初，景讓母鄭氏，性嚴(yán)明，早寡，家貧，居于東都。諸子皆幼，母自教之。宅后古墻因雨隤陷，得錢盈船，奴婢喜，走告母；母往，焚香祝之曰：“吾聞無勞而獲，身之災(zāi)也。天必以先君余慶(積留的恩德)，矜其貧而賜之。則愿諸孤他日學(xué)問有成，乃其志也，此不敢��！”遽命掩而筑之�！�…

景讓在浙西，有左都押牙迕景讓意，景讓杖之而斃。軍中憤怒，將為變。母聞之，景讓方視事，母出坐聽事，立景讓于庭而責(zé)之曰：“天子付汝以方面，國(guó)家刑法，豈得以為汝喜怒之資，妄殺無罪之人乎！萬一致一方不寧，豈惟上負(fù)朝廷，使垂年之母銜羞入地，何以見汝之先人乎！”命左右褫其衣坐之，將撻其背。將佐皆為之清，拜且泣，久乃釋之，軍中由是遂安。

　　　　　　　 (選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)

13、下列句子中括號(hào)中的詞語與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(　)

A、景讓母鄭氏，性(嚴(yán)明)　B、軍中(憤怒)，將為變

C、母出坐(聽事)　D、天子付汝以(方面)

12．選段寫了作者幼時(shí)求學(xué)的艱難和成年后求師的艱難這兩方面的內(nèi)容，其中“求師的艱難”表現(xiàn)在哪三個(gè)方面?

11、翻譯下面的句子。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

10．下列各組句子中虛詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是(　)

A．于：每假借于藏書之家　戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

B．之：當(dāng)余之從師也　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

C．而：足膚皸裂而不知　氣可以養(yǎng)而致

D．以：以衾擁覆　雖乘奔御風(fēng)不以疾也

9．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

⑴錄畢，走送之(　　 )

⑵俟其欣悅(　　　　 )

⑶寓逆旅(　　　　 )

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縵袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

8．寫出下面加點(diǎn)字的讀音。

⑴嗜學(xué)(　)�、七尺�(　)

7、(2006年烏魯木齊試題)下列對(duì)《水調(diào)歌頭》賞析不正確的一項(xiàng)是(　)

水調(diào)歌頭　蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

A、這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱爰，下闕寫詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

B、“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。

C、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。

D、全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

6、指出下列句子中的通假字并解釋：

⑴至舍四支僵勁不能動(dòng)　　通　，意思是　　　　　　　　　 ；

⑵同舍生皆被錦繡　　通　，意思是　　　　　　　　　

5、摘出體現(xiàn)作者從師求學(xué)之艱難的句子。

4、文章起筆就點(diǎn)出的全文基調(diào)是　　　　　　　　　 。