漢亦留之以相當(dāng)(古義：相抵償;今義：副詞，表程度)

皆為陛下所成就(古義：提拔;今義：業(yè)績)

位列將(古義：位，官位；列，一般的，普通的。今義：位置、地位。列，排列)

兄弟親近(古義：親近的侍臣；今義：動詞，靠近)

我丈人行也(古義：老人，長輩；今義：岳父)

欲因此時降武(古義：趁這時；今義：相當(dāng)于所以)

獨有女弟二人(古義：妹妹；今義：姐姐(妹妹)和弟弟)

且陛下春秋高(古義：年紀(jì)；今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié))

武等實在(古義：確實存在；今義：誠實、老實)

且單于信女，使決人死生(“女”通“汝”，你)

不顧恩義，畔主背親(“畔”通“叛”，背叛)

與旃毛并咽之(“旃”通“氈”，毛織品)

掘野鼠去草實而食之(“去”通“弆”，收藏)

空自苦亡人之地(“亡”通“無”，沒有)

信義安所見乎(“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))

孺卿從祠河?xùn)|后土(“祠”通“祀”，祭祀)

法令亡常(“亡”通“無”，沒有)

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(“亡”通“無”，沒有)

武父子亡功德(“亡”通“無”，沒有)

因泣下沾衿，與武決去(“衿”通“襟”，衣襟�！皼Q”通“訣”，訣別)

閼氏(yān zhī)　　　 嚙(niè)

旃(zhān)　　　　　 節(jié)旄(māo)

湯鑊(huò)

3.將西西弗跟中國古代神話故事中的愚公進行比較，分析他們在個性行為和人生信念上的異同，并概括出各自的形象意義，跟同學(xué)交流。

2.每人在班上講述自己編寫的故事，并由同學(xué)進行評論，看看誰的故事編得好，講得好。

1.“我們已經(jīng)明白”至“西西弗是個荒謬的英雄。他于是又向山下走去”。

　　 剖析：作者在這段的開頭就亮出了自己的觀點：西西弗是一位荒誕的英雄，并非是悲劇的英雄。然后說明原因：他蔑視神明，仇恨死亡，擁有巨大的精神力量；他對生活充滿激情，他把自己全部的身心致力于一種沒有效果的事業(yè)；他所受到的懲罰是他為對大地的無限熱愛所必須付出的代價。他是一個注定要失敗的與命運相抗?fàn)幍娜耍�他沒有怨恨、沒有猶豫，不存任何希望。他明明知道勞而無功，卻朝著不知道盡頭的痛苦，腳步沉重而均勻。他清醒地知道，無數(shù)次的勝利其實是無數(shù)次的失敗，但他只是激起了輕蔑，“沒有輕蔑克服不了的命運”。在此段中，作者為我們生動地描寫了西西弗推石上山的情形：緊張的身體，千百次地重復(fù)同一個動作，痛苦扭曲的臉，緊貼在巨石上的臉頰，落滿塵土、抖動的肩膀，沾滿泥土的雙手。這里的描繪突出了勞作的艱辛，更體現(xiàn)了西西弗的不屈，為作者的立論打下了堅實的基礎(chǔ)。

5.不存在無陰影的太陽，而且必須認(rèn)識黑夜�；闹嚨娜苏f“是”，但他的努力永不停息。

　　 剖析：聯(lián)系上句“無意識的、秘密的召喚，一切面貌提出的要求，這些都是勝利必不可少的對立面和應(yīng)付的代價”可以知道，“陰影”是陽光的代價，“是”是對“陰影”的回答，也就是接受。有太陽就一定有陰影，任何幸福都有痛苦作代價。所以必須認(rèn)識痛苦，并以永不停息地奮斗與命運抗?fàn)帯?/p>

4.造成西西弗痛苦的清醒意識同時也就造就了他的勝利。不存在不通過蔑視而自我超越的命運。

　　 剖析：聯(lián)系上文，可知“清醒意識”是指他清楚自己的悲慘境地。西西弗清醒地意識到自己命運的不幸，但他通過蔑視精神，蔑視自己荒謬的命運獲得了快樂和幸福。他的勝利來源于對痛苦的戰(zhàn)勝。一切不幸命運的超越都是通過蔑視不幸實現(xiàn)的。