21.(2010.湖南雅禮中學月考)下列對于中國古代土地制度的敘述,正確的是
A、井田制是一種土地公有制,土地屬于全體國民所有
B、戰(zhàn)國時期的改革確定了土地私有制
C、自耕農(nóng)土地所有制是封建土地制的主要形式
D、均田制所體現(xiàn)的是一種土地國有,自唐代開始實行
答案B
20.(2010.河南省濟源一中期中考試)商業(yè)的發(fā)展與人們的文化生活密不可分。在中國古代商業(yè)不斷發(fā)展,城市走向繁榮,市民階層壯大,與這些經(jīng)濟現(xiàn)象相適應,文化領域也成就非凡,這些成就不包括
A小說的出現(xiàn)和繁榮 B魏晉書法的形成和發(fā)展
C宋朝風俗畫的發(fā)展 D黃宗羲等人提出“工商皆民生之本”
答案B
19. (2010.河南省濟源一中期中考試)紫禁城坐落在北京城南北中軸線上。其中太和殿是中軸線上最高大的建筑,皇帝即位、婚禮、生日、命將出征、接受文武百官朝賀等重大活動都在此舉行。這樣的建筑理念體現(xiàn)的實質(zhì)問題是
A.天人合一 B.建筑功能齊全 C.皇權至上 D.國家大一統(tǒng)
答案C
18.(2010.河南省濟源一中期中考試)在西方,火藥、指南針和印刷術對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科學革命發(fā)揮了重要作用,但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革。其根本原因之一在于當時的中國:
A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式 B.受到西方殖民者和俄國侵擾
C.國家分裂、國力衰弱 D.經(jīng)濟停滯倒退
答案A
17.(2010.河北正定中學高三月考)人們通常用“封建余孽”這個詞特指近現(xiàn)代社會中殘存的擁護封建制度的分子。這種用法最早可能出現(xiàn)于 A.太平天國運動后 B.戊戌變法后 C.辛亥革命后 D.五四運動后
答案B
16.(2010.河北正定中學高三月考)就如何看待中國近代民族獨立與近代化關系的問題,某班舉行了一場辯論會,你認為哪一方同學觀點更符合近代中國的實際? 甲方同學:從歷史唯物主義的基本觀點--經(jīng)濟基礎決定上層建筑出發(fā),認為只有先進行近代化,實現(xiàn)國家富強,才能真正實現(xiàn)民族獨立。 乙方同學:從近代洋務運動、戊戌變法、辛亥革命探索的結(jié)果看,只有先實現(xiàn)民族獨立,才能真正實現(xiàn)近代化。 A.甲方 B.乙方 C.甲乙方都符合 D.甲乙方都不符合
答案B
15.(2010.河北正定中學高三月考)儒家思想在封建社會的演變歷程中 ①吸收法家、道教和佛教思想,形成新的儒學體系 ②逐漸官方化、神化 ③影響逐漸國際化 A.①②正確,③不正確 B.①③正確,②不正確 C.①②③都正確 D.①②③都不正確
答案C
13.(2010.河北正定中學高三月考)假設古代最高統(tǒng)治者為表示重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而示范犁地,右圖中扶犁的最有可能的是
A.齊桓公 B.漢景帝 C.隋文帝 D.唐太宗
答案D
12.(2010.哈爾濱第九中學月考)中國封建社會末期“重農(nóng)抑商”政策嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。它造成的后果不包括: ( )
A.市場狹小 B.原料不足 C.勞動力缺乏 D.資金短缺
答案B
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