0  425908  425916  425922  425926  425932  425934  425938  425944  425946  425952  425958  425962  425964  425968  425974  425976  425982  425986  425988  425992  425994  425998  426000  426002  426003  426004  426006  426007  426008  426010  426012  426016  426018  426022  426024  426028  426034  426036  426042  426046  426048  426052  426058  426064  426066  426072  426076  426078  426084  426088  426094  426102  447090 

25. 19世紀(jì)中期歐洲有個出版社想出版法國作家巴爾扎克的小說集《人間喜劇》。為吸引讀者,出版社想為小說配一些插圖,插圖的風(fēng)格要能與小說的風(fēng)格一致。以下哪幅作品的畫家最符合出版社的心儀:

 A.《自由引導(dǎo)人民》         B.《伏爾加河上的纖夫 》   

C.《格爾尼卡》           D.《向日葵》

第Ⅱ卷   主觀題(50分)

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24. 某同學(xué)在一篇名為《我的爺爺》的作文中寫到,“我的爺爺出生于1925年,15歲參加了工農(nóng)紅軍鬧革命(①),之后跟隨部隊(duì)參加了平型關(guān)大捷、大反攻等戰(zhàn)役(②),解放戰(zhàn)爭時(shí)期,又隨劉鄧大軍渡過黃河,來到大別山腳下并扎根下來,率領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行土地革命(③),新中國成立后的過渡時(shí)期,我爺爺擔(dān)任公社書記,帶領(lǐng)社員開荒修渠(④)……”這段文字的四處劃線部分中,語境與歷史史實(shí)明顯不符的有:

A.1處      B.2處      C.3處     D.4處

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23. 伏爾泰說: “為什么別的國家不采取這些法律(指英國法律)呢?這樣是否等于問為什么椰子在印度能成熟,在羅馬就不會。你可以回答:在英國,這些椰子不是從來就能成熟的;可以回答:它們被栽培得還不久;……”下列關(guān)于英國栽培“椰子”的過程說法不正確的是:

A.通過資產(chǎn)階級革命,結(jié)束封建專制統(tǒng)治

B.頒布《權(quán)利法案》,剝奪了國王的權(quán)力,使國王處于統(tǒng)而不治地位

C.通過《王位繼承法》進(jìn)一步削弱了國王的權(quán)力

D.責(zé)任內(nèi)閣制逐漸形成并得以完善經(jīng)歷了一個過程

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22. “會戰(zhàn)開始前,中國方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)日軍企圖,正確判斷日軍進(jìn)攻方向,采取了相應(yīng)部署,準(zhǔn)備在平漢路武勝關(guān)、廣水段先發(fā)制敵,襲擾日軍后方,威脅武漢,對日軍進(jìn)行戰(zhàn)役偵察,破壞其企圖。……會戰(zhàn)結(jié)束后,日軍認(rèn)為確保對該城的占領(lǐng),可給重慶蔣政權(quán)以更大的威脅,有利于推進(jìn)政治謀略,從而也就有利于及早解決中國問題,戰(zhàn)略價(jià)值極大!闭埻茢,這段文字?jǐn)⑹龅膽?yīng)當(dāng)是:

A.淞滬會戰(zhàn)     B.百團(tuán)大戰(zhàn)    C.武漢會戰(zhàn)   D.棗宜會戰(zhàn)

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21. 中華民國南京臨時(shí)政府經(jīng)過激烈爭論,最后規(guī)定采用五色旗為國旗,其實(shí)同盟會內(nèi)部就為國旗問題發(fā)生過沖突,黃興主張用井字旗,孫中山堅(jiān)持青天白日旗,章太炎到死只愿以五色旗覆蓋,不承認(rèn)青天白日旗。其中黃興選擇井字旗的理由最可能的是他認(rèn)為:

A.井字旗可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化     B.青天白日旗有效法日本嫌疑

C.五色上下分布有階級差別     D.井字旗有平均地權(quán)的含義

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20. 下面是一張義和團(tuán)的告示:“若輩洋人,借通商與傳教以掠奪國人之土地、糧食與衣服,不僅污蔑我們的圣教,尚以鴉片毒害我們,以淫邪污辱我們。自道光以來,奪取我們的土地,騙取我們的金錢;蠶食我們的子女如食物,筑我們的債臺如高山;焚燒我們的宮殿,消滅我們的屬國;占據(jù)上海,蹂躪臺灣,強(qiáng)迫開放膠州,而現(xiàn)在又想來瓜分中國!睂Υ死斫庾顬橥暾氖牵

A.義和團(tuán)運(yùn)動具有宗教戰(zhàn)爭的性質(zhì)    

B.義和團(tuán)運(yùn)動是民族意識覺醒的結(jié)果

C.義和團(tuán)運(yùn)動盲目排外       

D.義和團(tuán)好對斗爭目標(biāo)認(rèn)識錯誤

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19. 有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是:

A.利用宗教反對封建思想      B.建立政黨宣傳政綱

C.組織團(tuán)體宣傳新思想       D.借助傳統(tǒng)文化外衣

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18. 下圖是中國1940-1947年報(bào)刊上“民主”出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)圖。對此圖理解正確的是:

①1940-1944年是抗戰(zhàn)時(shí)期,以抗日為重任,因而“民主”出現(xiàn)頻率不高

②1945年國共重慶談判,因而“民主”出現(xiàn)頻率較高

③1946年重慶政協(xié)會議通過有利于人民的政協(xié)協(xié)議,民眾熱議“民主”

④1947年內(nèi)戰(zhàn),“民主”頻率下降。

A.②③    B.①②④   C.①②③    D.①②③④

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