

D.通過(guò)調(diào)研可以獲得科學(xué)的感性材料,從而為決策提供科學(xué)依據(jù)

18(09四川樂(lè)山高三二模)近卡年來(lái),中央針對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,貨幣政葶的關(guān)鍵詞也相應(yīng)地發(fā)生了由“穩(wěn)健的,到“適度從緊的”,再到現(xiàn)在的“適度寬松的”’變化。從哲學(xué)上看這種變化體現(xiàn)了①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性  ②一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移   ③聯(lián)系是可以創(chuàng)造的④尊重客觀規(guī)律是改造世界的前提

A.①②④    B.①③④    C.①②③    D.②③④

19(09黃岡中學(xué)一模)一場(chǎng)波及全球的金融危機(jī)正在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成沖擊。材料一  面對(duì)金融危機(jī),有些企業(yè)認(rèn)為危機(jī)并非都是危險(xiǎn),危險(xiǎn)之中孕育著機(jī)遇。只有抓住機(jī)遇,才能開(kāi)辟穩(wěn)健發(fā)展的新路徑。分析說(shuō)明上述企業(yè)是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展的?(15分)①要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,面向市場(chǎng),根據(jù)歐美市場(chǎng)消費(fèi)特點(diǎn)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高市場(chǎng)占有率。(5分)②要從客觀實(shí)際條件出發(fā),通過(guò)科技和管理創(chuàng)新,實(shí)施并購(gòu),創(chuàng)造條件,把企業(yè)做大做強(qiáng)。(5分)③要樹(shù)立正確的價(jià)值取向,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,注重員工權(quán)益保護(hù)和環(huán)境保護(hù),樹(shù)立企業(yè)良好的信譽(yù)和形象,實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。(5分)

 

 

試題詳情

福州教院二附中  高三歷史二輪復(fù)習(xí)資料  根據(jù)考試說(shuō)明整理

班級(jí)      姓名      座號(hào)

Ø        古代史部分

Ø        古代中國(guó)

1、古代中國(guó)的政治制度

(1)、商周時(shí)期的政治制度

1.分封制

①目的:擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治范圍,鞏固周王朝的統(tǒng)治(封建諸侯,以藩屏周).

②內(nèi)容:周武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。分封對(duì)象:功臣,王族,先代貴族 。

③權(quán)力:爵位世襲.對(duì)卿大夫再分封?梢栽O(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。④義務(wù):為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。

⑤評(píng)價(jià):前期加強(qiáng)了天子對(duì)地方的統(tǒng)治,促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,鞏固了周王室的統(tǒng)治,但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始,削弱了周王室的地位。

 2.宗法制:

①目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力,財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

②最大特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制,由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)。

③實(shí)質(zhì):按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力,形成天子-諸侯-卿大夫-士的等級(jí)秩序。

④評(píng)價(jià):有利于凝聚宗族(把“國(guó)與家”聯(lián)系起來(lái))形成等級(jí)森嚴(yán)的政治制度。保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

3.西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn):

①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合(祭祀) ②最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中③以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)(最基本的特點(diǎn))

4、分封制與分封制關(guān)系:互為表里,相互依存。宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶,分封制是宗法制的政治體現(xiàn)。他們作為支撐周朝政權(quán)的兩大支柱,體現(xiàn)了西周政治制度層層封授、等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合的特點(diǎn)。

(2)秦專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的形成

1.始皇帝的來(lái)歷:①由來(lái):統(tǒng)一六國(guó)后,嬴政從三皇五帝中各取一個(gè)字構(gòu)成了皇帝.②皇帝制度的基本內(nèi)涵:皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,皇位世襲。(朕、制或詔、璽)具有人治、獨(dú)斷性、隨意性的特點(diǎn)。

2.三公九卿: ①三公:丞相:皇帝的助手,百官之長(zhǎng),協(xié)助皇帝處理全國(guó)的政務(wù),分左右兩名. 御史大夫:是丞相的助手,地位次于丞相,負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)詔令,監(jiān)察百官. 太尉:負(fù)責(zé)全國(guó)軍事事務(wù),但沒(méi)有實(shí)權(quán). ②丞相之下設(shè)九卿,分別掌管各項(xiàng)具體政務(wù),它們是中央政府的職能部門(mén)。

3.郡縣制:是春秋以來(lái)逐步形成的地方行政制度。①由來(lái):春秋時(shí)期,就已有縣和郡。商鞅變法時(shí),廢分封,行縣制。秦統(tǒng)一后,秦始皇采納了李斯的建議在全國(guó)廢除分封制,實(shí)行郡縣制。

②內(nèi)容:地方政權(quán)機(jī)構(gòu)分郡縣兩級(jí)?ぃ罡叩牡胤叫姓䴔C(jī)構(gòu)?な睾涂h令都由皇帝任免。

③特點(diǎn):垂直管理。作用:與分封制相比較,最主要的差別在于形成了中央垂直管理地方的形式。郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝任免,不得世襲。是中央集權(quán)制度形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,是官僚政治代替世襲貴族政治的重要標(biāo)志.

4、分封制與郡縣制的區(qū)別:

分封制與宗法制聯(lián)系,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ);郡縣制是在國(guó)家大一統(tǒng)條件下,按地域劃分;分封的諸侯王位世襲,郡縣的官吏皇帝任免;諸侯國(guó)具有獨(dú)立性,易發(fā)生地方割據(jù);郡縣則是地方行政機(jī)構(gòu),有利于中央集權(quán)加強(qiáng)和國(guó)家統(tǒng)一。

5.秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的影響:

隨著皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度的設(shè)立,標(biāo)志著專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立。①隨著中央集權(quán)制度的建立,秦朝國(guó)力日益增強(qiáng)。形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。  ②秦統(tǒng)一后采取的一系列措施,有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家的統(tǒng)一和中華民族的形成, 都起了重要作用.③秦朝建立的中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開(kāi)創(chuàng)性,它奠定了中國(guó)兩千多年的封建政治制度的基本格局。④建立了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專(zhuān)制統(tǒng)治,秦的暴政造成人民處境的惡化.(消極)

(3)、漢到元政治制度的演變

1.漢朝:“漢承秦制,有所損益”。地方:郡國(guó)并行制。后來(lái)采取措施削弱諸侯王國(guó)勢(shì)力。

漢朝州刺史的設(shè)置,時(shí)間:西漢漢武帝時(shí)期。設(shè)置:全國(guó)劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域,稱(chēng)十三州部,每州設(shè)刺史一人。

職責(zé):監(jiān)察地方政治,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。

2.唐朝   

中央:三省六部制:①中書(shū)。ㄘ(fù)責(zé)草擬和頒布皇帝詔令),門(mén)下省(負(fù)責(zé)審核政令),尚書(shū)。ㄘ(fù)責(zé)執(zhí)行命令),在門(mén)下省下設(shè)政事堂,在尚書(shū)省下設(shè)六部. ②評(píng)價(jià): 三省的最官長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)一分為三,三省相互控制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊,是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。而六部分工明確,有利于提高行政效率。

3.元朝    

中央:中書(shū)省是最高行政機(jī)構(gòu),行使相權(quán)。樞密院事最高軍事機(jī)關(guān)。宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。

地方:行省制:①行省是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。兩個(gè)單列的行政區(qū)劃,一是中書(shū)省直轄的”腹里”(河北,山東,山西),一是宣政院管轄的西藏和四川、青海。②作用:是我國(guó)省制的開(kāi)端,是我國(guó)古代地方行政制度的重大改革,便利了中央對(duì)地方的管理,對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán),特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系,具有重要的意義。

4.中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn):

①?gòu)臐h到元,政治制度不斷發(fā)展了專(zhuān)制主義中央集權(quán)。②在中央,相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)不斷加強(qiáng)。③中央嚴(yán)格控制地方行政,不允許有獨(dú)立的行政體系存在.地方服從中央,最后聽(tīng)命君主.中央對(duì)地方實(shí)行多層次,多渠道的管理.在分權(quán)的基礎(chǔ)上,牢牢控制著地方官吏的任免,監(jiān)督和考核.

結(jié)果:這種高度的中央集權(quán),造成地方官對(duì)中央君主的絕對(duì)依賴;地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán),也難以實(shí)施有效的治理.

(4)、明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)

1.明朝    

中央:明成祖永樂(lè)帝設(shè)內(nèi)閣,性質(zhì):明朝內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。評(píng)價(jià):內(nèi)閣是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物,不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。

2.清朝

設(shè)軍機(jī)處: ①原因:加強(qiáng)皇權(quán),及時(shí)處理西北戰(zhàn)事。②內(nèi)容:雍正帝設(shè)軍機(jī)處,由皇帝選擇親信的官員充任軍機(jī)大臣,軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,辦事效率較高,政策決策封閉性的特征也更為明顯。 ③軍機(jī)大臣負(fù)責(zé)“跪受筆錄,上傳下達(dá)”,標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰。

3、君主專(zhuān)制制度加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響

①君主專(zhuān)制制度加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展有雙重影響,君主專(zhuān)制制度加強(qiáng)在封建社會(huì)前期其積極作用是主要方面,后期其消極因素增大:

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