17． 在抗震救災(zāi)過程中，形成了“萬眾一心．不屈不撓．友愛互助．自強(qiáng)不息”的抗震救災(zāi)精神，它是民族精神的集中體現(xiàn)。這說明：

A．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性　 　　　　　 　　　　　　　B．精神和存在是相互決定的

C．精神的力量是無窮的　　　　　　 　　 　　　　　　　D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

　 　關(guān)系中國(guó)教育未來10年的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(公開征求意見稿)于2010年2月28日向社會(huì)公布，繼續(xù)征求社會(huì)各界意見。回答18-19題

16.中微子是宇宙間的“隱身人”, 是一種非常小的基本粒子 , 幾乎不與任何物質(zhì)發(fā)生作用 , 因此盡管每秒有上萬億個(gè)中微子穿過我們的身體 , 但我們很難發(fā)現(xiàn)它的蹤影。早在 1930年著名物理學(xué)家泡利 (1945 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者〉就預(yù)言了這種神秘粒子的存在 , 但科學(xué)家用了25年的時(shí)間才證實(shí)了這一預(yù)言。這主要體現(xiàn)了：

A． 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是統(tǒng)一的 　　　　　　B． 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

C． 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 　　　　　　　　　　　　　 D． 聯(lián)系具有多樣性

15、如今，“多媒體”“上網(wǎng)”“信用卡”等許多新詞語幾乎天天掛在人們口頭。國(guó)家語言文字工作委員會(huì)統(tǒng)計(jì)表明改革開放20多年來，約有7000條新詞產(chǎn)生。這些新詞的產(chǎn)生根源于：

A．人們的主觀創(chuàng)造　　　　　　　　　　　　　 B.　 改革開放的實(shí)踐　

C．知識(shí)分子的概括和總結(jié)　　　　　　　　　　 D. 運(yùn)用科學(xué)的思維方法進(jìn)行思考

14、厄爾尼諾現(xiàn)象每隔3-4年甚至更長(zhǎng)時(shí)間才有一次，取得各種數(shù)據(jù)的機(jī)會(huì)較少。而且，多數(shù)數(shù)據(jù)要從海上獲得，不僅費(fèi)用昂貴，也十分困難。沒有足夠的對(duì)比數(shù)據(jù)很難找到其規(guī)律。人們之所以沒有找到厄爾尼諾的規(guī)律，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋?/p>

A、人們沒有注重實(shí)踐　　　　　　　　　　　 B、厄爾尼諾時(shí)有時(shí)無，沒有什么規(guī)律

C、人們的實(shí)踐活動(dòng)是受客觀條件制約的　　　 D、認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制

13．2009年2月5日，“2008感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選揭曉，組委會(huì)授予扎根懸崖小學(xué)19年的支教夫妻李桂林、陸建芬的頒獎(jiǎng)詞是：“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅(jiān)守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽�！崩罟鹆帧㈥懡ǚ业母腥耸论E體現(xiàn)的歷史唯物主義道理有

①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)　

②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性

③只要付出艱辛的勞動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值　

④價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用　　

A．②③④　　　 B．①②④　　　 C．①④　　　 D．①②

12．信訪曾是人民群眾反映民意的主要渠道。但近年來，電臺(tái)直通車、電視對(duì)話、網(wǎng)上交流逐漸成為政府和老百姓溝通的新途徑，各地的電子政務(wù)在這一背景下蓬勃發(fā)展起來。從哲學(xué)上看，電子政務(wù)的出現(xiàn)表明

A．任何事物之間都存在著相互影響、相互制約的關(guān)系

B．事物之間的聯(lián)系是以人們的主觀意志和愿望為轉(zhuǎn)移的

C．一事物與周圍事物的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件

D．人們可以創(chuàng)造條件，建立新的具體聯(lián)系

11. 盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。材料表明

①自然界的存在和發(fā)展是客觀的　　　　 ②人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的

③世界是客觀存在的物質(zhì)世界　　　　 　�、苁挛镞\(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

A．①②③　　　　　 B．①②④　　　　　 C．①③④　　　　　　　 D．②③④

10、2009年7月6日，天涯論壇上出現(xiàn)一帖：“中國(guó)最牛門面房，絕對(duì)雷到你！”發(fā)帖人“愛在欒川”在圖片說明中說：“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來視察，就是坐在車?yán)锟纯�，他們哪里知道華麗的墻體后邊是破舊的土坯房�！边@件事說明

A、意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有阻礙作用　 　　　　　B、意識(shí)有時(shí)決定物質(zhì)

C、脫離實(shí)際，主觀不符合客觀，是做不好工作的 D、只有正確意識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映

8．傳統(tǒng)的“木桶理論”認(rèn)為，木桶的容量取決于最短的那塊木板。但最新的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果你把木桶傾斜放置，并且向最長(zhǎng)的木板傾斜，木桶的容量則取決于最長(zhǎng)的那塊木板。這說明

　 A．規(guī)律是客觀的　　　　　　　　　　　　　　　　 B．真理與謬誤是相伴而行的

C．一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移　　　　　　　　 D．事物不可捉摸，難以認(rèn)識(shí)