的重要性. ( 2 )結(jié)合< 政治生活> 的有關知識.分析說明廣東省政府促進協(xié)調(diào)發(fā)展的必要性 ( 3 )運用唯物辯證法有關知識對幾位干部的發(fā)言進行評析">
27. 材料一: 2009 年l 月8 日國家發(fā)展和改革委員會公布《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2008 一2020 年)》 ,給了珠三角新的戰(zhàn)略定位,廣東省委、省政府要求珠三角各地、各部門大力調(diào)整優(yōu)化生產(chǎn)力布局和結(jié)構(gòu),推動區(qū)域經(jīng)濟加快戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,打造珠三角成為世界先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)基地。2009 年3 月,國務院發(fā)布了《關于發(fā)揮科技支撐作用促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的意見》 ,要求各省要發(fā)揮科技在力促經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的支撐作用。 材料二: 黨中央提出協(xié)調(diào)的戰(zhàn)略任務后,廣東省政府召開了一次不同地區(qū)、各個級別干部參加的座談會。座談會上,干部們針對如何協(xié)調(diào)發(fā)展問題發(fā)表了各自的看法。 干部甲:協(xié)調(diào)發(fā)展首先要建設新農(nóng)村,當務之急是增加農(nóng)民收入,使農(nóng)民盡快富起來。為此必須堅持以經(jīng)濟建設為中心,把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟作為建設新農(nóng)村的中心環(huán)節(jié),放在一切工作的首位。可見,協(xié)調(diào)發(fā)展就是一個經(jīng)濟的指標問題。 干部乙:當前,困擾和制約全省經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的矛盾很多,如區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、貧富差異等問題。因此,各個地區(qū)要爭取速度,最好用幾年時間取得明顯成效。省政府可以給各個地區(qū)限時間、定指標、定任務,發(fā)動群眾打一場協(xié)調(diào)發(fā)展的速決戰(zhàn)。 干部丙:我省省情復雜,各個地區(qū)的特點不同,基礎、條件和環(huán)境差異較大,因此,在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中,不能用同一標準、同一尺度、同一模式來規(guī)劃、衡量協(xié)調(diào)發(fā)展的實際成果。 ( 1 )請運用《文化生活》 的知識談談國務院出臺《 關于發(fā)揮科技支撐作用促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的意見》 的重要性。(6分)
( 2 )結(jié)合《 政治生活》 的有關知識,分析說明廣東省政府促進協(xié)調(diào)發(fā)展的必要性(12分)
( 3 )運用唯物辯證法有關知識對幾位干部的發(fā)言進行評析(12分)
25. 不同的人對幸福感的詮釋不同。某市民說,幸福就是工資再高一點,晚上少加班;某職業(yè)經(jīng)理
人認為,最幸福的事情就是我要把公司做成一個世界品牌,這說明
A.正確的價值判斷應遵循社會發(fā)展規(guī)律
B.價值判斷因時而異,具有社會歷史性
C.人們的需要和利益不同,價值判斷也不同
D.幸福感是一種主觀體驗,不具有客觀依據(jù)
24. 為了制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》(簡稱《綱要》),政府有關部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智!毒V要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有
①堅持群眾觀點和群眾路線 ②意識是客觀存在的主觀映象
③認識具有反復和無限性 ④社會意識是社會存在的反映
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
23. 中共中央辦公廳、國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《關于領導干部定期接待群眾來訪的意見》要求,要把領導干部接訪的重點定位在“事要解決”上,努力在“案結(jié)事了”上狠下功夫。這一要求體現(xiàn)的哲學道理是
A.集中力量抓主要矛盾 B.善于分清主流和支流
C.矛盾就是對立統(tǒng)一 D.重視量的積累
22. 2010年1月1日,中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)正式啟動。自由貿(mào)易區(qū)經(jīng)過數(shù)輪的談判終于建成,它將進一步改善經(jīng)貿(mào)關系,消除貿(mào)易壁壘。從哲學上看,這符合
A.事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系促進發(fā)展 B.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
C.外因有時在事物發(fā)展中起決定作用 D.遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事
21. “吾生也有涯,而知也無涯!鼻f子的名言給我們的哲學啟示是
A.認識具有反復性 B.認識具有條件性
C.認識具有無限性 D.認識對實踐具有反作用
20.隨著我國社會的發(fā)展,自主創(chuàng)新、和諧社會、博客、物流等新名詞不斷涌現(xiàn)。從哲學上看,這說明
A.人類社會是物質(zhì)的 B.思維活動都是實踐活動
C.物質(zhì)決定意識 D.意識可以創(chuàng)造出新物質(zhì)
19. 廣東省委書記汪洋在一次領導同志讀書座談會上
提出:“希望我們的黨員干部能多抽點時間讀讀書,多一
點讀書學習,少一點吃喝應酬。”這告訴我們
①科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進的統(tǒng)一關系
②只要多一點讀書學習,就能提高自身的思想道德修養(yǎng)
、厶岣咧R和理論水平,有助于樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇
④不斷提高科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政能力的客觀要求
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
18. 右邊漫畫啟示我們,作為中學生應該
A. 加強對文化市場管理和正確引導
B. 提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力
C. 大力發(fā)展中國特色社會主義文化
D. 全盤接受各種各樣的文化
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