文綜 歷史
13、“大宗能帥小宗,小宗能帥群弟”。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是
①周王室――周王正妻所生之子 ②周王室――周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫
③諸侯國(guó)――諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 ④卿大夫封地――卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④
14、先秦時(shí)期,后世的“五谷”均已種植。以下四幅圖中,不屬于“五谷”的是
A.麥 B.稻 C.稷 D.玉米
15、斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱(chēng)為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。”我們現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓,首先要參閱
A.《春秋》 B.《尚書(shū)》 C.《論語(yǔ)》 D.《道德經(jīng)》
16、.臺(tái)灣流行歌手周杰倫在一首歌中唱道:“素胚的勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡……極細(xì)膩猶如繡花針落地”,歌中所涉及的這種瓷器質(zhì)量最好的應(yīng)該出自
A、宋代景德鎮(zhèn)官窯B.宋代景德鎮(zhèn)的民窯 C.明代景德鎮(zhèn)的民窯 D.明代景德鎮(zhèn)的官窯
17、茅盾先生的短篇小說(shuō)《春蠶》(寫(xiě)于1932年)中寫(xiě)道:“老陳老爺做絲生意‘發(fā)’起來(lái)的時(shí)候,老通寶家養(yǎng)蠶也是年年都好,十年中間掙得了二十畝的稻田和十多畝的桑地,還有三開(kāi)間兩進(jìn)的一座平層!墒且院螅瑑杉叶疾恍辛;老通寶現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有自己的田地,反欠出三百多塊錢(qián)的債,‘陳老爺家’也早已完結(jié)。”根據(jù)以上內(nèi)容推斷,兩家“發(fā)起來(lái)”的十年可能是
A.1927~1936年 B.1895~1905年 C.1912~1922年 D.1922~1932年
18、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)民黨對(duì)日作戰(zhàn)犧牲的將領(lǐng)共有115人,其中上將8人,中將42人,少將65人。這些數(shù)字主要說(shuō)明
A.國(guó)民黨軍隊(duì)為抗戰(zhàn)勝利作出了重大犧牲 B.國(guó)民黨參戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的重要保證
C. 正面戰(zhàn)場(chǎng)抗擊了絕大部分日軍 D.軍人英勇殺敵與政府消極抵抗形成鮮明對(duì)照
19、“英國(guó)是最先發(fā)生工業(yè)革命的國(guó)家……再不需要把黑人當(dāng)作商品從非洲運(yùn)走,而要把他們當(dāng)作勞動(dòng)力留在非洲來(lái)生產(chǎn)原料,并為資本主義國(guó)家準(zhǔn)備市場(chǎng)!辈牧险J(rèn)為黑人奴隸貿(mào)易停止的原因是
A.非洲黑人奴隸的反抗和斗爭(zhēng) B.英國(guó)對(duì)非洲殖民政策的調(diào)整
C.國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) D.資本主義進(jìn)一步發(fā)展的要求
20、羅馬帝國(guó)極盛時(shí),有這么一件事,一個(gè)自由的男子娶一女奴為妻后又后悔,將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將
A、進(jìn)行調(diào)解 B、宣布“休妻”無(wú)效 C、干脆不予理睬 D、要求男子賠償
21、中央電視臺(tái)歷史紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞寫(xiě)道:17世紀(jì),英國(guó)“在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個(gè)世紀(jì)里,它將傲視全球!庇(guó)“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是
A.通過(guò)新航路的開(kāi)辟,推動(dòng)資本主義的迅速發(fā)展
B.確立了君主立憲制,通過(guò)《航海條例》加強(qiáng)了海外貿(mào)易
C.確立了君主立憲制,通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)
D.率先完成工業(yè)革命,確立了海上霸主和世界殖民霸主的地位
22、“舉頭鐵索路行空,電氣能收奪天工,從此不愁魚(yú)雁少,音書(shū)萬(wàn)里一時(shí)通。”詩(shī)中提到的這一現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)于
A.第一次工業(yè)革命時(shí)期 B.第二次工業(yè)革命時(shí)期
C.第二次世界大戰(zhàn)時(shí) D.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后
23、資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)展資本主義的主張與《資政新篇》發(fā)展資本主義的方案相比,主要的不同是
A.設(shè)立議院,實(shí)行君主立憲制 B.與外國(guó)自由通商,交流文化
C.學(xué)習(xí)西方,發(fā)展近代工商業(yè) D.發(fā)展新聞事業(yè),聽(tīng)取社會(huì)輿論
24、當(dāng)今的一些速食漢堡店內(nèi)有全球編號(hào)相同、口味相同的漢堡餐。同時(shí)為了迎合各地民眾的口味,在不同地區(qū)又兼賣(mài)適合當(dāng)?shù)乜谖兜氖澄。這些速食漢堡店還提供新式的文化空間,一些青年學(xué)生則聚焦在店里聊天、看書(shū),形成“另類(lèi)的圖書(shū)館”。以上現(xiàn)象說(shuō)明了①全球化的產(chǎn)生是基于經(jīng)濟(jì)利益之上 ②全球化對(duì)于弱國(guó)的文化有提升的作用,并出現(xiàn)其“地方化”的發(fā)展方向 ③大眾傳媒與全球化的形成有密切的關(guān)系 ④在跨國(guó)公司資本的推動(dòng)下,全球化已深入影響到人們的日常生活
A ①③④ B ①②③ C ①②③④ D①②④
38.(37分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:《論語(yǔ)》曰:學(xué)而優(yōu)則仕。宋真宗在《勸學(xué)詩(shī)》中說(shuō):“男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀!睋(jù)《明史記載》明代科舉制“沿唐宋之舊,而肖變其試之法。”
材料二 清代學(xué)術(shù),超漢越宋。論者至欲特立“清學(xué)”之名,而文學(xué)并重,亦足於漢、唐、宋、明以外別樹(shù)一宗,嗚呼盛已!……康、乾盛治,文教大昌。圣主賢臣,莫不以提倡文化為己任。師儒崛起,尤盛一時(shí)。 ――《清史稿?列傳二百七十一》
材料三 捷克著名教育家夸美紐斯(1592―1670)主張普及義務(wù)教育,并對(duì)學(xué)年制和班級(jí)授課制進(jìn)行了總結(jié)和論證,但沒(méi)有得到政府和社會(huì)的重視!(guó)政府1802年頒發(fā)一項(xiàng)學(xué)校法案,要求工廠主負(fù)責(zé)對(duì)工廠學(xué)徒進(jìn)行讀寫(xiě)算方面的教育。1870年頒發(fā)“初等教育法”,更明確地規(guī)定國(guó)家撥款扶助教育,劃分學(xué)區(qū),實(shí)施五至十二歲兒童的強(qiáng)迫教育。1872年把初等學(xué)校修業(yè)年限由6年變成7年,廣泛應(yīng)用學(xué)年制和班級(jí)授課制。
材料四
15世紀(jì)巴黎大學(xué)下設(shè)的四個(gè)系 19世紀(jì)柏林工業(yè)大學(xué)下設(shè)的四個(gè)系
材料五 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府由于在外交活動(dòng)中語(yǔ)言文字方面存在障礙,加之《天津條約》規(guī)定動(dòng)作中外條約均用英文書(shū)寫(xiě),并以外文為準(zhǔn)。這迫使清政府作出了開(kāi)辦外國(guó)語(yǔ)學(xué)堂的決定。
材料六 維新派代表康有為、梁?jiǎn)⒊鲝垺伴_(kāi)民智”、“變科舉”、“興學(xué)校”、設(shè)“師范”、“倡女學(xué)”。1898年光緒帝發(fā)布上諭開(kāi)辦京師大學(xué)堂,1902年以后,大學(xué)增設(shè)進(jìn)士館、師范館、譯學(xué)館、醫(yī)學(xué)館、博物實(shí)業(yè)科等,到1910年成為設(shè)有經(jīng)科、文科、法政科、商科、農(nóng)科、格致科、工程科等七科的綜合性大學(xué)。
請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)材料一指出中國(guó)封建社會(huì)教育的核心內(nèi)容和特點(diǎn)(4分),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“而肖變其試之法”的表現(xiàn)。(2分)
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出康乾盛世時(shí),清政府在文化教育方面推行的政策。(4分)
2009年山東數(shù)學(xué)考點(diǎn)預(yù)測(cè)
2009年山東省《考試說(shuō)明》近日出臺(tái)了,對(duì)比于2008年基本保持穩(wěn)定,刪除了“假設(shè)檢驗(yàn):了解假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想、方法及其簡(jiǎn)單應(yīng)用.”增加了“反證法和放縮法”。
2009年是山東省自主命題的第五年,也是新課標(biāo)高考的第三年;仡07年08年山東高考試卷的特點(diǎn),展望2009年的命題趨勢(shì),迎接09年的高考輝煌!
第七課 選擇崇高的人生目標(biāo)
1(09北京東城期末檢測(cè))溫總理在與同濟(jì)大學(xué)的莘莘學(xué)子交談時(shí)引用一句哲言:“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望!笨偫硐M髮W(xué)生們“仰望天空”,就是要求他們要有遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的人。“仰望天空”其哲學(xué)寓意是
①理想對(duì)社會(huì),對(duì)人生有促進(jìn)作用 ②崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器
③理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí) ④崇高理想是人生的精神支柱
A.①②④ B.②③④ C.①③ D.②④
2(09北京崇文期末檢測(cè))北京奧運(yùn)會(huì)志愿者用激情和責(zé)任詮釋了“志原精神”,他們用志愿行動(dòng)為當(dāng)代青年引領(lǐng)了生活時(shí)尚,也體現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。下列對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)不正確的是
A.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐
C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D.人生價(jià)值包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)
3(09北京豐臺(tái)期末檢測(cè))2008北京奧運(yùn)會(huì)獲得成功。奧運(yùn)志愿者和廣大市民的表現(xiàn)受到國(guó)外媒體的一致好評(píng)。回答問(wèn)題。志愿者們的奉獻(xiàn)受到國(guó)外媒體的一致好評(píng)。這說(shuō)明
A、社會(huì)需要是造就人才的搖籃,個(gè)人努力要著眼于社會(huì)需要
B、人生價(jià)值是通過(guò)個(gè)人所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來(lái)的
C、物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的
D、自我設(shè)計(jì)符合社會(huì)需要就能實(shí)現(xiàn)
4(09石家莊質(zhì)檢二)執(zhí)行神舟七號(hào)飛行任務(wù)的航天員翟志剛說(shuō)“神七的訓(xùn)練,最難的就是堅(jiān)持,讓我堅(jiān)持下來(lái)的是一種職業(yè)道德――航天員的理想。為了能夠執(zhí)行神七的任務(wù),訓(xùn)練刻苦是必然的!钡灾緞傆糜H身經(jīng)歷告訴我們
①理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器 ②崇高理想是人生的精神支柱 ③職業(yè)理想是一個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸宿 ④理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗
A ②④ B ③④ C ①②③ D ②③④
5(09唐山高三期末)30年里,陳景潤(rùn)、張海迪、楊利偉、中國(guó)女排、姚明 一一個(gè)個(gè)響亮的名字,照亮了無(wú)數(shù)顆年輕的心,讓他們感受到了信念和力量,使他們渴望成長(zhǎng)和超越。這給青年學(xué)生的啟示是
①以偶像作為榜樣,樹(shù)立崇高的社會(huì)理想.為社會(huì)做出貢獻(xiàn)
②以偶像作為榜樣,把偶像的理想作為自己的理想
③以偶像激勵(lì)自己,樹(shù)立正確的思想意識(shí),不斷奮發(fā)進(jìn)取
④以偶像激勵(lì)自己,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,保持良好的精神狀態(tài)
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D②③④學(xué)科網(wǎng)
6(09唐山高三期末)某則公益廣告這樣提到:“每人前進(jìn)一小步,社會(huì)前進(jìn)一大步”,這句話真正道出了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。下面關(guān)于個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,說(shuō)法錯(cuò)誤的是
A個(gè)人是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量
B.個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)
C.社會(huì)的存在和發(fā)展,是無(wú)數(shù)個(gè)人共同努力的結(jié)果
D.個(gè)人與社會(huì)相互區(qū)別,不能等同
7(09石家莊質(zhì)檢一)孟祥斌是2007年感動(dòng)中國(guó)人物之一,為救一名輕生女青年,他獻(xiàn)出了28歲的年輕生命。感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予孟祥斌的頒獎(jiǎng)詞是:風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值, 生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個(gè)溫暖的啟示。這些啟示有
①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) ②必須反對(duì)拜金主義和等價(jià)交換原則 ③崇高的人生價(jià)值體現(xiàn)在轟轟烈烈的壯舉中 ④精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要
A ① B ①② C ①③④ D ①②③④
7(09鄭州質(zhì)檢一)
A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
B.社會(huì)對(duì)于個(gè)人的尊重和滿足是人生價(jià)值的基本標(biāo)志
C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件
D.個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約
8(09河南平頂山質(zhì)檢二)中國(guó)保護(hù)大熊貓研究中心張和民教授,嘔心瀝血24個(gè)春秋,把自己的全部智慧獻(xiàn)給“國(guó)寶”大熊貓的保護(hù)和科研事業(yè),并獲得了“熊貓爸爸”的美譽(yù)。張和民教授的事跡表明
A.價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用
B.人生價(jià)值只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能得以實(shí)現(xiàn)和證明
C.正確的價(jià)值選擇只能考慮人民群眾的利益
D.先進(jìn)人物必須犧牲個(gè)人利益,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)集體、他人利益
9(09河南信陽(yáng)二調(diào))公務(wù)員考試
A.就業(yè)問(wèn)題能否解決,不是勞動(dòng)者的事情,是國(guó)家的事情
B.并不是每個(gè)人的職業(yè)理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
C.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響
D.人的職業(yè)理想貫穿于其他理想之中,是―個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸宿
10(09豫南七校高三聯(lián)考)愛(ài)因斯坦說(shuō):“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了自我!睂(duì)這句話的正確理解是
①個(gè)人人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度②個(gè)人人生價(jià)值的大小,取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)④對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大,擺脫“自我”的程度才越大,個(gè)人價(jià)值才越大
A.③④ B.①③ 。茫佗 D.①④
11(09吉林省吉林市高三期末)
A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
B.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用
C.社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性,制約著人的自然性
D.正確的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)的根本利益
12(09湖南岳陽(yáng)一中高三第六次月考)2008年,在社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和大力支持下,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票、專(zhuān)家評(píng)審、組織審核、社會(huì)公示等各個(gè)評(píng)選環(huán)節(jié),首屆“中國(guó)十佳大學(xué)生村官”評(píng)選結(jié)果正式揭曉。“大學(xué)生村官”們用他們的事跡告訴我們,在我國(guó)
A.集體主義是每個(gè)人都應(yīng)遵循的價(jià)值取向
B.要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值就不應(yīng)考慮個(gè)人利益
C.集體主義價(jià)值觀能夠徹底解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的所有矛盾
D.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就必須正確處理好貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系
13(09吉林省吉林市高三下學(xué)期期中)
①積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路
②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
③在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值
④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是英雄人物的主要標(biāo)志
A.①② B.①②③ C.①③ D.①③④
14(09北京崇文期末檢測(cè))2009年北京地區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,北京市教委在促進(jìn)各高校就業(yè)信息化建設(shè)的同時(shí),通過(guò)“大學(xué)生志愿服務(wù)計(jì)劃”等政策,鼓勵(lì)大學(xué)生到中小企業(yè)就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)。從歷史唯物主義角度,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。(6分)
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。要求我們樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí),大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)目前的就業(yè)形勢(shì),樹(shù)立正確的就業(yè)觀念。人生價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中去實(shí)現(xiàn),大學(xué)畢業(yè)生要根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的特點(diǎn),充分利用社會(huì)提供的條件,全面提高自身素質(zhì),為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。(6分)
15(09北京石景山期末檢測(cè))(5分)“鳥(niǎo)巢一代”,是北京奧運(yùn)會(huì)上,國(guó)外媒體給年輕的中國(guó)志愿者們的稱(chēng)號(hào),志愿者們用微笑細(xì)致的服務(wù),用自己的奉獻(xiàn)精神,詮釋出中國(guó)青年在成長(zhǎng)中的生機(jī)與活力,展現(xiàn)出中華民族旺盛的生命力。
請(qǐng)用人生觀、價(jià)值觀一個(gè)觀點(diǎn),分析志愿精神。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系;堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。(任選一個(gè)理論,分析略)
16(09河南信陽(yáng)二調(diào)) 載人航天工程是黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。載人航天工程一次次被列入中南海的議題,北京航天城、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心一次次出現(xiàn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身影,殷殷囑托,親切關(guān)懷,鼓舞著廣大航天人不斷攀登高峰,不斷書(shū)寫(xiě)載人航天的新篇章。胡錦濤總書(shū)記在
17(09北京東城期末檢測(cè))(6分)南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳 冰棱。企鵝沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂,也沒(méi)有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?聰明的企鵝是在將要上岸之時(shí),從海面扎入海中,拼力沉潛,一直沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃,借用水的浮力,迅猛向上,落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢(shì),積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效。
人生又何嘗不是如此?當(dāng)我們面前困難重重,何不學(xué)學(xué)企鵝的沉潛?這種沉潛絕非沉淪,而是自強(qiáng)。如果我們?cè)诶щy面前能沉下氣來(lái),不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,自強(qiáng)不息,積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄。甘于沉下去,才可浮出來(lái),企鵝的沉潛原則,也適用于人的生存。閱讀此文后,運(yùn)用所學(xué)人生價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何在逆境中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用客觀條件,創(chuàng)造必要的主觀條件。要有百折不撓、不怕失敗的奮斗精神。挫折和失敗是不可避免的,需要我們?cè)谀婢持袆?chuàng)造條件去戰(zhàn)勝。(2分)
②提高個(gè)人素質(zhì),特別是健康的心理素質(zhì)。當(dāng)處于逆境時(shí),不怨天尤人,把握人生機(jī)遇,為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。(3分)
③要有堅(jiān)定的理想信念。有了堅(jiān)定的理想信念,才不會(huì)隨波浮沉,才不會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄,才能堅(jiān)定地沿著正確的人生道路前世。(2分)
蕪湖市2009屆高中畢業(yè)班模擬考試
數(shù)學(xué)試卷(理科)
本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共150分,考試時(shí)間120分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必用2B鉛筆和0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目、試卷類(lèi)型填涂在答題卡規(guī)定的位置上。
2.第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),答案不能答在試題卷上。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫(xiě)在試題卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4.參考公式:
第I卷(選擇題)
第六課 堅(jiān)持正確的價(jià)值取向
1(09北京西城期末檢測(cè))三十年農(nóng)村改革跌宕起伏,中國(guó)農(nóng)民是真正的主角。今天,農(nóng)村改革站在了新起點(diǎn)上,尊重、維護(hù)和發(fā)揚(yáng)億萬(wàn)農(nóng)民的首創(chuàng)精神不應(yīng)改變,因?yàn)?/p>
A發(fā)展是創(chuàng)新 B社會(huì)進(jìn)步離不開(kāi)生產(chǎn)實(shí)踐
C事物是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程 D人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
2(09北京豐臺(tái)期末檢測(cè))為抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)我國(guó)的不利影響,我國(guó)政府出臺(tái)擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求措施。這體現(xiàn)出
A、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
C、矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化 D、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
3(09北京朝陽(yáng)期末檢測(cè))“只要堅(jiān)持公開(kāi)、透明的原則,獲得群眾的合理建議、積極監(jiān)督和有力支持,政府工作才能不斷進(jìn)步!边@一說(shuō)法的哲學(xué)依據(jù)是
A勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富 B人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者
C人民群眾的評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)政府行為標(biāo)準(zhǔn) D相信群眾,為人民群眾的利益而奮斗
4(09石家莊質(zhì)檢二)著名唐代大詩(shī)人和文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作!边@一主張?zhí)N含的哲學(xué)道理是
A正確意識(shí)根源于客觀事物 B人的認(rèn)識(shí)隨社會(huì)發(fā)展不斷變化
C社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 D文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的突出表現(xiàn)
5(09唐山高三期末)三鹿牌嬰幼兒奶粉事件給企業(yè)信譽(yù)和消費(fèi)者權(quán)益造成極大損失,這啟示我們
①要用集體主義價(jià)值觀調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序 ②價(jià)值觀要符合人民群眾的根本利益
③社會(huì)存在對(duì)價(jià)值觀具有決定作用 ④社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6(09石家莊質(zhì)檢一)“透過(guò)我的心靈給你送去溫暖,讓我的雙手把你的風(fēng)雨分擔(dān)”。汶川大地震發(fā)生后,全國(guó)各地全力支援災(zāi)區(qū),人們慷慨解囊爭(zhēng)相捐款,無(wú)數(shù)志愿者活躍在抗震救災(zāi)第一線。這表明
A正確的價(jià)值觀符合每個(gè)人的根本利益B維護(hù)集體利益的前提是放棄個(gè)人利益
C我國(guó)人民堅(jiān)持了集體主義的價(jià)值取向D個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用
7(09鄭州質(zhì)檢一)
①不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用 ②趨利避害是人的本能選擇
③集體主義與極端個(gè)人主義是根本對(duì)立的價(jià)值觀 ④集體利益與個(gè)人利益是沖突的
A. ①② B.②③ C.①④ D.①③
8(09河南信陽(yáng)二調(diào))陳生畢業(yè)于北京大學(xué),十多年前放棄了自己在政府中讓人羨慕的公務(wù)員職務(wù)毅然下海,倒騰過(guò)白酒和房地產(chǎn),打造了“天地壹號(hào)”蘋(píng)果醋,如今賣(mài)豬肉賣(mài)成了千萬(wàn)富翁。陳生的事例啟示我們
①個(gè)人主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在根本上是對(duì)立的,所以要反對(duì)個(gè)人主義②價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路起著重要的導(dǎo)向作用③一個(gè)科學(xué)合理的價(jià)值評(píng)價(jià),既要符合個(gè)人的眼前利益,又要符合自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,一切從實(shí)際出發(fā)④勞動(dòng)者要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀
A.①② B.③④ C.①④ D.②④
9(09豫南七校高三聯(lián)考)許多家庭不愿意自己寶寶屬羊,認(rèn)為生肖屬羊的人命運(yùn)不好。生肖決定人的命運(yùn),這是一種落后的封建迷信思想。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),但這種思想?yún)s依然存在,這說(shuō)明
A.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定作用
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