0  435689  435697  435703  435707  435713  435715  435719  435725  435727  435733  435739  435743  435745  435749  435755  435757  435763  435767  435769  435773  435775  435779  435781  435783  435784  435785  435787  435788  435789  435791  435793  435797  435799  435803  435805  435809  435815  435817  435823  435827  435829  435833  435839  435845  435847  435853  435857  435859  435865  435869  435875  435883  447090 

19.(2010.江蘇省蘇州中學(xué)測(cè)試)秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的主要?dú)v史進(jìn)步性在于    ① 打破了貴族的分封制

、谟行ЬS護(hù)了統(tǒng)一③促進(jìn)了政治文明的發(fā)展④加強(qiáng)了中國(guó)各民族間的聯(lián)系

A.①②③   B. ②③④   C. ①③④    D. ①②③④

答案 D

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18.(2010.上海黃浦區(qū)高三學(xué)業(yè)測(cè)評(píng))右圖為1979年甘肅省出土的東漢時(shí)期古希臘文鉛餅

(外國(guó)貨幣),由此我們可以獲取得的歷史信息是: 

A.這是張騫出使西域時(shí)使用的外幣   

B.絲綢之路開(kāi)通以后中外貿(mào)易通暢

C.這是東漢按西方鑄幣技術(shù)所仿制   

D.東漢時(shí)甘肅是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易樞紐

答案B

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17.(2010.上海黃浦區(qū)高三學(xué)業(yè)測(cè)評(píng))《史記集解》記載:“秦以前,民皆以金玉為印,龍虎鈕,唯其所好。秦以來(lái),天子獨(dú)以印稱(chēng)璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用!痹摬牧戏从沉耍

A.秦朝時(shí)人們以金玉為印          B.皇權(quán)為民,與民共享

C.秦以前玉璽為皇帝獨(dú)有         D.皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊

答案D

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16、(2010.江蘇省豐縣中學(xué)期中考試) “詩(shī)言志,歌詠言!毕铝蟹从碀h代文學(xué)主流形式的是

A.蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。

B.奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌;千人唱,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。

C.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

D.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。

答案B

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15、(2010.江蘇省豐縣中學(xué)期中考試)董仲舒說(shuō):“國(guó)家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告知。不知自省,又出怪異以警懼之。尚不知變,而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也”。對(duì)這段話的理解,不正確的是 A.宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)          B.要求君主遵循天道,施行仁政 C.反映了董仲舒對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展       D.君主的地位是不可動(dòng)搖的

答案D

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14.(2010.河南省鄭州市高三質(zhì)檢)中國(guó)的姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!靶铡钡纳鐣(huì)職能是代表有共同m緣關(guān)系的種族的稱(chēng)號(hào),而“氏”則是從姓中派生出來(lái)的分支,姓氏是含意不同、各有所指的兩個(gè)單音詞!半(賞賜封贈(zèng))土命氏”是最常見(jiàn)的方法之-.但某一歷史時(shí)期以后這一方法卻戛然而止.它應(yīng)是

A.春秋戰(zhàn)國(guó)   B.秦代   C.漢代   I).唐宋時(shí)期

答案B

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13.(2010.河南省桐柏實(shí)驗(yàn)高中模擬)李贊稱(chēng)贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”,自由戀愛(ài).贊揚(yáng)寡婦再嫁;稱(chēng)贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會(huì)揭桿起義的農(nóng)民,上述材料反映了李贄(   )

   A.反對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的觀念     B.反對(duì)三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教

   C.破除對(duì)孔子思想的迷信        D.揭露道學(xué)家的虛偽

答案B

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12.(2010.河南省桐柏實(shí)驗(yàn)高中模擬)董仲舒認(rèn)為,“觀天人相與之際,甚可畏也。國(guó)家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也!边@一段話的核心思想是(   )

   A.“天人感應(yīng),天人合一”    B.“仁者愛(ài)人,民貴君輕”

   C.“罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”    D.“君權(quán)神授”

答案A

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11.(2010.河南省焦作市部分學(xué)校調(diào)研) “自大宛以西到安息……其地皆無(wú)絲漆,不鑄鐵錢(qián)器。”這一現(xiàn)象得到改變是在

A.秦朝      B.西漢     C.東漢     D.魏晉南北朝

答案B

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10.(2010.河北省灤南縣胡各莊高三月考)西漢與西亞、歐洲通商關(guān)系發(fā)展起來(lái)的主要條件不包括(   )

A.西漢絲織業(yè)的發(fā)展     B.張騫溝通了西漢與西域的關(guān)系

C.西域都護(hù)的設(shè)置      D.甘英對(duì)西亞的地理和風(fēng)俗人情的了解

答案D

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同步練習(xí)冊(cè)答案