11、“人生七十古來(lái)稀，1/3要睡去，再除去幼年玩耍的時(shí)間，學(xué)習(xí)與工作大約只有30幾年，一萬(wàn)多天。”這句話是要證明　　 　。

⑦　 理想的階梯，屬于迎難而上的人。奮斗的必要，正是由于困難的存在。在通往四化的征途上，坎坷、 曲折、荊棘、浪濤是不會(huì)少的�；孟胍磺卸柬橅樌�利，就等于在四化面前止步。有的青年埋怨條件差。這也許是事實(shí)。但今天的處境，總不致像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險(xiǎn)，總不致像高爾基那樣在老板的皮鞭下學(xué)寫(xiě)作吧。艱苦的環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上。高爾基從小飽嘗人間的辛酸，舊社會(huì)血淚的鞭笞鑄成了他偉大的心靈。他堅(jiān)持在敵人的明槍暗箭下寫(xiě)作，在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，不在任何艱難困苫中屈服、畏縮，永遠(yuǎn)像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔。相比之下，我們的困難又算什么呢？有的青年埋怨自己的崗位平凡。這也可能是事實(shí)。但革命事業(yè)需要三百六十行，絕大多數(shù)人都要在平凡崗位上工作。無(wú)志之人，將使生命比崗位更平凡；有志之人，將在平凡崗位上成功。華羅庚年輕時(shí)在一個(gè)中學(xué)干雜活，夜間在如豆的昏黃油燈下演算，打下牢固的根基，后來(lái)才成為著名的數(shù)學(xué)家。開(kāi)普勒長(zhǎng)期操勞雜役，業(yè)余苦鉆，發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三大定律。道爾頓是中學(xué)教員，愛(ài)因斯坦是小職員，那些發(fā)明紡織機(jī)、蒸汽機(jī)、飛機(jī)、火車的，他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎?可見(jiàn)問(wèn)題不在于崗位，而在于有沒(méi)有真正的崇高理想和為這理想而奮斗不息的頑強(qiáng)精神。一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年，決不應(yīng)讓困難攫住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當(dāng)為崇高理想而奮斗一生的雙臂收攏時(shí)，抱住的必將是令人欣慰的碩果。

10、作者從　、　兩方面論證了“理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人�！庇昧恕『汀〉恼撟C方法。

9、以上兩段從　　　　　　　　　　　　　 方面論證了文章中心論點(diǎn)--“奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯�！�

8、本段從反面補(bǔ)充論證的句子是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑤理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。富蘭克林有句名言：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！痹S多科學(xué)家、文藝家都是同時(shí)間賽跑的能手。愛(ài)迪生一生有1000多項(xiàng)發(fā)明。這無(wú)數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從哪里來(lái)？就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來(lái)的。魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己，從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)30年，視時(shí)間如生命，筆耕不輟。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書(shū)十六七個(gè)小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。他一生留下為人民深深喜愛(ài)的巨著《人間喜劇》，共94部小說(shuō)。這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎?

　 ⑥ 時(shí)間的流逝是無(wú)情的，可怕的。人生七十古來(lái)稀，1/3要睡去，再除去幼年玩耍的時(shí)間，學(xué)習(xí)與工作大約只有30幾年，一萬(wàn)多天。虛度一日就等于耗費(fèi)生命的萬(wàn)分之一。朱自清在散文《匆匆》中說(shuō)：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，……”可是，有人甚至從未想過(guò)遮挽一下時(shí)光呢。對(duì)時(shí)間的態(tài)度，可以檢驗(yàn)一個(gè)人的世界觀。沒(méi)有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛(ài)惜時(shí)間。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

7、本段還引用了名言　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　，和　　　　　　　 的名言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 證明了要?jiǎng)?chuàng)造就不應(yīng)畏懼錯(cuò)誤。

5、本段從　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 方面證明了中心論點(diǎn)。　　　　 6、本段列舉了　　　　　　　 和　　　　　　　　　 的事實(shí)證明了要?jiǎng)?chuàng)造就不應(yīng)畏懼錯(cuò)誤。這種論證方法叫　　　　　　　　　　 。

4、這一段引用了　　　　　 的名言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ，證明了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。這種論證方法叫　　　　　　 。

④一個(gè)人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。倘若你想把一切錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外，那你也必將永遠(yuǎn)被關(guān)在真理的門(mén)外;倘若你想避免任何失敗，那你也必定永遠(yuǎn)得不到成功。有人說(shuō)：“若不讓錯(cuò)誤出生，便不會(huì)有真理降世�！边@是有道理的。奠定電磁學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的法拉第，正是由于不怕一而再再而三的失敗，經(jīng)過(guò)近十年的艱辛努力，才終于使磁鐵產(chǎn)笙了電流，開(kāi)拓了電磁學(xué)的新領(lǐng)域。歐立希也以驚人的毅力，在失敗了數(shù)百次之后，才成功地制成了藥品坤凡納明。無(wú)怪德國(guó)物理學(xué)家普朗克在獲取諾貝爾獎(jiǎng)金時(shí)深有感受地說(shuō)：“回顧…最后通向發(fā)現(xiàn)(量子論)的漫長(zhǎng)曲折的道路，我對(duì)歌德的話記憶猶新。他說(shuō)，人們?nèi)粢�有�?追求就不能不犯錯(cuò)誤。”當(dāng)然，這絕不是說(shuō)不要努力去 防止和減少錯(cuò)誤，或者說(shuō)可以對(duì)錯(cuò)誤持滿不在乎的態(tài) 度，而是說(shuō)不要因?yàn)榫闩洛e(cuò)誤而畏首畏尾，縮手縮腳。 這也怕那也怕是成就不了事業(yè)的。

3、“錯(cuò)誤、失敗難以避免”的主觀原因是　　　　　　　　　　　　　　　 ；客觀原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、加點(diǎn)字“它”指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1、“這原因”指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 的原因。