0  3  9  11  17  23  27  29  33  39  41  47  51  53  57  59  63  65  67  68  69  71  72  73  75  77  81  83  87  89  93  99  101  107  111  113  117  123  129  131  137  141  143  149  153  159  167  3002 

 

淄博市2006年中等學(xué)校招生考試

數(shù)  學(xué)  試  題

注意事項(xiàng)：

1.答題前請(qǐng)考生務(wù)必在答題卡及試卷的規(guī)定位置將自己的姓名、考試號(hào)、考試科目、座號(hào)等內(nèi)容填寫（涂）準(zhǔn)確.

2.本試題分第I卷和第II卷兩部分.第I卷（1-4頁(yè)）為選擇題，42分；第II卷（5-12頁(yè)）為非選擇題，78分；共120分.考試時(shí)間為120分鐘.考生可以使用計(jì)算器.

3.第I卷每小題選出答案后，必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)（A B C D）涂黑.如需改動(dòng)，須先用橡皮擦干凈，再改涂其它答案.第II卷須用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上.

4.考試結(jié)束后，由監(jiān)考教師把第I卷和第II卷及答題卡一并收回.

 

 

第I卷（選擇題  共42分）

試題詳情

2001年高考作文優(yōu)卷

 

誠(chéng)信，請(qǐng)別走開!

 

江蘇考生

 

軍事家常說(shuō)：“兵不厭詐!”

大商人說(shuō)：“商廠如戰(zhàn)場(chǎng)!”

于是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，陰險(xiǎn)、狡詐、卑鄙的手段隨處可見。更可悲的是：廣告滿天飛，打假成假打。誠(chéng)實(shí)守信，這位幾千年的傳統(tǒng)美德先生，正在悄悄走開。

我們直面慘淡的事實(shí)，我們能做什么?

我們要大聲呼喊：“誠(chéng)信，請(qǐng)別走開!”

培根說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)為做人處事的第一原則�！痹谥袊�(guó)，古人也以講“信”講“義”作為美德。今天，社會(huì)發(fā)展日新月異，高樓矗立，公路交錯(cuò)，難道就應(yīng)該不講誠(chéng)實(shí)守信了嗎?當(dāng)然不是。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)注重傳統(tǒng)道德的回歸。否則，得到了物質(zhì)，失去了精神和靈魂，真可是“得不償失”了。

陶行知說(shuō)討：“人的最大美德莫過(guò)誠(chéng)實(shí)�！绷袑幮r(shí)候摔碎花瓶，勇敢承認(rèn)的故事至今還記得。為人要誠(chéng)實(shí)．這是做人最起碼的要求，我們丟了它，我們的人格還完整嗎？我們還能叫健康嗎?所以，我們首先要誠(chéng)實(shí)為人。

其次．我們還要守信。古人將“仁義禮智信”作為人的標(biāo)尺，來(lái)衡量一個(gè)人的素養(yǎng)與水平。因此，遵守信用是天經(jīng)地義的。我們要同樣以古人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不要認(rèn)為不守信不會(huì)有太大危害，就“以惡小為之”。

從反面看，不誠(chéng)實(shí)守信，危害別人也對(duì)不起自己。

如果商家不遵守信用，欺騙消費(fèi)者，那么顧客上當(dāng)受騙，商家就會(huì)名譽(yù)掃地，遲早會(huì)關(guān)門大吉的。

如果長(zhǎng)輩不誠(chéng)實(shí)，說(shuō)謊騙人的話，那么他的下一代或再下一代也會(huì)學(xué)會(huì)欺騙。也許有一天，整個(gè)家庭會(huì)因此崩潰。

如果朋友不誠(chéng)實(shí)騙了你或是答應(yīng)你卻沒有做到，那么，朋友之間恐怕會(huì)出現(xiàn)裂痕，說(shuō)不定哪一天，裂痕就變成了傷痕。

如果……

泰戈?duì)栒f(shuō)：“學(xué)會(huì)去愛別人，別人同樣也會(huì)愛你�！蔽蚁胝\(chéng)信也是如此。只要自己對(duì)別人誠(chéng)實(shí)守信，別人也一定會(huì)同樣對(duì)你。

我想那時(shí)候，誠(chéng)信老先生?定就不會(huì)走開了，您說(shuō)是嗎?

 

赤 兔 之 死

 

江蘇考生

 

建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后，人言其精通馬語(yǔ)。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！嵘钪铌P(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之�！�

伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔�！雭�(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使�！藷o(wú)信不立’，與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見矣�！淙苏\(chéng)信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高�！岣也灰运老鄨�(bào)乎？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之人，今日所聞，果真如此。”

赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”

后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

 

用你的溫柔、馬屁和背景……

??寫給阿Q同志的信

 

湖南考生

 

阿Q同志：

你好!

近來(lái)再次拜讀魯迅先生關(guān)于你的傳記，讀到你人頭落地的慘況，實(shí)在于心不忍。晚輩現(xiàn)特寄薄箋，奉上美芹之獻(xiàn)，還望英靈不昧，泉下有知。

阿Q同志，你的發(fā)財(cái)夢(mèng)不可謂不周，你加官進(jìn)爵的計(jì)劃不可謂不全，你討老婆的計(jì)劃不可謂不美!可你那一副憨態(tài)，兩袖清風(fēng)，如何能美夢(mèng)成真？

先講個(gè)故事給你聽，有一年輕人涉江遇險(xiǎn)，艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉，在健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏等中，小伙子毅然扔掉了“誠(chéng)信”!你說(shuō)他機(jī)靈不機(jī)靈?唉，只要你大駕越過(guò)時(shí)空隧道，到我們這個(gè)世道來(lái)，充分運(yùn)用你的溫柔、馬屁和背景，果斷地扔掉“誠(chéng)信”，包你如日中天，福運(yùn)無(wú)邊。

對(duì)的，你是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅先生一手捧紅的�，F(xiàn)在文壇上，是是非非，很多人都崇信的是權(quán)威，至于實(shí)在的誠(chéng)信、文品、人品，暫且放在一邊……你到了我們

當(dāng)今的社會(huì)，大可以運(yùn)用你的這個(gè)赫赫生輝的背景，寫一些回憶錄(當(dāng)然你不一定會(huì)，這完全可以由你的秘書加以代勞�；貞洰�(dāng)年的世態(tài)風(fēng)情，回憶當(dāng)年的魯迅)。你“寫”

的回憶錄，可能實(shí)在不敢讓人恭維，不過(guò)請(qǐng)你完全不必?fù)?dān)心掉格，因?yàn)橹袊?guó)總有那么一些把一句話拉成一篇文字的資深評(píng)論家，他們會(huì)照顧魯迅的面子，給你吹捧的。

這下你的回憶錄，該有點(diǎn)知名度了，然后你可以去官場(chǎng)混官。盡管我們現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)，但總還是有機(jī)會(huì)鉆營(yíng)的。譬如你可以用你在大會(huì)演講的機(jī)會(huì)廣交名流政

客，用你的觥籌交錯(cuò)的時(shí)機(jī)廣“拍”各路“人馬”，這樣包你平步青云。阿Q同志，當(dāng)這種官可好哩!想當(dāng)年成克杰同志在東窗事發(fā)前，官路可亨通呢!不過(guò)，“馬屁官路”可能行而不遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀凕h正在狠抓著呢!

當(dāng)然，討老婆，你最好去當(dāng)歌星，只要你在舞臺(tái)上擺酷點(diǎn)，來(lái)點(diǎn)虛偽的個(gè)性，弄幾句對(duì)口型演唱，還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠(chéng)信”是決不會(huì)像流行歌曲那般流行的。

當(dāng)然，你還可以用你的“溫柔”去做生意。別看現(xiàn)在的生意講究的是誠(chéng)信為本，掛羊頭賣狗的行家遍地都是。當(dāng)年牟其中的大陸第一富翁的帽子還不是騙來(lái)的?你用你的溫柔的笑臉加狡詐的騙術(shù)，還愁不發(fā)財(cái)?

阿Q同志，美芹之獻(xiàn)，還請(qǐng)三思。不過(guò)復(fù)信切速，我們黨建立已80周年，以上鉆營(yíng)、虛偽的非誠(chéng)信之計(jì)，可能不能太長(zhǎng)久。

晚輩 XX書

2001年7月7日

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

拍賣“誠(chéng)信”

 

江蘇考生

 

S市爆出特大新聞：定于今天8時(shí)整，公開拍賣“誠(chéng)信”。我這個(gè)一貫愛看新鮮事的人，可不能錯(cuò)過(guò)。

7點(diǎn)30分，拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng)早已人山人海。大家都在私下議論：誠(chéng)信這玩意到底能值幾個(gè)錢?也有人放出風(fēng)聲：誠(chéng)信一定價(jià)值不菲，物以稀為貴嘛!我硬著頭皮，擠在人群中，盼著這場(chǎng)好戲快快上演。

隨著主持人的一記“啪”，拍賣會(huì)終于開始了。主持人指出，這次拍賣不設(shè)底價(jià)，出價(jià)最高者勝出。沒想到開始竟會(huì)冷場(chǎng)，沒有人敢叫價(jià)。“吱”的一聲，會(huì)堂大門被推開，進(jìn)來(lái)一位肥頭大耳、滿面紅光、手指上全是戒指、手中拿著大哥大、喝得東倒西歪的款爺，邊走邊喊：“我出20萬(wàn)元買‘誠(chéng)信’!”

哇，來(lái)頭可不小，開口就是20萬(wàn)。旁邊有人小聲說(shuō)：“這不是小羊倌嗎?小時(shí)候喊‘狼來(lái)了’騙大人。如今可今非昔比了，這兩年，他掛起羊頭賣狗肉，發(fā)達(dá)了，也想買這名聲。誠(chéng)信，怎么能賣給這種人，別說(shuō)20萬(wàn)，金山銀山也不能賣!”

我明白了，既高興又擔(dān)心。高興的是，還有人知道誠(chéng)信勝過(guò)金山銀山；擔(dān)心的是，誠(chéng)信會(huì)不會(huì)真的落入“小羊倌”之流的手中。

會(huì)場(chǎng)一片沉默。可不久，便風(fēng)起云涌：“我出21萬(wàn)!”“我出25萬(wàn)!”“30萬(wàn)!”……哇，我的擔(dān)心看來(lái)是多余的了!可是再一看，那些競(jìng)價(jià)的，不是腰纏萬(wàn)貫的款爺、款姐，就是身居要職、貪污腐敗的達(dá)官貴人!是呀，他們的確缺少“誠(chéng)信”，可誠(chéng)信落到他們手中，將會(huì)變成什么樣子呢?是裝潢門面呢，還是把誠(chéng)信收購(gòu)起來(lái)加以扼殺?我們的社會(huì)可不能沒有誠(chéng)信啊，快，快來(lái)搭救誠(chéng)信吧!

我不敢再想。我要為誠(chéng)信做點(diǎn)什么。我站起來(lái)，大聲說(shuō)：“我出無(wú)價(jià)之寶!”大廳里一片驚詫的目光。我堅(jiān)定地說(shuō)“我要用樂(lè)羊子妻的拾金不昧，韓信三撿草鞋的守信，雷鋒的誠(chéng)實(shí)和樂(lè)于助人，以及當(dāng)今社會(huì)許多誠(chéng)信之人的心，來(lái)購(gòu)買誠(chéng)信!這樣的價(jià)錢夠高了吧?不過(guò)，我并不是為自己購(gòu)買，我要為每個(gè)誠(chéng)信的人，也為每個(gè)不誠(chéng)信的人，更為整個(gè)社會(huì)，競(jìng)購(gòu)誠(chéng)信!

我的話聲剛落，全場(chǎng)一片嘩然。

“啪!啪!啪!”三聲脆響，主持人莊嚴(yán)宣布：“誠(chéng)信，永遠(yuǎn)屬于整個(gè)社會(huì)!”

 

 

 

 

石器時(shí)代版

 

福建考生

 

故事從何說(shuō)起，很久很久以前，有一個(gè)人，也就是我。

我住在小島上的山洞里，挨過(guò)一個(gè)又一個(gè)冬季是如此的困難，我和我同伴要找到足夠的糧食和水和木柴，每個(gè)晚上會(huì)有一個(gè)人，堅(jiān)守在火堆之旁，如果火堆熄滅的話，洞外不�；仨懼矮F饑餓的叫囂將接近到我們的身邊。

終于有一年，大旱來(lái)臨，我們即便把山林覓盡也找不到糧食，眼看著洞中的儲(chǔ)藏的糧食日漸減少，長(zhǎng)老們蹙額無(wú)策。

每天，三餐縮減為一餐，我們彼此面壁躺著，我們清醒地知道我們挨不了多久，每一次，兩人一組派出去的搜索隊(duì)大多一走就沒有回來(lái)。便回來(lái)了也只帶來(lái)失望的消息。

越多越多的婦女和老人兒童死去，恐懼像夜晚的火堆照亮了每個(gè)人的心靈。洞外的野獸是早絕跡了，我心中的野獸卻不走，來(lái)來(lái)回回，發(fā)出低沉陰森的聲音，不停的提醒著我面對(duì)著它的存在。

那一天，輪到了我和另一個(gè)同伴走出洞外搜索，我們不知道走了多遠(yuǎn)，汗水一點(diǎn)一滴的下來(lái)，在龜裂的大地的上走，兩條腿瑟瑟的抖著。

我不停的說(shuō)著，糧食快完了，水也沒了。我的同伴目光炯炯的告訴我??回去也是等死，面對(duì)他的勇氣，我連一點(diǎn)的慚愧之情也不會(huì)有，我太餓了。

 “找到了，水，呵呵，還有，你看看，這是什么果子，能吃嗎？”同伴驚喜的叫了起來(lái)。

眼前出現(xiàn)了一片奇怪的植物，他們沒有花，沒有葉子，只有果實(shí)，是我們從來(lái)沒有見過(guò)，我們不停地啃著，坐在地上，我們?cè)缫迅珊缘难劭魸L下了眼淚。

同伴抹著嘴說(shuō)，要回去告訴大家。我邊啃邊想著，把大家叫過(guò)來(lái)，眼前的果子也不過(guò)多支撐十幾天，但是我沒有多說(shuō)什么。

回山洞的路上，我一直猶疑著，我的同伴腳步飛快的走在我的前面。我掏出早準(zhǔn)備好的石頭，我心里的那頭野獸跳了出來(lái)，我手中的石頭重重的在他的后腦勺就是一下，他倒了下來(lái)。

我明白了那么多外出搜索的人為什么都沒有回去。

對(duì)饑餓的恐懼使得我不敢做出任何樂(lè)觀的打算，比如發(fā)現(xiàn)的果子是否足以支持我挨過(guò)這個(gè)冬天。

我把同伴的尸體上的肉一塊一塊的割下來(lái)，看也不看的塞進(jìn)我的嘴里，眼淚又下來(lái)了，可以一切不能多想，我告訴自己，即便死我也要死在所有人的后面。

第二年的春天，我回到了山洞，所有人的都已經(jīng)死去，面孔中爬滿了蛆蟲，這讓我感到惡心，我燃起火把焚燒了洞中的一切。

一年又一年，五千年很快就過(guò)去了，有了部落有了街市有了城鎮(zhèn)有過(guò)饑荒有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我呢，足夠的智慧度過(guò)了我擁有的歲月。這刻畫著苦難的一張臉讓每個(gè)人感到誠(chéng)信的力量，我一遍一遍的告訴所有人，僅僅擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)是不夠，只有誠(chéng)信，誠(chéng)信才能讓我們活下來(lái)，像我活的這樣的好。

這一次，是史無(wú)前例的大洪水，剛開始，平原上一片餓殍，哀鴻遍野。很快的，高山變?yōu)樾u。洪水不停著追躡著我的足跟，我再一次的感到恐懼，但是我的周圍一個(gè)人也沒有，我看見那些相信我的人一個(gè)又一個(gè)的沒頂，沒頂之前還喊著我的名字。

我絕望了，洪水漫過(guò)了我的腿，我的腰，我心中的野獸找不到一個(gè)噬食的對(duì)象。

我閉上了眼睛。

當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我躺在一艘小床的甲板上，兩個(gè)人抬著我的四肢。

一張高目深鼻的面孔出現(xiàn)在我的面前，他低下頭，告訴我他叫諾亞，他自我介紹他是上帝的使者，上帝不滿意自己以前的創(chuàng)意，將收回所有的陸地再造一個(gè)世界，駕御的這艘小船只能載七個(gè)人，他們依次代表著世界未來(lái)七大洲的七個(gè)希望，??健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)。

 “目前我已經(jīng)找到了六個(gè)人，現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，如果你答錯(cuò)了，洪水就是你的歸宿，我也將再次揚(yáng)帆尋找那個(gè)人�！敝Z亞說(shuō)。

在健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)中你的位置是什么？

我笑了起來(lái)，說(shuō)??誠(chéng)信。

現(xiàn)在，大家知道了，為什么這個(gè)世界充滿了謊言。只要我們活著并想活下去，我們就要不停的說(shuō)謊，并告訴身邊所有的人，這就是誠(chéng)信。 　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

一個(gè)落榜考生的日記

 

某考生

2001年7月7日　晴　星期六

考場(chǎng)中，同學(xué)們個(gè)個(gè)眉頭緊鎖。我握緊手中的筆，呆呆地出神�！罢\(chéng)信”，怎么寫？一股懊惱的感覺涌到心頭。難道把自己背過(guò)的一篇文章抄到上面？不成！“誠(chéng)信”，必須做到，才能寫出。于是絞盡腦汁地苦思苦想……

長(zhǎng)出了一口氣，終于寫完了。盡管寫得不算好，但問(wèn)心無(wú)愧，“誠(chéng)信”嘛！

2001年8月25日　陰　星期天

今年的高考落榜了。復(fù)讀？不可能。家中的一畝三分地實(shí)在無(wú)力再支撐那個(gè)搖搖欲墜的家。我必須出去打工，來(lái)償還上學(xué)時(shí)所欠下的債！

背著行李，我來(lái)到一個(gè)服裝店�！澳銈円泄幔俊蔽倚⌒囊硪淼貑�(wèn)。胖胖的老板娘上下打量了我?guī)籽郏c(diǎn)了點(diǎn)頭。我笑了……

老板娘指著一件標(biāo)價(jià)50元的襯衫，對(duì)我說(shuō)：“把那個(gè)標(biāo)簽撕下來(lái)，換上這個(gè)！”我接過(guò)老板娘的標(biāo)簽一看，“哇噻，150元！”我心中喊道，不由說(shuō)出聲，“怎么這樣貴？”看著墻上那面紅艷艷的錦旗，“誠(chéng)實(shí)守信”四個(gè)字格外刺眼。我臉發(fā)燙。

2001年9月1日　陰　星期日

“不愿在這，就給我滾！你以為我找不到人了？”胖胖的老板娘瞪著眼，大聲地斥罵我。因?yàn)槲也话此f(shuō)的辦，不愿意撤下那個(gè)舊標(biāo)簽，換上她的新標(biāo)簽。我搬起自己的行李，昂著頭向著街上走去……

“我不能因?yàn)殄X，而賣掉自己的良心！”這是我甩給老板娘的最后一句話。從此，我又踏上了尋找工作的漫長(zhǎng)之路。

2001年9月5日　多云轉(zhuǎn)晴　星期四

在一個(gè)同學(xué)的幫助下，我到一家美容院當(dāng)學(xué)徒，不交學(xué)費(fèi)，每月還有50元的生活費(fèi)，值得！

“剪”、“削”、“吹”成了我每日的必修課。我努力向師傅學(xué)習(xí)。因?yàn)槲疑钪皺C(jī)不可失”的道理。

2001年11月25日　晴　星期一

我擁有了自己的美容院，顧客盈門。我把“誠(chéng)實(shí)守信”“全心全意為顧客服務(wù)”作為我行動(dòng)的宗旨。軍人、殘疾人、盲人到我這里優(yōu)惠。窗外的明媚陽(yáng)光正照著我。牌匾“誠(chéng)信美容院”幾個(gè)大字在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。

“誠(chéng)信不僅是一個(gè)人的美德，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！”老師的話不時(shí)地響在耳邊。

我相信，只要有陽(yáng)光，就有“誠(chéng)信”。陽(yáng)光普照大地，“誠(chéng)信”也將充滿大地。

題烏江亭（散文）

 

某考生

 

當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅鮮紅的血流過(guò)雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。

魯迅說(shuō)成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。“曾是氣吞殘?zhí)�！”你的英勇是無(wú)人企及的神話。釜破舟沉，是你無(wú)畏的誓言�！昂伪字恕钡墓�，“擋我者死”的豪邁。幾千年后似乎還可以聽到你圓睜環(huán)眼倒豎鋼髯的一聲斷喝。烏騅馬來(lái)往奔突，每一個(gè)輪回的拼殺都像是一條法力無(wú)邊的咒語(yǔ)，使尸堆成山，使血流成河。那桿長(zhǎng)予挑起了幾多秦國(guó)虎狼之將的尸首，幾千年后壁上清吟之時(shí)還自滴著秦兵的黑血！

然而，你勝不了劉邦。因?yàn)槟�，還有誠(chéng)信。

“豎子不足與謀！”范增如是說(shuō)。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒有�！安豢晒撩麑W(xué)霸王。”毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù)，我沒有看到，我只看到你的誠(chéng)信�！按伺婀笏抉R曹無(wú)傷言之�！蹦阒毖圆恢M，面對(duì)的還是劉邦。于是曹無(wú)傷被誅，試問(wèn)天下誰(shuí)人再敢助楚？你以為楚河漢界便是界限，殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５�，暗渡（度）陳倉(cāng)！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，他的心計(jì)，他的丟誠(chéng)棄信便是他的武器。而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利。然而劉邦不足以與你相比；劉邦是君主，而項(xiàng)羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北戰(zhàn)，英雄的失敗。當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面對(duì)嘶鳴的烏騅和似水的虞姬，你的眼淚磨蝕你的偉岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在烏江，你完成了一個(gè)沒有丟棄誠(chéng)信的男人的涅？？。

當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁(yè)泛黃的史冊(cè)，與斜陽(yáng)下漢家的小兒稚嫩的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，你終于遠(yuǎn)去，留下一個(gè)頂天立地的背影。也許你做了鬼雄，跨著隨你投江而死的烏騅，旌旗十萬(wàn)斬閻羅，你轟轟烈烈的死去，因?yàn)橛姓\(chéng)信，為你殉葬。

于是，你不朽，你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠(chéng)信，刺劉邦于后人的口碑之下！

 

 

 

 

 

百元鈔票的自述(寓言)

 

某考生

 

陰暗潮濕的地下室里泛著發(fā)霉的味道，伴著“咯吱呀，咯吱呀……”的噪聲，我誕生在這個(gè)世上，朦朧中，我聽到一個(gè)刺耳的聲音，“去，拿到市場(chǎng)上，以大換小，以假換真”。沒過(guò)多時(shí)，一道刺目的陽(yáng)光直射得我兩眼發(fā)黑……

我終于看清了自己！一身漂亮的粉紅色衣裙使我在眾兄弟面前格外出眾，我快樂(lè)得眨著眼睛。不錯(cuò)，我是一張百元大鈔，在這個(gè)世上有著無(wú)與倫比的魅力，呵，我好高興，只是……

我的主人用我換來(lái)了一斤青菜，以及大把零碎的紙幣，然后，他拍拍屁股就走。不多時(shí)，我就聽到菜農(nóng)的一聲驚呼：“天啊，是假錢！”濃重的罪惡感隨著這聲驚呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬�！鞍盐疑辖唤o銀行吧，那兒才應(yīng)該是我這個(gè)違法物的歸處�！蔽以谛闹袇群爸�，可是沒人能聽到。

菜農(nóng)的生意很好，沒多久就“清倉(cāng)”了。他從一堆鈔票中找到我，拿在手里反復(fù)揉搓著，然后，他走向一家忙碌著的肉店，用我換來(lái)了一斤好肉……

骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色，我驚恐的(地)睜大了眼睛，我的主人不斷地在更換，從肉店老板到小職工，到大局長(zhǎng)，又到大局長(zhǎng)的兒子，最后又到了局長(zhǎng)兒子的班主任手里，在此，我有幸聽到了一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，他擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊，當(dāng)他所乘小船超載時(shí)，他思索一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。故事講完后，老師教育學(xué)生道，“記住，‘誠(chéng)信’是為人之根本，沒有了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終你也將會(huì)成為最貧窮的人……”

聽到老師這樣說(shuō)，我想，我罪惡的旅途該是一個(gè)終結(jié)了。但，我卻驚訝地看到老師在驗(yàn)鈔機(jī)的閃閃警示燈下竟熟視無(wú)睹，放我過(guò)關(guān)。隨后，我過(guò)關(guān)斬將，所向披靡，又一次流向市場(chǎng)。天啊，這是怎么回事？！每一個(gè)人都知道我是假鈔，但每一個(gè)人都拿著我去騙另外的人，誠(chéng)實(shí)沒有了，信用沒有了，人們?cè)诨ハ嗥垓_著……

當(dāng)你看到我的自述時(shí)，我仍在市場(chǎng)上游蕩著，背著沉重的罪惡感，我一直地在想老師的那句話：“誠(chéng)信是為人之根本，沒有了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終也將成為最貧窮的人�！笨墒牵l(shuí)能救我呢？

 

 

 

患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告

 

四川考生

 

姓名：吳誠(chéng)信

　　性別：男亦可，女亦可

　　年齡：生于20世紀(jì)60年代或70年代

　　職業(yè)：待定

　　確診方法：中西結(jié)合

一、望診

臉色：無(wú)甚大礙，就是不會(huì)臉紅。即使是“落井下石”后，也是臉不變色。眼睛：眼珠缺乏靈活性，只能側(cè)視或者向“錢”看。目光狡黠。鼻子：鼻頭上翹，鼻孔變大，嗅覺間歇性失靈。只能聞官氣、貴氣，而不能聞民氣、貧氣。舌頭：發(fā)生變質(zhì)、發(fā)音不準(zhǔn)確，舌間形狀有變?yōu)閺椈傻内厔?shì)。說(shuō)“撒謊”(sāhuǎng)發(fā)音清晰，說(shuō)“真話”(zhēnhuà)則發(fā)音含糊，吐字不清。

二、把脈

脈搏沉、快、促、緊、滑、澀……典型的吹牛皮后心悸、早搏導(dǎo)致的心臟衰竭的先兆。

三、透視

1.肝肺呈現(xiàn)出暗色，甚至變黑。

2.脊椎有彎曲跡象，病情表現(xiàn)為直不起腰。

四、血樣采集

患者血色呈暗紅色。血色分子結(jié)構(gòu)多種多樣，有“才”、有“貌”、有“錢”、有“思”，其中前三者居多，唯獨(dú)缺“信”，“誠(chéng)”細(xì)胞和血小板幾乎沒有。

五、基因鑒定

經(jīng)過(guò)精密儀器測(cè)試，患者的基因已經(jīng)發(fā)生異變。已不能顯示系何族子孫，“信、義、忠”結(jié)構(gòu)已被破壞。雖然基因測(cè)試確定不出系何族，但其行動(dòng)都具有濃厚的封建小農(nóng)意識(shí)。表現(xiàn)為見了五斗米就折腰(當(dāng)然，脊椎已查明有問(wèn)題)，勾心斗角，爾虞我詐，挖人墻腳，落井下石。

六、治療方法

1.換血：注入大量“人文”氧氣，替換體內(nèi)有害健康的“拜金主義”二氧化碳。

2.每天早晚一次捫心自問(wèn)，摸摸自己的良心在否。

3.閱讀大量雜文，喚醒其誠(chéng)信意識(shí)。

七、醫(yī)生建議

此病例不是首次發(fā)現(xiàn)，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互傳染。

 

 

醫(yī)生(簽章)

　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

凡塵三叩之誠(chéng)信

 

江西考生

 

一位智者。

一位能用他那白須白眉捋起歲月的老人。

秋風(fēng)瑟瑟中，守候著一個(gè)行李箱的承諾。一站就是兩個(gè)小時(shí)。

當(dāng)行李箱的主人得知老者的身份后，不禁惶恐，而老人卻笑了，慈愛地拍了拍那年輕人的肩頭。

老人就是季羨林

誠(chéng)信，沉甸甸的財(cái)富，如歲月般深深鐫刻在這年逾古稀的白發(fā)老人心中，除了感動(dòng)，我們還能說(shuō)些什么?

真的感謝生命，感謝它讓我們浸潤(rùn)了一份高貴的清泉。誠(chéng)信之圣水將蕩漾著

我們?nèi)找婕惫奶摌s，讓一切的卑微都在熱烈的真誠(chéng)中蒼白地死去。

沒有誠(chéng)信的靈魂是可悲的。

喧囂浮動(dòng)的大干世界，誠(chéng)信猶如一道水晶鏈將所有隱秘，回避的人心都悄悄地拉近了，即使在夜的黑衣下，它依然璀燦奪目。

聽著歷史的輕歌劇，看著講臺(tái)上粉塵的曼舞，終于明白，原來(lái)誠(chéng)信是我豐厚的行囊。

生命之舟一半風(fēng)雨一半陽(yáng)光，但我愿以誠(chéng)信為帆去遠(yuǎn)航，因?yàn)槲疑钚胚@帆結(jié)實(shí)，輕揚(yáng)并能帶給我好運(yùn)。

可以說(shuō)，誠(chéng)信是我高貴的客人，我只能讓高貴與高貴見面，它們的言談恰如一陣從天而降的好雨，將打落我身上種種的斑點(diǎn)和泥垢。我感謝誠(chéng)信賦予我的凈化。

如果有一天，我一無(wú)所有，站在斜陽(yáng)余暉的古道上看斑駁的苔蘚正演繹著歷史的滄桑，我想我會(huì)對(duì)著天空大喊：“我不是一無(wú)所有，因?yàn)槲疫�有一顆充滿誠(chéng)信的心�！�

有誠(chéng)信在心中洋溢，我感到富有。

面對(duì)誠(chéng)信，我是個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者。

年華似水，歲月匆匆，生命被不斷地翻閱著。風(fēng)中，我感到生命的過(guò)程與分量，誠(chéng)信始終是我不變的信仰。

打開背包，飄出一張歲月的郵票，上面有我年輕的印跡，心情的故事，最重要的是誠(chéng)信的洗禮相伴，它將是我一生最富足的行囊。

凡塵中，我是一個(gè)過(guò)客，而誠(chéng)信則是引我渡過(guò)生命之河的船槳……

上帝的回答（寓言）

 

某考生

 

一個(gè)鬼魂被判要下地獄，他不服，他當(dāng)然不服了：在陽(yáng)世間，他活得多好，健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……哪一樣他沒有，為什么偏偏死去了，卻要受折磨：地獄的陰暗、潮濕、饑餓……

這個(gè)鬼魂找到上帝，要求去天堂。

上帝笑一笑，問(wèn)：“你有什么條件可以進(jìn)入這極樂(lè)的天堂？”鬼魂于是把陽(yáng)世間他的所有統(tǒng)統(tǒng)抖出來(lái)，帶著炫耀的口氣，反問(wèn)：“所有這些，難道不足以使我去天堂嗎？”說(shuō)完瞇起眼睛，似乎他已經(jīng)到了天堂，正受著天堂明亮的陽(yáng)光的照耀，正受著上帝耶和華的撫摸，一副神氣的表情。

“難道你不知道你沒有‘允許進(jìn)入天堂’的最重要的一種東西？”上帝并不惱怒，他總以平和的心態(tài)對(duì)待世間萬(wàn)事萬(wàn)物。

鬼魂嘿嘿地笑著：“你已經(jīng)看到了，我什么都有，我完全應(yīng)該進(jìn)入天堂�！�

“你忘記你曾經(jīng)拋棄了一種最重要的東西？”上帝面對(duì)這恬不知恥的鬼，有了一點(diǎn)兒不耐煩，便直截了當(dāng)?shù)靥嵝阉�，“在人生渡口上，你拋棄了一個(gè)人生的背囊，是不是？”

鬼想起來(lái)了：年輕時(shí)，有一次乘船，不知過(guò)了多久，風(fēng)起云涌。小船險(xiǎn)象環(huán)生。老艄公讓他拋棄一樣?xùn)|西。他左思右想，美貌、金錢、榮譽(yù)……他舍不得，最后，他拋棄了“誠(chéng)信”。

鬼魂不服：“難道能夠僅僅因?yàn)槲覓仐壛苏\(chéng)信，就被拒之光明的天堂而進(jìn)入可怕的地獄嗎？”

上帝變得嚴(yán)肅得很：“那么，那之后你做了些什么？”鬼回想著：那次他回家后，答應(yīng)母親要好好照顧她。答應(yīng)妻子永遠(yuǎn)不背叛她，答應(yīng)朋友要一起做一番事業(yè)。后來(lái)，后來(lái)……他回想著，自己在外有了情人；母親勸告他，他對(duì)母親再也不聞不問(wèn)，他不允許母親破壞他的“幸�！保凰团笥炎錾�，最后卻私吞了朋友那一份，并且把他送入了監(jiān)牢……

上帝打斷他，說(shuō)：“看到?jīng)]有？沒了誠(chéng)信，你做了多少背信棄義的勾當(dāng)。天堂是圣潔的，怎么能容你這卑污的鬼魂？！”

鬼沉默了，他不是無(wú)所不有，而是一無(wú)所有，親情、友情、愛情……統(tǒng)統(tǒng)隨誠(chéng)信而去。他，一個(gè)卑污的鬼魂，只能下地獄！

“下地獄去吧！”上帝說(shuō)完，飄然而去。

 

上帝的禮物

 

陜西考生

 

上帝看到來(lái)天堂的人都帶著憂郁，于是給人間投下去七個(gè)錦囊??健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)、誠(chéng)信，作為送給人類的禮物。

過(guò)了許多年，來(lái)天堂的人仍是面帶憂郁。上帝想起錦囊，他問(wèn)人們：“你們沒有一個(gè)人撿到‘誠(chéng)信’？”“沒有�！北娙嘶卮稹�

上帝于是用陰陽(yáng)鏡去觀察，才發(fā)現(xiàn)自己一時(shí)大意，把前六個(gè)錦囊分別投到亞、非、拉、北美、南美和大洋洲，而把誠(chéng)信投到太平洋上。于是，上帝重新把“誠(chéng)信”做成七個(gè)錦囊，投向了七大洲。

又過(guò)了幾年，來(lái)天堂的人仍然只有憂郁；上帝決定到人間看個(gè)究竟，于是他變成一個(gè)凡人來(lái)到人間。

上帝看到?個(gè)擦皮鞋的，那人主動(dòng)要給上帝擦皮鞋。上帝問(wèn)：“多少錢？”“一塊錢�！睂�(duì)方回答。擦完后上帝給他五元錢，對(duì)方只找回三元。上帝奇怪：“怎么收兩元錢?”那人回答：“我說(shuō)的是擦一只鞋一塊錢。”說(shuō)完詭秘地?笑。

第二天，上帝又見到一個(gè)擦皮鞋的，還是主動(dòng)熱情地要給他擦皮鞋。這次上帝問(wèn)清楚了，是擦一雙一塊錢。正擦著，那人問(wèn)：“要不要上油？”“當(dāng)然上油。”上帝覺得問(wèn)話有點(diǎn)多余。到擦完鞋付錢時(shí)，上帝給了一塊錢。那人說(shuō)：“再給一塊。擦鞋一塊，上油一塊，共兩塊錢�！鄙系蹮o(wú)奈，又掏出一塊錢。

第三天，上帝又遇到一個(gè)擦鞋匠。他決定不再搭理對(duì)方，但是那人是個(gè)女的，上帝想試探她有無(wú)誠(chéng)信，便讓她擦鞋。那女人說(shuō)：“我擦鞋不要錢，義務(wù)服務(wù)。”上帝想，這個(gè)人一定是撿到“誠(chéng)信”這個(gè)錦囊了。擦完鞋正準(zhǔn)備走，那女人說(shuō)：“你先別走。擦鞋是義務(wù)的，但高級(jí)鞋油的成本費(fèi)你要出。”上帝激動(dòng)了，大聲說(shuō)：“你要多少錢？”“不多，就十塊錢�！鄙系蹜嵟瓨O了，對(duì)她喊道：“上帝拋給人類的誠(chéng)信都到那里去了？”女人指身旁臥著的一只狗說(shuō)：“我們沒用處，就給了狗�！�

上帝流下了眼淚，仿佛是紅色的。他沒有想到人性是如此自私，竟連狗都不如。從此，天堂里沒有了上帝，人們?cè)僖矝]有得到上帝的禮物。

 

 

 

 

 

 

“誠(chéng)信”漂流記

 

山東考生

 

話說(shuō)誠(chéng)信被那個(gè)“聰明”的年輕人投棄到水里以后，他拼命地游著，最后來(lái)到了一個(gè)小島上�！罢\(chéng)信”就躺在沙灘上休息，心里計(jì)劃著等待哪位路過(guò)的朋友允許他搭船，救他一命。

突然，“誠(chéng)信”聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣歡樂(lè)輕松的音樂(lè)。他于是馬上站起來(lái)，向著音樂(lè)傳來(lái)的方向望去：他看見一只小船正向這邊駛來(lái)，船上有個(gè)小旗，上面寫著；“快樂(lè)”二字，原來(lái)是快樂(lè)的小船。“誠(chéng)信”忙喊道：“快樂(lè)快樂(lè)，我是誠(chéng)信，你拉我回岸可以嗎？”“快樂(lè)”一聽，笑著對(duì)“誠(chéng)信”說(shuō)：“不行不行，我一有了誠(chéng)信就不快樂(lè)了。你看這社會(huì)上有多少人因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話而不快樂(lè)，對(duì)不起，我無(wú)能為力�！闭f(shuō)罷“快樂(lè)”走了。

過(guò)了一會(huì)兒，“地位”又來(lái)了。“誠(chéng)信”忙喊道：“地位地位，我是誠(chéng)信，我想搭你的船回家可以嗎?“地位”忙把船劃遠(yuǎn)了，回頭對(duì)“誠(chéng)信”說(shuō)：“不行不行，你誠(chéng)信可不能搭我的船，我的地位來(lái)之不易啊，有了你這個(gè)誠(chéng)信我豈不倒霉，并且連地位也難以保住啊!”“誠(chéng)信”很失望地看著“地位”的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等。

隨著一片有節(jié)奏但并不和諧的聲音傳來(lái)，“競(jìng)爭(zhēng)”們乘著小船來(lái)了�！罢\(chéng)信”喊道：“競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)，我能不能搭你的小船一程？”“競(jìng)爭(zhēng)”們問(wèn)道：“你是誰(shuí)，你能給我們多少好處？”“誠(chéng)信”不想說(shuō)，怕說(shuō)了又沒人理，但“誠(chéng)信”畢竟是誠(chéng)信，他說(shuō)：“我是誠(chéng)信……”“你是誠(chéng)信啊，你這不誠(chéng)心給我們添麻煩嗎?如今競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，我們‘不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)’怎么敢要你誠(chéng)信？”言罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

正當(dāng)“誠(chéng)信”感到近乎絕望的時(shí)候，一個(gè)慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)：“孩子，上船吧！”一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者在船上掌著舵道：“我是時(shí)間老人�！薄澳悄鸀槭裁匆任夷�？”老人微笑著說(shuō)道“只有時(shí)間才知道誠(chéng)信有多么重要�。　�

在回去的路上，時(shí)間老人指著因翻船而落水的“快樂(lè)”、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“沒有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”

 

 

 

 

 

 

歌 頌 誠(chéng) 信

 

貴州考生

 

有兩種站臺(tái)，

置在人生旅途的兩邊：

一個(gè)是誠(chéng)信，

一個(gè)是欺騙。

人，

就是這樣一個(gè)奇怪的生靈：

誠(chéng)信時(shí)覺得平淡，

于是去尋找欺騙的刺激；

欺騙時(shí)覺得空虛，

于是去尋找真誠(chéng)的生活。

在誠(chéng)信與欺騙之間，

我默想，我思索：

我耕耘的是什么？

我收獲的又是什么？

欺騙，刺激，

是生命路上的污泥，

污染了沿途的風(fēng)景，

弄臟了周圍的潔凈，

有多少人愿向它靠近？

而誠(chéng)信，

如生命路上鮮花盛開的百草園，

有蝴蝶的飛舞，

小鳥的歡歌，

生命的碩果……

經(jīng)歷了生命的無(wú)數(shù)次坎坷，

我終于知道，

欺騙與刺激，

有時(shí)雖呈現(xiàn)出虛幻的美景，

但其實(shí)是沒有收成的沙漠。

于是我歌頌誠(chéng)信，

因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在，

有熾熱的心血，

營(yíng)養(yǎng)著生命的花和果。

歌頌誠(chéng)信，

甘于誠(chéng)信吧！

它可以搭起心靈的橋梁，

讓你走向勝利的王國(guó)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

珍 惜 誠(chéng) 信

 

某考生

 

“爸，你怎么可以這樣做？你這樣做會(huì)害死人家，何況也犯法。這事傳出去，會(huì)給我們的飯店帶來(lái)?yè)p害，我們的誠(chéng)信會(huì)全毀。”我不滿對(duì)爸爸說(shuō)。

“你懂什么，要是我不這樣做，我一天能賺多少？你不想一想，你上大學(xué)要多少錢。你還是快去學(xué)好你功課，考大學(xué)。要是考不上，就不要怪我不客氣。”爸說(shuō)完，離開了屋子。

今天下午，我在家里發(fā)現(xiàn)爸爸正在用水和酒精調(diào)和某種材料，將其倒進(jìn)帶有貴州醇標(biāo)志的酒瓶里。我知道他一定會(huì)將這些酒帶來(lái)店子賣給顧客飲，這種酒近期一直暢銷。這樣做，會(huì)給爸爸帶來(lái)暴利，但對(duì)于顧客卻是災(zāi)難，況且這樣也會(huì)違背誠(chéng)信原則，這可是商業(yè)者最重要一條。

該怎么辦呢？爸爸一定不會(huì)聽我的勸阻，但任由爸爸這樣做，他遲早會(huì)走進(jìn)監(jiān)獄，越想越害怕。

我決定將這件事告訴媽媽。媽媽聽后，大吃一驚，然后才說(shuō)：“怪不得近期顧客老是抱怨這種酒的味兒不正，生意也因此差了許多，也難怪。我們的誠(chéng)信沒了，生意也差了�！蔽覄駤寢屨f(shuō)：“不如我們一起用行動(dòng)來(lái)挽救爸爸，挽救小店，挽救我們的誠(chéng)信。”我把我的計(jì)劃告訴她，她十分贊成。

我和媽媽先到市場(chǎng)購(gòu)進(jìn)一批真正的貴州醇，把爸爸制的悄悄調(diào)換過(guò)來(lái)。然后由媽媽監(jiān)督爸爸，打理小店。晚上，我聽見爸對(duì)媽說(shuō)：“今天怎么怪，連最挑剔的�？屠贤跻矝]對(duì)我們酒有意見�！眿屨f(shuō)：“有什么怪，我們的都是正品，難道你認(rèn)為我們酒是假的？”爸趕忙說(shuō)：“當(dāng)然不會(huì)�！蔽衣牶笥X得十分好笑，計(jì)劃成功一半。

接下來(lái)，我監(jiān)督爸爸在家一舉一動(dòng)。每當(dāng)他打算制酒，我故意叫我同學(xué)來(lái)家里玩，搞得爸爸不好意思干下去。

一天晚上，爸爸由店里帶來(lái)許多好東西，說(shuō)今天晚上我們慶祝。因?yàn)檫@幾天生意好極了。爸爸在席間說(shuō)生意好全是他的功勞。媽聽了笑了一下，說(shuō)：“恐怕不是吧，要不是我們母子倆將你制的‘好’酒調(diào)換過(guò)來(lái)，挽救小店的誠(chéng)信，恐怕你現(xiàn)在已經(jīng)……”爸爸笑了一下，說(shuō)：“你怎么知道這件事，不過(guò)我們也很久沒賣那種酒，我也很久沒制了。我制得那么多，良心也不安，覺得沒了誠(chéng)信，渾身不自在。”“知錯(cuò)就好，爸，你以后要珍惜誠(chéng)信，誠(chéng)信才是你的�！蔽艺{(diào)皮地說(shuō)。

 

 

誠(chéng)信歸去來(lái)

 

某考生

 

古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字；因有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代。屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》阜盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)志》。

現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟。由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩(shī)：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢?時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!

誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

正當(dāng)日本人為歷史教科書問(wèn)題折騰得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，正當(dāng)歐美商家把非洲仿制治療愛滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí)，日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常�；闹嚨贸趵涑�。

文明社會(huì)展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語(yǔ)：“聰明而又誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓，聰明而又狡詐的人應(yīng)當(dāng)警惕。”在生命的俯仰之間，誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?

誠(chéng)信，歸來(lái)吧!

 

 

 

 

 

可貴的誠(chéng)信 完美的靈魂

 

陜西考生

 

誠(chéng)信，折射你的靈魂。

在做一件只有所謂“天知、地知、你知、我知”的事兒時(shí)你誠(chéng)信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說(shuō)，在沒人監(jiān)考的考場(chǎng)中，你手邊恰好有你不會(huì)做的那道題的答案；比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西卻又沒帶足錢；比如……

或許，“作弊”能給你帶來(lái)虛榮心的滿足；或許“順手牽羊”能給你送去“計(jì)劃外”的收獲；或許……

但是，你所付出的，將是非常非常寶貴的品格??誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己負(fù)責(zé)；講信用，對(duì)他人負(fù)責(zé)。

不講“誠(chéng)實(shí)”和“信用”的人，對(duì)自己對(duì)他人都不負(fù)責(zé)任，那還談何崇高?就算他身體健康，外表美麗，又很機(jī)敏有才學(xué)，或許他還很有錢，又有很多榮譽(yù)，這一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的，他的靈魂是不健全的!

誠(chéng)信，美化你的靈魂。

如果，把你的靈魂比作一個(gè)花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠(chéng)信”，將化作一道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤(rùn)著花木，又給你靈魂花園添上靈動(dòng)的一筆，使整個(gè)花園都顯得活潑有生氣。那多好!

看你那靈魂花園吧!各種品格在誠(chéng)信之流的滋潤(rùn)下，越發(fā)美麗了。在不遠(yuǎn)處，一顆名為“成功”的種子，也正在發(fā)芽、成長(zhǎng)呢!

誠(chéng)信，升華你的靈魂。

每個(gè)人都渴望成為崇高的人，于是就像那個(gè)渡水的年輕人一樣，因渴望平安地到達(dá)理想的彼岸，而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠(chéng)信。但那個(gè)最最重要的誠(chéng)信被丟棄后，你將變得平庸、世俗，你再也無(wú)法找到通往成功的路!

所有的背囊中，惟有誠(chéng)信才能引領(lǐng)你走向崇高，惟有誠(chéng)信才能讓你在這個(gè)花花綠綠的大干世界中，從容地面對(duì)自我，面對(duì)他人。惟有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂閃光；惟有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂得到升華!

對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人講信用；對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)任何人都負(fù)責(zé)；你將是一個(gè)誠(chéng)信的人，你將擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的靈魂!

做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，完美你的靈魂!

 

拋棄誠(chéng)信等于拋棄一切

 

河南考生

 

在風(fēng)起浪涌二險(xiǎn)象環(huán)生的生死關(guān)頭，年輕人選擇了“健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)”，而把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。竊以為，年輕人的舉動(dòng)是不明智的。

健康、金錢等固然重要，但如果失去了“誠(chéng)信”這一做人的最基本原則，就失去了與別人與社會(huì)交往聯(lián)系的紐帶和橋梁，他的人生之路上必然險(xiǎn)阻重重，何談生存和發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，失去誠(chéng)信，就等于失去了一切！

海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！币粋�(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人，生存與發(fā)展的前提是什么？是誠(chéng)信。一個(gè)時(shí)常詐騙、撒謊或言而無(wú)信的國(guó)家和個(gè)人能受到世人的尊重，能走向輝煌的成功嗎？

第二次世界大戰(zhàn)的瘋狂戰(zhàn)火早巳熄滅，但二戰(zhàn)的陰影卻因日本否認(rèn)侵略、歪曲歷史事實(shí)、參拜靖國(guó)神社、編寫虛假教科書誤導(dǎo)下一代而久久不肯散去。日本極右勢(shì)力竟說(shuō)南京大屠殺是中國(guó)人制造的謊言!失卻誠(chéng)信的日本與亞洲一些二戰(zhàn)中受害國(guó)之間的沖突，成為世界和平與發(fā)展主旋律中不和諧的音符。騙人害人的法輪功邪教，不也都受到世界各國(guó)的強(qiáng)烈譴責(zé)陷入尷尬境地嗎?

而同為二戰(zhàn)禍?zhǔn)椎牡聡?guó)，則真誠(chéng)地承認(rèn)自己的法西斯罪行。還記得德國(guó)前總理勃蘭特在波蘭二戰(zhàn)死難者紀(jì)念碑前震撼世界的下跪的身影嗎？他的真誠(chéng)懺悔，贏得了全世界人民的欽佩與理解。

國(guó)家如此，人亦然。從美國(guó)總統(tǒng)華盛頓敢向盛怒的父親承認(rèn)自己砍伐了櫻桃樹，到革命導(dǎo)師列寧幼時(shí)敢于承認(rèn)打碎花瓶子，從漢代“得黃金百斤，不如季布一諾”的佳話，到當(dāng)代彭德懷在假話盛行時(shí)敢于冒死說(shuō)真話的勇氣，無(wú)不展現(xiàn)了志土仁人用誠(chéng)信鑄就的偉大人格。我想到了另一領(lǐng)域同樣以誠(chéng)信鑄就偉大人格的人??邁克爾?喬丹。他是公牛隊(duì)中被公認(rèn)最好的球員，而公牛隊(duì)中有很多球員的薪水是他的幾十倍，但他從未要求管理人員改寫合同給他加薪，他言而有信，真誠(chéng)待人。因而，當(dāng)他退役時(shí)，13號(hào)球衣在藍(lán)天下慢慢開起時(shí)，億萬(wàn)觀眾流淚了??喬丹以他天才的球技更以他一貫的誠(chéng)信風(fēng)度征服了全世界。

記得一位哲入說(shuō)過(guò)，真誠(chéng)是人與人心靈相連的紐帶，信用是人生大廈的基石。然而有些人并未意識(shí)到這些，就像那位年輕人把誠(chéng)信拋進(jìn)了水里。眼下不少地方假話空話大話漫天飛，假煙假酒假文憑假經(jīng)驗(yàn)大行其道，使黨健康的軀體受到損害，使祖國(guó)美麗的容貌受到玷污，長(zhǎng)此以往，何談進(jìn)步與發(fā)展!正如列寧所言；“吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢(shì)必引向政治上的滅亡�！�

人生路上多風(fēng)險(xiǎn)，誠(chéng)信與我永相伴！

留些誠(chéng)信給自己取暖

 

山西考生

 

冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……

四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?

留些真誠(chéng)給自己取暖吧!

人類沒有了真誠(chéng)，生活便沒有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的畏懼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共鳴。

留些信用給自己取暖吧!

樹不直，無(wú)以成棟梁。讓我們?cè)诒舜说男湃沃虚_啟合作的大門，讓我們?cè)诒舜说男湃沃蟹棚w心中的喜悅。留住信用，我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”；留住信用，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些信用給自己，我們才能??日不怕雨淋，夜不怕霜打。

留些誠(chéng)信給自己取暖吧!

誠(chéng)信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們?cè)谏暮┻�，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦�，留些誠(chéng)信做友誼的基座。商海浮沉，留些誠(chéng)信，回報(bào)你的將是一片春光。

然而，面對(duì)篝火，我們需要自己帶上火柴才能取暖，走進(jìn)暗夜，我們需要撥開心頭的云霧才能望見滿天星斗；身陷迷惘，我們需要航船啟航前就將航燈高高掛起!

同樣，誠(chéng)信需要我們每個(gè)人的支撐。眾人拾柴火焰高，真誠(chéng)的相待，才能煥發(fā)出生命的霞彩!

無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因?yàn)槊篮玫囊磺芯驮谀阄沂种�，正如誠(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽(yáng)每天都不辭辛勞地升起，點(diǎn)點(diǎn)跳躍的焰火，仿佛也為你我而感動(dòng)，真誠(chéng)的相對(duì)，令你我更加坦然。

讓我們?cè)谡\(chéng)信里倍受溫暖。讓我們?cè)谡\(chéng)信中憧憬明天。

 

 

 

 

心靈花園

 

某考生

 

徜徉在花園中，沁心的氣息，讓我喜歡，讓我迷戀，便想，要是花兒能常常綻放在心中該多好。

專家告誡道，精神疾病將成為人類健康的頭號(hào)“殺手”。我們有必要，有理智建一座心靈花園，以緩解壓力，松弛神經(jīng)，釋放心情。

四季更迭，不同的季節(jié)有不同的景象。不同的生命階段，心靈的季節(jié)也不一樣。童年的心純潔無(wú)瑕，少年的心充滿幻想，青年的心熱情似火，中年的心博大精深，老年的心仁厚綿遠(yuǎn)。我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)美好的心靈，保持美麗的心情？

如果你是一位技藝精深的園丁，你會(huì)知道什么時(shí)候該修剪枝蔓。經(jīng)歷了許多，喜怒哀樂(lè)交織，有些是要完全忘記的，有些是要小心珍藏的。修剪荒蕪，留下精致，正是為了留下輕松的心靈空間，使現(xiàn)在和將來(lái)的生命更蓬勃，讓花園煥發(fā)光彩。當(dāng)某種東西擋了你的路，妨礙了你的心理健康和心靈成長(zhǎng)，你就該除掉它，而不是坐著抱怨。

“庭小有竹春常在，山靜無(wú)人水自流�！毙撵`的花園是豐富的，不一定要大而全，但一定要有自己的特色，有四季如春的顏色，能夠讓我們的靈魂干凈地居住下去，能夠捕捉到歡快的聲音、清雅的風(fēng)景，洗滌掉浮生的煩惱，油然而生愜意和舒暢的精、氣、神。

春去秋來(lái)，花開花謝，也許花園會(huì)在某個(gè)季節(jié)有所沉寂，但并不意味著生命就此湮滅。只要溫度、光照、水分、空氣、肥料等這些花卉生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境條件是適宜的，整合得更加有序科學(xué)，生命的花兒一定還會(huì)綻放。走過(guò)醞釀，走過(guò)等待，走過(guò)調(diào)整，走過(guò)空想，成熟的果實(shí)是那么的芬芳。

心怡、心靜、心安、心寬、心善、心誠(chéng)、心正、心純，如自然環(huán)境的條件，不正是影響心靈的構(gòu)成要素么？

由有形到無(wú)型，塑造怡人的心靈花園比建一座物質(zhì)的花園要困難得多。正因?yàn)槿绱耍覀兏恍傅嘏�。心在跳，腦在想，就要把生命的路走好，撣去一路的塵埃，沐浴著詩(shī)意的月光，在微風(fēng)的輕撫中，在燕兒的呢喃中，年輕的心把我們歌唱。鳥語(yǔ)花香的心靈天堂，是一種不可言傳的境地，需要心靈的過(guò)濾和升華，慢慢地貼近自然。

我知道，我的心情不會(huì)糟。因?yàn)椋谛睦镩_辟一個(gè)花園，整個(gè)世界便是一個(gè)花園。

試題詳情

2002年高考作文優(yōu)卷

 

奧運(yùn)出嫁

 

福建考生

 

相傳地球上有一位美麗的姑娘叫奧運(yùn)會(huì)。她婀娜的身姿，水晶般的大眼睛與那高貴典雅的氣質(zhì)，可以讓世界上每一位小伙子為之傾心。

一天，北京、大阪、巴黎、多倫多，伊斯坦布爾五位青年同時(shí)向奧運(yùn)會(huì)求婚，奧運(yùn)眨了眨大眼睛，最后決定向他們提出三個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)回答得好就嫁給誰(shuí)。畢竟，心靈的選擇需要慎重。

7月13日那天，五個(gè)小伙子早早地就等在了奧運(yùn)的家門口，當(dāng)美麗的奧運(yùn)出來(lái)的時(shí)候，她莞爾一笑，迷人的聲音開始了第一個(gè)問(wèn)題：

“親愛的先生們，你們都為什么要娶我呢?”

大阪“我很勤勞，我會(huì)包下所有的家務(wù)活，讓你的日子過(guò)得舒服舒服�！�

巴黎：“我們郎才女貌，走在一起會(huì)得到許多羨慕的目光�！�

多倫多：“我很富有，我會(huì)帶你環(huán)游世界。”

伊斯坦布爾：“我會(huì)在真主安拉面前發(fā)誓讓你永遠(yuǎn)健康幸福!”

北京：“我非常希望你嫁給我，我的家人也是如此!”

“那么，你們都會(huì)怎樣來(lái)愛我呢?”

大阪：“我會(huì)努力地工作，為了你而去取得更高的職位，讓你的生活更好�！�

巴黎：“我會(huì)每天送你一朵玫瑰，讓你時(shí)刻都有浪漫的感覺。”

多倫多：“你需要什么我就給你什么：”

伊斯坦布爾：“我會(huì)在真主面前許諾你在我之前死去，那樣我就可以照顧你一輩子。”

北京：“我會(huì)用心去愛你，我的家人也是如此�！�

“親愛的先生們，如果我拒絕了你們，你們會(huì)怎樣呢?”耳邊又傳來(lái)了奧運(yùn)的第三個(gè)問(wèn)題。

大阪：“我會(huì)更加拼命地工作，4年后讓你刮目相看�！�

巴黎：“痛哭100夜，然后開始新的生活�！�

多倫多：“終身不娶！”

伊斯坦布爾：“為你祈禱，讓你永遠(yuǎn)美麗�！�

北京：“我會(huì)很傷心，我的家人也是如此�！�

漫長(zhǎng)的等待，奧運(yùn)穿著?身白色的連衣裙，頭戴著紅黃藍(lán)綠黑五色的花環(huán)終于出現(xiàn)了，平靜的空氣中響起了教堂的六下鐘聲，“我決定嫁給??北京！雖然你們提供的生活也是我所向往的，可是只有時(shí)刻惦記著父母、家人的男人，才是最有責(zé)任感的，也是我最欣賞的!”

畫面上，只剩下奧運(yùn)與北京深情依偎的倩影。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

去西北， 我無(wú)悔

 

福建考生

 

魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。

親情我所欲也，報(bào)國(guó)亦我所欲也，二者不可得兼，舍親情而取報(bào)國(guó)者也。

??題記

 

親愛的母親：

你好!很抱歉，當(dāng)你收到這封信時(shí)，我已經(jīng)在西部了。

我知道你一直很疼我，不希望我吃太多的苦，你一直希望能把志愿填報(bào)在本省的廈門、福州或近一些的沿海外省。但是很對(duì)不起，我瞞著你填報(bào)了甘肅大學(xué)。因?yàn)槲覠o(wú)法忘記電視中那些因缺乏科技而無(wú)法豐收的老農(nóng)縱橫的老淚!我更無(wú)法忘記那些因?yàn)闆]有受到完備教育至今仍受著落后的生產(chǎn)方式束縛的人們，被沙塵驅(qū)趕著離開家園時(shí)迷茫的痛苦的臉!

媽媽，我真的沒有辦法忘記這一切的一切，所以我放棄了自己成為外交家的夢(mèng)想，更違背了你希望我成為企業(yè)家的愿望，離開了發(fā)達(dá)、繁榮的福建，背上行囊來(lái)到這兒，我希望能夠成為一名老師，成為一名優(yōu)秀的教師。我不敢說(shuō)自己是靈魂的塑造者，也不敢說(shuō)自己是太陽(yáng)底下最優(yōu)秀的人才工程師，我不渴求榮譽(yù)、財(cái)富，我不指望有什么人會(huì)給我立碑寫傳，我更不會(huì)巴望流芳千古，知名天下。我只希望自己能為西部出一點(diǎn)力，為國(guó)家獻(xiàn)上點(diǎn)綿薄之力，我只希望祖國(guó)西部的花朵不再凋零，祖國(guó)西部人們不再貧困得失去生命活力；我只希望有?天我們的祖國(guó)母親有?個(gè)美麗富饒的西部。

媽媽，我還記得小時(shí)你說(shuō)的話：“ 一個(gè)人可以沒有金錢，但不可以沒有真情�！爆F(xiàn)在我決定投身西部，或許我真的沒有金錢，但是我一定會(huì)據(jù)有無(wú)窮的真情，我的生命?定有無(wú)限的陽(yáng)光，因?yàn)槲蚁嘈胖灰腋冻稣媲�，一定可以得到回�?bào)。西部孩子們的笑臉，因科技而豐收的農(nóng)人們的笑臉，重新?lián)碛屑覉@的流浪者的笑臉……這些就是我最大的快樂(lè)。

媽媽，我愛你，這毋庸置疑，但是我更愛我的祖國(guó)母親，如今她號(hào)召我們?nèi)ノ鞑�，她需要我們�(nèi)ノ鞑�，�?定去。或許西部很荒涼，或許西部很落后，或許西部很艱苦，但是，去西部，我無(wú)悔！美國(guó)沒有早先西部拓荒者，又怎會(huì)有如今的西雅圖?我希望有一天我的軀體可以和西部大地融于一體，西部大地上有中國(guó)的“西雅圖”媽媽，原諒我的不孝吧，我希望得到你的祝福!

 

祝

身體健康!

愛你的女兒

2002年9月20日

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

刺 秦

 

山東考生

 

太子的身影已在遠(yuǎn)方消逝成一個(gè)小白點(diǎn)，易水的澎湃濤聲還依稀可辨，毫無(wú)暖意的寒風(fēng)吹著車上的旗子，車轅因?yàn)檐囎拥钠鸱ㄖㄗ黜�，我看了一眼舞�?yáng)，他也在望著易水的方向。高漸離的筑聲又在心頭響起，我的豪氣復(fù)在胸間奔涌。

如果我的膝沾著秦國(guó)的土，那么我是在對(duì)著渾厚下跪；如果我的背擋著楚國(guó)的歌，那么我是在為著激昂停留；我的呼吸有齊魯風(fēng)的節(jié)奏，我的胸懷有吳越水的溫柔；我從風(fēng)蕭蕭的燕國(guó)離別，走向蒼茫茫的秦國(guó)的險(xiǎn)途，我此行必死。嬴政，你的死期已到！我將以你的人頭來(lái)洗刷太子的恥辱，以你的人心來(lái)告慰樊將軍的英靈，以你的鮮血來(lái)償還天下蒼生的血債。嬴政，受死吧！

馬車駛出燕國(guó)邊境，駛過(guò)滿是荒煙蔓草的曠野，駛過(guò)高峻險(xiǎn)惡的大山，駛進(jìn)人煙密集的城鎮(zhèn)，駛進(jìn)物資阜盛的城郭，離秦國(guó)越來(lái)越近，我的心越抽越緊，心中的怒火也越聚越多。

路旁時(shí)常有餓死的人的尸首，小村中常見兵士劫掠后放火的濃煙，瘦弱疲憊的農(nóng)人掙扎著在田間勞作，寒風(fēng)從頹壞的墻縫吹進(jìn)貧寒的人家，吹在身無(wú)完衣的百姓身上。戰(zhàn)火、殺戮帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難。

我買通了秦王的寵臣，秦王要在三天后召見我，我在這個(gè)夜晚對(duì)皇宮作最后的探查。我走進(jìn)嬴政的書房，竹簡(jiǎn)堆滿了桌子，桌上攤開著一束竹簡(jiǎn)，墨跡還未全干，我借手中的火讀了那文字，卻是秦王新寫的文書，我并未想到，這竹簡(jiǎn)會(huì)改變我的行動(dòng)。

回來(lái)后我兩天兩夜未睡，思考著竹簡(jiǎn)上的文字，那些張揚(yáng)著野心卻也滿是雄心的文字。我的心被撕扯著：百姓的苦痛是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，假若秦統(tǒng)一天下可還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)？秦的國(guó)力乃諸侯之最強(qiáng)，六國(guó)自是無(wú)與爭(zhēng)鋒，殺了秦王于天下蒼生何益？太子的個(gè)人恩怨與天下生靈的命運(yùn)哪一個(gè)更重要？我是太子的人，應(yīng)該如何選擇？?jī)商旒灏竞�，我的心一痛，終于有了選擇。

圖窮匕現(xiàn)，我用匕首去刺秦王，卻給了他逃跑的機(jī)會(huì)；環(huán)柱而走，我有九次機(jī)會(huì)，卻讓他能拔劍傷我；倚柱而罵，我要保持太子的尊嚴(yán)。侍臣?xì)⑽視r(shí)，我想起了天下蒼生，他們沒有看見我眼角的那顆英雄淚。

 

 

 

 

黛玉救人亦助己 寶釵難掩利己心

               ??新編《紅樓夢(mèng)》節(jié)選

 

福建考生

 

且說(shuō)年前一月左右，賈府內(nèi)便已開始了大年的各種準(zhǔn)備工作。黛玉看著府里人來(lái)人往的，心里悶得慌，琢磨著往什么地方透透氣去，正巧，薛姐姐亦尋思著讓賈寶玉陪著出去走走，而寶二哥又恁地軟纏著要黛玉相隨，黛玉拗不過(guò)，也就答應(yīng)了，吩咐門丫頭們準(zhǔn)備準(zhǔn)備。寶二哥又著襲人看個(gè)好日子，大家伙一同出發(fā)。由于府內(nèi)忙著，各個(gè)丫環(huán)又各有其事，寶釵和寶二哥、黛玉均同意攜上兩個(gè)不相熟的下人去踏雪，免得驚了府中的人。

冬陽(yáng)燦爛，卻免不了平地起波瀾。

且說(shuō)三人及兩下人到了后山雪地中，黛玉咳了兩聲，寶釵便趕忙兒攙著：“哎喲，我說(shuō)林妹妹這身子骨這般水靈，怎得禁得住這風(fēng)里雪里的走，要不姐姐招他們二人先送妹妹回府，姐姐隨寶哥哥?轉(zhuǎn)身便回去，可好?”“不用勞姐姐費(fèi)心了，妹妹登了山，出一身汗說(shuō)不定就好了！”黛玉說(shuō)完這話又看了看寶玉，寶玉心中一股熱流竄起，不覺冬雪的飄落。

五人沿著后山原來(lái)所知的小路前進(jìn)，那知路己不成路，雪倒已載滿整個(gè)小山�？斓缴窖鼤r(shí)，黛玉“哎喲”一聲，寶玉悶頭一看，黛玉竟不知為何停了下來(lái)。

“姐姐，快來(lái)看啊，這雪里埋著個(gè)人哩！”

但見黛玉腳下一尺多深的雪中隱露出幾塊破布，一位胡須半白的老人在破布下也顯得可憐。

“這天也真是狠著，在這小路上也放一尸首，不讓人有點(diǎn)好興致�！睂氣O一臉埋怨，但旋即換上笑臉：因?yàn)樗X到寶玉正看著她。

黛玉不作聲，只慢慢蹲下，脫去外套，用細(xì)白的手緩緩地揉著老人的臉，眉間露出幾縷關(guān)切。寶玉看得真切，忙招兩仆人幫著，并著二人抬著老人回了府，一次踏雪只好作罷。一路上，寶釵忙著要仆人小心，并不時(shí)地向?qū)氂裎⑿Α?

回府后，老人漸醒，見黛玉等人在一旁，便忙叩謝，且奉上一方子，說(shuō)是家傳治咳的藥，黛玉拗不過(guò)，只好收下。寶釵一臉慍色在旁看著，老人笑笑向?qū)氣O道：“賤骨頭我向?qū)毠媚锏啦皇橇�，壞了寶姑娘興致！”寶釵臉微紅道：“不用了，剛才二姨著我去看戲，我就先走了!”心中暗驚：老人怎會(huì)知曉我的名兒?

黛玉服了藥，病輕了不少，這是后語(yǔ)了。寶玉倒在此更深地了解了黛玉，暖暖感動(dòng)著，情之彌深，這便是：黛玉救人亦助己，寶釵難掩利己心。寶二哥心為妹妹系，不與無(wú)心之花伴終老。

 

公益廣告策劃

                ??《心靈的選擇》

 

福建考生

 

方案一：女孩的彩虹

畫面：落英繽紛，凄美而又感傷。小女孩在一次事故中不幸雙日失明，變得固執(zhí)孤僻。南方的夏日是多雨的，女孩討厭滴滴噠噠的雨點(diǎn)聲，然而每次雨后，媽媽總要牽著她到屋外散步，這時(shí)候的她總是很煩躁和排斥。終于有一天，一個(gè)雨過(guò)天晴的午后，走在濕漉漉的草地上，聽著百鳥的歌唱，聞著撲鼻的清香，女孩高聲叫道：“我要彩虹!”媽媽眼前一亮，欣慰地笑了。(畫外音：選擇了彩虹，就是選擇了七彩的生活。)

后記：《雨后彩虹》為背景音樂(lè)，突出表現(xiàn)女孩從低谷走向激悅選擇?剎那的場(chǎng)景。

方案二：生命的價(jià)值

畫面：在外地開會(huì)的他匆忙登上了飛回福州的客機(jī)，因?yàn)樗麆偸盏搅酸t(yī)院的通知，有一個(gè)病人急需搶救，所需的稀有血型他有。此時(shí)坐在飛機(jī)上的他，不停地看著表，腦海中閃過(guò)會(huì)談的失敗，合作的中止，“炒魷魚”的后果……然而這一切全都被自己越來(lái)越急促的呼吸所掩蓋，他仿佛聽到自己心跳，他感受到生命的價(jià)值和可貴，他義無(wú)反顧，堅(jiān)定了自己的選擇。(畫外音：選擇生命，選擇希望，不當(dāng)是拯救了別人，也是生命價(jià)值的自我詮釋。)

后記：突出背景效果，在他人驚愕的目光中他毅然登上飛機(jī)，呼吸聲、心跳聲逐漸加強(qiáng)，意在表現(xiàn)選擇中領(lǐng)悟到的生命真諦。

方案三：生活的勇氣

畫面：他，自幼喪母，高考落榜，婚姻不幸，下崗失業(yè)……“站起來(lái)!站起來(lái)!”他對(duì)自己說(shuō)，一遍又一遍，于是沒有冷嘲熱諷，沒有了傷心失意。生活每一天都有陽(yáng)光，雖然有時(shí)酷熱至極，有時(shí)陰云連綿。然而“站起來(lái)”的話音愈加堅(jiān)定，伴他走過(guò)了一個(gè)個(gè)充滿著奮斗和艱辛的歲月。(畫外音：選擇站起來(lái)，把腳尖踮起，就離陽(yáng)光又近了?些，不是嗎?)

后記：“站起來(lái)”是一個(gè)艱難的選擇過(guò)程，然而充滿了勇氣和自信，是一種永不言棄的信念，著力突出這種催人奮進(jìn)的震撼效果。

選擇其實(shí)并不難，請(qǐng)相信，只要心中充滿了美好、希望、真摯、信念，選擇的天秤就會(huì)向成功、幸福、絢麗、奇跡傾斜!

??心靈工作室2002．7．7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

心靈的眼睛

 

福建考生

 

大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯觀；人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，也就失去了它存在的魅力。

既然人生道路是不平坦的，那么走在這坎坷的人生路上，我們要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的同時(shí)，還要面臨著心靈的選擇??

在閑難面前，我們的心靈選擇了拼搏；在失敗面前，我們的心靈選擇了再次奮斗；在風(fēng)雨面前，我們的心靈選擇了繼續(xù)前進(jìn)；在高山腳下，我們的心靈選擇了攀登；而在生命面前，我們的心靈選擇的是……

登山者在選擇向前進(jìn)和援救快凍僵的陌生人面前，他毅然選擇了后者，拯救了生命，也暖和了自己的心靈。對(duì)于登山者的行為，我們固然為之感動(dòng)，然而，年輕的我們，在這生命面前，你是否也暖和了自己的心靈，是否也攙扶著那生命走出了困境?只要你的心靈選擇了生命，你一定會(huì)的。

“當(dāng)世界選擇了你，你就擁有了燦爛的笑容；當(dāng)你選擇了世界，你就擁有了美麗前景的未來(lái)。”在這心靈面前你選擇了自己，也就選擇子這一個(gè)多彩的世界。

總以為夢(mèng)想的天空總是一片晴空，走過(guò)以方才曉得，雨后的天空還會(huì)有更美麗的彩虹。我們不能總是選擇成功，選擇歡笑，選擇燦爛的天空，因?yàn)槲覀兊倪@種選擇是不現(xiàn)實(shí)的。既然我們的心靈選擇了生命，我們也就必須選擇風(fēng)雨坎坷，選擇痛苦悲哀，選擇挫折失敗。畢竟，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹!

在生命面前，我們相信自己心靈的選擇是正確的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!年輕的我們?cè)谏媲埃晃窇执煺�，所以�?jiān)定了自己心靈的選擇。

“春有百花，秋有月；夏有涼風(fēng)，冬有雪。”如此，青春無(wú)需任何的憂慮。像那位登山者一樣，我們的心靈也選擇了拯救生命。

心靈的眼睛，把你從睡夢(mèng)中喚醒，在現(xiàn)實(shí)中努力地奮斗，充實(shí)自己的生命。

心靈的眼睛，讓你選擇了前進(jìn)，把自己叫醒，在風(fēng)雪中拯救那陌生人的生命。

生命，從大自然中來(lái)，最終又化為?縷輕煙，回到大自然中去……

 

 

 

 

 

抉   擇

 

福建考生

 

也許不是人．人都會(huì)碰上生死抉擇的時(shí)候，但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事。

??題記

(一)

尼采說(shuō)過(guò)：“我們一生都在選擇，唯獨(dú)不能選擇什么時(shí)候生或是死�！�

其實(shí)，在很多時(shí)候，事物的多重性讓我們?cè)谶x擇時(shí)“左右為難”，不知如何決定。而對(duì)于面對(duì)死亡，我聽到了一個(gè)另人震撼的“選擇”。記得在唐山大地震時(shí)，當(dāng)工人們從廢墟中尋找生還者時(shí)，工人看到了一個(gè)母親用自己的鮮血喂自己的孩子的情景。母親死了，而那個(gè)孩子卻意外的活了下來(lái)。

母親割脈，用自己的血挽救了自己的嬰孩，在這一瞬間，母親心靈的選擇：把生的希望留給孩子，讓他延續(xù)她的生命。母愛的抉擇很多時(shí)候就是那么平凡，那么偉大。

(二)

你看過(guò)風(fēng)靡一時(shí)的“泰坦尼克號(hào)”這部電影吧?男女主人公凄美動(dòng)人的愛情故事，一定讓你為之動(dòng)容吧?就在那最后的?霎那，男主人公將生還的機(jī)會(huì)留給了女主人公�！吧\(chéng)可貴，愛情價(jià)更高�！眱蓚�(gè)至愛的人在面對(duì)生與死時(shí)，他(她)們心靈的抉擇??將生的機(jī)會(huì)留給對(duì)方，留給自己所愛的人。

(三)

在生活中的我們，實(shí)際上也在選擇。一路上，風(fēng)雨兼程。我們選擇挫折，在幼小的孩童時(shí)期，讓我們有受挫的勇氣；我們選擇努力，在懂事的青少年時(shí)期，讓我們有“生命中不能承受之輕”的鼓氣；我們選擇拼搏，在奮斗的中青年時(shí)期，讓我們有積極向上的動(dòng)力。

面對(duì)生活，我喜歡用強(qiáng)者的心靈去選擇面對(duì)的方式；面對(duì)社會(huì)，我喜歡用智者的心靈去選擇如何去做；面對(duì)選擇，我更愿意用實(shí)際的手段選擇解決的辦法。

不論是面對(duì)親情，面對(duì)愛情，亦或是面對(duì)我們自己，都總有?些能觸動(dòng)心靈的東西，都總會(huì)遇到該我們選擇的時(shí)候。

面對(duì)人生，選擇微笑；面對(duì)生活，選擇熱情。我們不能選擇怎么生，怎么死，但在生活中遇到?些需要心靈做出選擇的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持我們的選擇。

生活中有許多讓你抉擇的時(shí)候，相信自己就是最好的選擇。

??后記

昭君的選擇

 

湖北考生

 

深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪在昭君心里緩緩輾過(guò)。

進(jìn)宮有些時(shí)日了，卻遲遲不見皇帝的蹤影。珠釵玉飾金步搖，散落一地，銅鏡前再也不是少女明麗的笑靨了，一腔愁緒，兩彎娥眉。

迷茫的燈光下，一只單薄的幼蛾一頭栽在作響的燈焰上，發(fā)出“噼里啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來(lái)。

就在這時(shí)，傳來(lái)和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。

“啪”，玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。

烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓垮她不屈的心靈。在生之涯，死之角，幼小的心靈發(fā)出對(duì)生的呼喚，爆發(fā)出無(wú)窮的力量，讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。

昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒，看著她越飛越遠(yuǎn)，飛出圍墻，飛出重重封鎖，飛向遙遠(yuǎn)的自己的天地。

這一夜，昭君無(wú)眠。

她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險(xiǎn)，還想到了異域的清冷，兩國(guó)永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖；異域的寂寞、無(wú)助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時(shí)時(shí)侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無(wú)親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無(wú)辜的父兄沙場(chǎng)喋血，一幕幕，在昭君腦海里，頻頻跳動(dòng)……

天明時(shí)，有人奉旨來(lái)挑選宮女。一遍遍地述說(shuō)著皇帝的封賞、嫁妝的豪華、國(guó)家的邊患、戰(zhàn)事的緊張。宮女一個(gè)個(gè)雙眉緊鎖，一想到遙遠(yuǎn)的異域他邦，就舌底打顫。官員失望了，哀嘆著準(zhǔn)備離去，卻迎面遇上一位淡妝素衣少女，淺淺地笑著，一如當(dāng)年的明麗……

昭君出塞，留給后人一座青冢和無(wú)盡的遐思……

可是，詩(shī)人們都錯(cuò)了�！胺置髟购耷姓摗�，“公主琵琶幽怨多”，多情的詩(shī)人憐惜只身出塞的少女，卻錯(cuò)解了昭君當(dāng)年心靈的選擇。

生命，不一定瀕臨死亡才顯示深刻，用心去做，用心去選擇，譜一曲美麗的生命之歌。

 

面對(duì)大海

 

上海考生

 

道家“山水說(shuō)”便有了“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”的博論。而大海則把水的概念發(fā)揮到了極致。面對(duì)大海，所有的侏儒都成了巨人；面對(duì)大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對(duì)大海，才能懂得什么是闊瀚，什么是博愛；只有面對(duì)大海，才能感受什么是風(fēng)險(xiǎn)、什么是征服；只有面對(duì)大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……

一、“泛博愛而近仁”

當(dāng)我們面對(duì)那寬闊的海，我們感悟她廣博的胸懷，她可以包容萬(wàn)噸巨輪，可以海納萬(wàn)種生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。

儒家之道提倡“泛博愛而近仁”。提倡人類懂得博愛，要懂得寬容。從前不理解莫里老人那句“相愛或者死亡”，讀了歐?亨利的《最后一片葉子》，才明白了一個(gè)對(duì)他人的愛是可以用生命作為代價(jià)的。有了海的博愛，“北海道面館”的老板可以為身處逆境的母子多煮一碗陽(yáng)春面；有了海的包容，才讓人感受到父母、老師、朋友的關(guān)懷。面對(duì)大海，我們要懂得博愛。

二、“直掛云帆濟(jì)滄�！�

大海的包容并不掩蓋大海的豪放。面對(duì)大海，可以看到避風(fēng)的港灣，亦能領(lǐng)略驚濤駭浪。也許這就是所說(shuō)的風(fēng)險(xiǎn)和磨難。

圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜，以堅(jiān)定的口吻告訴我們：“人可以被毀滅，但不能被打敗。”也許我們的一生會(huì)遇到無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受許多磨難，但我們要有向大海發(fā)難的準(zhǔn)備，向巨浪叫板的勇氣。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困難、征服了自己。相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�

三、“觀大海潮起潮落”

由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社會(huì)圈的原因，人生潮起潮落。

面對(duì)大海，面對(duì)潮汐，我們總有一種平和的心態(tài)。百川總歸要?dú)w入大海，海水的蒸發(fā)、降水又會(huì)回歸百川；秋天總要落葉，但落葉又何曾不是一種“化作春泥更護(hù)花”的平和？

面對(duì)人生，也應(yīng)有這種平和。賈誼和蘇東坡都遭受當(dāng)時(shí)朝廷的不公正待遇，但兩人的心態(tài)便有所不同。賈誼被貶后，作了《吊屈原賦》郁悶而死；蘇東坡受了“烏臺(tái)詩(shī)”案后，仍成為“豪放派”的代表人物。面對(duì)人生的起伏，應(yīng)該有子瞻的豁達(dá)，有觀大海潮起潮落的瀟灑。

面對(duì)大海，我讀懂了要寬容、要博愛；面對(duì)大海，我讀懂了要奮斗、要拼搏；面對(duì)大海，我讀懂了以一顆平和心去看待人生……只有如此，心胸便不再狹窄，大海便沒有了疆界。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

面對(duì)大海

 

上�？忌�

 

清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己�！碑�(dāng)面對(duì)著海，面對(duì)著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知己呢？

海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬(wàn)千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾??面對(duì)這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日邊來(lái)”；我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的絢目??因?yàn)楹５亩嘧儭５?dāng)面對(duì)這片藍(lán)色之時(shí)，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧?kù)o呢？曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承？大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)，它的價(jià)值又豈止是它的多變？古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無(wú)窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。

海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國(guó)古典文學(xué)，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對(duì)自然的膜拜與對(duì)光的獨(dú)特認(rèn)識(shí)畫出一片生機(jī)盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對(duì)大海的時(shí)候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬(wàn)物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量？無(wú)論是印象畫派還是《老人與�！芬只颉睹\(yùn)交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚(yáng)。

文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西??那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會(huì)，人性似乎重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”??能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者??適者生存。但大海給予我們更堅(jiān)定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動(dòng)，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是片汪洋大海，做魚還是礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長(zhǎng)久。

其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說(shuō)文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對(duì)海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來(lái)自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

面對(duì)大海

 

上�？忌�

 

未曾到過(guò)海邊，去身臨那雄渾、磅礴的氣勢(shì)；但是通過(guò)現(xiàn)代高科技：電影、電視傳媒見到了海，那是何等的氣勢(shì)��！心靈感覺到一絲震撼。然而之后，真正地體味到海的魅力，海的深刻，真正感覺到靈魂的顫動(dòng)，那還是源于一張小小的地圖……

清澈透明、幽蘭深邃將海的顏色滿滿地鋪陳在紙上，一只昂首的雄雞占據(jù)了整幅的大半，而就是在圖的不起眼的右下方，看見了一個(gè)小島??臺(tái)灣。兩者的距離是那么近卻又那么遙遠(yuǎn)：浩瀚的大海充溢其間，無(wú)意間成為了兩地之間的屏障。大海咆哮著，敘說(shuō)曾在兩地發(fā)生過(guò)的不堪回首的屈辱史；大海嗚咽著，吐露著兩岸人民思鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的情懷；大海呼喊著，高唱兩岸人民渴望統(tǒng)一的心跡……大海，在這張地圖上只是那么一塊小小的藍(lán)，但在我心里，在臺(tái)灣人民的心里，在全國(guó)人民的心里，卻延伸成一片廣袤無(wú)垠、無(wú)邊無(wú)際的洶涌的海、澎湃的海！

大海，見證著發(fā)生的一切；傾聽著人們的敘說(shuō)；吶喊著人們的吶喊??卻又無(wú)奈地阻隔著祖國(guó)大陸與臺(tái)灣。這片海是被抑郁的，但是更是被期望著的……我想兩岸的人民，面對(duì)這片大海，內(nèi)心的沖動(dòng)會(huì)激發(fā)我們喊出：“越過(guò)這片海！”

曾聽說(shuō)過(guò)在格陵蘭島有一種鳥，一旦鳥媽媽被捕獲到另一塊大地，不久，鳥寶寶們也會(huì)跟隨而去；同樣，倘若鳥寶寶不見，鳥媽媽也會(huì)竭盡全力去找到它們，守護(hù)著它們，一刻也不分開，緊緊相依相隨。于是，島上的人們美其名曰：“母子鳥”。

母子鳥，多么溫馨的稱呼，多么感人的情感！是啊！母子之間應(yīng)是零距離，無(wú)論天涯抑或海角，無(wú)論大海如何攔隔，都無(wú)以畏懼。同一個(gè)心愿，緊密聯(lián)系著的心終將會(huì)把彼此聚攏在一起。

臺(tái)灣，我們的兄弟，同胞手足會(huì)不惜艱難險(xiǎn)阻把你找回；臺(tái)灣，媽媽的孩子，祖國(guó)母親終有一天會(huì)把你喚回！越過(guò)那片海，讓我們零距離！

然而，大海也有漲潮、落潮，時(shí)下陳水扁、李登輝之流極力推行分裂，阻撓著統(tǒng)一。母親心痛啊，兒女心碎啊，都說(shuō)天涯咫尺，但如何眼前的那片海讓人痛心地望不到邊？

“鄉(xiāng)愁，是一片海；我在這頭，母親在那頭……”臺(tái)灣詩(shī)人余光中略帶憂傷地訴說(shuō)著。大海啊，你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚？你可明了眾心盼歸的愿望？“我要回來(lái)”的呼喊你又可曾聽見？

面對(duì)著這片阻隔著祖國(guó)大陸與臺(tái)灣的海，面對(duì)著這地圖上一塊小小的藍(lán)，我深深地被震撼到了，不僅是身體，更甚是靈魂。統(tǒng)一，民心所向，但更以強(qiáng)盛的國(guó)力作堅(jiān)實(shí)的后盾。青年學(xué)生們，讓我們發(fā)奮圖強(qiáng)，吾力強(qiáng)吾國(guó)。相信總有一天，當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)這片大海時(shí)，我們會(huì)自豪地呼喊：“大海，我們?cè)竭^(guò)了你，母子已經(jīng)零距離！”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

彌勒規(guī)則

 

北京考生

 

天上一日，地上一年，凡間經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展刺激了平衡的天庭經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也急紅了玉皇大帝的眼，為了拉近兩地間的差距，玉皇御筆一揮，一批天營(yíng)企業(yè)陸續(xù)成立。

眾仙都已入位，唯有天庭運(yùn)輸公司還缺經(jīng)理一職，對(duì)于天庭的支柱產(chǎn)業(yè)，玉皇也是不敢大意。最后，他決定派剛正不阿的李靖與人緣最好的彌勒扮成凡人下界取經(jīng)。

三天后，兩人學(xué)成歸來(lái)，玉皇向來(lái)尊重李靖，便令他先掌舵，彌勒作為后補(bǔ)，隨時(shí)任用。

李靖就職后，在經(jīng)理室掛上了“規(guī)則是力量”的警示牌，這是他從凡間學(xué)來(lái)的。一月后，公司產(chǎn)值略有增加，但卻有無(wú)數(shù)的匿名信飛到了玉皇手中。原來(lái)李靖剛正不阿，用嚴(yán)格的規(guī)則管制眾人，弄得工人怨聲載道。迫于壓力，玉皇不得不用彌勒代替李靖。李靖忿忿不平，掛印而去。

幾天后，在眾仙的歡呼聲中，彌勒走馬上任，在眾人的簇?fù)硐�，彌勒�?lái)到經(jīng)理室，望見“規(guī)則就是力量”幾個(gè)大字，微微一笑，回顧眾人說(shuō)：“此愚人之論也！我在凡間學(xué)習(xí)時(shí)，看到有個(gè)經(jīng)理守規(guī)則，縱容員工，員工們也知恩圖報(bào)，干群關(guān)系好得不得了，依我看，人心為先，規(guī)則為末！”“是，是……”眾人連忙附和。彌勒上任后，立刻把“規(guī)則”二字改為“寬容”，用它作為自己處事的警示銘。一個(gè)月下來(lái)，公司產(chǎn)值大增，上萬(wàn)封感謝信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。

半年過(guò)去了，運(yùn)輸公司大幅虧損，但玉皇手中的感謝信還是有增無(wú)減。玉皇再也坐不住了，他決定親自去看看。

一日黃昏，玉皇身著便服，只身來(lái)到公司，看到公司員工多已回家，剩下的都在聊天。玉皇帶著疑惑走進(jìn)經(jīng)理室，看見彌勒正背對(duì)自己閱讀文件，于是便暗施隱身法立在一旁。

“好，月末了，我彌勒要發(fā)獎(jiǎng)金了！”彌勒按規(guī)定拿出了員工們的勞動(dòng)表，“天狼星出工最多，給他勝利獎(jiǎng)。天馬星只出了半月工，唔，給他節(jié)油獎(jiǎng)，都不容易。小熊星沒出工。這……”彌勒摸了摸大光頭陷入沉思�！鞍匆�(guī)定該開除他！”玉皇暗想。“這么辦吧！給小熊星安全獎(jiǎng)，規(guī)則算什么東西，人心最重要。”彌勒決定了。“��！”玉皇差點(diǎn)喊出聲來(lái)。

在回宮的路上，玉皇明白公司不景氣的真正原因：無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)論辦什么事，還得有規(guī)則，還是讓李靖來(lái)做吧！

一日后，彌勒下臺(tái)。

半年后，公司法令一新，蒸蒸日上。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

哺育“規(guī)則”

 

北京考生

 

古人說(shuō)：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！薄耙�(guī)則”對(duì)于人類社會(huì)真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個(gè)規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢？既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事�！耙�(guī)則”是人類自己制定的信條。

只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的“三在紀(jì)律，八項(xiàng)注意”……哪一個(gè)不是“堅(jiān)明約束”而后大獲成功的呢？哺育“規(guī)則”需要嚴(yán)守“規(guī)則”的大力支持！

當(dāng)北京與2000年奧運(yùn)會(huì)失之交臂時(shí)，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運(yùn)的一個(gè)“游戲”規(guī)則，那就是“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來(lái)建設(shè)北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀，空氣清新，市民文明，交通方便，經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史古都??北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場(chǎng)，使“北京”這響亮的名字在2001年7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時(shí)起，“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個(gè)人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射，生機(jī)勃勃。原來(lái)哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。

“規(guī)則”是個(gè)頑皮的孩子，當(dāng)他調(diào)皮時(shí)，就需要人們來(lái)“調(diào)教”。隨著時(shí)代的發(fā)展，人類的生產(chǎn)力不斷進(jìn)步，因而人類的思想也在發(fā)展。當(dāng)一些“規(guī)則”不適應(yīng)時(shí)代的腳步時(shí)，人們就要適當(dāng)?shù)匦薷乃荒苣爻梢?guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。

中國(guó)入世，是我們幾十年來(lái)追求的夢(mèng)想。而今夢(mèng)圓，我們倍受鼓舞，因?yàn)檫@能促使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展向前邁進(jìn)一大步。然而WTO的“規(guī)則”中有一部分會(huì)給我們對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展帶來(lái)不良影響，于是經(jīng)濟(jì)學(xué)者、法律專家聚在一起，商討如何修改我國(guó)有關(guān)的法律，使之適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)，為我國(guó)營(yíng)利。可見，適當(dāng)修改“規(guī)則”是大有必要的。

“規(guī)則”需要人們來(lái)哺育！人類的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻(xiàn)智獻(xiàn)力，讓我們把握好“規(guī)則”這一“諾亞方舟”，為祖國(guó)的繁榮、人類的發(fā)展、世界的和平揮灑血汗吧！哺育“規(guī)則”，是我們?yōu)橹^斗所邁出的至關(guān)重要的一步。

 

 

 

 

聰明的規(guī)則

 

北京考生

 

有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。

其一，不斷更換的“警示牌”

某小區(qū)綠地，工作人員為了保護(hù)草坪，立了一塊警示牌，上書：“禁止踐踏草坪！”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，無(wú)人不懂，無(wú)人不曉，可惜，無(wú)效。于是改用婉轉(zhuǎn)語(yǔ)，寫道：“小草依依，踐踏何忍”，雖看似觸動(dòng)人心，但沒過(guò)多久，依然失效。最后，工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”，警告：“草坪下有電線！”什么，有電線！可不敢再踩了??可惜，后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。

君子曰：制度規(guī)則，難矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥，該怎么分才最公平呢？如此五種方案，任君選一，方案一：從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥；方案二：從別處找個(gè)人來(lái)分粥；方案三：每人輪一次，最后商議而定；方案四：選一個(gè)人分粥，另一人監(jiān)督；方案五：選一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙！

如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作，而秩序需要規(guī)則維護(hù)，協(xié)作亦需規(guī)則的保障，勸說(shuō)教育人們遵守規(guī)則固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則，讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護(hù)秩序，又可以提高效率??譬如分粥方案五，難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎？

孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度，是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢？

任何一種精彩的規(guī)則，無(wú)不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁??此為公平；掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用??此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。

君子曰：規(guī)則社會(huì)，多一些聰明的規(guī)則。

 

 

 

 

感悟規(guī)則意識(shí)

 

北京考生

 

追蹤報(bào)道：

在2002年韓國(guó)世界杯上，出現(xiàn)了一些人們很不愿意看到的違反場(chǎng)上規(guī)則的事。對(duì)此，許多人紛紛站出來(lái)，指責(zé)運(yùn)動(dòng)員、裁判員的不守規(guī)則，希望球場(chǎng)“純潔”起來(lái)。

相關(guān)鏈接：

殊不知，做事情沒有規(guī)則的案例還有許多，舉不勝舉�！肮谏鷪@月餅”事件，“房地產(chǎn)買賣”黑幕……商場(chǎng)里的“貨真價(jià)實(shí)”“童叟無(wú)欺”的永恒規(guī)則一次次被打破。而我們的甲A賽場(chǎng)呢？“假球”“黑哨”也無(wú)不是一波未平，一波又起，今京城廣大球迷恨之入骨�！肮礁�(jìng)賽”的規(guī)則也同樣一次又一次被無(wú)情的踐踏著……乘車不買票，不排隊(duì)……種種不守規(guī)的事例讓人觸目驚心。我們每天隨意的走在街上，仿佛踏入了毫無(wú)規(guī)則的“動(dòng)物世界”。

專家評(píng)述：

對(duì)于此現(xiàn)象，我們專家不約而同的疾呼：我們的人民怎么了，我們的社會(huì)怎么了，我們的規(guī)則哪兒去了？！眾所周先，中國(guó)已加入WTO，即將面臨一波又一波機(jī)遇與挑戰(zhàn)。但不管是狼來(lái)了或是浪來(lái)了，我們的規(guī)則不能廢。首先我們要做的就是遵守世貿(mào)組織對(duì)成員國(guó)的統(tǒng)一要求，也就是基本準(zhǔn)則。龍永圖先生曾訓(xùn)：“入世先入規(guī)”。不錯(cuò)的，我們加入了WTO這個(gè)村子，就一定要遵守這個(gè)村的村規(guī)，否則將天下大亂。

即時(shí)評(píng)說(shuō)：

專家學(xué)者的話，為全國(guó)人民敲響了警鐘，俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”我們無(wú)論身在何處，都應(yīng)該遵守“游戲規(guī)則”，否則便會(huì)首先出局。但規(guī)則并不應(yīng)一味盲目的墨守，我們應(yīng)學(xué)會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”，仔細(xì)分析、研究規(guī)則，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不應(yīng)讓規(guī)則束縛我們，而應(yīng)讓其最大限度地為我們服務(wù)。

時(shí)事有感：

一家有規(guī)則一家強(qiáng)，一國(guó)有規(guī)則一國(guó)強(qiáng)，天下有規(guī)則天下強(qiáng)。愿我們都能遵守每一方寸土上的約定。

當(dāng)布谷鳥叫起，春天還會(huì)遠(yuǎn)么？

當(dāng)桔子紅了，豐收的季節(jié)還會(huì)遠(yuǎn)么？

當(dāng)我們駐足銀行收款臺(tái)前，看到每一個(gè)公民在沒有輪到自己時(shí)，都靜候在一米線外，填寫完單子后，都能將桌臺(tái)上的鋼筆插回筆筒時(shí)，我們的欣欣向榮的一天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

請(qǐng)?jiān)谛闹杏肋h(yuǎn)樹立規(guī)則意識(shí)吧！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

張開雙臂，選擇博愛

 

四川考生

 

人生在世，說(shuō)長(zhǎng)，悠悠數(shù)萬(wàn)日，遙遙無(wú)期；說(shuō)短，匆匆?guī)资�，彈指一揮間。人生長(zhǎng)河里，我們常常需要作出選擇，我們要讓人過(guò)得充實(shí)而有意義。張開雙臂，我選擇博愛??一生無(wú)悔。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛的心去關(guān)心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心，用于對(duì)生活的熱愛和對(duì)世界的感恩。

選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛情，無(wú)不讓生命充滿感動(dòng)與絢麗�！按饶甘种芯�，游子身上衣”是親情的關(guān)愛；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。每一個(gè)生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感，讓生命多些感動(dòng)與回味。

選擇博愛，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。時(shí)光在飛快地流逝，我們眼前的一切無(wú)不如白駒過(guò)隙，成為往事，我們要珍惜��！當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)瞳孔，當(dāng)水石相搏，一滴水珠親吻我的臉龐，當(dāng)微風(fēng)過(guò)處，樹葉的那一絲微微的顫動(dòng)飄入眼簾……我的心中無(wú)不升騰起一股柔情，那是對(duì)萬(wàn)物的景仰和對(duì)生命的熱愛啊！我們那么想讓時(shí)光慢些流轉(zhuǎn)，就讓我們珍惜生命的機(jī)緣吧！從此時(shí)，從此地。這樣，我們多年后回味人生時(shí)，就可以自豪地說(shuō)：我一直都在珍惜，我無(wú)悔選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。明朝學(xué)者王守仁說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事�！贝_定志向，就是定位人生；為志向而奮斗，就是充實(shí)人生；實(shí)現(xiàn)志向，就是升華人生。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。有的人為了享樂(lè)，天天爭(zhēng)分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)一輩子真短，怎么能不短呢？沒有用博愛的心對(duì)待生活。

是的，我們一直在選擇，謹(jǐn)慎地選擇。選擇博愛，我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶，我們度量往事的厚重；選擇誠(chéng)信，我們暢享生命的真真切切；選擇堅(jiān)強(qiáng)，我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛，我們因幾顆心同時(shí)跳動(dòng)而愉悅不已……

揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角，奏一曲超越時(shí)空的樂(lè)聲，礁石間，狂浪里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛??緊緊地??一生無(wú)悔!

 

 

 

 

無(wú)規(guī)則欲念與有規(guī)則道德

 

北京考生

 

“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí)，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié)，而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問(wèn)，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí)，你會(huì)做壞事嗎？”我的答案竟是：我會(huì)！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個(gè)人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無(wú)德必之，唯德必危。這就是說(shuō)，沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的方法，儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。

我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng)，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會(huì)。可謂“人性本惡，而人行總善�！�

道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對(duì)流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地遺棄。”這個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會(huì)法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則�！笔堑模覀兩嬖谶@個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。

 

規(guī)則與社會(huì)發(fā)展

 

北京考生

 

古人云：無(wú)規(guī)不成方圓。

西諺說(shuō)：行為形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)。

置一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。

如果把人類比作砂，把社會(huì)比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它使人類與社會(huì)相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體，如果沒有規(guī)則，人類必將是?盤散沙。

由此說(shuō)，規(guī)則是社會(huì)形成的基礎(chǔ)，沒有規(guī)則便沒有人類社會(huì)。

然而，規(guī)則不是死的，不是?成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類的行為；另一方面，它也要促進(jìn)人類的發(fā)展與進(jìn)步。

此所謂“世異則事異，事異則備變。”

原始社會(huì)中，獵獲均分，人人平等，這種規(guī)則與原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)化社會(huì)的勞動(dòng)力。

在古代，政教合一，一個(gè)國(guó)度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教，異教徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)專政相適應(yīng)的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價(jià)值，擴(kuò)大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨(dú)立的需要。

古往今來(lái)，人類這群會(huì)思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著最適合生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著最有利社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則。

從君主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國(guó)的成立，再到“改革開放”、“一國(guó)兩治”和歐盟的擴(kuò)大，人類從一盤散沙逐漸成為一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。

我相信，隨著更新，更完善的規(guī)則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛！

 

 

 

 

走出“規(guī)則”

 

北京考生

 

幽谷，我的所愛。我最喜歡在無(wú)人的季節(jié)，獨(dú)自踏上這無(wú)人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風(fēng)。也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨(dú)釣寒江雪”的超脫。只因想走出那個(gè)由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。

靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽(yáng)一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過(guò)來(lái)，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運(yùn)的權(quán)力。而潭中的游魚，平靜而無(wú)憂地生活，它們并非得到神靈的護(hù)佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……

癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時(shí)的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬(wàn)物本是互相融合、互相感動(dòng)的。我們可以感動(dòng)周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動(dòng)我們，而達(dá)到“獨(dú)愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷，步入天天面對(duì)的社會(huì)，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯(cuò)地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個(gè)人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類，再也無(wú)法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。

對(duì)著曠野，對(duì)著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來(lái)可以如此清新而灑脫。對(duì)蒼天訴說(shuō)我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個(gè)會(huì)心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，或許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟悺！笔前�，人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會(huì)。誠(chéng)然，這種心理造就了一個(gè)所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

或許，人們?cè)摲此枷铝�，或者像我一樣走�?guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反省一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。

走出幽谷，我奇怪地問(wèn)住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門票。老人安靜地說(shuō)：“門票是人類的規(guī)則，而自然卻希望無(wú)私地敞開雙臂擁抱她的每個(gè)兒女，她不需要也不愿意要門票。”

是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫真實(shí)的文明而滿載的生活……

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

心靈的眼睛

 

福建考生

 

大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯觀；人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，也就失去了它存在的魅力。

既然人生道路是不平坦的，那么走在這坎坷的人生路上，我們要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的同時(shí)，還要面臨著心靈的選擇??

在閑難面前，我們的心靈選擇了拼搏；在失敗面前，我們的心靈選擇了再次奮斗；在風(fēng)雨面前，我們的心靈選擇了繼續(xù)前進(jìn)；在高山腳下，我們的心靈選擇了攀登；而在生命面前，我們的心靈選擇的是……

登山者在選擇向前進(jìn)和援救快凍僵的陌生人面前，他毅然選擇了后者，拯救了生命，也暖和了自己的心靈。對(duì)于登山者的行為，我們固然為之感動(dòng)，然而，年輕的我們，在這生命面前，你是否也暖和了自己的心靈，是否也攙扶著那生命走出了困境?只要你的心靈選擇了生命，你一定會(huì)的。

“當(dāng)世界選擇了你，你就擁有了燦爛的笑容；當(dāng)你選擇了世界，你就擁有了美麗前景的未來(lái)。”在這心靈面前你選擇了自己，也就選擇子這一個(gè)多彩的世界。

總以為夢(mèng)想的天空總是一片晴空，走過(guò)以方才曉得，雨后的天空還會(huì)有更美麗的彩虹。我們不能總是選擇成功，選擇歡笑，選擇燦爛的天空，因?yàn)槲覀兊倪@種選擇是不現(xiàn)實(shí)的。既然我們的心靈選擇了生命，我們也就必須選擇風(fēng)雨坎坷，選擇痛苦悲哀，選擇挫折失敗。畢竟，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹!

在生命面前，我們相信自己心靈的選擇是正確的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!年輕的我們?cè)谏媲�，不畏懼挫折，所以�?jiān)定了自己心靈的選擇。

“春有百花，秋有月；夏有涼風(fēng)，冬有雪。”如此，青春無(wú)需任何的憂慮。像那位登山者一樣，我們的心靈也選擇了拯救生命。

心靈的眼睛，把你從睡夢(mèng)中喚醒，在現(xiàn)實(shí)中努力地奮斗，充實(shí)自己的生命。

心靈的眼睛，讓你選擇了前進(jìn)，把自己叫醒，在風(fēng)雪中拯救那陌生人的生命。

生命，從大自然中來(lái)，最終又化為?縷輕煙，回到大自然中去……

試題詳情

2004年高考作文優(yōu)卷

全國(guó)卷：

煮咖啡

河南考生

 

怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？

首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來(lái)咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不致于建立在枉費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅(jiān)持自我的價(jià)值。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，肯定它，發(fā)揮它，不要因?yàn)閯e人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅(jiān)持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。如果你堅(jiān)持做到這一點(diǎn)，恭喜！

接下來(lái)呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會(huì)得以提升到一個(gè)新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。

如果說(shuō)咖啡粉是你所堅(jiān)定的本身，那滾燙的熱水就是別人對(duì)你的忠告。我們會(huì)遇到許許多多這樣的好心人，他們?cè)谖覀內(nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较�，點(diǎn)撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。

然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，有人遞過(guò)來(lái)一壺水，你感激涕零地接過(guò)來(lái)，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。

這要求我們有選擇、有區(qū)別地對(duì)待被人給我們的建議或忠告�；蛟S有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬(wàn)要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說(shuō)不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?

原來(lái)聽取別人的意見是這么重要。

這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時(shí)提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會(huì)讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，“加兩塊�！薄凹尤龎K�！薄懵犎≌l(shuí)的意見呢？嗯！撥開他們伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開了。

一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。

一蓑煙雨任平生

黑龍江考生

 獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生。

挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈，應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦，坦然面對(duì)。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無(wú)？？面對(duì)已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對(duì)這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學(xué)的奧秘�？梢娫庥龃煺蹠r(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會(huì)使人生陰晦，而更能在踐志后迎來(lái)人生的柳暗花明，并為社會(huì)為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。

 其實(shí)，翻開史冊(cè)，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨(dú)見其固執(zhí)頑冥，不知事國(guó)實(shí)為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長(zhǎng)沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對(duì)，以曠達(dá)的心及時(shí)調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風(fēng)流才子又何以至此！

往事越千年，你我已無(wú)法去改變，而平凡的生活中人們面對(duì)人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問(wèn)候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負(fù)，會(huì)遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅(jiān)強(qiáng)與美麗。

朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。

　

 

 

 

 

 

月下獨(dú)酌話追求

陜西考生

 

時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，又是一度月圓。

我一個(gè)人獨(dú)倚窗邊，望著寧?kù)o的夜空，心中茫然，似是柳絮又如寒煙的心在這樣的夜空中飄蕩著。

曾奮筆疾書、發(fā)奮圖強(qiáng)，但成績(jī)不好，使我憂心忡忡、黯然失色，自己沒有找到快樂(lè)，或者與快樂(lè)失之交臂，但這仍無(wú)濟(jì)于事。

也許我拼搏過(guò)，也許我狂歡過(guò)，可快樂(lè)終不能和我同在。于是，我感喟不已，不知所措�？珊髞�(lái)又仔細(xì)思量，把腦海換作一個(gè)發(fā)酵的釀罐，之后，我明白：人生不能活在感喟的世界中。

從此，我換一個(gè)角度去思考，也許這樣便會(huì)尋到更大的快樂(lè)。

歲月無(wú)聲，時(shí)序更迭……

然而，無(wú)限的思緒縈繞心頭，撩撥著我的心扉，去想想那些在艱難的時(shí)代里，仍能韋編三絕、焚膏繼晷的人們，在歲月的滌蕩中，使他們終將一舉成名、獨(dú)占鰲頭，轟轟烈烈，有的甚至永垂丹青、彪炳史冊(cè)，找到自己的快樂(lè)。

可是，我并不灰心，也不是一蹶不振，而是重振旗鼓，在困境與失敗中，盡可能地破浪前進(jìn)，在前進(jìn)中找回屬于自己的快樂(lè)。有時(shí)，甚至把不是快樂(lè)的轉(zhuǎn)化為最大的快樂(lè)。

在這樣的歲月沖滌中，我咬緊牙，攜著追求去奮追快樂(lè)。因?yàn)樽非�，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還；也因?yàn)樽非�，我們甘于九天攬�(jiān)氯ィ逖笞谨M回；更因?yàn)樽非�，我甘于淡泊寧日，風(fēng)餐露宿。

這一切的一切，為的是什么？為的是追回屬于自己的快樂(lè)。

你見過(guò)那手執(zhí)金戈、馳騁沙場(chǎng)的將士嗎？他一生廝殺沙場(chǎng)，拋頭顱，灑熱血，奮不顧身，英勇作戰(zhàn)，即便是戰(zhàn)死疆場(chǎng)，青山埋忠骨，他仍大勇無(wú)畏，大義凜然，可他覺得快樂(lè)無(wú)比。因?yàn)樗脒@就是他一生的快樂(lè)。如此披荊斬棘，櫛風(fēng)沐雨，他毫不顧忌，只帶著追求與思想去尋找自己的快樂(lè)。

我佇立著，思索著。簾外的月色愈顯明晰了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山川相繆，含著微笑，它們這似乎是快樂(lè)的微笑。

而我呢？也從中明白了……

在歲月的滌蕩中，我將帶著追求，攜著思維的另一種形式去追求快樂(lè)。

那，只需我攜一顆誠(chéng)心踏上征途！

 

 

一杯白開水

 甘肅考生

 

輕輕推開窗，你看到了什么？天地日月，草木精華。一杯白開水，清澈透明，深吸一口熱氣，春之潤(rùn)、夏之熱、秋之爽、冬之寒，便瞬間全都體會(huì)到了。

年輕人喜歡喝咖啡，因?yàn)闈庥�；中年人喜歡喝茶，因?yàn)榍逑�；老年人喜歡白開水，因?yàn)榭梢哉找娝恕?

一杯白開水，極其普通，卻讓你透過(guò)它，看到了整個(gè)世界。手捧一杯這樣的水，若在清晨輕輕呷下一口，淡卻微甜，就像清早的甘露，滴在葉尖。那是媽媽的愛呀，你可看見？那是如雪山上綻放的雪蓮一般純潔，像山谷中流過(guò)的小溪一樣深沉的愛！是誰(shuí)在我們最深的心底輕輕呼喚著我們的降臨？是誰(shuí)在我們的每一寸肌膚上，播種下關(guān)懷？

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。

這樣的水，是日月捧出的精華，是花雨釀造的瓊漿。在正中的焦渴中，這是任何飲品都無(wú)法替代的。透過(guò)這穿越時(shí)空的，那有一雙師長(zhǎng)們渴望的雙眼，當(dāng)一個(gè)幼苗破土而出，便會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的園丁為她忙碌。
沿著校園青石路，順著熟識(shí)的楊柳路，你可看見，初入學(xué)時(shí)小芽已經(jīng)長(zhǎng)得健壯青翠。

“一支粉筆，二尺講臺(tái)，三句真理。 ”

一點(diǎn)一滴，滋潤(rùn)心田。

一杯白開水，看到的是整個(gè)大千世界。春風(fēng)夏雨，秋實(shí)冬雪，草木蟲魚，飛禽走獸……而自我，多么渺�。∥以谏狡律戏棚w風(fēng)箏，然而卻比不過(guò)天上的飛鳥；我曾在山谷中飲著泉水，但魚兒卻更為自由；我曾試著離開家門，卻未離開爺爺?shù)囊暰�，奶奶的叮嚀。

這一切，原來(lái)是愛，沒有愛，哪有千人萬(wàn)人為你，沒有愛，你又怎能為千人萬(wàn)人？

我愛這一杯白開水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的渾濁而擾動(dòng)，不要茶葉的障目而忘記，更不要汽水的沸騰而自大。

就是這樣的白開水，清淡無(wú)味，但我卻可以品出千種滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是別人的愛，別人的情，別人的關(guān)懷，也是應(yīng)當(dāng)付出的回報(bào)，付出的真心。

狂妄的人，自負(fù)的人，都看不到這世界上的其他人，“山外青山，樓外樓。 ”看到別人，才更能提醒沉睡中的自我！

白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關(guān)懷自己，關(guān)心他人。

北京卷：

寬容是陽(yáng)光

　

寫下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了很多相關(guān)的話。

哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

現(xiàn)代的戴爾?卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處�！痹鲪簩�(duì)方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。

林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大�！狈磳�(duì)者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭？g土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓�(duì)此視而不見，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。

你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒溃悄愕牧α孔寣?duì)手恐慌。你更要知道，石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷；言語(yǔ)刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕�！卑驳卖�?馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

上海卷：

忙兮忙兮奈若何


　　我背著行李蹣跚前行，在人生之路。有時(shí)候，抬眼看前方，那是與我一樣的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？

智者忙著思考，愚人忙著高談闊論，商人忙著盈利，醫(yī)生忙著救人。忙只是過(guò)程，決不是結(jié)果。那結(jié)果又是什么？

許多人已無(wú)暇思考，因?yàn)樘α�。忙到忘記兒時(shí)捉蟋蟀的青草地，忙到?jīng)]有機(jī)會(huì)靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時(shí)義無(wú)反顧，只剩浮華招搖。

甚至，來(lái)不及后悔。

我總想我生活的地方正在越來(lái)越缺少某種東西。

我看到熙熙攘攘的地鐵，面無(wú)表情的人們下了又上；我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l(shuí)家更富有；我聞到城市里的氣味，煙草、空調(diào)、汗水；我感覺到每個(gè)人的脈搏跳動(dòng)－樣，忙碌、快速。

順應(yīng)著忙碌，快餐應(yīng)運(yùn)而生。另一方面，精神快餐也適時(shí)而起了。

我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書、去讀托爾斯泰，所以，在這忙碌的時(shí)代，他們隱到了舞臺(tái)的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了，從精版書到投資巨大的電影、電視，這份快餐美味方便，自然大受歡迎。只是像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙一層灰了。有多少人還會(huì)再讀施瑪姆，遙想那有銀色波光的茵夢(mèng)湖呢？

現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙，像書法這樣的薈萃是根本沒可能碰，連筆桿子都已被電腦鍵盤所代替，毫無(wú)美性的印刷字取代了流傳千年、靈動(dòng)飛揚(yáng)的手寫漢字。效率是大大提高了，然而這到底是種幸選還是悲哀呢？

忙使我們的社會(huì)飛速發(fā)展，忙也使我們的心靈無(wú)所依傍。曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄，曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘，那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈，龍井在角落無(wú)意義地散發(fā)淡香，可樂(lè)披著閃亮的罐頭高高在上。

 

 

 

 

 

 

 

 

重慶卷：

我是一只想死的“老鼠”

 

這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫(yī)院，因?yàn)榍皫啄暧形凰忝壬嬖V過(guò)我，我命絕今年，如果挨過(guò)了今年，還有幾百個(gè)日日夜夜。

經(jīng)過(guò)深思熟慮，我還是選擇上街讓人打死。

這些年，我愧對(duì)人類，把人們用血汗換來(lái)的糧食弄進(jìn)我的黑洞溫柔鄉(xiāng)，我有十幾幢別墅，而且每一個(gè)都養(yǎng)著“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我現(xiàn)在終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就讓我的死來(lái)向人們陪罪吧！也許后來(lái)“鼠”作個(gè)懲戒。

一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，可是沒有人喊打，連看都沒人看我一眼，我慢慢地走著，等待著死亡的降臨。

我擋住了一個(gè)花枝招展的小姐，我想讓他大喊大叫，讓那些“英雄救美”的人把我打死，我摟著她的腰說(shuō)：“我要非禮你！”

那位小姐不但沒有喊，還報(bào)我一個(gè)媚眼說(shuō)：“看你這派頭，不是大款就是大官，我傍你�！�

往日聽起來(lái)的甜蜜的話，今日聽起來(lái)如此的刺耳，我丟開她，抱頭鼠竄，我想這就是她期望的吧！

我跑遠(yuǎn)了，她還在不停地問(wèn)“電話多少”……

對(duì)面向我走來(lái)一位老太婆，我想她年齡大，社會(huì)閱歷豐富，一定能認(rèn)出我是一只“老鼠”。

可是她與我平靜的擦肩而過(guò)，我忙抓住她的袖子說(shuō)：“難道你認(rèn)不出我是只老鼠嗎？”

你是“老鼠”與我有什么關(guān)系？現(xiàn)在街上賊眉鼠眼的人多著呢！別煩我，我還要去買菜。她袖子一甩，像年輕了許多似析，飛一般地走了。

怪哉！怪哉！是我的認(rèn)識(shí)錯(cuò)了呢，還是他們另有期望？

突然，我眼睛一亮，對(duì)！警察有槍，像花生米那樣，只要一飛過(guò)來(lái)就行了。

我來(lái)到一個(gè)警察面前說(shuō)：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用槍把我打死吧！”

 那警察見了我，“啪”的一聲就立正了，“局長(zhǎng)好！”

“我不是局長(zhǎng)，我是老鼠�！�

“你是局長(zhǎng)，兩年前你還同我們王局一起吃飯。”

 “你們王局也是只老鼠。”

 “你們?cè)趺词抢鲜竽�？你們是老鼠，那我們就是老鼠的兒子、孫子，以后請(qǐng)你在王局那里多替我說(shuō)說(shuō)話，我的名字叫‘向上官’，電話5188�！�

 我慢慢走在大街上，心里亂到了極點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)是怎么了？怎么我的認(rèn)識(shí)與他們的期望相差那么大呢？

我仰天長(zhǎng)嘆：“誰(shuí)來(lái)殺死我這只想死的老鼠。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

江蘇卷：

愛似高山流水

王維有詩(shī)曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動(dòng)，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍(lán)；山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采�；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動(dòng)的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。

人都說(shuō)，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成

不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會(huì)導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無(wú)言。

父愛也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護(hù)航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)畏無(wú)阻。

水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達(dá)。母愛似水，水的名字很多。有時(shí)候，她叫甘露，去親吻

干涸的泥土；有時(shí)候，她叫細(xì)雨，用溫情感化冷漠的凍土；有時(shí)候，她叫冰石，用堅(jiān)毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠(yuǎn)是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護(hù)會(huì)把你渡上一條風(fēng)雨無(wú)阻的人生之路。人說(shuō)，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

山有著巋然不動(dòng)的龐大的身軀，變化無(wú)窮的顏色，山沉郁蒼茫，山雄壯奇?zhèn)�。父愛似山的沉穩(wěn)，花開花落，歲月匆匆流過(guò)，你才能從父親指尖淡淡的煙味體會(huì)到父愛蘊(yùn)藏的深遠(yuǎn)韻味。水流有聲，山卻無(wú)言�？耧L(fēng)暴雨中，有父親山一樣的脊背在我們靈魂深處撐起一片綠蔭。漫漫人生路，有父愛靜靜地伴我們上下求索。前面的路再艱難，還怕什么？

鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無(wú)形，山有頭而水無(wú)盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍(lán)的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個(gè)家。父親勤快認(rèn)真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語(yǔ)，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。

山水產(chǎn)生了文明，山水延續(xù)了生命。父愛母愛啟迪我們智慧，陶冶我們的心靈。水的靈秀給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。山水養(yǎng)育一方水土。父母哺育我們兒女。關(guān)愛山水，我們要保護(hù)環(huán)境。報(bào)答比山還高、比水還深的父愛、母愛，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

浙江卷：

尋回失落的精神世界

 

當(dāng)你看到公交車上有一位小朋友主動(dòng)讓座位給老人時(shí)，你會(huì)投去贊許的目光嗎?當(dāng)你看到一個(gè)打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上時(shí)，你會(huì)去阻止她嗎?當(dāng)你……

這些情況每天都發(fā)生在我們身邊，而我們卻早巳司空見慣了，也許正因?yàn)檫@樣，我們就不會(huì)贊揚(yáng)那個(gè)小朋友，不會(huì)去阻止那個(gè)女孩，我們不再去做一些力所能及的事，因?yàn)槲覀兟槟玖恕?/p>

曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的雷鋒精神如今卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，在那個(gè)物質(zhì)資源極度匱乏的年代，人們的精神資源豐富了生活。而正像大自然的許多規(guī)律一樣，此消彼長(zhǎng)，如今物質(zhì)生活豐富多了，而人們的精神逐漸退化。無(wú)怪乎人們經(jīng)常感嘆：“如今社會(huì)爾虞我詐，生活太累!”可是，真的是這樣的嗎?

記得小時(shí)候媽媽給我講關(guān)于爸爸的故事，她說(shuō)，有一次爸爸看見有個(gè)人騎車時(shí)書包掉了下來(lái)。爸爸便撿起書包追那個(gè)人，一直追了好幾站路……那時(shí)，我覺得爸爸很偉大，下定決心要做得和爸爸一樣。于是，每次大掃除我都一馬當(dāng)先，撿最臟最累的活干，盡管累，但是我很開心，因?yàn)槲疫@樣做就會(huì)和爸爸一樣了。

現(xiàn)在回想起來(lái)，我常常會(huì)覺得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，捫心自問(wèn)：那些兒時(shí)的純真，兒時(shí)的善良難道不令人感動(dòng)嗎?脫下麻木的外衣，用一顆原始的、善良的心去體味，我會(huì)為自己的“傻”而感動(dòng)，特別是如今，我會(huì)更加珍惜自己的“傻”。

人之初，性本善，我相信，每個(gè)人兒時(shí)都擁有一顆純潔的、善良的心，只不過(guò)后來(lái)被虛偽、麻木束縛住了，只要掙脫開虛偽的枷鎖，那顆原始的心就會(huì)回來(lái)。那么，我們?cè)诟袊@“社會(huì)險(xiǎn)惡”的同時(shí)，為什么不用心去對(duì)待社會(huì)，改造社會(huì)呢?

好在我們的社會(huì)中還有那么一些用真心去對(duì)待社會(huì)的人，為了追捕歹徒而英雄犧牲的人民警察，幾萬(wàn)人參加了他的葬禮，人們默默地為這位英雄送行。人們淚流滿面，是對(duì)他的同情?敬佩?贊美?我想更多的是對(duì)自己麻木的過(guò)去的悔恨，立志像英雄學(xué)習(xí)，正是因?yàn)橛辛诉@樣一些英雄們，人們正逐漸褪去麻木的外衣，虛偽的枷鎖。

我們欣喜的發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)豐富的今天，人們?cè)谂Φ貙せ厥涞娜宋木�，人們的精神世界正在不斷豐富，我想物質(zhì)生活和精神世界不應(yīng)該此消彼長(zhǎng)，而是應(yīng)該相互促進(jìn)，我們的社會(huì)正這樣發(fā)展著，生活在如此一個(gè)物質(zhì)生活與精神世界同樣豐富的社會(huì)中，你難道不感到欣喜嗎?

 

湖北卷：

鏡中日本

 

當(dāng)大唐盛世的瓦當(dāng)不再锃亮，當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗，昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個(gè)叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟向一個(gè)小小的漁島駛?cè)�，一個(gè)名叫日本的民族在中國(guó)的臂彎里成長(zhǎng)�？蛇@小小的漁島卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。

前天，當(dāng)駛向西域的駝鈴叮當(dāng)作響，笨重的駱駝身上滋滋地冒著熱氣，碧眼的狐貍四下張望。閉關(guān)鎖國(guó)的清政府不過(guò)是一個(gè)戴著罌粟花冠的瞎眼老人�？墒橇硪粋�(gè)腐朽的帝國(guó)卻在明治維新之后睜大眼睛，張開臂膀，接受挑戰(zhàn)，重喚生機(jī)。于是，古老的中華驚醒了，在維新變法，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中尋找重新崛起的機(jī)會(huì)，開始在這面鏡子的照應(yīng)下邁出自己的腳步。只是，這一覺睡得太久，這一步邁得太遲。

昨天，貼著膏藥旗的軍艦駛進(jìn)了我們的海港，大力丸的廣告貼在了整個(gè)中華的傷疤上，六朝古都被鮮血浸染。我們奮起反抗，高唱著“大刀向鬼子頭上砍去”，保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)我們?cè)骱匏麄兊臅r(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這群禽獸卻有鋼鐵一般的意志，難以想象的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律。于是，一團(tuán)散沙的我們震驚了。也連起手臂，筑成統(tǒng)一戰(zhàn)線，組成血肉的長(zhǎng)城頑強(qiáng)對(duì)抗。終于，在這面鏡子的反襯下，我們找到自己而最終取得勝利。

今天，國(guó)門敞開了，華夏民族昂首于世界之林�？墒牵覀儏s發(fā)現(xiàn)常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶，卻無(wú)法走向世界，日本人卻在茶杯上作了一個(gè)小小的改進(jìn)讓它更適合高鼻子的白種人，就把他的茶杯遠(yuǎn)銷各地。動(dòng)漫，不是日本首創(chuàng)，卻成為其國(guó)民增長(zhǎng)的第二大熱點(diǎn)。中國(guó)少年的鈔票源源不斷輸入，才又讓中國(guó)震驚。日本人并不比我們聰明，但他們的精明和細(xì)致卻往往在最后成為勝利的籌碼。我們面對(duì)這樣的鏡子，卻不免讓人感慨良多。

中國(guó)，不是一個(gè)名詞。日本，卻是一個(gè)驚嘆號(hào)。讓泱泱中國(guó)從這樣一面鏡子上重新審視自己。古人說(shuō)；以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。今天，我們以日本為鏡。也許有人不齒，也許有人怨恨。但是在競(jìng)爭(zhēng)如此慘烈的今天，我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天，我們已經(jīng)為這面鏡子付出高昂的代價(jià)。今天，我們應(yīng)該提早預(yù)防。

想起了爺爺?shù)囊痪淅显挘豪莵?lái)了，你可曾準(zhǔn)備好獵槍？讓我們擦亮鏡子，迎接明天。

 

 

 

湖南卷：

琵琶行之父母有情

 

［轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情］ 

孩子是父母愛的結(jié)晶，是由愛情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點(diǎn)。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里，我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂(lè)，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下，我快樂(lè)地成長(zhǎng)著。 

［大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤］ 

愛女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個(gè)互補(bǔ)的角色。厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時(shí)候，總有母親和聲細(xì)語(yǔ)的安慰。這便是成功所在。童年，我學(xué)的東西扎實(shí)牢回，這是父親的功勞，我的心靈善良而不嬌氣，這便是媽媽的疼愛有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。 

［間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑］ 

上學(xué)后，爸媽便對(duì)我松了一點(diǎn)，不再成天限制我的活動(dòng)。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海，因?yàn)槊篮�，因�(yàn)椴辉僦匮�。記得，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風(fēng)兒總是和煦的，鳥兒總是快活的，像我的心情。 

［冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲］ 

當(dāng)叛逆之神降臨時(shí)，我不再乖巧地討父母歡心�？偸怯X得自己已經(jīng)長(zhǎng)大，不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重�；叵肫饋�(lái)，我似乎要走上一條錯(cuò)咱了。要多謝我的父親。那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我，以不揭我的短，也不重復(fù)說(shuō)教，黑色的日子就在無(wú)聲中過(guò)去了。 

［曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛］ 

終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了，我發(fā)現(xiàn)他們鬢上的白絲；爸媽笑了，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了，爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后，爸爸說(shuō)：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！” 

［座上泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕］ 

我要感謝父親母親的教導(dǎo)，他們是最普通的父母，卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆�，引�?dǎo)我走向光明的未來(lái)。 

謝謝！這是我唯一能說(shuō)的話了。 

 

廣東卷：

“愛”在心口難開

　

喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報(bào)了。我嘴唇動(dòng)了動(dòng)，想說(shuō)什么，但終究還是作罷，反正我也習(xí)慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關(guān)門聲，仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回，大步向?qū)W校走去……

其實(shí)，我也想他對(duì)我笑一笑，說(shuō)聲“考得不錯(cuò)”的話……

我跟我父親好像是天生仇人，從小到大，我們的交戰(zhàn)便沒停過(guò)。調(diào)皮是男孩的天性，每當(dāng)我闖了禍，他總一聲不吭，掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執(zhí)拗，我也不哭，一陣清脆地抽打聲和***哭喊聲混戰(zhàn)，最終便以“砰”一聲摔門的巨響??我奪門而出告終。

媽媽常跟我說(shuō)，其實(shí)他是愛我的，只是不知道怎樣表達(dá)，我要試著和他溝通一下。溝通？我冷笑，和他這種機(jī)器怎么溝通？他甚至對(duì)路邊不相識(shí)的掃街大嬸笑一笑，卻吝惜地不肯對(duì)我展露分毫，他表達(dá)“愛”的唯一語(yǔ)言，便是那無(wú)止境的皮帶抽響。而我回報(bào)他的愛，便是比說(shuō)話還多次數(shù)的摔門聲……

想著想著，便來(lái)到了學(xué)校�！昂�！”好友神秘地湊過(guò)來(lái)，“知道今天什么日子嗎？父親節(jié)！”頓時(shí)，冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海，我厭惡地說(shuō)：“關(guān)我什么事？”“你不對(duì)你父親表示點(diǎn)什么嗎？我昨晚等不及，已經(jīng)送了，當(dāng)我對(duì)我爸說(shuō)‘我愛你’的時(shí)候，他居然哭了呢！”好友興奮地說(shuō)，然后不由分說(shuō)地拉我去了精品店……

拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶，我忐忑地回到家里。送皮帶，真諷刺，他又要抽我了吧？

“爸，今天是父親節(jié)，這是送你的禮物�！蔽也粍�(dòng)聲色道。他愣了一下，慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料，他沒有勃然大怒，只重重地嘆了口氣：“今天你媽不在，跟我喝一杯�！币埠�，壯壯膽。

可怕的寂靜，只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺，我望著父親，幽幽地說(shuō)：“爸爸，我……我……我愛你……”極輕極快地帶過(guò)，也不知他聽到?jīng)]有，“我沒別的意思，只是你那條皮帶快斷了……”沒等我說(shuō)完，父親喉嚨里冒出一句：“今天考試考得不錯(cuò)……”我的眼頓時(shí)熱了。他拿起酒杯，仰頭猛地一倒，眼睛閃閃的，紅了。他慌忙掩飾道：“這酒……這酒太烈了……”我笑笑，哽咽著：“是烈了點(diǎn)……”說(shuō)罷也舉杯一飲而盡，熱淚，流進(jìn)了嘴里……有愛的淚，是甜的……

一聲“我愛你”，化解無(wú)數(shù)情……

 

試題詳情

2004年廣東省中考作文題解與例析

 

[作文題目]

聲音無(wú)處不在：大自然中的風(fēng)聲雨聲、蟬鳴鳥語(yǔ)；生活中的歌聲書聲、笑聲哭聲，親人朋友的安慰、鼓勵(lì)、批評(píng)；來(lái)自心靈深處的呼喚……其中，一定有某種聲音讓你難忘。它也許會(huì)讓你想起一段往事，也許會(huì)讓你產(chǎn)生豐富的想象，也許會(huì)讓你領(lǐng)悟到可貴的哲理……

請(qǐng)你以“聲音”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇500字以上的文章。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名，否則扣分。

 

[題目簡(jiǎn)析]

這是一道開發(fā)式話題作文。也是廣東近幾年來(lái)第一次考話題作文。其實(shí)話題作文的話題只是一個(gè)引子，它不要求對(duì)話題本身進(jìn)行引用、分析，只需要從話題出發(fā)進(jìn)行作文。

這段提示語(yǔ)從選材和立意方面提出要求：提示語(yǔ)中用分號(hào)暗示實(shí)虛不同的三種聲音，作文的切入點(diǎn) (突破口)可以是聽得見的生活聲音，也可以是感受到的內(nèi)心呼喚，可涉及的內(nèi)容非常廣泛，但最好把虛實(shí)兩種聲音相結(jié)合，緊扣住話題�？忌欢ㄒx自己最擅長(zhǎng)、最熟悉的內(nèi)容，才能得心應(yīng)手。提示語(yǔ)中還用了三個(gè)“也許”，其實(shí)是對(duì)文章主題的提示。一篇好的文章需要一個(gè)立意新穎健康的主題，細(xì)心的考生可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是有形的聲音還是無(wú)形的聲音，它給考生提供的只是一個(gè)寫作空間或一種寫作媒介，而三個(gè)“也許”可以提示你去挖掘聲音中獨(dú)特的內(nèi)涵。

[考場(chǎng)佳作一]

不屈的聲音

汕頭考生

  

從遠(yuǎn)古的商朝，青銅器在壯漢們手中碰撞，就發(fā)出最原始的一種不是天籟、勝似天籟的聲音。人類就是從這種振奮人心的勞動(dòng)之音中開始了他們生生不息的歷史。

每每聽到這種聲音，我都不禁感慨：勞動(dòng)光榮!

我難忘這種震撼人心的聲音。路過(guò)施工路段時(shí)，我總會(huì)聽到耳邊熟悉的鑿石聲。哐哐鐺鐺!哐哐鐺鐺]這個(gè)聲音曾陪伴人類度過(guò)無(wú)數(shù)春秋，陪伴人類鑄造了無(wú)數(shù)輝煌。萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河，乃至屹立于神州大地的三峽大壩，無(wú)一不是在這個(gè)聲音伴奏下打出的勞動(dòng)結(jié)晶。

有人掩捂著耳朵匆匆地走過(guò)施工路段，我卻靜靜地立在那兒，用心去聆聽這種天籟。咚咚咚咚，鐺啷鐺啷，鏗鏘有力，像一支豪邁的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩地渡過(guò)山河，儼然是正義和衛(wèi)國(guó)使者的化身。我仿佛能聽見汗水滑落、滴落的聲音，夾雜著工人們相互鼓勵(lì)的唱三次開工了，他們僅僅休息了十分鐘，就再一次奔赴崗位。哐哐鐺鐺!哐哐鐺鐺!這種聲音似乎成了我耳朵的一部分，我忘情，更強(qiáng)烈地想和他們一起鑿石了，那塊大石似乎總也鑿不爛，但我愿做{愚公移山》中剛發(fā)牙的小孩，跳往助之……

火辣的大陽(yáng)，請(qǐng)豎起耳朵傾聽：哐哐鐺鐺――不屈服于烈日，不屈服于強(qiáng)勢(shì)，不屈服于任何困難，這就是勞動(dòng)的聲音!

 

點(diǎn)評(píng)：

   此文被評(píng)為一類文。成功之處是選材新穎，感悟真切。小作者善于抓住生活中獨(dú)特的聲音，并賦予它豐富的內(nèi)涵�！斑堰谚K鐺――不屈服于烈日，不屈服于強(qiáng)勢(shì)，不屈服于任何困難，這就是勞動(dòng)的聲音!”題眼把握準(zhǔn)確，行文靈活自如，小作者不僅有很好地駕馭語(yǔ)言的能力，更有很好的寫作功底，

   這正是文章的成功之處。

  

   [考場(chǎng)佳作二]

   尋找對(duì)手的聲音

   汕頭考生

在戰(zhàn)場(chǎng)上，一個(gè)百戰(zhàn)不殆的英雄最可悲的結(jié)局不是戰(zhàn)敗而死，而是在空闊無(wú)垠的沙場(chǎng)上已沒有一決高低納挑戰(zhàn)聲。

對(duì)手的聲音，并非豪杰偉士才能傾聽的，凡夫俗子又何嘗不該去尋找對(duì)手的聲音，去迎接對(duì)手為你帶來(lái)的挑戰(zhàn)?聽一聲對(duì)手的狂吼，猶如飲一杯烈酒，讓人鼓起幾分膽氣，幾許勇；聽一聲對(duì)手的沉吟，仿佛是照一潭泉，正視自己的瑕疵；聽一聲對(duì)手不屈的長(zhǎng)嘯，如同幾響春雷、幾閃電擊，讓你心胸震蕩。決然回應(yīng)一聲，用豪氣萬(wàn)丈與其一戰(zhàn)到底。

看!子靜的清泉正是聞到高山兀石下的“叮咚”聲，才毫不猶豫地縱身?投入千丈之深的潭底，激蕩而起的萬(wàn)顆珍珠，在山谷之間從容地回響著一曲鏗鏘的絕唱；沉默的火山正是因?yàn)榈紫聼崃恳淮未蔚奶翎叄庞凶詈笠豢碳t彤彤的熔槳灼痛了一片熱土。

對(duì)手的聲音在我看來(lái)不應(yīng)是恩恩怨怨的長(zhǎng)嘆，也非拼個(gè)你死我活的吶喊。他的聲音是一支曲，一支激昂的進(jìn)行曲，一路催人奮發(fā)，一路催人向上；他的聲音是梅花香溢而出的苦寒，是寶劍磨礪而出的鋒芒。尋找對(duì)手的聲音，無(wú)須急于用豪言壯語(yǔ)使對(duì)手膽怯，只要懂得聆聽從而欣賞，對(duì)手的言語(yǔ)就不再是逆耳之言，反而是金玉良言，享用一生。

在對(duì)手的聲音中成長(zhǎng)，在對(duì)手的聲音中茁壯，去堅(jiān)韌那生活的意志，去堅(jiān)定那追求目標(biāo)的決心，定能塑造出敢于浴血奮戰(zhàn)的自我。

想想，尋找對(duì)手的聲音又何嘗不是在檢驗(yàn)自己那根叫生命力的彈簧到底能夠承受來(lái)自生活的多少壓力呢?

  

點(diǎn)評(píng)：

   本文深含哲理。選材的切入也很巧妙。圍繞“聲音”這個(gè)話題中心，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)想到生活中親人朋友的聲音，而作者選擇的對(duì)象卻是對(duì)于的聲音：能傾聽到對(duì)手的聲音，你就能聽到挑戰(zhàn)的聲音、警醒的聲音。選擇這個(gè)角度來(lái)寫，很容易寫出有個(gè)性的文章。本文給我們的啟示之一就是：考場(chǎng)作文要出彩，就要選擇與眾不同的材料來(lái)寫。讀書越多，寫作時(shí)就越有豐富的素材可供選擇；讀書越多，思想就會(huì)越深刻，這篇文章也很能說(shuō)明這一點(diǎn)。

  

[考場(chǎng)佳作三]

   自然之音

   汕頭考生

考場(chǎng)上，除了考生的筆在試卷上沙沙作響外，窗外，知了叫得正歡，為寒窗九年的莘莘學(xué)子鼓氣。是呀，自然之音；常常最真最美最動(dòng)人，給人以最深的啟發(fā)……

春雨說(shuō)

如牛毛，如銀針，春雨啊，輕輕地灑，灑在干裂的土地上，土地濕潤(rùn)得紅了臉；灑在饑渴的莊稼上，莊稼盡情吮吸。春雨喚醒了小草，喚醒了嫩芽，給予它們真摯的呵護(hù)，無(wú)微不至的關(guān)照，細(xì)無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。

春雨說(shuō)：“我是大地的母親，我有義務(wù)照顧我的孩子們!”春雨啊，不正是那無(wú)盡的母愛嗎?

夏陽(yáng)說(shuō)

金黃、燦爛，夏陽(yáng)高掛天空。萬(wàn)丈陽(yáng)光揮灑大地。照在花革上，花草們含羞地垂下了頭；照在水面上，水分子高興地升上了天。夏陽(yáng)，活潑而燦爛，散發(fā)著動(dòng)人的光彩。

夏陽(yáng)說(shuō)：“我是青春的代表!”是呀，我們青少年不該也有夏陽(yáng)那活潑的性格，熱情的生活態(tài)度，不也應(yīng)散發(fā)出最動(dòng)人的光彩嗎?

秋葉說(shuō)

“簌簌”、“簌簌”。聽，這是秋葉落下的聲音。我從中聽到的不是秋葉那短暫的人生，不是秋葉哀怨的呻吟，而是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。

秋葉說(shuō)：“愿我成為下一代的養(yǎng)料!”是啊，秋葉無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在你身上淋漓盡致地展現(xiàn)著。

冬枝說(shuō)

殘冬，樹木的葉子掉光了，一棵樹的殘枝在寒風(fēng)中呻吟。它的枝伸向遠(yuǎn)方，它似乎在等待著什么?是的，它正等待著春風(fēng)的到來(lái)，它正準(zhǔn)備孕育下一代的葉、花、果。

冬枝說(shuō)：“希望用我的愛，能換來(lái)葉繁枝茂�！倍�，令我肅然起敬，也使我明白了父親那期盼的眼神。

春夏秋冬，大自然在此中循環(huán)。自然并非能說(shuō)話。但我用我的情，聽到了自然的音。 自然之音，深深啟發(fā)著我。

 

   點(diǎn)評(píng)：

   本文是小標(biāo)題式作文。富有個(gè)性的小標(biāo)題能達(dá)到先聲奪人的效果，用春雨夏陽(yáng)秋葉冬枝的物語(yǔ)來(lái)訴說(shuō)，構(gòu)思巧、寓意深。從獨(dú)特的焦點(diǎn)切入，就可用智慧凝結(jié)成靈珠妙語(yǔ)，小作者恰當(dāng)?shù)匕衙總�(gè)物語(yǔ)放在一個(gè)小標(biāo)題里表述清楚。四個(gè)小標(biāo)題，每段意思獨(dú)立，把這些意思連起來(lái)，又構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。

試題詳情

2004年江蘇省徐州市中考作文題解與例析

 

作文試題

古今中外，名人薈萃、群星璀璨，他們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，以其杰出的成就、堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的人格，成為人們心中的偶像。在你的人生經(jīng)歷中，一定有你所崇拜的名人激勵(lì)過(guò)你，震撼過(guò)你， 改變過(guò)你，引你思索，促你成長(zhǎng)，催你成熟。

請(qǐng)你以“名人的魅力”為話題，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，寫一篇文章�？梢詳⑹鼋�(jīng)歷，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論。

要求：(1)題目自擬。(2)除詩(shī)歌戲劇外，文體不限。(3)字?jǐn)?shù)不少于600字。(4)文中不得出現(xiàn)暴露考生身份的真實(shí)人名、校名。

試題解說(shuō)

“名人的魅力”這一話題作文的題目包括四項(xiàng)提示及要求，需要一一審清：提示語(yǔ)包括兩方面的內(nèi)容，一是名人成為偶像的原因，二是名人對(duì)自己的影響。“請(qǐng)你以‘名人的魅力’為話題，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，寫一篇文章�！边@是標(biāo)志性語(yǔ)句，要求考生寫與“名人的魅力”相關(guān)的內(nèi)容。而“結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)”暗示了要調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象的手段去選材，聯(lián)系實(shí)際是隱含要求，也是寫作的重點(diǎn)�！翱梢詳⑹鼋�(jīng)歷，可以抒發(fā)情懷，可以發(fā)表議論�！苯o考生提示了寫作文體�？蓪懗捎洈⑽�，記敘自己與名人或名著名篇名句相識(shí)相知成為偶像的經(jīng)過(guò)，也可寫自己如何從名人那里獲得經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)力�？蓪懗缮⑽�，以名句或生活經(jīng)歷或作品的人物為線索，把名人生活和自己的學(xué)習(xí)生活交叉來(lái)寫，突出相似處，從而抒發(fā)贊美和感激之情，表達(dá)學(xué)習(xí)和效仿的決心。還可以發(fā)表議論，對(duì)名人明星“侃”上一通，突出成名的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，也可以探討其魅力之所在．更可以反面舉例論證急于成名成家者反而遭到人們的反感乃至歷史的拋棄。如從歷史上選材，揭示名人取得成就的原因，文章就更有說(shuō)服力了：若能結(jié)合教育部推薦的中學(xué)生必讀的十部文學(xué)名著及作家的經(jīng)歷來(lái)突出“永遠(yuǎn)的名著令我們飛升，真正的名人讓我們學(xué)習(xí)”這一主題，文章就更有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代色彩了。

佳作一

走一走，看一看

江蘇徐州一考生

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

――孔子

成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)吸納他人、展示自我的過(guò)程。它是漫長(zhǎng)而短暫的，人生沒有休止符，我們要時(shí)刻往前走，奔往人生的新一座驛站。在此過(guò)程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠(yuǎn)，看人生是否淡中有奇，看自我人格是否完美。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”人誰(shuí)沒有理想，誰(shuí)不向往成功?而立志是成功的起點(diǎn)，有了偉大的理想并堅(jiān)持不懈地努力，經(jīng)過(guò)緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達(dá)成功的泰山之巔。高爾基生活在離異家庭，在監(jiān)獄中、在老板的皮鞭下讀書寫作，終于成為第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當(dāng)作家的愿望，刻苦讀書， 努力寫作……至于學(xué)習(xí)的壓力，成長(zhǎng)的苦惱，同學(xué)、老師的諷刺又算得了什么?楊樂(lè)在數(shù)學(xué)課本上寫下“中國(guó)科學(xué)院”的理想，圣西門開門第一句話就是“起來(lái)，偉大的事業(yè)在等著你”，達(dá)爾文九歲時(shí)就要周游世界，朱德立下決心“從頭革命”，終于加入中國(guó)共產(chǎn)黨……

不以物喜，不以己悲

愛迪生有過(guò)一千多項(xiàng)發(fā)明，其成功的秘訣是什么?“無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也決不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣。”樂(lè)觀是對(duì)自身能力的自信，是精神愉快的體現(xiàn)。縱觀古今成才者，誰(shuí)不是正視現(xiàn)實(shí)，采取對(duì)策進(jìn)而走出困境的呢?

范仲淹自幼孤貧，勤奮苦讀，年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn)， 當(dāng)以天下為己任。他說(shuō)：一個(gè)人如果不能讀書，立大志，即使能吃飽喝足，生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的，將來(lái)怎么能再吃苦呢?人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的諸葛亮，要學(xué)會(huì)放棄，樹立正確的苦樂(lè)觀，達(dá)到明朝文人洪應(yīng)明所說(shuō)的“去留無(wú)意，笑望長(zhǎng)空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的境界，我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，你會(huì)怡然自樂(lè)，投身于學(xué)習(xí)工作中，成功定會(huì)敲開你的大門。試想，名人不都是懷著如此的心態(tài)走向成功的嗎?

我有一言須記取

在人類歷史上，大凡成就事業(yè)者，幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業(yè)的成功的。紀(jì)曉嵐編著《四庫(kù)全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙纫彩侨绱�，�?zhēng)取更多人的支持，是你取得成功的力量。

完善自我吧!做到廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的誠(chéng)，祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的公，比爾?蓋茨“只需要一個(gè)電話便能更換任何一個(gè)部件”的信。努力適應(yīng)社會(huì)大眾吧，在社會(huì)大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣哪里需要你，你就奔向哪里，“欲要取之，必先與之。”

奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)力量，你將會(huì)像一顆明星那樣閃爍在中華大地上!

  

點(diǎn)評(píng)：

   這是一篇立意深刻、論證嚴(yán)密的議論文。文章開門見山提出中心論點(diǎn)。分別從志向、人生、自我三個(gè)方面論述了人在成長(zhǎng)過(guò)程中要“邊走邊看”。在論述過(guò)程中，或引名言講道理，或概括舉例進(jìn)行論證，論述深刻而有力。三個(gè)小標(biāo)題各有側(cè)重，每一部分都突出名人對(duì)自己的影響，進(jìn)而揭示自己從名人身上汲取的力量和獲取的經(jīng)驗(yàn)，頗具力度和深度。翔實(shí)的資料、流暢的語(yǔ)言、新穎的形式是本文獲得滿分的根本原因。

佳作二

秋風(fēng)秋雨?duì)课倚?/p>

江蘇徐州一考生

什么是蒙昧和野蠻，什么是他們的對(duì)手――文明?每一次搏斗，文明都未必戰(zhàn)勝，因此我們．要遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近為它呼喊幾聲。

――題記

吶喊

“我們的祖先還沒有把它說(shuō)完呢，我們不必多么孝順，但又何妨靜心聽聽，聽不明白時(shí)追問(wèn)幾聲�！甭犞愀凵程锵碌镍B鳴與濤聲，思考著故鄉(xiāng)的過(guò)去與未來(lái)，一位學(xué)者在告別蒙昧，控訴野蠻，為文明的勝利搖旗吶喊!

他是誰(shuí)?與著名畫家劉國(guó)松結(jié)交，與諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧會(huì)面，在香港講學(xué)，戴著眼鏡時(shí)刻在思考……余秋雨，一名學(xué)者，著名散文家，正是在這個(gè)秋風(fēng)秋雨時(shí)節(jié)寫下了《山居筆記》系列……

待我明白了這一切已是十年后，我升入了中學(xué)，面對(duì)著五百多頁(yè)的《秋雨散文》，看著《一個(gè)王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《脆弱的都城》，我的眼前閃現(xiàn)出宜人的避暑山莊、古老的龐貝古城，憤怒的李白、焚琴煮鶴的林逋……歷史在吶喊，文人在吶喊：還我公平，還我自由!余秋雨在吶喊：呼喚文明，．呼喚真誠(chéng)!

我要指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，呼喚文明，呼喚和平!初一時(shí)的我做起了作家夢(mèng)。

彷徨

“都上初二了，還不知道學(xué)習(xí)?凈看課外書!”班主任說(shuō)完，拿走了我的《朝花夕拾》。 ，

“XX同學(xué)，你寫的文章很優(yōu)美，離發(fā)表的水平還有一定的差距，請(qǐng)匯一百元給你發(fā)表……”寄了十多次文章，大多收到的是催款條。

“唉，語(yǔ)文考滿分又怎樣?就這數(shù)學(xué)水平……”數(shù)學(xué)老師一臉無(wú)奈。

期中考試后，面對(duì)著凄風(fēng)苦雨，我苦悶我彷徨。在通往作?家之路的征途上，竟有那么多的障礙嗎?李白的輕舟回不了萬(wàn)重山， 范仲淹的憂天下之心化作將軍白發(fā)征夫淚，就連大學(xué)者大作家余秋雨也在思索人類如何戰(zhàn)勝野蠻而文明卻處處被拒絕，他寫的一系列文章也不被認(rèn)可為散文……想到這里，我不由得拿起{古詩(shī)文誦讀》，做起《數(shù)學(xué)課課通》……

故事新編

“你就是寫出{千年一笑》《文明旅行記》《百花仙子暢游宇宙》的A先生?很好，有我的風(fēng)格，但思考的深度加大了�！痹谥O貝爾頒獎(jiǎng)儀式上余秋雨先生握著我的手說(shuō)。

“哪里?我的《文明旅行記》受您的《文明的碎片》的影響，《千年一笑》是《千年一嘆》的姊妹篇。是您的文章啟發(fā)了我，使我走上了真正散文化道路�！蔽野l(fā)自肺腑地說(shuō)。

“文明要繼承要發(fā)展，文化要繼承要?jiǎng)?chuàng)新啊!讓我們?yōu)橹腥A散文騰飛而共同努力吧!”

美夢(mèng)中醒來(lái)，我只記得要做余秋雨第二，而他仿佛告訴我；你要做就做你自己第一。

點(diǎn)評(píng)：

   這是一篇不可多得的中考滿分作文。它以精巧的構(gòu)思、形象的語(yǔ)言、獨(dú)特的組材方式把與余秋雨“相識(shí)”“相知”“相見”的過(guò)程介紹得詳盡具體，給人身臨其境的感覺。本文寫法上有兩個(gè)獨(dú)特之處：一是聯(lián)想和想象的運(yùn)用�？忌苈�(lián)系作家作品，聯(lián)想自身生活，暢想美好未來(lái)，跨越了時(shí)空，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。二是題記和小標(biāo)題的運(yùn)用。題記提挈全篇，點(diǎn)明文章主題。小標(biāo)題借用魯迅三部小說(shuō)，的書名井賦予它新的內(nèi)涵，進(jìn)而把余秋雨與“我”的生活融為一體．既概括了各部分內(nèi)容，又顯得醒目傳神。

  

佳作三

與李白相識(shí)

江蘇徐州一考生

在一個(gè)書聲瑯瑯的清晨，一襲白衣，風(fēng)度翩翩的李白走近了我；在一個(gè)月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。

初識(shí)李白，是那首響徹千古的思鄉(xiāng)之曲�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！鼻橄登лd，從此，我與李白有了解不開的情結(jié)。

在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個(gè)神話。他胸懷大志，腳踏長(zhǎng)安，在天子腳下寫下了屬于他的傳奇�！熬迫顺钅c，三分嘯成劍氣，七分化作月光，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”好一個(gè)桀驁不訓(xùn)的李白!“力士脫靴，貴妃研墨”，你無(wú)奈地書寫著“金玉其外，敗絮其中”的大唐宮廷艷曲。終于有一天，火山噴涌而起：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！蹦阌炙π涠�，散發(fā)弄舟，留下了一個(gè)亙古流傳的神話。

李白一直是我心中的偶像，它的不屈權(quán)貴、敢于直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬(wàn)!淺斟“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”者有之，高唱“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”者有之，疾呼“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”者有之……華夏民族，有著數(shù)不清的英雄豪杰!也許有人會(huì)說(shuō)，李白不會(huì)舞槍弄刀，不能血染疆場(chǎng)，憑什么能讓你景仰崇拜呢?歷史不會(huì)忘記：在大唐那個(gè)太平時(shí)代里，在盛世那個(gè)逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣權(quán)貴面前一腔蔑視的人能有幾個(gè)?“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，像李白一樣在朋友落難之時(shí)傾全力相助的人能有幾個(gè)?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”像李白一樣在遭遇困難和挫折時(shí)仍豪氣不減的人又能有幾個(gè)?歷史告訴我們：很少，少得屈指可數(shù)。

在虛度光陰的時(shí)候，我會(huì)想起李白，想起他的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；在碰到困難的時(shí)候，我會(huì)想起李白，想起他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�；在意志消沉的時(shí)候，我會(huì)想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”……李白的詩(shī)句永遠(yuǎn)吸引著我，李白的思想永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。在每一個(gè)花開花落，每一個(gè)陰晴圓缺，我都會(huì)想起李白，走進(jìn)李白的世界。李白是“詩(shī)仙”，也是曠世名人。

點(diǎn)評(píng)：

   本文寫李白，圍繞三個(gè)方面：一是李白所留下的“亙古不變的傳奇”；二是通過(guò)與“上下五千年”“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄”對(duì)比，強(qiáng)化了李白蔑視權(quán)貴、注重友情、富有豪氣的品格；三是李白對(duì)我的“影響”和“吸引”。這三個(gè)方面，前兩個(gè)方面從正向入筆，著眼于李白；第三個(gè)方面從側(cè)面入筆，著眼于“自己”：從正反兩個(gè)不同角度凸顯了李白永恒的魅力和魅力的永恒。

  

佳作四

思考的顛覆

江蘇徐州一考生

初次聽說(shuō)三毛，還以為是“三毛流浪記”中的小不點(diǎn)兒，后來(lái)才知道是臺(tái)灣的女作家。

我第一次讀三毛的文章便愛上了她：愛她的生活，愛它的執(zhí)著，愛她的灑脫，愛她那布置得精美的小屋，愛她那燒煮得味道與眾不同的青菜。

讀她的文章，能從中感受到她對(duì)生活的激情與熱愛，感受到她對(duì)真情的憧憬與渴望，感受到她對(duì)生活的睿智與思考。

讀她的文章，會(huì)不知不覺進(jìn)入少女用純情編織的夢(mèng)。那里不僅有美妙的夢(mèng)幻，還有理性的顛覆，睿智的沉淀。

一個(gè)能夠遠(yuǎn)離父母祖國(guó)的人，一個(gè)能夠在撒哈拉大沙漠長(zhǎng)期居住的人，一個(gè)能夠支撐起失夫之痛的人，一個(gè)能夠耐得住長(zhǎng)期寂寞的人，她的感情必然是深厚的，她的精神必然是堅(jiān)韌的，她的思想必然是豐富的。

她在逆境中奮起，留下了很多的作品，播撒了閃光的思想，曾影響了一代甚或幾代人的生活。三毛，一個(gè)永不言敗，一個(gè)充滿好奇，一個(gè)執(zhí)著不羈，一個(gè)灑脫清爽的女性。

然而，她離開了。她為什么要離開?而且，那么匆匆地離開?是失去親人?是風(fēng)語(yǔ)讒言?還是失去了生活的星星和月亮?……人們給出了種種的猜測(cè)。都不是，我始終認(rèn)為，是因?yàn)樗季S枯竭了，她要用死來(lái)捍衛(wèi)她思考的尊嚴(yán)。

思考，是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。人類一切的一切都是以思想作為基礎(chǔ)的，都是在思維的大廈上建立起來(lái)的。當(dāng)三毛失去丈夫時(shí)，她曾想到過(guò)死，但她意識(shí)到自己還能思考，還能寫出睿智的文章，所以她堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)；而當(dāng)她思維枯竭時(shí)，她就徹底地絕望了，于是，她選擇了死，她只能用死來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

是的，三毛的魅力在于她思考的深度。思考成就了三毛，使三毛走向了偉大。

 

點(diǎn)評(píng)：

   “思考的顛覆”，題目讓人耳目一新。

   本文寫三毛，寫對(duì)三毛的“愛”�！皭鬯男愿�，愛她的生活，愛她的執(zhí)著，愛她的灑脫”，甚至愛她的小屋，愛她炒的青菜。如果小作者僅僅在這一層面鋪墨，立意還只能停留在平庸

   上；文章的可貴之處，在于又深深挖掘了一層，由表及里，落筆到人物的內(nèi)在；三毛的“睿智的思考”、“思考的深刻”。三毛之死，在于她“思維的枯竭”；三毛的魅力，在于她“思考的深度”，在于她的思考留給人們的精神震撼。無(wú)疑，三毛的魅力是獨(dú)具的，文章的立意也是新穎深刻的。

  

佳作五

心中自有一座長(zhǎng)城

江蘇徐州一考生

秦始皇抵御騷擾，勞民傷財(cái)，修筑了長(zhǎng)城；

孟姜女思念征夫，苦淚漣漣，哭倒了長(zhǎng)城；

喜峰口之戰(zhàn)，無(wú)數(shù)鐵血男兒在謝晉元的帶領(lǐng)下為保衛(wèi)長(zhǎng)城與日寇浴血奮戰(zhàn)；

金日成將軍登上長(zhǎng)城，書寫中朝友誼新詩(shī)篇……

長(zhǎng)城是什么?片片磚瓦，頁(yè)頁(yè)歷史?巧奪天工，世界奇跡?中華的驕傲，祖國(guó)的象征?

長(zhǎng)城是什么?長(zhǎng)城是中國(guó)之詩(shī)，是炎黃之歌，是沖天的豪情，是引路的明燈!

長(zhǎng)城屬于中國(guó)。無(wú)數(shù)文人騷客，書寫著中華壯麗的詩(shī)篇。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》如一塊塊磚石構(gòu)筑詩(shī)歌的長(zhǎng)城；陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀”，默默地用詩(shī)文夯實(shí)詩(shī)歌的地基；李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，面對(duì)長(zhǎng)江，抒發(fā)長(zhǎng)城般綿長(zhǎng)的詩(shī)情畫意；杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，在長(zhǎng)城內(nèi)外舉起了現(xiàn)實(shí)主義旗幟……詩(shī)人詩(shī)篇像長(zhǎng)城一般，多方延伸，使長(zhǎng)城深入中華大地，于是又吸納了宋詞、元曲、明清小說(shuō)……“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一代自有一代心中的長(zhǎng)城，而中華文化永遠(yuǎn)如長(zhǎng)城般屹立不倒，從而沖出亞洲，走向世界!

長(zhǎng)城呼喚捍衛(wèi)者。歷史的風(fēng)雨消除不了向上之心，磨滅不了不屈抗?fàn)幹�。陳勝吳廣為了打破“王侯將相寧有種乎”的傳統(tǒng)思想，毅然舉行了第一次農(nóng)民起義，我從他們身上看到了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理；包拯鐵面無(wú)私，不畏強(qiáng)權(quán)，我從他身上看到了正直的光芒永遠(yuǎn)閃爍在中華大地上；岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，抵抗侵略，我從他身上看到了愛國(guó)的思想成了戰(zhàn)勝各種困難的動(dòng)力；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，我從他身上看到了“富貴不能淫”的大丈夫氣概；林則徐、毛澤東、鄧小平；一個(gè)個(gè)抵御外侮、揚(yáng)我國(guó)威的中華男兒，正是我心中的長(zhǎng)城!

長(zhǎng)城屬于世界。祖沖之發(fā)明了圓周率，畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，魏源寫出了《海國(guó)圖志》，容國(guó)團(tuán)第一個(gè)走上奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，鄧小平“改革開放，一國(guó)兩制”把內(nèi)地與沿海、中國(guó)及世界連接起來(lái)，陳景潤(rùn)證明了“哥德巴赫猜想”，楊振寧獲得諾貝爾獎(jiǎng)……一個(gè)個(gè)名人成了一塊塊磚石，在世界的舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱，使長(zhǎng)城永遠(yuǎn)展現(xiàn)在世人面前!

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”楊利偉飛上太空沒有看到長(zhǎng)城，但他那真誠(chéng)之心卻使長(zhǎng)城更偉大，更需要人去探索、去維護(hù)!長(zhǎng)城只有一個(gè)，但每個(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)城，無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)人在各自崗位上努力奮斗，不也時(shí)刻在構(gòu)筑心中的長(zhǎng)城嗎?

點(diǎn)評(píng)：

   這是一篇感人至深、思想深邃的抒情散文。它以“長(zhǎng)城”為線索，縱橫古今，把與長(zhǎng)城有關(guān)的名人、名事有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，突出了長(zhǎng)城是中華民族不屈精神的象征，是無(wú)數(shù)名人名家共同奮斗的結(jié)晶這一主題。在突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，賦予長(zhǎng)城新的含義，進(jìn)而揭示名人對(duì)自己的影響。這看似與“名人的魅力”這一話題相離，但處處緊扣“名人”，暗示對(duì)自己生活、思想等多方面教育及啟迪。此文選材精當(dāng)、議論精粹、抒情自然、語(yǔ)言流暢，是不可多得的佳作。

試題詳情

2004年南通中考優(yōu)秀作文

 

【考題再現(xiàn)】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

傾聽，就是集中精力，開動(dòng)腦筋，認(rèn)真聽取。一個(gè)謙虛好學(xué)的人，一個(gè)懂得善待他人的人，一個(gè)善于反省、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽。

傾聽，是親近自然的方式；傾聽，是接受信息的渠道；傾聽，是真誠(chéng)溝通的橋梁；傾聽，是凈化心靈的藝術(shù)。

傾聽自然的聲音，傾聽美妙的音樂(lè)，傾聽?zhēng)熼L(zhǎng)、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語(yǔ)……我們共同在傾聽中成長(zhǎng)。

請(qǐng)以“傾聽”為話題，寫一篇文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選（詩(shī)歌除外）。④題目自擬。⑤不少于600字。⑥要有自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

2004年江蘇南通中考滿分作文精選

 

【滿分作文一】

風(fēng)雨中，請(qǐng)側(cè)耳傾聽

風(fēng)雨中，我側(cè)耳細(xì)聽，聽見心泉汩汩的聲音。

南方的雨總是那么綿軟多情，連風(fēng)也是輕悄悄的、怯生生的。一陣風(fēng)，一陣風(fēng)，那是江南輕柔安穩(wěn)的呼吸。

雨，淅淅瀝瀝地下著，仿佛那個(gè)南宋女詞人在滿腹心事地輕吟淺唱。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤(rùn)窗欞濕綾綃，這時(shí)叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來(lái)。一陣清脆的車鈴聲劃過(guò)田野無(wú)邊的靜謐，還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發(fā)微微揚(yáng)起，他們的衣服被雨水氤氳成一幅古舊的水墨畫。于是家家緊閉的門便“吱呀”地隨之洞開，然后就是炒菜聲和一陣陣的吳儂軟語(yǔ)，演繹著千百年不變的安詳和美麗。

風(fēng)雨中，請(qǐng)側(cè)耳傾聽，可曾聽見游子心中的啜泣？

風(fēng)雨中，請(qǐng)側(cè)耳傾聽。我聽不見很多的聲音，但我可以聽到很遠(yuǎn)。執(zhí)一卷在手，泡一杯清茶，置一盞豆燈，此時(shí)心與自然、與書墨香氣超常的熨帖……

“留得殘荷聽雨聲。”這是亙古不變的憂傷與蒼涼。

“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”這是沒齒難渝的愛國(guó)忠貞。

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳�！�

“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)�！�

“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也�！�

突然想起《聽聽那冷雨》，雖是“粗頭亂服”，但終究不掩國(guó)色��！

又想起余光中先生的一首詩(shī)：“瓦片翻飛，落下雨檐，飛入手心，若愴然的蝴蝶，沒有雨的雨季�！�

上帝說(shuō)：“我用燈紅酒綠換你的風(fēng)雨聲�！蔽艺f(shuō)：“不換�！�

上帝說(shuō)：“我用車水馬龍換你的風(fēng)雨聲�！蔽艺f(shuō)：“不換。”

上帝說(shuō)：“原來(lái)你是幸福的�！�

   風(fēng)雨中，請(qǐng)側(cè)耳傾聽，可曾聽見心的聲音。

 

【滿分揭秘】讀罷此文，不禁為這位考生能在短時(shí)間內(nèi)完成這樣一篇構(gòu)思精巧、文質(zhì)兼美的文章而拍手叫絕。大氣、有底蘊(yùn)、有思想成了這篇考場(chǎng)作文奪魁的重要依據(jù)。文章一開頭就給我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗畫卷，語(yǔ)言優(yōu)美、流暢；中間三段用三個(gè)不同時(shí)期聽雨的感覺，使文章主題得以深化、感情得以升華；最后用上帝和“我”的對(duì)話，抒寫出輕柔的風(fēng)雨聲是用什么也換不到的，社會(huì)在進(jìn)步，生活在改變，唯一不變的是人們對(duì)幸福的追求，對(duì)大自然的神往。

  

 

【滿分作文二】

雨夜思緒

南朝四百八十寺，

多少樓臺(tái)煙雨中。

―杜牧

我喜歡獨(dú)自一個(gè)人在夜里傾聽細(xì)雨的聲音，雨是自然的精靈，我想。擰亮臺(tái)燈，黃色的燈火灑上一片溫暖，泡上一杯香茗，細(xì)細(xì)地品，靜靜地聽……

打開窗，清新的泥土芳香夾著淅瀝的雨聲飄然而入，呵，只可意會(huì)不可言傳，說(shuō)不出的愜意！我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意，再來(lái)傾聽這大自然的雨聲。

春雨細(xì)密，她嫵媚而不妖嬈，纖小而不失強(qiáng)勁，她總是細(xì)細(xì)地訴說(shuō)，訴說(shuō)春的溫暖和煦；夏雨豪爽，她像驚世駭俗的佳作美文，如高山流水，一瀉千里，又如崇山納壤、大海吞流，讓人暢快淋漓；秋雨凄凄怨怨，讓人愛憐，她淺吟低唱，如行云流水；冬雨不再矜恃，她儀態(tài)端莊，雍容典雅。傾聽著四季的雨聲，不覺感慨世事變遷，滄海桑田。

雨是有靈性的，她似乎通曉人意，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。雨是溫柔的，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。雨還是嬌艷的，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近去無(wú)”。每當(dāng)寒暑易節(jié)，總感慨世事遷移，紅塵變幻，于是便更向往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的脫塵之境。

杯中的茶已盡，不愿再倒一杯。妙玉說(shuō)過(guò)：“一杯為品，再杯便成了解渴的蠢物�！�

風(fēng)屬烈性，雨屬智性。

風(fēng)屬藝術(shù)，雨便近乎哲學(xué)了。

喜歡一個(gè)人在夜里傾聽雨的聲音，傾聽這自然的旋律。她使我思緒不斷，這思緒如同一片白云，飄在我心靈的上空，使之變得寧?kù)o而高遠(yuǎn)。凡人多一分世故便多一分所謂的機(jī)智，多一分機(jī)智便少一份高雅。我倒寧愿少一分機(jī)智多一分高雅，醉心于這皈依自然的高雅。

夜深人靜，挑燈聽雨，會(huì)心之狀，不覺莞爾。

 

【滿分揭秘】這是一篇充滿審美情趣的抒情散文。作為文題的“雨夜思緒”都是“聽”出來(lái)的，這需要獨(dú)特的視（聽）覺和敞開的心靈。春夏秋冬四季聽雨的不同美感，寫得灑脫靈動(dòng)，開合自如；“我要”“總感慨”“我倒寧愿”“醉心于”等語(yǔ)句亮出屬于作者自己的審美追求和人生境界，寫得悠遠(yuǎn)深沉，含蓄雋永。名言警句信手牛來(lái)又貼切生動(dòng)，哲理性議論深沉雋永而又直率灑脫，這些都顯示出作者駕馭語(yǔ)言不同的一般的動(dòng)力。

  

【滿分作文三】

天籟

有一天，夜把天空涂黑，蛙兒卻把我的心點(diǎn)亮，在靜謐的夜里，它們唱開了第一首曲子：

獨(dú)鳴。仿佛就一只青蛙，僅那么一只，僅那么一聲，就像從天縫中不小心漏下，那么突兀，但又那么自然；仿佛一朵花，在冬天里就做好了開放的準(zhǔn)備，此刻，時(shí)機(jī)成熟，它綻開了。它也許是一位出道已久的大師，其他的蛙都恭敬地聽著，只有靜默的份兒；它也許是一位初出茅廬的后生，長(zhǎng)輩期望它嶄露頭角。總之，這一聲，就像沙漠里的甘泉，給跋涉者以希望；又像一根火柴，在清涼的黑夜中，把我情緒的溫度挑到了最高點(diǎn)。我的夢(mèng)后來(lái)就不安分地醒著……

這時(shí)我有幸聽到第二首曲子：

散鳴。這兒一班，那兒一簇，蛙聲在池塘里跳躍，也撞擊著我柔軟的心，我醉了。蛙兒們盡情地唱著，每隔相同的距離，都有一群蛙。這難道是天計(jì)算了如此精確的距離？我疑心蛙是下棋的高手，懂得怎樣擺布棋子，既能收獲美，又能捕捉成功。那蛙鳴，似涓涓清泉，流淌過(guò)我的心，洗滌著我的心……

微酣中，蛙兒們開始了第三首曲子：

齊鳴。所有的蛙都在唱著。這曲子，不帶百靈的委婉，也不藏杜鵑的凄傷。雖然表面聽著有些直白，但靜下心來(lái)品，才聽出蛙兒們都在用心唱著生命之歌。蛙兒們就這樣肆無(wú)忌憚地唱著，唱著。但這曲子多年，攙不進(jìn)一絲的亂，夾不進(jìn)一毫的雜。它們縱情地唱著，唱著……

這蛙兒，往那兒一跳，就架起鼓，擂熱我的情緒；大嘴一張，就唱出曲子，像青青嫩芽植入我思維的曠野，讓我對(duì)生命充滿無(wú)限的熱愛。

這蛙兒，在黑夜中熱情地唱著。這蛙鳴，多么令人陶醉。揉成團(tuán)的是音樂(lè)美，切成片的是美音樂(lè)，砸成粒的是跳動(dòng)的音符。

瞧，蛙兒是多么珍惜生命，熱愛生命。那么，人類呢，更應(yīng)該珍惜、熱愛生命，并欣賞生命呵！

傾聽，心聽。欣賞，心賞。

 

【滿分揭秘】聽“哇鳴”能聽出“獨(dú)鳴”“散鳴”“齊鳴”三種曲子，觀察何等仔細(xì)，想像何等豐富！作者從多角度描寫不易捉摸的蛙聲，使之詩(shī)意化、人格化。例如寫“獨(dú)鳴”，一口氣以“花”“出道已久的大師”“初出茅廬的后生”“沙漠里的甘泉”“黑夜中的一根火柴”等為喻體，表達(dá)自己的獨(dú)特感悟。而“齊鳴”中關(guān)于蛙是在唱“生命之歌”的議論則使詠物抒情與感悟人生相諧和，點(diǎn)出文旨。特別精彩的是運(yùn)用諧音法結(jié)尾――“心聽”“心賞”，道出了文章“傾聽”的特質(zhì)――人與自然的對(duì)話與溝通。全文語(yǔ)言優(yōu)美，句式多變，嫻熟地運(yùn)用了多種修辭格，使讀者產(chǎn)生共鳴――“微酣”，直至“陶醉”。a

試題詳情

啟東市2004―2005學(xué)年度第二學(xué)期期終考試

高一語(yǔ)文試卷

 

第一卷（54分）

 

一、（30分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是                                                      （    ）

       A．孤注一擲（zhì） 證據(jù)確鑿（záo）   俯首帖（tiē）耳   嘔心瀝血（xuè）

       B．半身不遂（suí） 強(qiáng)（qiǎn?）顏歡笑  排憂解難（nán）  一模（mú）一樣

       C．丟三落（là）四   露（lù）出馬腳    懸崖勒（lè）馬    味同嚼（jiáo）蠟

       D．間（jiān）不容發(fā) 沐猴而冠（guàn）  度（dù）德量力   安步當(dāng)（dàng）車

2．下列語(yǔ)句中，書寫全都準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是                                                          （    ）

       A．沒有人敢呵斥我，指摘我，除非把我從王位上趕下來(lái)。但是趕下來(lái)，我就不是王了。

       B．人們只要一度被這神秘氣氛所迷，必將暗自畏懼兩條一覽無(wú)遺的胳搏會(huì)重新出現(xiàn)在這座雕像上。哪怕那是兩條如何令人消魂鉤魄的玉臂。

       C．所謂得體不是嬌揉造作，更不是虛偽，說(shuō)些言不由衷的話，那樣根本談不到具體與不具體。

       D．可是等它們一旦長(zhǎng)大，變得難于控制，而被送到動(dòng)物園去的時(shí)候，它們就開始消瘦憔粹了。

3．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼          了許多天，早已成為           ，只值得煩厭和唾棄。

       ②那琪官的事，多半是薛大爺          吃醋，沒法兒出氣，不知在外頭        了誰(shuí)來(lái)，在老爺跟前下的火。

A．鑒賞 笑料  向來(lái)  挑撥                    B．唆挑  笑料  素日  唆挑

       C．欣賞 渣滓  向來(lái)  挑撥                     D．鑒賞  渣滓  素日  唆挑

4、依次填入下面一段文字中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（    ）

   只有煙燈和煙槍，       形式和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，       背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，       送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。

A、雖然   倘使   除了             B、雖然   只要   倘若

C、即使   只要   除了             D、即使   倘使   倘若

5．下列各句中，加點(diǎn)熟語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是                                                          （    ）

       A．這番話不免羅嗦，但是我們?cè)谝慕雷�，非得這樣錙銖必較不可。

       B．當(dāng)然，那些方案對(duì)喪失了的原形是做過(guò)客觀推定的，所以，為復(fù)原所做的一切嘗試，都是順理成章的。

       C．鳳姐道：“太太快別生氣。若被別人覺察了，保不定老太太不知道。且平心靜氣暗暗訪察，才得確實(shí)；縱然訪不著，外人也不能知道。這叫做‘胳臂折在袖內(nèi)’。”

       D．那些感情仿佛的老太太們，為了防止動(dòng)物受虐待，簡(jiǎn)直情有獨(dú)鐘，卻能若無(wú)其事地眼看著一只灰色的大鸚鵡關(guān)在一個(gè)小小的籠子里，拴在一根棲木上。

 6．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是                                                                      （    ）

       A．年輕時(shí)雖然在進(jìn)步的歷史書籍里，讀到太平天國(guó)起義是如何如何正義，但真正佩服太平天國(guó)的英雄，卻是看到了一副據(jù)說(shuō)是翼王石達(dá)開的對(duì)聯(lián)以后。

       B．因此，我們關(guān)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解。

       C．使人聊以慰藉的，聽說(shuō)較新的學(xué)科生物聲學(xué)須得研究別的動(dòng)物相互發(fā)出的聲音中存在的類似問(wèn)題

D．作者批判的空談扯皮、妒賢忌能、因循守舊等不良風(fēng)氣，是有其深刻的社會(huì)根源和文化氛圍的。

7．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是                                                          （    ）

       A．譬如吧，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑�，（姑且讓我這么說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的或合法繼承的或是做了女婿換來(lái)的。

       B．從熱力學(xué)上講，它勢(shì)必要把物質(zhì)重新安排成對(duì)稱形式，使之違反幾率，反抗熵的增加，使之提高――姑且這樣說(shuō)吧成為在不斷重排和進(jìn)行分子修飾的變化狀態(tài)。 

       C．“吉娣！就是伏倫斯基戀愛過(guò)的那個(gè)吉娣，”安娜想：“他對(duì)她總是念念不忘。他后悔沒有同她結(jié)婚�？伤幌氲轿�，總是懷恨在心，后悔同我結(jié)合。”

       D．由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金。

8、選出沒有使用修辭手法的一項(xiàng)。（    ）

A、寶玉從夢(mèng)中驚醒，忙又將身子欠起來(lái)，向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn)，只見兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是哪個(gè)？

B、水生拍打著水，去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西――是一盒用精致紙盒裝著的餅干。

C、所以，我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。

D、于是秦人拱手而取西河之外。

9、選出下列各句中劃線處語(yǔ)序無(wú)誤的一項(xiàng)。（    ）

A、他經(jīng)常為青年們作序，資助金錢，改稿，介紹出書，甚至一些生活上的瑣碎的事情，也樂(lè)于代勞。

B、在紗廠，活兒做得不好，罰規(guī)大抵是“停生意”、毆打和罰工錢三種。

C、人們必須首先吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。

D、趙武靈王擊敗了那些頑固分子的反抗，終于使他們脫下了祖?zhèn)鞯膶挻蟮挠糜跇?biāo)志他們身份的那套衣服，并且把過(guò)了時(shí)的戰(zhàn)車扔到歷史的垃圾堆里去。

10、下列語(yǔ)文常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）

A、欣賞人物形象，要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化，注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言，要品味語(yǔ)言的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，鑒賞作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格

B、文化隨筆在寫法上往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特點(diǎn)。

C、《與元微之書》的作者是韓愈，《書》中敘述了作者在九江的生活狀況，抒發(fā)了離別相思之情。夜深不寐，以筆墨暢談，可見兩人交誼之厚。

D、寫人的記敘文要寫出人物的個(gè)性特征。要寫好人物的個(gè)性特征，必須注意以下幾點(diǎn)：

一、將人物的言行分成幾個(gè)方面來(lái)展示人物的豐富內(nèi)涵，所選的事例要恰當(dāng)；二、要有真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

 

試題詳情

教學(xué)研究談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)的技巧與藝術(shù)

 

１９７８年全國(guó)開始使用統(tǒng)編新教材，我校初中計(jì)劃招收四個(gè)班新生。我作 為分管教學(xué)工作的副校長(zhǎng)，趁 此良機(jī)，提出一個(gè)"從初中抓起，銳意改革教學(xué) 思想和方法，建立英語(yǔ)教學(xué)的良性循環(huán)"的戰(zhàn)略設(shè)想。經(jīng)過(guò)各 方面的論證，我 們認(rèn)為，中學(xué)是基礎(chǔ)教育，初中又是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，初一學(xué)生年齡小，新編教材內(nèi) 容好，片面追 求升學(xué)率的干擾不大，一張白紙能畫出最新最美的圖畫。如果我 們能抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最佳年齡期，扎扎 實(shí)實(shí)地強(qiáng)化雙基訓(xùn)練，培養(yǎng)良好 的語(yǔ)言習(xí)慣，經(jīng)過(guò)六年的辛勤耕耘，定能扭轉(zhuǎn)我校英語(yǔ)教學(xué)的被動(dòng)局面。從１ ９ ７８年下學(xué)期起，我在省教科所的直接指導(dǎo)下，擔(dān)負(fù)起“從初中抓起”的英語(yǔ)班 教改實(shí)驗(yàn)任務(wù)。我涉獵了當(dāng) 今外語(yǔ)教學(xué)法各流派的特點(diǎn)，不斷探索教學(xué)工作的 技巧和藝術(shù)，博采眾長(zhǎng)，走自己的路。經(jīng)過(guò)六年的努力，實(shí) 驗(yàn)班的英語(yǔ)成績(jī)達(dá) 到了"四個(gè)８０"，即１９８１年初中畢業(yè)生參加地區(qū)統(tǒng)考，１９８４年高中畢 業(yè)生參加全 省預(yù)考和全國(guó)高考，以及１９８４年外語(yǔ)專業(yè)考生參加全省口試， 四次大考的人均成績(jī)均在８０分以上。特別 是１９８１年的初中畢業(yè)生統(tǒng)考， 因各校首次使用新教材，難度較大，各地英語(yǔ)成績(jī)均不理想，衡山縣人均成 績(jī) 只有３３分，就是一些教學(xué)條件好的大城市也沒有上６０分，而我們實(shí)驗(yàn)班的人 均成績(jī)達(dá)到８２分。全班４ ６人，其中９０分以上的有１８人之多。從此以后， 我校實(shí)驗(yàn)班第一階段的教改成果，通過(guò)新聞媒介的多次報(bào) 導(dǎo)，已在省內(nèi)外傳開 了。學(xué)校為了照顧教改實(shí)驗(yàn)的連續(xù)性，１９８１年我隨班直接升入高中。但后來(lái) 由于文理 分科，班內(nèi)學(xué)生略有異動(dòng)，一些英語(yǔ)成績(jī)好的學(xué)生轉(zhuǎn)入理科班，新來(lái) 的學(xué)生又不很適應(yīng)直接教學(xué)法的程序。面 對(duì)這個(gè)新情況，我仍然堅(jiān)持既定的教 學(xué)原則和方法，并采取查缺補(bǔ)漏、個(gè)別輔導(dǎo)的辦法，盡量縮小新老學(xué)生之 間的 差距，使英語(yǔ)優(yōu)勢(shì)一直保持到高中畢業(yè)。１９８６年初，我對(duì)實(shí)驗(yàn)班考入高等院 校的３７名學(xué)生進(jìn)行了一 次書面跟蹤調(diào)查，收回調(diào)查表２９份，其中在大學(xué)英 語(yǔ)成績(jī)站在全班第一名的有７人，第二至第五名的１３人 ，第六至第十名的９ 人。我在實(shí)驗(yàn)班任教期間，對(duì)外主講觀摩課５０余堂，接待聽課教師上千人。１ ９８５年 首屆教師節(jié)，我應(yīng)邀在全省教育工作會(huì)上介紹了經(jīng)驗(yàn)，１９８５年９ 月１０日《湖南日?qǐng)?bào)》刊登了實(shí)驗(yàn)班英語(yǔ) 教改的成果和照片。

一、激發(fā)動(dòng)機(jī) 寓教于樂(lè)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素是認(rèn)識(shí)興趣，這就是我們常說(shuō)的"求知 欲"。我國(guó)古代教育先驅(qū)孔子在 《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)：“知之者不如好之者，好 之者不如樂(lè)之者�！蔽以诮虒W(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)生的非智力因 素的潛在優(yōu)勢(shì)，把 教師的善教體現(xiàn)在學(xué)生的樂(lè)學(xué)上。具體作法舉例如下：

激將法。初中學(xué)生尚未脫離稚氣，在學(xué)習(xí)中由于好奇心的驅(qū)使，對(duì)未知 的領(lǐng)域樂(lè)于問(wèn)津。教師要善于 抓住契機(jī)，將激勵(lì)機(jī)制引入課堂，點(diǎn)燃求知的火 光。我常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，但盡量避免空洞的說(shuō)教和 無(wú)窮的指責(zé)，而 是采用含蓄迂回的手法去激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取心，在師生之間引起情感的共鳴和轉(zhuǎn) 移。記得初一學(xué) 生上第一堂英語(yǔ)時(shí)，我事先在每個(gè)課桌上發(fā)放一份英文報(bào)刊， 接著向全班說(shuō)了一段英語(yǔ)，學(xué)生帶著獵奇羨慕的 眼神注視著我。然后我提問(wèn)： "有哪一位聽懂了我剛才說(shuō)的話？"學(xué)生搖搖頭。我又要求學(xué)生翻閱桌上的英文 報(bào)刊，再問(wèn)："你們看懂了報(bào)刊上的文字嗎？"全班學(xué)生面有難色。有的學(xué)生回 答："一竅不通。"于是我抓 住時(shí)機(jī)激勵(lì)學(xué)生："剛才我說(shuō)的話就是英語(yǔ)，報(bào) 刊上的文字也是英文。有人說(shuō)，多學(xué)一門外語(yǔ)就等于多長(zhǎng)一張 嘴，多長(zhǎng)一雙眼 睛�，F(xiàn)在全世界的報(bào)刊有一半以上是用英文出版的，全世界的電臺(tái)有五分之三是 用英語(yǔ)廣播的 。今天世界已進(jìn)入信息時(shí)代，中國(guó)社會(huì)已對(duì)外開放。要想用人類 豐富的知識(shí)武裝自己，不掌握英語(yǔ)這個(gè)工具怎 么行呢？從今以后，我就和你們 一起進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域了。"就這樣言簡(jiǎn)意賅而又語(yǔ)重心長(zhǎng)地敲開了青少 年求知的心扉，在心靈深處播下了立志學(xué)好英語(yǔ)的種子。接著我在黑板上寫著： "I am an English teacher. My name is余為騏。"并向全班提問(wèn)："What is your name？"挨次要求學(xué)生回答："My name is…。"第一 堂課就讓學(xué)生興味 盎然地進(jìn)入了交際的角色。后來(lái)考入高等學(xué)校的一位學(xué)生來(lái)信說(shuō)："記得老師上 第一堂課時(shí) ，一開始就講了一段英語(yǔ)，引起我對(duì)英語(yǔ)的極大興趣，盡管我當(dāng)時(shí) 什么也聽不懂，但也正是這個(gè)‘聽不懂’， 促使我從內(nèi)心愛上了英語(yǔ)。"

２．設(shè)疑法�，F(xiàn)代美學(xué)家認(rèn)為，"和諧"作為的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的。只有和諧與 奇異相結(jié)合才是一條完備的美 學(xué)原理。我國(guó)古代思想家老子說(shuō)過(guò)："曲則全， 枉則直，窘則盈，蔽則新。"就是說(shuō)奇異能給人以美的享受。 因此，教師平淡 無(wú)奇的講述，即使其內(nèi)容無(wú)懈可擊，也很難在學(xué)生思維的溪流中激起浪花。恰當(dāng) 地設(shè)疑問(wèn)難， 可以給抽象的語(yǔ)言概念增添催化劑，喚起學(xué)生的無(wú)意注意和有意 注意，強(qiáng)化大腦中的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，使記憶式 學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)珠聯(lián)璧合，相 得益彰。把課堂變成一種引起學(xué)生極大興趣的向知識(shí)領(lǐng)域積極探索的活動(dòng)。在 講 練中，我有時(shí)故意設(shè)置陷阱，讓學(xué)生進(jìn)入"死胡同"，然后又巧妙地從困境中解 救出來(lái)，使學(xué)生先是屏息靜 思，爾后突然頓悟，以達(dá)到"余音繞梁，三日不絕" 的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)短語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)，我首先要學(xué)生翻譯：" 我昨天拾到一個(gè)錢包。" 可是有的學(xué)生譯成：I picked a wallet yesterday.我嚴(yán)肅地指出pick有"扒 竊"的 意思，pick up才是"拾起"。僅一詞之差，把拾金不昧變成了盜竊犯 罪。全班聽了哄堂大笑，譯錯(cuò)的學(xué)生更是 大吃一驚。往后我便因勢(shì)利導(dǎo)地強(qiáng)調(diào) 英語(yǔ)動(dòng)詞與副詞或介詞搭配的重要性。如hear（聽），hear from（收到… 來(lái)信）， shoot（擊斃），shoot at（向…射擊），stay（停留），stay up（不去睡覺）等 等。為今后學(xué)習(xí)豐 富多彩的短語(yǔ)動(dòng)詞，提高英語(yǔ)表達(dá)能力打開思路。講分詞時(shí)， 我又選了兩道練習(xí)題，要求學(xué)生用boil的分詞形 式填空，有的學(xué)生的答案是：

The doctor asked us to drink boiling water, I filled my thermos with boiled water.

我立即發(fā)現(xiàn)這兩句話的破綻，特地用漢語(yǔ)說(shuō)出它們的意思： 醫(yī)生要我們喝沸騰的開水。

我把暖瓶灌滿了煮開過(guò)的水（可能是昨天燒的，現(xiàn)在已涼了）。學(xué)生聽了以 后紛紛議論，"滾燙 的開水怎么喝得下？""涼下的開水倒進(jìn)暖瓶有啥用？" 經(jīng)過(guò)一番推敲，許多學(xué)生要求修改上述句子：

The doctor asked us to drink boiled water.

I filled my thermos with boiling water.

我肯定了他們的發(fā)現(xiàn)，然后不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解現(xiàn)在分詞和過(guò)去 分詞在句子中的不同功能。講 情態(tài)動(dòng)詞時(shí)，我首先問(wèn)學(xué)生："When you meet aforeign friend,what are the first questions you want to ask?"學(xué)生七 嘴八舌地?fù)尨穑?quot;What's your name?""Where are you from?""How oldare you?"…當(dāng) 我說(shuō)他們的回答缺乏禮貌，外賓聽了不高興時(shí)，學(xué)生迫切需要了解 該怎么說(shuō)。這時(shí)我就順?biāo)浦鄣刂赋觯骸坝?語(yǔ)中有一種情態(tài)動(dòng)詞，可以幫助你們 增強(qiáng)語(yǔ)言美。"接著就引人入勝地轉(zhuǎn)到："Will you please…？""May I…？""Shall I…？""Would you mind…？"等句型來(lái)，并組織學(xué)生反 復(fù)操練，把課堂搞得氣氛很活躍。

競(jìng)技法。青少年普遍存在一種好勝心。好勝心有建設(shè)性的一面，也有破 壞性的一面。教師要善于揚(yáng)長(zhǎng) 避短，正確導(dǎo)向，使學(xué)生的好勝心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的 一種推動(dòng)力。我經(jīng)常利用課外活動(dòng)舉辦詞匯、書寫、演講、作 文等小型智力競(jìng) 賽。建立英語(yǔ)教學(xué)的開放系統(tǒng)，讓學(xué)生在大量信息交換的環(huán)境中擴(kuò)大知識(shí)面，提 高“四會(huì)”能 力。在初一下學(xué)期的一次單詞比賽中，全班能在一課時(shí)內(nèi)人均默 寫出４００個(gè)左右英語(yǔ)單詞，最多的寫出４３ ９個(gè)（其中教材以外的７０個(gè)）。 初二下學(xué)期，全班舉行一次作文比賽，大多數(shù)學(xué)生能寫出２００詞以上的短 文。 我有時(shí)也把這種競(jìng)賽形式引進(jìn)課堂，凡學(xué)生回答問(wèn)題都要給予口頭評(píng)價(jià)。答得對(duì) 的，我常說(shuō)："Good."" Quite right.""Excellent.""Welldone."等贊 揚(yáng)的話；答得不對(duì)的，我常說(shuō)："Try again.""Dot't w orry.""Take it easy."等勉勵(lì)的話。遇到一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，就叫學(xué)生上黑板作書面演練，獲 最佳答案者 ，當(dāng)堂發(fā)給獎(jiǎng)品。在隨堂小考中，我在交頭卷的十名學(xué)生中選出三 份優(yōu)秀答卷，當(dāng)場(chǎng)頒獎(jiǎng)。以鼓勵(lì)學(xué)生做題既 有速度，又有質(zhì)量。我在實(shí)驗(yàn)班設(shè) 立的獎(jiǎng)品很簡(jiǎn)樸，就是印有"英語(yǔ)小競(jìng)賽獎(jiǎng)品"字樣的信封，花錢不多，卻 牽 動(dòng)每個(gè)學(xué)生的心。他們常用這種信封寫信給家長(zhǎng)和師友，匯報(bào)在校學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情 況，從而使實(shí)驗(yàn)班的教改工 作獲得社會(huì)的支持。由于學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起 來(lái)了，他們把學(xué)習(xí)英語(yǔ)當(dāng)作"欲罷不能"的樂(lè)趣，全班出現(xiàn) 了"春色滿園關(guān)不 住”的學(xué)習(xí)氣氛，一直保持到高中畢業(yè)。我班志愿報(bào)考外語(yǔ)專業(yè)的十來(lái)個(gè)學(xué)生， 每周三天晚 餐后到我房間來(lái)收看FOLLOW ME（跟我學(xué)）節(jié)目，兩年如一日，從 未間斷過(guò)。１９８４年高考大綱雖規(guī)定只考到 高中第二冊(cè)第七課為止，但我班 教完了第三冊(cè)，學(xué)生并不感到是一種額外負(fù)擔(dān)。

二、創(chuàng)造情景 加強(qiáng)直觀

用語(yǔ)言作為條件刺激物的第二信號(hào)系統(tǒng)是人類所獨(dú)有的。第二信號(hào)系統(tǒng)以第 一信號(hào)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，并得到第 一信號(hào)系統(tǒng)的支持和校正。如果語(yǔ)言離開了當(dāng)時(shí) 的情景和實(shí)踐，它將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。聾啞人的手勢(shì) 就是靠情景來(lái)表 達(dá)思想的“無(wú)詞語(yǔ)言”。任何一個(gè)小孩學(xué)會(huì)喊“叔叔”、“阿姨”、“奶奶”、“爺爺”， 都 是在大人的指點(diǎn)下，看著不同年齡的男女對(duì)象，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)而成功的。作 為一個(gè)英語(yǔ)教師，倘若僅滿足于對(duì) 課文和語(yǔ)法作概念化的解釋與程序化的分析， 而不求助于情景的感染和形象的描述，就會(huì)使課堂語(yǔ)言平淡，表 情呆板，學(xué)生 不能全身心地投入課文中。傳統(tǒng)翻譯教學(xué)法的弊病就在于此。因此，我吸收現(xiàn)代 直接教學(xué)法的長(zhǎng) 處，重視情景教學(xué)。為了上好一堂課，總是不厭其煩地準(zhǔn)備各 種必需的實(shí)物教具，編寫情景對(duì)話材料。在初中 教詞語(yǔ)和課文時(shí)，盡量用實(shí)物 教具。不能用實(shí)物的，就用圖片，不能用圖片的就用手勢(shì)助說(shuō)話，或用直觀的語(yǔ) 言來(lái)強(qiáng)化識(shí)記。到了高中就堅(jiān)持用英語(yǔ)解釋英語(yǔ)，通過(guò)上下文領(lǐng)會(huì)詞義，促成學(xué) 生的"靈感思維"和"情感記 憶"，讓進(jìn)入學(xué)生意識(shí)之中的詞匯具有鮮明的感 情色彩。例如高一講"All aboard for Beijing."一句時(shí)，我 向?qū)W生描繪：The train hasn't come.The passengers are sitting in the waiting-room.Suddenly the ti cket-collector shouts:"All aboard for Beijing."The passengers stand up and fall in.They are an xious to take the train.我問(wèn)All aboard for Beijing是什么意思，大多數(shù)學(xué)生能說(shuō)出："Get on the tra in for Beijing."每逢周末公共汽車來(lái)校接送學(xué)生進(jìn)城時(shí)，有的學(xué)生在車門口喊著：All aboard for Hengsh an.又如學(xué)生學(xué)了danger這個(gè)詞后，對(duì)in danger（在危急 中）和dangerous（有危險(xiǎn)的）的意義不甚理解。我同 樣提供下列情景，進(jìn)行 啟發(fā)：

The little dog has fallen into the water.Its life is in danger.Let's go and help it out.

The dog is trying to bite us.It is dangerous.Let's get away. 同時(shí)配合姿勢(shì)助說(shuō)話，使學(xué)生理解in danger是某人（物）本身處于危急之 中。而dangerous是某人（物） 對(duì)他人（物）有危險(xiǎn)性。有時(shí)大風(fēng)把電線刮到 地上，學(xué)生會(huì)立即作出反應(yīng)，It's dangerous.Let's get away. 這就是第一信 號(hào)系統(tǒng)與第二信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同作用的結(jié)果。

英語(yǔ)的動(dòng)詞時(shí)態(tài)是學(xué)生難以駕馭的復(fù)雜概念。我初教時(shí)，采用圖表和簡(jiǎn)筆畫 等直觀教具，講得很費(fèi)力，效 果不佳。后來(lái)我采用"關(guān)門"這個(gè)動(dòng)作作為直觀 手段，邊做邊說(shuō)，取得突破性的進(jìn)展。我一邊去關(guān)門，一邊說(shuō) ：

 

When class begins,we usually shut the door.

I'm going to shut the door.

I'm shutting the door.

I have shut the door.

Just now I shut the door.

I told you that I had shut the door.

I said I would go to shut the door.

When I was shutting the door,you watched me carefully.

教師表演以后，再叫學(xué)生反復(fù)操練，融行為和語(yǔ)言于一體。學(xué)生對(duì)中學(xué)教材 中出現(xiàn)的八種主要時(shí)態(tài)，不再 感到別扭了。通過(guò)情景、直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的 直覺思維能力，使他們能觸景生情，整體跳躍，脫口而出。把 課堂上學(xué)到的語(yǔ) 法與句型變成自己的語(yǔ)言，逐漸達(dá)到"為吾有而外物不能奪"的境界。

三、主攻句型 培養(yǎng)能力

句子是一個(gè)語(yǔ)言單位。它是由單詞按語(yǔ)法規(guī)則構(gòu)成的，表示一個(gè)獨(dú)立完整的 思想。我在句型教學(xué)中注意從 下列各方面提高學(xué)生的表達(dá)能力：

１．結(jié)構(gòu)模式。由于兩個(gè)民族的思維方式不同，有些英語(yǔ)句型與漢語(yǔ)的表達(dá) 方式截然相反，這是中國(guó)人學(xué) 習(xí)英語(yǔ)的難點(diǎn)。如否定句型，比較句型，疑問(wèn)句 型，強(qiáng)調(diào)句型，倒裝句型等。漢語(yǔ)說(shuō)："瑪麗昨天看見他。" 英語(yǔ)不能說(shuō)：Mary yesterday saw him.而應(yīng)該說(shuō)：Mary saw him yesterday.即使強(qiáng)調(diào)"昨天"這 個(gè)時(shí)間狀語(yǔ) ，也必須說(shuō)：It was yesterday that Mary saw him.教反意疑問(wèn)句 時(shí)，我編寫下列對(duì)話材料：You aren't a student,are you?

Yes,I am.

You speak Japanese,dot't you?

No,I don't.

You haven't a dictionary,have you?

Yes,I have.

You will go home this afternoon,won't you?

No,I won't.

You listened to the radio last night,didn't you?

Yes,I did.

然后我還用一個(gè)簡(jiǎn)易的格式，形象地表示這種句型的結(jié)構(gòu)模式：

＋，－？ ＋，＋．

Q A

－，＋？ －，－．

２．詞不離句。詞匯教學(xué)必須堅(jiān)持詞不離句的原則。我常用疑問(wèn)分析的方法， 幫助學(xué)生掌握常用詞的用法 ，提高遣詞造句的能力。例如引導(dǎo)學(xué)生理解下列句 子來(lái)辨別man和that的詞義和功能：

We are sure that man will conqure nature. （man是"人類"，that是連詞）

We are sure that man is dead. （man是指"具體一個(gè)人"，that是指示代詞）

We are sure(that)her man isn't that foolish. （man是"丈夫"，第二個(gè)that是副詞）

又如學(xué)生對(duì)動(dòng)詞have的詞義和功能難于理解，我提供下列句型讓大家討論：

Has she looked after her mother? 她照料了她的母親嗎？（have是助動(dòng)詞）

She has no one look after her. 她不讓任何人去照料她。（have是使役動(dòng)詞）

She has no one to look after her. 沒有人去照料她。（have是實(shí)義動(dòng)詞"有"）通過(guò)句型去學(xué)習(xí)詞匯，能夠有 效地幫助學(xué)生攻克一詞多義的 難點(diǎn)。

３．句型轉(zhuǎn)換。句型轉(zhuǎn)換有助于用各種不同的句型表達(dá)自己的思想。教形容 詞時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生用不同的句 型表達(dá)一個(gè)意思："他是班上最年輕的。"這樣 使形容詞的三個(gè)級(jí)都在下列句子中派上了用場(chǎng)。

He is the youngest student in the class.

He is younger than any other student in the class.

No one in the class is younger than he.

In the class no one is so young as he. 隨著教材的加深，句型轉(zhuǎn)換的難度可以逐漸增大，當(dāng)學(xué)生開始嘗到提高表達(dá) 能力的甜頭時(shí)，他們對(duì)這種練 習(xí)會(huì)感到饒有興趣。

４．指導(dǎo)提問(wèn)。教師在采用直接教學(xué)法的嘗試中，總是埋怨學(xué)生參與意識(shí)不 強(qiáng)，表達(dá)欲望不高，學(xué)生習(xí)慣 于回答問(wèn)題，而不敢用英語(yǔ)提問(wèn)，使課堂活動(dòng)停 留在單向交流的水平。譬如對(duì)這樣的簡(jiǎn)單句He is tall，不少 學(xué)生竟用Howis he? 提問(wèn)，而不知用What is he like?這個(gè)句型。對(duì)She will be back intwo hours 卻用How l ong提問(wèn)，而不知用How soon。這是學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力差的一個(gè)重 要原因。特別是當(dāng)今流行標(biāo)準(zhǔn)化試題，師生陷 入新的題海中，對(duì)過(guò)去常用的劃 線提問(wèn)的練習(xí)，幾乎無(wú)人問(wèn)津，這種傾向令人擔(dān)憂。《中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》中 規(guī) 定："問(wèn)答練習(xí)不能只是教師問(wèn)，學(xué)生答，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)和學(xué)生之 間進(jìn)行回答的能力�！蔽医� 特殊疑問(wèn)句時(shí)，編了一套劃線提問(wèn)的練習(xí)題，指導(dǎo)學(xué) 生使用各個(gè)疑問(wèn)詞提問(wèn)，有助于提高他們的表達(dá)能力。如 對(duì)句子China has a population of 1100 million，學(xué)生不再用How many提問(wèn)，而知道用What population do es China have?這樣的句型了。

四、復(fù)習(xí)小結(jié) 逐步深化

１．復(fù)習(xí)。我的復(fù)習(xí)方法叫三犁三耙。每逢一次作業(yè)或測(cè)驗(yàn)過(guò)后，我都要認(rèn) 真進(jìn)行試卷分析，把發(fā)現(xiàn)的錯(cuò) 詞病句收集登記，作一次講評(píng)，然后對(duì)中下學(xué)生 進(jìn)行一次輔導(dǎo)，個(gè)別予以糾正。

２．知識(shí)歸類。如教完形容詞三個(gè)級(jí)以后，我組織學(xué)生討論歸納為五個(gè)基本 句式：

A=B:A is as big as B.

A≠B:A is not so big as B.

A>B:A is bigger than B.

A A>B>C:A is the biggest of the three.

在初三復(fù)習(xí)介詞時(shí)，我出了一個(gè)《尋找介詞啟事》的趣題："對(duì)英語(yǔ)初學(xué)者 來(lái)說(shuō)，要靈活而準(zhǔn)確地理解和 運(yùn)用介詞中不容易的。特別是當(dāng)句子發(fā)生變化， 介詞賓語(yǔ)提前，介詞被其它成分?jǐn)D到句子的后面去了，同學(xué)們 往往將介詞丟 失"。下面就有這樣１０個(gè)句子，句未都丟失一個(gè)介詞，你能把它找回來(lái)嗎？

（１）We have something to talk________.(about)

（２）Who(whom)did you speak___________?(of)

（３）The boy has no pen to write__________.(with)

（４）This room is large enough for us to live__________.(in)

（５）What do you study English___________?(for)

（６）This is the school he wants to go____________.(to)

（７）Which line did you stop________?(at)

（８）I want to borrow a dictionary to look up some words_______.(in)

（９）There is no wall to put up the picture_______.(on)

（１０）Edison's father asked him what he was doing that________.(for)

在高中復(fù)習(xí)時(shí)，我特別重視將那些容易混淆的詞語(yǔ)和句式進(jìn)行歸納，分析對(duì) 比。如：

Time is often compared with money. 人們常把時(shí)間與金錢對(duì)比。

Time is often compared to money. 人們常把時(shí)間比喻金錢。

I took him as his brother. 我把他當(dāng)作他的兄弟一樣看待。

I took him for his brother. 我把他誤認(rèn)為是他的兄弟。

I like the boy better than she. 我比她更喜歡這孩子。

I like the boy better than her. 我喜歡她，但更喜歡這孩子。

教學(xué)過(guò)程是一項(xiàng)浩繁而細(xì)膩的系統(tǒng)工程，需要大批能工巧匠，晨耕暮耘，切 磋琢磨，付出一生的心血。以 上所談到的不過(guò)是我在英語(yǔ)教學(xué)中的一些瑣屑的 體會(huì)，純屬雕蟲小技，還不能登上教學(xué)藝術(shù)的大雅之堂。但愿 以此投石問(wèn)路， 引起廣大同行們的共鳴，共同探探索具有中國(guó)特色的外語(yǔ)教學(xué)理論的技巧。使我們 所從事的事業(yè) 日新月異。

試題詳情


同步練習(xí)冊(cè)答案