16．文章用鮭魚(yú)的溯源開(kāi)頭，這樣寫(xiě)有什么好處？人類(lèi)的歸本還源跟鮭魚(yú)的“回歸”有什么相同和不同之處？(6分)

13．請(qǐng)翻譯文中劃線(xiàn)的句子(9分)

　 (1)環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。(3分)

　 (2)因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。(3分)

　 (3)皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉！(3分)

11．清代王文儒評(píng)此文說(shuō)：“隱字俠字一篇之主腦。”請(qǐng)選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

①使酒好劍，用財(cái)如糞土 　　　　　　 ②棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中

③從兩騎，挾二矢，游西山　　　　　　 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意

⑤庵居蔬食，不與世相聞　 　　　　　　 ⑥晚乃遁于光、黃間

　　 A．①②④⑤　　　 　　　　　　　　　 B． ①③④⑤　　　 C． ②④⑤⑥　　　　 D． ②③④⑥ 12、下列各項(xiàng)是對(duì)文章的分析闡述，正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂(lè)。

　　 B．傳主少年、壯年時(shí)血?dú)夥絼�，意氣風(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時(shí)安貧樂(lè)道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的行為表現(xiàn)來(lái)豐富其形象。

　　 C．尾段作者以疑問(wèn)的口吻問(wèn)方山子能否見(jiàn)到那些“陽(yáng)狂垢污”的“異人”，從“豈山中之人哉!”這句話(huà)中可以看出，答案是否定的。

　　 D．作者寫(xiě)方山子，實(shí)際上是悲“不遇”。但他方以詩(shī)文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。

Ⅱ主觀題(共114分)

10．下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義用法相同的一組是　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．見(jiàn)其所著帽，方聳而高\(yùn)君子博學(xué)而日參省乎己　　

　　 B．余既聳然異之\他植者則不然

　　 C．晚乃遁于光、黃間\謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也　

　　 D．呼余宿其家\其皆出于此乎

9．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．閭里之俠皆宗之　　 宗：推崇　

　　 B．稍壯，折節(jié)讀書(shū)　　 折節(jié)：改變志節(jié)、行為

　　 C．方山子儻見(jiàn)之歟　　 儻：或許　

　　 D．欲以此馳騁當(dāng)世　　 馳騁：縱馬奔跑

7．對(duì)名著需要重讀的原因，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．名著經(jīng)過(guò)歷史的嚴(yán)格篩選，其本身具有不朽的價(jià)值。　

　　 B．讀者的水平不斷提高，需要獲得新的情感體驗(yàn)和生命感悟。　

　　 C．過(guò)去“左”的一套奪去了許多經(jīng)典名著的生命。

　　 D．過(guò)去“左”的清規(guī)戒律使讀者對(duì)名著產(chǎn)生了許多誤解。

6．從全文看，第一段引述了許多作家作品，其主要表述的意思是　　　　　　　 (　　 )

　　 A．像《紅樓夢(mèng)》這樣的經(jīng)典名著在世界文學(xué)史上是非常多的。

　　 B．每一本經(jīng)典名著都是取之不盡的精神礦藏。

　　 C．經(jīng)典名著具有永恒的藝術(shù)魅力和豐富的文化底蘊(yùn)。

　　 D．中外文學(xué)史上的經(jīng)典名著值得反復(fù)品味�！�